בטח ביהוה — הקץ קרוב!
”ביטחו ביהוה עדי עד” (יש׳ כ״ו:4).
1. איזה הבדל קיים בין משרתי אלוהים לבין אנשים בעולם?
מיליוני בני אדם בעולמנו אינם יודעים עוד במי או במה ניתן לבטוח. ייתכן שהם חשים כך כיוון שאחרים פגעו בהם או אכזבו אותם פעמים רבות. איזה ניגוד בינם לבין משרתי יהוה! החוכמה אשר מאת אלוהים מנחה אותם, ולכן הם לא שמים את מבטחם בעולם הזה או ב’נדיביו’ (תהל׳ קמ״ו:3). תחת זאת, הם מפקידים את חייהם ואת עתידם בידי יהוה, בידיעה שהוא אוהב אותם ושהוא נאמן תמיד לדברו (רומ׳ ג׳:4; ח׳:38, 39).
2. מה אמר יהושע בן נון באשר למהימנותו של אלוהים?
2 בערוב ימיו העיד יהושע בן נון על מהימנותו של אלוהים. הוא אמר לבני עמו: ”וידעתם בכל לבבכם ובכל נפשכם כי לא נפל דבר אחד מכל הדברים הטובים אשר דיבר יהוה אלוהיכם עליכם. הכול באו לכם” (יהו׳ כ״ג:14).
3. מה ניתן ללמוד על אלוהים משמו?
3 יהוה מקיים את הבטחותיו לא רק בגלל אהבתו למשרתיו אלא בעיקר למען שמו (שמ׳ ג׳:14; שמ״א י״ב:22). באשר לשם אלוהים, מציין המבוא בתרגום המקרא מאת ג׳. ב. רותרהאם (The Emphasized Bible): ”[שם אלוהים] הפך להבטחה רבת חסד; הוא מצביע על יכולתו של האל להתאים את עצמו לכל הנסיבות, לכל קושי ולכל צורך שיתעורר... [השם מהווה] הבטחה, ... התגלות, הנצחה, התחייבות. אלוהים יהיה נאמן לשם זה לעד; ומן השם הזה הוא לעולם לא ייכלם”.
4. (א) מה מעודד אותנו ישעיהו כ״ו:4 לעשות? (ב) במה ידון המאמר?
4 שאל את עצמך: ’האם אני מכיר את יהוה מספיק טוב כך שאוכל לשים בו את מלוא מבטחי? האם אני מסתכל על העתיד תוך ביטחון, בידיעה שאלוהים בשליטה מלאה?’ בישעיהו כ״ו:4 נאמר: ”ביטחו ביהוה עדי עד, כי ביה יהוה צור עולמים”. זה נכון שאלוהים אינו מתערב באורח נס בחיי האנשים כיום כשם שעשה מספר פעמים בתקופת המקרא, אולם ניתן לבטוח בו ”עדי עד” מעצם היותו ”צור עולמים”. כיצד האל המהימן מסייע לעובדיו הנאמנים כיום? נתייחס לשלוש דרכים: הוא מחזק אותנו כשאנו מבקשים ממנו לעזור לנו לעמוד בפני פיתוי, הוא תומך בנו לנוכח אדישות או התנגדות ישירה והוא אינו נותן לדאגות להכריע אותנו. בשעה שנבחן דרכים אלה, חשוב כיצד תוכל לחזק את בטחונך ביהוה.
בטח באלוהים לנוכח הפיתוי לעשות את הרע
5. באיזה נושא במיוחד עומד ביטחוננו באלוהים למבחן?
5 יש הבדל גדול בין גילוי ביטחון ביהוה בנוגע לדברים שלהם אנו מייחלים — הבטחת גן העדן או תקוות התחייה — ובין גילוי ביטחון בו בכל הקשור לענייני מוסר. ביטחון מעין זה משמעו שאנו משוכנעים לגמרי שהכניעה לדרכיו ולאמות המידה שלו היא הדבר הנכון לעשות, והיא זו שתביא לנו אושר עילאי. שלמה המלך כתב: ”בטח אל יהוה בכל ליבך ואל בינתך אל תישען. בכל דרכיך דעהו, והוא יישר אורחותיך” (משלי ג׳:5, 6). שים לב שהפסוק מתייחס ל’דרכינו’ ו’אורחותינו’. כן, בכל אורח חיינו, ולא רק באשר לתקווה המשיחית שלנו, עלינו לשקף את בטחוננו באלוהים. כיצד נוכל לגלות ביטחון זה לנוכח פיתויים?
6. כיצד נוכל לחזק את נחישותנו לסלק מחשבות רעות?
6 כדי לסור מרע עלינו לבחון תחילה מה מעסיק את מחשבותינו. (קרא רומים ח׳:5; אפסים ב׳:3.) כיצד תוכל לחזק את נחישותך לסלק מחשבות רעות? תן דעתך לחמש דרכים: 1. בקש את עזרת אלוהים בתפילה (מתי ו׳:9, 13). 2. הרהר בדוגמאות מן המקרא של מי שלא שמעו בקול יהוה לעומת מי ששמעו בקולו. לאחר מכן, חשוב מה היו השלכות מעשיהם (קור״א י׳:8–11).a 3. הרהר במצוקה הרגשית שהחטא עלול להביא עליך ועל יקיריך. 4. תאר לעצמך מה מרגיש ודאי אלוהים כאשר אחד ממשרתיו מבצע חטא חמור. (קרא תהלים ע״ח:40, 41.) 5. דמיין את השמחה המציפה את ליבו של יהוה כשהוא מבחין במשרת נאמן הדוחה את הרע ועושה את הטוב, בין שלעיני אחרים ובין שלא (תהל׳ ט״ו:1, 2; מש׳ כ״ז:11). כן, גם אתה יכול להוכיח שאתה בוטח ביהוה!
בטח באלוהים לנוכח אדישות והתנגדות
7. בפני אילו מבחנים ניצב ירמיהו, וכיצד חש לעיתים?
7 רבים מאחינו מבשרים בשטחים קשים מאוד. הנביא ירמיהו שירת בשטח כזה — ממלכת יהודה בימיה האחרונים והסוערים. מדי יום עמד בטחונו ביהוה למבחן כאשר הכריז בצייתנות את משפטי אלוהים. בשלב מסוים אפילו ברוך, מזכירו הנאמן, החל להתלונן על שחיקה (יר׳ מ״ה:2, 3). האם ירמיהו נתן לייאוש להכניע אותו? לאמיתו של דבר, הוא כן חש לפעמים מדוכא. הוא זעק: ”ארור היום אשר יולדתי בו!” ועוד אמר: ”למה זה מרחם יצאתי לראות עמל ויגון, ויִכלו בבושת ימיי?” (יר׳ כ׳:14, 15, 18).
8, 9. מה עלינו לעשות כדי להמשיך להניב פרי טוב על־פי הכתוב בירמיהו י״ז:7, 8 ובתהלים א׳:1–3?
8 אבל ירמיהו לא אמר נואש. הוא המשיך לגלות ביטחון ביהוה. בעקבות זאת ראה הנביא הנאמן את התגשמות דבריו של יהוה המצויים בירמיהו י״ז:7, 8: ”ברוך הגבר אשר יבטח ביהוה, והיה יהוה מבטחו. והיה כעץ שתול על מים, ועל יובל ישלח שורשיו; ולא יראה כי יבוא חום, והיה עלהו רענן. ובשנת בצורת לא ידאג, ולא ימיש מעשות פרי”.
9 ניתן היה לדמות את ירמיהו לעץ פרי רענן שהיה ”שתול על מים” או לזה השתול בפרדס מושקה, מאחר שהוא מעולם לא חדל ”מעשות פרי”. הוא לא הרשה שהלצים המרושעים שסבבו אותו ישפיעו עליו. במקום זאת, הוא דבק במי שהעניק ”מים” מכלכלי חיים, והפנים את כל מה שאמר לו יהוה. (קרא תהלים א׳:1–3; יר׳ כ׳:9.) איזו דוגמה מעולה מהווה עבורנו ירמיהו, ובייחוד עבור מי מאיתנו שמשרתים את אלוהים בשטחים קשים! אם זה מצבך, המשך להישען כל כולך על יהוה, והוא יעזור לך להחזיק מעמד בעודך מודיע את שמו ברבים (עב׳ י״ג:15).
10. מאילו ברכות אנו נהנים, ומה עלינו לשאול את עצמנו?
10 בתקופה זו של אחרית הימים, העניק לנו יהוה דברים רבים על מנת לעזור לנו להתמודד עם קשיי החיים. בין היתר, הוא נתן לנו את דברו הכתוב בשלמותו, המתורגם בדיוק מרבי ליותר ויותר שפות. הוא מעמיד לרשותנו שפע מזון רוחני בעיתו דרך כיתת העבד הנאמן והנבון. כמו כן, הוא מעניק לנו המוני ידידים התומכים בנו — אחינו ואחיותינו לאמונה המתאספים עימנו באסיפות ובכינוסים. האם אתה מנצל עד תום את האמצעים האלה? כל מי שעושים כן, ”ירונו מטוב לב”. אולם מי שמסרבים להישמע לאלוהים ’יצעקו מכאב לב ומשבר רוח ייללו’ (יש׳ ס״ה:13, 14).
בטח באלוהים לנוכח דאגות החיים
11, 12. מה מן התבונה שנעשה לאור הבעיות הקיימות בעולם?
11 כפי שנובא במקרא, ניחת כיום על האנושות מבול של צרות (מתי כ״ד:6–8; ההת׳ י״ב:12). בדרך כלל כשיורד מבול רצים למקום גבוה או מטפסים על גג של בניין או על כל מקום גבוה אחר. במקביל לכך, ככל שגואות הבעיות בעולם, כך מנסים מיליוני אנשים לטפס במעלֶה הכלכלה, הפוליטיקה, הדת, המדע והטכנולוגיה, מה שנתפס בעיניהם כמחסה. אך אין בהם ביטחון של ממש (יר׳ י״ז:5, 6). מאידך, למשרתי יהוה יש מחסה בטוח — ”צור עולמים” (יש׳ כ״ו:4). מחבר התהלים אמר: ”[יהוה] צורי וישועתי, מִשְגָבִי”. (קרא תהלים ס״ב:7–10.) כיצד הופך הצור הזה למחסה עבורנו?
12 אנו דבקים ביהוה כאשר אנו נשמעים לדברו העומד לעיתים תכופות בניגוד לחוכמת אנוש (תהל׳ ע״ג:23, 24). למשל, אנשים המושפעים מחוכמת אנוש עלולים לומר: ’חיים רק פעם אחת; נצל את חייך עד תום!’ ’תעשה קריירה טובה’. ’תרוויח הרבה כסף’. ’קנה את זה ואת זה’. ’תטייל בעולם, תעשה חיים’. בשונה מכך, חוכמת אלוהים מייעצת: ”הנהנים מן העולם הזה כאילו אינם נהנים ממנו, כי חלוף תחלוף צורת העולם הזה” (קור״א ז׳:31). בדומה לכך, ישוע קורא לנו לשים את ענייני המלכות תמיד במקום הראשון בחיינו, וכך לאצור לעצמנו ”אוצרות בשמיים”, כלומר במקום בטוח (מתי ו׳:19, 20).
13. מה עלינו לשאול את עצמנו לאור הכתוב ביוחנן א׳. ב׳:15–17?
13 האם גישתך באשר ל”עולם” ול”מה שבעולם” משקפת את בטחונך המלא באלוהים? (יוח״א ב׳:15–17) האם אתה מעוניין להשיג עושר רוחני וזכויות שירות יותר מאשר את הדברים שיש לעולם להציע? (פיל׳ ג׳:8) האם אתה עושה כל מאמץ לשמור על ”עין פשוטה”? (מתי ו׳:22, ע״ח) אלוהים ודאי אינו רוצה שתנהג בחוסר אחריות או ללא שיקול דעת, בייחוד אם יש לך משפחה לפרנס (טימ״א ה׳:8). אך הוא כן מצפה ממשרתיו שישימו את מלוא מבטחם בו, ולא בעולמו הגווע של השטן (עב׳ י״ג:5).
14–16. ספר כיצד התברכו כמה ששמרו על ”עין פשוטה” ושמו את ענייני המלכות במקום הראשון בחייהם?
14 תן דעתך לדוגמתם של ריצ׳רד ורות, הורים לשלושה ילדים קטנים. ”בליבי ידעתי שאוכל לתת ליהוה יותר”, מספר ריצ׳רד. ”חייתי חיי נוחות אך הרגשתי שאני נותן לאלוהים רק ממה שנותר לי. לאחר שהתפללתי בנושא וחישבתי את המחיר, רות ואני החלטנו שאבקש מהמעסיק שלי לקצץ בימי העבודה שלי, ושאעבוד ארבעה ימים בשבוע, אף שפקד את המדינה משבר כלכלי. אישרו את בקשתי, ותוך חודש התחלתי לעבוד לפי תוכנית העבודה החדשה”. איך מרגיש ריצ׳רד כעת?
15 ”אני אומנם מרוויח 20 אחוז פחות מבעבר”, הוא אומר, ”אבל יש לי גם 50 ימים נוספים בשנה שבהם אני יכול לבלות עם משפחתי ולחנך את ילדיי. התאפשר לי להכפיל את הזמן שאני מקדיש לשירות השדה, לשלש את מספר שיעורי המקרא שאני מנהל ולעשות יותר בקהילה. ומאחר שיש ברשותי יותר זמן לעזור עם הילדים, רות יכולה לשרת כחלוצה עוזרת מפעם לפעם. אני נחוש להמשיך כך כל עוד אני יכול”.
16 רוי ופטינה הצליחו להפחית את שעות עבודתם כדי להצטרף לשורות המבשרים בשירות המורחב, על אף העובדה שבתם עדיין מתגוררת עימם. רוי מספר: ”אני עובד שלושה ימים בשבוע, ופטינה עובדת יומיים. בנוסף, כדי להקל בצורה משמעותית את עומס העבודה בבית, עברנו מבית פרטי לדירה. היינו חלוצים לפני שנולדו בננו ובתנו, ומעולם לא איבדנו את הרצון לשרת כחלוצים. לכן כאשר גדלו ילדינו, חזרנו לשירות המורחב. שום הון שבעולם לא יוכל להשתוות לברכות שלהן אנו זוכים”.
”שלום אלוהים” ינצור את לבבך
17. לאור האי־ודאות שבחיים, איזו נחמה אתה מוצא במקרא?
17 אין איש יודע מה ילד יום, שהרי ”עת ופגע יקרה את כולם” (קהלת ט׳:11). מי שאין להם יחסים קרובים עם אלוהים חשים לעיתים קרובות חוסר ביטחון. ואיננו רוצים, כמוהם, לתת לחוסר הוודאות לגבי העתיד לגזול מאיתנו את שלוותנו (מתי ו׳:34). השליח פאולוס כתב: ”אל תדאגו לשום דבר, כי אם בכל דבר הציגו משאלותיכם לאלוהים בתפילה ובתחנונים ובהודיה. ושלום אלוהים הנשגב מכל שכל ינצור את לבבכם ואת מחשבותיכם” (פיל׳ ד׳:6, 7).
18, 19. באילו דרכים מנחם אותנו יהוה? הבא דוגמאות.
18 אחים ואחיות רבים שהתנסו במצבים קשים חשו שלווה פנימית והרגישו שהשלום שמאת יהוה שורה עליהם. אחות אחת מספרת: ”היה מנתח שניסה להפחיד אותי וללחוץ עליי כמה פעמים לקבל עירוי דם. אחת מ’ברכות השלום’ שלו הייתה: ’מה זה השטויות האלה לא לקבל דם?’ גם במקרה הזה וגם במקרים אחרים, התפללתי בלב ליהוה והרגשתי את שלום אלוהים. הייתי חזקה כמו סלע. למרות שספירת הדם שלי הייתה נמוכה, הצלחתי להבהיר את עמדתי בעזרת פסוקים מתוך המקרא”.
19 לעיתים יכול אלוהים לתת לנו את התמיכה שלה אנו זקוקים דרך אח לאמונה היכול לעודד אותנו או דרך מזון רוחני הניתן בעיתו. קרוב לוודאי ששמעת אח או אחות לאמונה האומרים: ”זה בדיוק המאמר שהייתי צריך. הוא נכתב במיוחד בשבילי!” ואכן, אין זה משנה מה הן נסיבותינו או מה הם צרכינו; יהוה יוכיח את אהבתו אלינו אם נבטח בו. אחרי הכול, אנו ’צאנו’ והוא שם את שמו עלינו (תהל׳ ק׳:3; יוח׳ י׳:16; מה״ש ט״ו:14, 17).
20. מדוע משרתי יהוה ישכנו לבטח כאשר יגיע עולם השטן אל קיצו?
20 כל מקור ביטחון בעולם השטן יישמד ב”יום עֶברת יהוה” הממשמש ובא. כסף, זהב ודברים אחרים בעלי ערך לא יספקו שום ביטחון (צפ׳ א׳:18; מש׳ י״א:4). נוכל לחסות אך ורק ב’צור העולמים’ (יש׳ כ״ו:4). הבה, אם כן, נגלה את בטחוננו המלא ביהוה כבר עכשיו בכך שנציית לו ונתהלך בדרכיו הצודקות, בכך שנכריז את מסר המלכות שלו על אף אדישות או התנגדות, ובכך שנשליך עליו את כל יהבנו. אם נעשה כן, נוכל גם נוכל ’לשכון לבטח, ולהיות שאננים מפחד רעה’ (מש׳ א׳:33).
[הערת שוליים]
התוכל להסביר?
כיצד נוכל לבטוח באלוהים...
• ... לנוכח הפיתוי לעשות את הרע?
• ... לנוכח אדישות או התנגדות?
• ... לנוכח דאגות החיים?
[תמונה בעמוד 13]
אם נתהלך על־פי אמות המידה של אלוהים נהיה מאושרים
[תמונה בעמוד 15]
”יהוה צור עולמים”