הלל את יהוה על גדולותיו!
”תרומם נפשי את אדני [יהוה]... כי גדולות עשה בי שדי” (לוקס א׳:46–49).
1. על אילו גדולות אנו מהללים בצדק את יהוה?
יהוה ראוי שיהללוהו על גדולותיו. כשסיפר משה על יציאת מצרים, הכריז: ”עיניכם הרואות את כל מעשה יהוה הגדול אשר עשה” (דברים י״א:1–7). בדומה לכך, כשבישר המלאך גבריאל למרים הבתולה על לידת ישוע הקרבה ובאה, היא אמרה: ”תרומם נפשי את אדני [יהוה]... כי גדולות עשה בי שדי” (לוקס א׳:46–49). אנו, בתור עדי־יהוה, מהללים אותו על גדולותיו, ובהן שחרור בני ישראל מעבדות במצרים ולידתו הפלאית של בנו יקירו.
2. (א) מה משמעות ”תוכנית העולמים” של אלוהים עבור עושי רצונו? (ב) מה חווה יוחנן באי פטמוס?
2 מעשים גדולים רבים שעשה יהוה קשורים ל”תוכנית העולמים” שקבע, ולפיה יברך את עושי רצונו באמצעות המשיח ומלכותו (אפסים ג׳:8–13). בשעה שתוכנית זו קרמה עור וגידים באופן הדרגתי, הותר לשליח יוחנן הקשיש להציץ בחזון מבעד לדלת פתוחה בשמים. הוא שמע קול כקול שופר מדבר אליו ואומר: ”עלה הנה ואראה לך את אשר צריך להיות אחרי כן” (ההתגלות ד׳:1). לאחר שהוגלה בידי הממשל הרומי לאי פטמוס ”בעבור דבר אלוהים ועדות ישוע”, קיבל יוחנן ”התגלות [מאת] ישוע המשיח”. הדברים שראה ושמע גילו רבות לגבי תוכנית העולמים של אלוהים. לפיכך, יש בהתגלות זו הארה רוחנית רבה ועידוד בעִתו לכל המשיחיים האמיתיים (ההתגלות א׳:1, 9, 10).
3. את מי מסמלים 24 הזקנים שרואה יוחנן בחזון?
3 מבעד לדלת הפתוחה בשמים, ראה יוחנן 24 זקנים יושבים על כיסאות מלכות וכתרים על ראשיהם כמו מלכים. הם השתחוו לאלוהים ואמרו: ”לך יאה, אדוננו ואלוהינו, לקבל את הכבוד והיקר והגבורה, כי אתה בראת הכל וברצונך היו ונבראו” (ההתגלות ד׳:11). זקנים אלו מסמלים את כל המשיחיים המשוחים שהוקמו לתחייה ומצויים במעמד הרם שהבטיח להם אלוהים. פעלי הבריאה הנאדרים מניעים אותם להלל את יהוה. גם אנו משתאים לנוכח הראיות ל”כוחו הנצחי ואלוהותו” של יהוה (רומים א׳:20). וככל שאנו לומדים על יהוה, יש לנו סיבות נוספות להללו על גדולותיו.
ספר את תהילות יהוה!
4, 5. הבא דוגמאות לדברי ההלל שנשא דוד ליהוה.
4 דוד, נעים זמירות ישראל, הילל את אלוהים על גדולותיו. למשל, דוד שר: ”זמרו ליהוה יושב ציון; הגידו בעמים עלילותיו. חָנְנֵנִי יהוה; רְאֵה עוניי משונאי, מרוממי משערי מוות, למען אספרה כל תהילותיך בשערי בת ציון” (תהלים ט׳:12, 14, 15). לאחר שמסר לבנו שלמה את תוכניות הבנייה של המקדש, בירך והילל דוד את אלוהים בזו הלשון: ”לך, יהוה, הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד... לך, יהוה, הממלכה, והמתנשא לכל לראש. ... ועתה, אלוהינו, מודים אנחנו לך ומהללים לשם תפארתך” (דברי הימים א׳. כ״ט:10–13).
5 כתבי־הקודש מזמינים אותנו שוב ושוב — ובעצם מאיצים בנו — להלל את אלוהים כפי שעשה דוד. ספר תהלים גדוש בביטויי הלל לאלוהים, וכמחצית ממזמורי התהלים מיוחסים לדוד. הוא לא חדל להלל את יהוה ולהודות לו (תהלים ס״ט:31). יתרה מזו, עוד מימי קדם משמשים מזמוריו של דוד ושל אחרים שנכתבו בהשראה לתהילת יהוה.
6. כיצד מצמיחים לנו מזמורי תהלים תועלת רבה?
6 מזמורי התהלים מצמיחים תועלת רבה לעובדי יהוה. כשאנו מעוניינים להודות לאלוהים על כל הגדולות שהוא עושה למעננו, עשויות לעלות במוחנו המילים היפות שבספר תהלים. בבוקרו של יום חדש, לדוגמה, ניעור בנו הרצון להתבטא במילים דומות לאלו: ”טוב להודות ליהוה ולזמר לשמך, עליון. להגיד בבוקר חסדֶךָ ואמונתך בלילות. ... כי שימחתני, יהוה, בּפָעֳלֶךָ; במעשי ידיך ארנן” (תהלים צ״ב:2–5). כשאנו מתגברים על מכשול שעומד בדרכנו הרוחנית, אולי מקננת בנו הנטייה להביע שמחה והכרת טובה בתפילה, כדרך שהתבטא מחבר התהלים: ”לכו נרננה ליהוה! נריעה לצור ישענו. נקדמה פניו בתודה; בזמירות נריע לו” (תהלים צ״ה:1, 2).
7. (א) מה ראוי לציין לגבי שירים רבים ששרים המשיחיים? (ב) מהי אחת הסיבות להגיע מוקדם לאסיפות ולהישאר עד לסיומן?
7 לעתים קרובות, אנו נושאים קולנו ושרים שירי הלל ליהוה באסיפות הקהילה ובכינוסים. ראוי לציין שרבים משירים אלו מבוססים על הגיגים מספר תהלים שנכתב בהשראת אלוהים. עד כמה מאושרים אנו שיש ברשותנו אוסף של שירים מחממי לב, שירי הלל ליהוה! אחת הסיבות הטובות להגיע מוקדם לאסיפות ולהישאר עד לסיומן היא להלל את יהוה בשיר ובתפילה יחד עם אחינו לאמונה.
”הללויה!”
8. מה פשר ההזמנה ”הללויה”?
8 ההזמנה ”הללויה” משמעה הללו את יהוה. לדוגמה, בתהלים קל״ה:1–3 מופיעה הזמנה לבבית ונחרצת זו: ”הללו יה. הללו את שם יהוה, הללו, עבדי יהוה שעומדים בבית יהוה, בחצרות בית אלוהינו. הללו יה, כי טוב יהוה. זמרו לשמו, כי נעים”.
9. מה מניע אותנו להלל את יהוה?
9 כשאנו מהרהרים בפלאי הבריאה מעשי ידי אלוהים ובכל הגדולות שעשה למעננו, לבנו מתמלא הערכה המניעה אותנו להללו. כשאנו חושבים על הנסים שחולל יהוה עבור משרתיו בימי קדם, בוער בנו הרצון לשבחו. וכשעולות במחשבותינו הגדוּלות והנצורות שיעשה יהוה על־פי הבטחתו, אנו מחפשים דרכים שונות להביע את הוקרתנו.
10, 11. מדוע עצם קיומנו מקנה לנו סיבה להלל את אלוהים?
10 עצם קיומנו מקנה לנו סיבה מוצדקת להלל יה. דוד שר במילים: ”אודך על כי נוראות נפליתי [נוצרתי באורח פלאי]. נפלאים מעשיך ונפשי יודעת מאוד” (תהלים קל״ט:14). כן, נוצרנו באורח פלאי וניחנו ביכולות יקרות, כגון ראייה, שמיעה וכושר חשיבה. האין זה מן הראוי אפוא, שאורח חיינו יסב תהילה לבורא? השליח פאולוס התבטא ברוח דומה: ”אם תאכלו או תשתו, או כל מה שתעשו — עשו את הכל למען כבוד אלוהים” (קורינתים א׳. י׳:31).
11 אם אנו אוהבים את יהוה באמת ובתמים, נעשה את הכל לכבודו. ישוע אמר שהמצווה הראשונה במעלה היא: ”ואהבת את יהוה אלוהיך, בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך” (מרקוס י״ב:30; דברים ו׳:5). עלינו לאהוב את יהוה ולהללו משום שהוא עושנו וממנו באה ”כל מתנה טובה וכל מתנה שלימה” (יעקב א׳:17; ישעיהו נ״א:13; מעשי השליחים י״ז:28). הרי כושר החשיבה שלנו, נטייתנו הרוחנית וכוחנו הפיסי — כל תכונותינו ויכולותינו — מקורם ביהוה. אם כן, בתור הבורא ראוי אלוהים לאהבתנו ולתהילתנו.
12. מה דעתך על נפלאותיו של יהוה ועל הכתוב בתהלים מ׳:6?
12 גדולותיו של יהוה מהוות סיבות רבות מספור לאהוב אותו ולהללו! ”רבות עשית אתה, יהוה אלוהיי, נפלאותיך ומחשבותיך אֵלֵינו”, שר דוד, ”אין ערוך אליך. אגידה ואדברה, עָצְמוּ מִסַפֵּר” (תהלים מ׳:6). דוד לא יכול היה לספר את כל נפלאות יהוה, וגם עבורנו זו משימה בלתי אפשרית. אבל אל נשכח להלל את אלוהים בכל פעם שאחת מגדולותיו מובאת לתשומת לבנו.
מעשים הקשורים לתוכנית העולמים של אלוהים
13. כיצד כרוכה תקוותנו בגדולותיו של אלוהים?
13 תקוותנו כרוכה במעשים הגדולים והראויים להלל הקשורים לתוכנית העולמים של אלוהים. לאחר המרד בגן־עדן, נתן אלוהים את הנבואה הראשונה שנשאה בחובה מסר של תקווה. אלוהים גזר את דינו של הנחש ואמר: ”ואיבה אשית בינך ובין האשה, ובין זרעֲך ובין זרעה. הוא ישופך ראש, ואתה תשופֶנו עָקב” (בראשית ג׳:15). התקווה בזרע המובטח של האשה קיננה בלבם של הנאמנים שחיו לאחר שביצע יהוה מעשה גדול והציל את נוח ומשפחתו במבול, אשר מחה את העולם המרושע דאז (פטרוס ב׳. ב׳:5). הבטחות נבואיות אחרות, שניתנו לאנשי אמונה אלו ובהם אברהם ודוד, שפכו אור נוסף על מה שיבצע יהוה באמצעות אותו זרע (בראשית כ״ב:15–18; שמואל ב׳. ז׳:12).
14. מהו הביטוי העילאי לגדולות שעושה יהוה למען בני האדם?
14 הביטוי העילאי לגדולות שעושה יהוה למען בני האדם הוא מסירת בנו יחידו — הזרע המובטח, ישוע המשיח — כקורבן כופר (יוחנן ג׳:16; מעשי השליחים ב׳:29–36). הכופר הניח את היסוד שעליו ניתן להתרצות לאלוהים (מתי כ׳:28; רומים ה׳:11). יהוה קיבץ את ראשוני המִתְרַצִים אל תוך הקהילה המשיחית שנוסדה בחג השבועות שנת 33 לספירה. בסיועה של רוח הקודש בישרו הם את הבשורה בקנה מידה רחב היקף. הם הראו כיצד מותו ותחייתו של ישוע פותחים בפני עושי רצון אלוהים פתח ליהנות מברכות נצחיות תחת שלטונה של מלכות אלוהים השמימית.
15. כיצד פעל יהוה בצורה מופלאה בימינו?
15 בימינו פעל יהוה בצורה מופלאה ואסף את אחרוני המשיחיים המשוחים. רוחות ההשמדה מעוכבות עד אשר ייחתמו יתר אנשי ה־000,144, שימלכו עם המשיח בשמים (ההתגלות ז׳:1–4; כ׳:6). אלוהים דאג לכך שהמשיחיים המשוחים ישוחררו מן השעבוד הרוחני ל”בבל הגדולה”, המעצמה העולמית של דתות הכזב (ההתגלות י״ז:1–5). תודות לשחרורם ב־1919 ולהגנת אלוהים זוהרים אנשי השארית המשוחה ונותנים עדות אחרונה בטרם ישים יהוה קץ לעולמו המרושע של השטן ב”צרה הגדולה” הממשמשת ובאה (מתי כ״ד:21; דניאל י״ב:3; ההתגלות ז׳:14).
16. מה קורה כתוצאה מפעילות ההכרזה הכלל־עולמית של בשורת המלכות?
16 עדיו המשוחים והנלהבים של יהוה הם חוד החנית בהכרזה הכלל־עולמית של בשורת המלכות. כתוצאה מכך, מספר הולך וגדל של אנשי ’הצאן האחרות’ נעשים עובדי יהוה (יוחנן י׳:16). אנו מאושרים שההזדמנות להלל יחד איתנו את יהוה עדיין פתוחה בפני ענווי הארץ. כל הנענים להזמנה ”בוא” צועדים בדרך הנכונה לקראת הינצלותם מן הצרה הגדולה, כשלפניהם התוחלת להלל את יהוה לנצח נצחים (ההתגלות כ״ב:17).
אלפים נוהרים לעבודת אלוהים האמיתית
17. (א) כיצד מבצע יהוה מעשים גדולים בקשר לפעילות ההטפה? (ב) כיצד מתגשם הכתוב בזכריה ח׳:23?
17 יהוה מבצע כיום מעשים גדולים וראויים להלל בקשר לפעילות ההטפה (מרקוס י״ג:10). הוא פתח בשנים האחרונות ’פתח רחב לפעולה פוריה’ (קורינתים א׳. ט״ז:9). כך נסללה הדרך להכרזת הבשורה הטובה בשטחים נרחבים, שבעבר נחסמה הגישה אליהם בידי אויבי האמת. רבים שחיו בחשיכה רוחנית נענים כיום להזמנה לעבוד את יהוה. הם מגשימים את הנבואה שלהלן: ”כה אמר יהוה צבאות: ’בימים ההמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשונות הגויים, והחזיקו בכנף איש יהודי לאמור: ”נלכה עימכם, כי שמענו אלוהים עימכם”’” (זכריה ח׳:23). ה’איש היהודי’ מסמל את היהודים הרוחניים, שהם שארית המשיחיים המשוחים בני זמננו. מאחר שהמספר עשר מצביע על שלימות ארצית, ’עשרת האנשים’ מסמלים את ’ההמון הרב’ המצטרפים ל”ישראל השייכים לאלוהים”, ויחד הם מהווים ”עדר אחד” (ההתגלות ז׳:9, 10; גלטים ו׳:16). איזו שמחה לראות המונים עובדים את יהוה אלוהים שכם אחד!
18, 19. אילו ראיות מוכיחות שיהוה מברך את פעילות ההטפה?
18 אנו נרגשים לנוכח העובדה שעשרות אלפים — ולמעשה מאות אלפים — באים תחת כנפיה של עבודת אלוהים האמיתית בארצות שבעבר נשלטו בידי דתות כזב ונדמה היה שתושביהן לעולם לא ייענו לבשורה הטובה. עיין בספר השנה של עדי־יהוה לשנה הנוכחית ושים לב למספר הארצות המדווחות על שיעור מבשרי המלכות הנע בין 000,100 לכ־000,000,1. זו הוכחה רבת עוצמה לכך שיהוה מברך את פעילות ההכרזה של בשורת המלכות (משלי י׳:22).
19 בתור משרתי יהוה, אנו מהללים את אבינו השמימי ומודים לו על שנתן לנו תכלית אמיתית, פעילות עתירת גמול בשירותו ועתיד מזהיר. אנו מצפים בכיליון עיניים למימוש כל הבטחותיו, ומנוי וגמור עימנו ’לשמור את עצמנו באהבת האלוהים לשם חיי עולם’ (יהודה 20, 21). מה מאושרים אנו לראות את ההמון הרב המהלל את אלוהים מונה כיום יותר מ־000,000,6 איש! השארית המשוחה יחד עם הצאן האחרות בנות לווייתה מאורגנים, בברכתו הברורה של יהוה, בכ־000,91 קהילות ב־235 ארצות. הם ניזונים היטב מבחינה רוחנית תודות למאמציו הבלתי נלאים של ”העבד הנאמן והנבון” (מתי כ״ד:45, דל’). ארגון תיאוקרטי זה אשר נע קדימה תחת השגחה אוהבת, מנהל את פעילות המלכות באמצעות 110 סניפים של עדי־יהוה. אנו אסירי תודה על כך שיהוה הניע את לבם של משרתיו ’לכבד אותו מהונם’ (משלי ג׳:9, 10). כתוצאה מכך, פעילות ההטפה הכלל־עולמית נמשכת, ונבנים בתי דפוס, בתי־אל, בתי שליחים, אולמי־מלכות ואולמי כינוסים.
20. כיצד צריכות להשפיע עלינו מחשבות הנסובות על גדולותיו ותהילותיו של יהוה?
20 נבצר מיכולתנו לספר את כל גדולותיו ותהילותיו של אבינו השמימי. אך היש מישהו בעל לב ישר היכול שלא להצטרף למקהלת מהללי יהוה? ודאי שלא! לפיכך, הבה יכריזו בשמחה כל אוהבי אלוהים: ”הללו יה, הללו את יהוה מן השמים, הללוהו במרומים. הללוהו, כל מלאכיו. ... בחורים וגם בתולות, זקנים עם נערים. יהללו את שם יהוה, כי נשגב שמו לבדו. הודוֹ על ארץ ושמים” (תהלים קמ״ח:1, 2, 12, 13). הבה נהלל את יהוה על גדולותיו עתה ולעולמי עולמים!
מהי תשובתך?
• מה הן כמה מגדולותיו של יהוה הראויות להלל?
• מדוע אתה חפץ מעומק לבך להלל את יהוה?
• כיצד כרוכה תקוותנו בגדולותיו של אלוהים?
• כיצד מבצע יהוה דברים גדולים וראויים להלל בקשר לפעילות ההטפה של בשורת המלכות?
[תמונה בעמוד 10]
האם אתה מצרף את קולך מכל הלב לשירי הלל ליהוה?
[תמונות בעמוד 13]
אנו מאושרים שההזדמנות להלל יחד איתנו את יהוה עדיין פתוחה בפני ענווי הארץ