ברכות המלכות יכולות להיות מנת חלקך
השליח המשיחי פאולוס שלט בכמה מן השפות העיקריות של ימיו. הוא זכה להשכלה המקבילה להשכלה אוניברסיטאית של היום. הוא נהנה מכל הזכויות והיתרונות של אזרח רומי (מעשי השליחים כ״א:37–40; כ״ב:3, 28). נתונים אלו יכלו לסלול בפניו את הדרך לעושר ולתהילה. אך הוא אמר: ”הדברים שהיו יתרון בעיניי, אותם חשבתי להפסד בגלל המשיח... ואני חושבם לפסולת בשאיפתי להרוויח את המשיח” (פיליפים ג׳:7, 8). מדוע התבטא כך פאולוס?
בעבר נודע פאולוס כשאול הטרסי וכרודף ”המחזיקים בדרך ההיא”, אך לימים נעשה מאמין לאחר שחזה בתפארת ישוע שהוקם לתחייה (מעשי השליחים ט׳:1–19). חוויה זו בדרך לדמשק הוכיחה לפאולוס מעל לכל ספק שישוע הוא המשיח המובטח, השליט העתידי של המלכות המובטחת. כתוצאה מכך, חל שינוי דרמטי בחייו של פאולוס, עובדה הניכרת בהתבטאותו הנוקבת לעיל. במילים אחרות, תודות לכנותו וליושרו התחרט פאולוס על מעלליו (גלטים א׳:13–16).
הפועל ”התחרט” מתורגם במקרא על־פי־רוב מן המילה היוונית שמשמעה המילולי הוא ”ידיעה לאחר מעשה” בניגוד ל”ידיעה מראש”. מכאן שחרטה טומנת בחובה שינוי שכלי, שינוי בגישה, במטרה ודחיית הדרכים הקודמות כדרכים פסולות (מעשי השליחים ג׳:19; ההתגלות ב׳:5). פאולוס לא ראה במאורע הרה החשיבות שאירע בדרך לדמשק חוויה רגשית או רוחנית גרידא. לדידו, חוויה זו פקחה את עיניו לעובדה שחייו הקודמים, בטרם ידע את המשיח, היו חיי הבלות. הוא בא גם לידי הכרה שכדי להפיק תועלת מן הידע החדש שרכש על המשיח, עליו לשנות את אורח חייו (רומים ב׳:4; אפסים ד׳:24).
שינוי מבורך
את מרבית ידיעותיו על אלוהים רכש פאולוס מכת הפרושים, שהיה חבר בה. עיקרי אמונתם כללו פילוסופיות ומסורות שהגו בני אדם. מפאת דעותיו הקדומות על רקע דתי, תועלו קנאותו ומאמציו של פאולוס לכיוונים מוטעים. הוא אומנם חשב שהוא משרת את אלוהים, אך למעשה הוא נלחם בו (פיליפים ג׳:5, 6).
לאחר שקיבל ידע מדויק על המשיח ועל תפקידו במטרת אלוהים, עמדו בפני פאולוס שתי ברירות: להישאר פרושי ולהמשיך ליהנות מן המעמד והכבוד שהיו לו או לשנות את אורח חייו ולעשות את כל הדרוש כדי להשביע את רצון אלוהים. למרבה השמחה, החליט פאולוס את ההחלטה הנכונה. הוא אמר: ”אינני בוש בבשורת המשיח, שהרי היא כוח האלוהים להושיע את כל מי שמאמין, את היהודי בראשונה וגם את הלא־יהודי” (רומים א׳:16). פאולוס נעשה למבשר נלהב של בשורת המשיח ובשורת המלכות.
כעבור שנים רבות אמר פאולוס לאחיו לאמונה: ”עדיין אינני חושב את עצמי למי שהשיג. אבל דבר אחד: אני שוכח את אשר מאחוריי ונחלץ קדימה אל מה שלפניי. אני רץ אל המטרה כדי להשיג את הפרס שבקריאה של מעלה, קריאתו של אלוהים במשיח ישוע” (פיליפים ג׳:13, 14). פאולוס הפיק תועלת מן הבשורה משום שהוא היה מוכן לוותר על מה שהרחיק אותו מאלוהים ולחתור כל כולו אל יעדים שעלו בקנה אחד עם מטרת אלוהים.
מה תעשה?
ייתכן שרק לאחרונה שמעת את בשורת המלכות. האם התקווה לחיות לנצח בגן־עדן מושלם נוגעת ללבך? אין פלא שכן, כי בכולנו טבוע הרצון לחיות וליהנות מחיי שלווה וביטחון. המקרא מציין שאלוהים נתן את ”העולם” בלבנו (קהלת ג׳:11). טבעי הדבר לייחל לתקופה שבה בני אדם יוכלו לחיות לנצח בשלום ובאושר. וזה מה שמציעה לנו בשורת המלכות.
כדי שתקווה זו תהיה מציאותית עבורך, עליך להבין את משמעותה של הבשורה הטובה. השליח פאולוס אמר: ’הבחינו מהו רצון אלוהים, מהו הטוב והרצוי והמושלם בעיניו’ (רומים י״ב:2). אם כן, לאחר שרכשת ידע והבנה, עליך, כמו פאולוס, לקבל החלטה.
מצד שני, אולי כבר גיבשת דעות מסוימות לגבי העתיד. זכור שגם לשאול היו דעות משלו על רצון אלוהים לפני שנעשה לשליח פאולוס. אך במקום לצפות להתגלות פלאית מצד אלוהים, למה לא תבחן את הנושא באופן אובייקטיבי? שאל את עצמך: ’האם אני באמת יודע מהו רצון אלוהים לגבי האנושות וכדור־הארץ? על אילו ראיות נשענים עיקרי אמונתי? האם הראיות שבידי תקפות לאור הכתוב בדבר־אלוהים, המקרא?’ לא תפסיד מאומה אם תבחן כך את אמונותיך הדתיות. למען האמת, עליך לעשות כן מרצון, שכן המקרא אומר: ”בחנו כל דבר והחזיקו בטוב” (תסלוניקים א׳. ה׳:21). הרי עמדתו של אלוהים היא החשובה מכל, לא כן? (יוחנן י״ז:3; טימותיאוס א׳. ב׳:3, 4).
מנהיגי דת אולי מבטיחים לנו עתיד נצחי. אך אם הבטחותיהם אינן מבוססות על הכתוב במקרא, אין בהן כדי לעזור לנו לרשת את ברכות המלכות. בדרשת ההר המפורסמת הזהיר ישוע בכל תוקף: ”לא כל האומר לי ’אדוני, אדוני’ ייכנס למלכות השמים, אלא העושה את רצון אבי שבשמים” (מתי ז׳:21).
שים לב שישוע אמר שעשיית רצון אביו היא התנאי לקבלת ברכותיה של מלכות אלוהים. במילים אחרות, חזות חיצונית של יראת אלוהים אינה מעידה בהכרח שהאדם אכן נושא חן בעיני אלוהים. ישוע הוסיף ואמר: ”רבים יאמרו אלי ביום ההוא: ’אדוני, אדוני, הלא בשמך ניבאנו ובשמך גירשנו שדים ובשמך עשינו נפלאות רבות’. אז אודיע להם: ’מעולם לא היכרתי אתכם, סורו ממני עושי רשע’” (מתי ז׳:22, 23). ברור אפוא, שהדבר החשוב מכל הוא לוודא שאנו מבינים היטב את משמעותה של הבשורה הטובה ופועלים בהתאם (מתי ז׳:24, 25).
העזרה קיימת
זה יותר מ־100 שנה מבשרים עדי־יהוה את בשורת המלכות. הם עוזרים לאנשים בעולם כולו דרך הספרות ובשיחות אישיות לרכוש ידע מדויק על המלכות, על ברכותיה ועל מה שצריך לעשות כדי לזכות לברכות אלו.
אנו מעודדים אותך להיענות לבשורה שמבשרים עדי־יהוה. אם תיענה לבשורה ותנהג בהתאם, צפויות לך ברכות נאדרות — לא רק בהווה אלא גם בעתיד, כשתפרוש מלכות אלוהים את שלטונה על העולם כולו (טימותיאוס א׳. ד׳:8).
אל תתמהמה, ברכות המלכות ניצבות בפתח!
[תמונות בעמוד 7]
דרך הספרות ובשיחות אישיות מבשרים עדי־יהוה את בשורת המלכות