המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ01 6/‏1 עמ׳ 7–10
  • חזק את ביטחונך ביהוה

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • חזק את ביטחונך ביהוה
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2001
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • בחינה עצמית
  • הבסיס לביטחון ביהוה
  • דרכים לחיזוק ביטחוננו
  • מתן ביטוי לביטחוננו ביהוה
  • אתה יכול לבטוח באחיך
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2022
  • האמון חיוני לחיים מאושרים
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2003
  • בטח ביהוה — הקץ קרוב!‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2011
  • בטח ביהוה בכל לבך
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2003
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2001
מ01 6/‏1 עמ׳ 7–10

חזק את ביטחונך ביהוה

מזימה רצחנית קורמת עור וגידים.‏ לאחר התייעצות משותפת מעלים כל המשגיחים בממלכה הצעת חוק חדשה.‏ מטרתם היא שייקבע כי כל העוסק בפולחן שלא בהסכמת המלך אחת דינו למות.‏

האם זה נשמע מוכר?‏ ההיסטוריה מלאה בדמויות שיצרו עמל עלי חוק.‏ המקרה שלעיל אירע באימפריה הפרסית בימי הנביא דניאל.‏ החוק שחוקק דריווש המלך קבע:‏ ”‏מי שיבקש בשלושים הימים הבאים בקשה מאל או מאדם אחר זולתי [‏מהמלך]‏ יושלך אל גוב האריות”‏ (‏דניאל ו׳:‏​8–10‏)‏.‏

מה יעשה דניאל כשסכנת מוות מרחפת מעל ראשו?‏ האם ימשיך לבטוח ביהוה אלוהיו או שמא יתפשר ויעשה כמצוות המלך?‏ הכתוב מוסר:‏ ”‏כאשר נודע לדניאל כי התעודה נכתבה,‏ נכנס לביתו,‏ אשר בעלייתו חלונות פתוחים לעבר ירושלים ושלוש פעמים ביום היה כורע ברך ומתפלל ומודה לפני אלוהיו,‏ כאשר היה עושה גם לפני כן”‏ (‏דניאל ו׳:‏11‏)‏.‏ ההמשך מוכר.‏ דניאל הושלך לגוב האריות בשל אמונתו,‏ ויהוה ”‏סגר את פי האריות”‏ והציל את עבדו הנאמן (‏עברים י״א:‏33;‏ דניאל ו׳:‏​17–23‏)‏.‏

בחינה עצמית

משרתי יהוה חיים היום בעולם עוין וניצבים בפני מצבים רבים המאיימים על רווחתם הפיסית והרוחנית.‏ לדוגמה,‏ בארצות מסוימות היו התפרצויות אכזריות של שנאה על רקע גזעי ובמהלכן נהרגו עדים רבים.‏ במקומות אחרים מתמודדים משרתי יהוה עם רעב,‏ קשיים כלכליים,‏ אסונות טבע,‏ מחלות קשות ועם סכנות חיים אחרות.‏ בנוסף לכך,‏ הם עומדים ברדיפות,‏ בלחצים במקום העבודה ובפיתויים שונים לעשות את הרע,‏ וכל אלה מסכנים את בריאותם הרוחנית.‏ השטן,‏ האויב הגדול,‏ נחוש בדעתו להשמיד את עובדי יהוה וכל האמצעים כשרים (‏פטרוס א׳.‏ ה׳:‏8‏)‏.‏

מה ניתן לעשות בנסיבות כאלו?‏ זה אך טבעי לפחד ברגע שחייך תלויים לך מנגד,‏ אך כדאי לזכור את דבריו המרגיעים של השליח פאולוס:‏ ”‏[‏יהוה]‏ אמר:‏ ’‏לא ארפך ולא אעזבך’‏.‏ על כן נבטח ונאמר,‏ ’‏יהוה לי בעוֹזרי,‏ לא אירא.‏ מה יעשה לי אדם?‏’‏”‏ (‏עברים י״ג:‏​5,‏ 6‏)‏.‏ אנו סמוכים ובטוחים שגם כיום זו עמדתו של יהוה כלפי משרתיו.‏ עם זאת,‏ לא כל המכיר את הבטחת יהוה משוכנע שהוא יפעל לטובתנו.‏ לפיכך,‏ מן ההכרח לבחון את הבסיס שעליו בנוי ביטחוננו ביהוה ולבדוק אם אנו עושים כל שביכולתנו לחיזוק ביטחון זה ולשמירתו.‏ אם נעשה כן,‏ ’‏שלום אלוהים הנשגב מכל שכל ינצור את לבבנו ואת מחשבותינו במשיח ישוע’‏ (‏פיליפים ד׳:‏7‏)‏.‏ בבוא עלינו ניסיונות,‏ יהיה בכוחנו לחשוב בצלילות ולהתמודד עימם בתבונה.‏

הבסיס לביטחון ביהוה

יש לנו סיבות למכביר לבטוח ביהוה בוראנו.‏ מבין הראשונות היא העובדה שיהוה הוא אל אוהב הדואג בכנות למשרתיו.‏ במקרא מתועדים אינספור מקרים המעידים על דאגתו ואהבתו של יהוה כלפי עובדיו.‏ באשר למגעיו של יהוה עם עמו הנבחר כתב משה:‏ ”‏ימצאהו בארץ מדבר,‏ ובתוהו ילל ישימון.‏ יסובבנהו,‏ יבוננהו,‏ יצרנהו כאישון עינו”‏ (‏דברים ל״ב:‏10‏)‏.‏ בימינו דואג יהוה למשרתיו הן כקבוצה והן כיחידים.‏ למשל,‏ כשמספר עדים סבלו ממחסור חמור במזון במהלך מלחמת האזרחים בבוסניה,‏ דאג יהוה שיינתנו להם אספקות נחוצות.‏ אחיהם האמיצים מקרואטיה ומאוסטריה שמו נפשם בכפם ונסעו בשטחים מסוכנים מאוד כדי להעביר להם את אספקות הסיוע.‏a

מאחר שיהוה אלוהים הוא כל יכול,‏ יש בכוחו להגן על משרתיו בכל מצב שהוא (‏ישעיהו ל״ג:‏22;‏ ההתגלות ד׳:‏8‏)‏.‏ אך גם כאשר יהוה מרשה שמשרתיו יוכיחו את נאמנותם עד מוות,‏ הוא עדיין מחזק אותם ועוזר להם לשמור על נאמנותם וכך נוסך בהם את הכוח לעמוד איתן,‏ ולהיות מאושרים ושלווים עד הרגע האחרון.‏ משום כך,‏ ניתן לחזור בביטחון רב על דבריו של מחבר התהלים:‏ ”‏אלוהים לנו מחסה ועוז,‏ עזרה בצרות נמצא מאוד.‏ על כן לא נירא בּהָמיר ארץ ובמוט הרים בלב ימים”‏ (‏תהלים מ״ו:‏​2,‏ 3‏)‏.‏

עוד מגלה המקרא שאלוהים הוא אל אמת.‏ מכאן שהוא תמיד נאמן להבטחותיו.‏ המקרא מציג אותו כאל ”‏אשר אינו מכזב”‏ (‏טיטוס א׳:‏2‏)‏.‏ מאחר שיהוה הביע שוב ושוב את נכונותו להגן על משרתיו ולהציל אותם,‏ אין לנו שום סיבה לפקפק ביכולת וברצון שלו לקיים את הבטחותיו (‏איוב מ״ב:‏2‏)‏.‏

דרכים לחיזוק ביטחוננו

אף שיש לנו כל סיבה שבעולם לשים מבטחנו ביהוה,‏ אל לנו לקבל זאת כדבר מובן מאליו.‏ הסיבה לכך היא שלאנושות ככלל אין אמונה רבה באלוהים וגישה זו עלולה בנקל לערער את ביטחוננו ביהוה.‏ לפיכך,‏ יש להקדיש מאמצים נמרצים לחיזוק ביטחוננו ולשמירתו.‏ יהוה מודע לכך,‏ וסיפק לנו את הכלים לעשות כן.‏

הוא נתן לנו בראש ובראשונה את דברו הכתוב,‏ המקרא,‏ ובו מתועדים מעשים גדולים רבים מספור שעשה למען משרתיו.‏ צא וחשוב,‏ עד כמה תוכל לבטוח במישהו אם אתה יודע אך ורק את שמו?‏ מעט מאוד אם בכלל.‏ עליך להכיר את אורחו ורבעו כדי לבטוח בו.‏ ככל שאנו קוראים במקרא ומהרהרים בכתוב,‏ כך מעמיק הידע שלנו על יהוה ועל דרכיו הנפלאות,‏ ואמינותו הולכת ומתחדדת בשכלנו.‏ בדרך זו ביטחוננו בו מתעצם.‏ מחבר התהלים הציב לנו דוגמה ומופת.‏ הוא אמר בתפילה עמוקה לאלוהים:‏ ”‏אזכור מעללי יה,‏ כי אזכּרה מקדם פִלאך.‏ והגיתי בכל פעלך,‏ ובעלילותיך אשיחה”‏ (‏תהלים ע״ז:‏​12,‏ 13‏)‏.‏

בנוסף למקרא יש לנו גם מקור בלתי נדלה של מזון רוחני בפרסומים מקראיים של ארגון יהוה.‏ פרסומים אלו מכילים בין השאר סיפורי חיים מרגשים של משרתי אלוהים בני זמננו,‏ ובהם רואים כיצד העניק להם יהוה עזרה ונחמה כשנקלעו למצבים קשים.‏ לדוגמה,‏ מרטין פוצינגר,‏ שמאוחר יותר מונה לחבר בגוף המנהל של עדי־יהוה,‏ חלה במחלה קשה בתקופת שירותו כחלוץ באזורים שונים באירופה הרחק מארץ מולדתו.‏ הפרוטה לא היתה מצויה בכיסו ושום רופא לא מוכן היה לטפל בו.‏ אך יהוה לא זנח אותו.‏ לבסוף,‏ נוצר קשר עם רופא מומחה בכיר מבית־חולים מקומי.‏ הרופא הטוב,‏ שהחזיק באמונה איתנה במקרא,‏ טיפל באח פוצינגר כאילו היה זה בנו,‏ ועשה זאת חינם אין כסף.‏ סיפורים אישיים אלו בהחלט יכולים לחזק את ביטחוננו באבינו שבשמים.‏

כלי יקר ערך נוסף שמספק יהוה לחיזוק ביטחוננו בו היא הזכות היקרה להתפלל.‏ השליח פאולוס אמר לנו ברוב אהבה:‏ ”‏אל תדאגו לשום דבר,‏ כי אם בכל דבר הציגו משאלותיכם לאלוהים בתפילה ובתחנונים ובהודיה”‏ (‏פיליפים ד׳:‏6‏)‏.‏ ”‏כל דבר”‏ עשוי לכלול את רגשותינו,‏ צורכינו,‏ חששותינו ודאגותינו.‏ ככל שנרבה בתפילות מעומק הלב,‏ כן יגדל ביטחוננו ביהוה.‏

בחייו עלי אדמות פרש ישוע לפעמים למקום שומם בגפו כדי להתפלל באין מפריע (‏מתי י״ד:‏23;‏ מרקוס א׳:‏35‏)‏.‏ לפני שקיבל החלטות הרות גורל התפלל לילה שלם לאביו (‏לוקס ו׳:‏​12,‏ 13‏)‏.‏ אין פלא שביטחונו ביהוה היה כה חזק,‏ וכך עמד במבחן המחריד ביותר שאירע אי פעם.‏ מילותיו האחרונות על עמוד ההוקעה היו:‏ ”‏אבי,‏ בידך אפקיד רוחי”‏.‏ מילים אלו מעידות שעד הרגע האחרון לא נתערער ביטחונו באביו,‏ אף־על־פי שיהוה לא התערב להצילו (‏לוקס כ״ג:‏46‏)‏.‏

אמצעי נוסף לבניית ביטחוננו ביהוה היא התרועעות קבועה עם אחרים שבוטחים בו בלב ובנפש.‏ יהוה ציווה על משרתיו להתאסף באופן קבוע למען יוסיפו ללמוד עליו ויעודדו איש את רעהו (‏דברים ל״א:‏12;‏ עברים י׳:‏​24,‏ 25‏)‏.‏ התרועעות זו חיזקה את ביטחונם ביהוה ועזרה להם לעמוד במבחני אמונה קשים.‏ בארץ אפריקנית אחת,‏ שבה פעילות ההטפה הוצאה אל מחוץ לחוק,‏ נשללו מן העדים הגנה משטרתית,‏ אשרות מעבר,‏ תעודות נישואין,‏ טיפול בבתי־חולים ומקומות עבודה.‏ בפרוץ מלחמת אזרחים באיזור,‏ חיו 39 חברי קהילה אחת,‏ כולל הילדים,‏ במשך כארבעה חודשים מתחת לגשר נמוך במדבר כדי להתגונן מפני הפגזים שניחתו על עירם.‏ גם בנסיבות קשות אלו,‏ ערכו דיונים יומיים בפסוקים מקראיים וקיימו אסיפות אחרות,‏ ומתוך כך שאבו כוח רב.‏ כך החזיקו מעמד בסבל הנורא מבלי שמצבם הרוחני יינזק.‏ חוויה זו מצביעה בבירור על ערכה של התרועעות קבועה עם משרתי יהוה.‏

לחיזוק ביטחוננו ביהוה עלינו גם להיות פעילים בהכרזת בשורת המלכות ונכונים תמיד לחלוק את הבשורה עם אחרים.‏ עצה זו הוכחה בחוויה המרגשת שחוותה מבשרת צעירה נלהבת בקנדה שחלתה בלאוקמיה,‏ מחלה סופנית.‏ חרף מחלתה הקשה,‏ שמה לה למטרה להיות חלוצה רגילה,‏ כלומר,‏ מבשרת בשירות מלא.‏ בתקופת הקלה קצרה בתסמיני המחלה,‏ הרגישה טוב מספיק כדי לשרת חודש שלם כחלוצה עוזרת.‏ לאחר מכן חלה הרעה במצבה והיא נפטרה כעבור מספר חודשים.‏ עם זאת,‏ היא נותרה איתנה מבחינה רוחנית עד יום מותה,‏ וביטחונה ביהוה לא התערער ולוּ לרגע אחד.‏ אמהּ נזכרת:‏ ”‏היא עד הסוף דאגה לאחרים יותר מאשר לעצמה.‏ היא עודדה אותם ללמוד את המקרא ואמרה להם,‏ ’‏אנחנו נהיה יחד בגן־עדן’‏”‏.‏

מתן ביטוי לביטחוננו ביהוה

‏”‏כשם שהגוף בלא הרוח מת הוא,‏ כן גם האמונה בלא מעשים מתה היא”‏ (‏יעקב ב׳:‏26‏)‏.‏ מה שאמר יעקב על האמונה באלוהים חל גם על הביטחון בו.‏ זה יהיה חסר משמעות אם נצהיר שוב שוב שאנו בוטחים באלוהים בלי לבטא זאת במעשינו.‏ אברהם שם את מלוא ביטחונו ביהוה,‏ ולראיה ציית לו בלא היסוס עד כדי כך שהיה מוכן להקריב את בנו,‏ יצחק.‏ תודות לביטחונו ולצייתנותו העילאיים נודע אברהם כידיד יהוה (‏עברים י״א:‏​8–10,‏ 17–19;‏ יעקב ב׳:‏23‏,‏ ע״ח‏)‏.‏

אין צורך לחכות שנתנסה במבחן קשה כדי להראות את ביטחוננו ביהוה.‏ ישוע אמר לתלמידיו:‏ ”‏מי שנאמן במעט מזער נאמן גם בהרבה,‏ ומי שאיננו ישר במעט מזער גם בהרבה איננו ישר”‏ (‏לוקס ט״ז:‏10‏)‏.‏ עלינו ללמוד לבטוח ביהוה בכל דבר שאנו עושים בחיי היומיום ולשמוע בקולו גם בנושאים שנראים שוליים.‏ אם נבחין בתועלת שמצמיחה לנו הצייתנות,‏ יתחזק ביטחוננו ביהוה ויהיה לנו הכוח לעמוד במבחנים קשים או מחרידים יותר.‏

העולם הולך ומתקרב לקצו,‏ ואין מנוס מכך שמשרתי יהוה ייתקלו בניסיונות ובסכנות נוספים (‏מעשי השליחים י״ד:‏22;‏ טימותיאוס ב׳.‏ ג׳:‏12‏)‏.‏ אם נבנה כעת ביטחון בלתי מסויג ביהוה,‏ צפויים אנו להגיע לעולם החדש המובטח — אם דרך הצרה הגדולה ואם בתחיית המתים (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏13‏)‏.‏ לעולם אל ניתן מקום לחוסר ביטחון ביהוה,‏ דבר העלול לסכן את יחסינו היקרים עימו.‏ אז ייאמר עלינו את אשר נאמר על דניאל לאחר שיצא בריא ושלם מגוב האריות:‏ ”‏ולא נמצאה בו כל חבלה,‏ כי האמין [‏בטח]‏ באלוהיו”‏ (‏דניאל ו׳:‏24‏)‏.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

a לפרטים ראה חוברת המצפה מ־1 בנובמבר 1994,‏ עמודים 23–27 [‏אנג׳]‏.‏

‏[‏תמונה בעמוד 9]‏

סיפורי חיים של משרתי יהוה נאמנים,‏ כדוגמת סיפורו של מרטין פוצינגר,‏ מחזקים את האמונה

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף