המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ02 3/‏15 עמ׳ 4–7
  • היכן נוכל למצוא מנהיגות טובה?‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • היכן נוכל למצוא מנהיגות טובה?‏
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2002
  • כותרות משנה
  • חומר דומה
  • בואו של המנהיג המובטח
  • המשיח — מנהיג אידיאלי
  • מה עלינו לעשות?‏
  • ‏”‏אחד הוא מנהיגכם — המשיח”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2010
  • האם מנהיגותו של המשיח ממשית עבורך?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2002
  • המשיח מנהיג את קהילתו
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2002
  • יהוה מנהיג את עמו
    המצפה מכריז על מלכות יהוה (‏לימודי)‏ — 2017
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2002
מ02 3/‏15 עמ׳ 4–7

היכן נוכל למצוא מנהיגות טובה?‏

‏”‏כל בית יש לו בונה”‏,‏ כתוב במקרא,‏ ”‏אך בונה הכול הוא האלוהים”‏ (‏עברים ג׳:‏4;‏ ההתגלות ד׳:‏11‏)‏.‏ הואיל והאל האמיתי,‏ יהוה,‏ ברא אותנו,‏ הוא ’‏יודע יִצרנו’‏ (‏תהלים ק״ג:‏14‏)‏.‏ הוא מודע היטב לכל מגבלותינו וצרכינו.‏ ומכיוון שהוא אל אוהב,‏ ברצונו להביא צרכים אלה על סיפוקם (‏תהלים קמ״ה:‏16;‏ יוחנן א׳.‏ ד׳:‏8‏)‏.‏ הצורך שלנו במנהיגות טובה אינו יוצא מכלל זה.‏

יהוה הכריז באמצעות ישעיהו הנביא:‏ ”‏הן עֵד לאומים נתתיו,‏ נגיד [‏מנהיג]‏ ומצווה לאומים”‏ (‏ישעיהו נ״ה:‏4‏)‏.‏ הפתרון למשבר המנהיגות הנוכחי טמון בזיהוי מנהיג זה — שנתמנה מטעם האל הכול־יכול — ובכניעה למנהיגותו.‏ מיהו אפוא אותו מנהיג ומפקד שנובא עליו?‏ מה הם כישוריו כמנהיג?‏ לאן הוא יוביל אותנו?‏ ומה עלינו לעשות כדי להפיק תועלת ממנהיגותו?‏

בואו של המנהיג המובטח

לפני כ־500,‏2 שנה נראה המלאך גבריאל לדניאל הנביא ואמר לו:‏ ”‏ותדע ותשכל מן מוצא דבר להשיב ולבנות ירושלים עד משיח נגיד,‏ שבועים שבעה ושבועים שישים ושניים.‏ תשוב ונבנתה רחוב וחרוץ,‏ ובצוֹק העתים”‏ (‏דניאל ט׳:‏25‏)‏.‏

ברור שהמלאך הודיע לדניאל מהו הזמן המדויק לבואו של הנגיד,‏ או המנהיג מטעם יהוה.‏ ”‏משיח נגיד”‏ יופיע 69 שבועות,‏ או 483 שנה,‏ אחרי 455 לפה״ס,‏ השנה שבה ניתנה ההוראה לשוב ולבנות את ירושליםa (‏נחמיה ב׳:‏​1–8‏)‏.‏ מה אירע בסוף תקופה זו?‏ לוקס,‏ מחבר ספר הבשורה,‏ כתב:‏ ”‏בשנת חמש עשרה לשלטון הקיסר טיבריוס,‏ פונטיוס פילטוס היה נציב יהודה,‏ הורדוס שר רובע על הגליל [‏29 לספירה]‏,‏ .‏.‏.‏ היה דבר אלוהים אל יוחנן בן זכריה במדבר.‏ הלך יוחנן בכל כיכר הירדן והכריז את טבילת התשובה לסליחת חטאים”‏.‏ באותה עת ”‏העם היה שרוי בציפייה”‏ לבואו של משיח נגיד (‏לוקס ג׳:‏​1–3,‏ 15‏)‏.‏ אף שהמונים נהרו אל יוחנן,‏ לא הוא היה אותו מנהיג.‏

ואז בערך באוקטובר של שנת 29 לספירה הגיע ישוע מנצרת אל יוחנן כדי להיטבל.‏ העיד יוחנן ואמר:‏ ”‏ראיתי את הרוח יורדת משמים כיונה ונחה עליו.‏ אני לא הכרתיו,‏ אלא שהשולח אותי להטביל במים הוא אמר אלי,‏ ’‏זה שתראה את הרוח יורדת ונחה עליו,‏ הוא המטביל ברוח הקודש’‏.‏ ואני ראיתי והעדתי שזה הוא בן־האלוהים”‏ (‏יוחנן א׳:‏​32–34‏)‏.‏ בטבילתו נמשח ישוע להיות המנהיג הממונה — המשיח.‏

כן,‏ ה”‏נגיד ומצווה לאומים”‏ שהובטח היה ישוע המשיח.‏ בחינת מעלותיו כמנהיג תעזור לנו לראות בבירור שמנהיגותו עולה אלפי מונים על הדרישות שמנהיג אידיאלי בן זמננו צריך לעמוד בהן.‏

המשיח — מנהיג אידיאלי

מנהיג טוב נותן הנחיות ברורות ועוזר לנתיניו לפתח חוסן אישי ויכולת כדי שיצליחו לפתור בעיות.‏ ’‏זה מה שנדרש ממנהיג מוצלח במאה ה־21’‏,‏ אומר הספר מנהיגות במאה ה־21:‏ שיחות עם 100 מנהי־​גים חשובים (‏21st Century Leadership: Dialogues With 100 Top Leaders)‏.‏ ואכן,‏ ישוע עזר למאזיניו ביעילות רבה להתמודד עם מצבים מחיי היומיום.‏ תן דעתך לנאומו המפורסם ביותר — דרשת ההר.‏ הכתוב בפרקים ה׳ עד ז׳ בספר מתי עשיר בעצות מעשיות.‏

חשוב,‏ למשל,‏ על עצתו של ישוע בעניין יישוב מריבות בין־אישיות.‏ הוא אמר:‏ ”‏אם תביא את קורבנך אל המזבח ושם תיזכר כי לאחיך דבר נגדך,‏ עזוב את קורבנך שם לפני המזבח ולך תחילה להתרצות לאחיך ואחר כך בוא והקרב את קורבנך”‏ (‏מתי ה׳:‏​23,‏ 24‏)‏.‏ נקיטת יוזמה לכינון שלום עם הזולת נמצאת בעדיפות עליונה.‏ היא חשובה אפילו ממילוי חובה דתית,‏ כגון העלאת קורבנות על המזבח שבירושלים כפי שדרשה תורת משה.‏ אחרת,‏ מעשי הפולחן לא יהיו מקובלים על אלוהים.‏ עצתו של ישוע מעשית כיום בדיוק כפי שהיתה לפני מאות שנים.‏

ישוע גם עזר למאזיניו להימלט ממלכודת האי־מוסריות.‏ הוא הפציר בהם:‏ ”‏שמעתם כי נאמר ’‏לא תנאף’‏.‏ ואני אומר לכם שכל המביט באשה מתוך תאווה אליה כבר נאף אותה בלבו”‏ (‏מתי ה׳:‏​27,‏ 28‏)‏.‏ אכן אזהרה במקומה!‏ מדוע שנתחיל לצעוד בדרך המובילה לניאוף ונעסיק את שכלנו במחשבות ניאופים?‏ ישוע אמר שמן הלב נובעים ניאופים וזנונים (‏מתי ט״ו:‏​18,‏ 19‏)‏.‏ מן התבונה שנשמור על לבנו (‏משלי ד׳:‏23‏)‏.‏

בדרשת ההר אפשר למצוא עצות נהדרות בעניין אהבת אויבים,‏ גילוי נדיבות,‏ טיפוח השקפה נכונה על נכסים חומריים ועניינים רוחניים וכיוצא באלה (‏מתי ה׳:‏​43–47;‏ ו׳:‏​1–4,‏ 19–21,‏ 24–34‏)‏.‏ ישוע אף הראה למאזיניו כיצד לבקש את עזרת אלוהים ולימד אותם להתפלל (‏מתי ו׳:‏​9–13‏)‏.‏ ה”‏משיח נגיד”‏ מחזק ומכשיר את תלמידיו להתמודד עם הבעיות הרווחות בחברה האנושית.‏

ישוע הקדים ואמר שש פעמים בדרשת ההר את המילים ”‏שמעתם כי נאמר”‏,‏ ו”‏נאמר”‏.‏ אך אז הציג רעיון נוסף וציין:‏ ”‏ואני אומר לכם”‏ (‏מתי ה׳:‏​21,‏ 22,‏ 27,‏ 28,‏ 31–34,‏ 38,‏ 39,‏ 43,‏ 44‏)‏.‏ ניכר מכך ש־​מאזיניו היו רגילים לאורח חיים מסוים,‏ בהתאם למסורות בעל־פה מבית מדרשם של הפרושים.‏ אך ישוע הראה להם דרך אחרת — דרך המשקפת את הרוח האמיתית של תורת משה.‏ הוא הציג גישה שונה ועשה זאת באופן שהקל על תלמידיו לקבלה.‏ כן,‏ ישוע הניע אנשים לחולל שינויים דרמטיים בחייהם,‏ מבחינה רוחנית ומוסרית.‏ בזאת נבחן מנהיג אמיתי.‏

ספר ניהול אחד מציין עד כמה קשה להביא לידי שינוי כזה.‏ נאמר בו:‏ ”‏מנהיג שרוצה לחולל שינוי צריך להיות בעל רגישות של עובד סוציאלי,‏ תובנה של פסיכולוג,‏ סיבולת של רץ מרתון,‏ נחישות של בּוּלדוֹג,‏ אי־תלות של נזיר וסבלנות של קדוש.‏ וגם אם יהיו לו כל התכונות הללו,‏ אין כל ערובה שיצליח”‏.‏

‏”‏על המנהיגים להתנהג כפי שהם רוצים שנתיניהם יתנהגו”‏,‏ נאמר במאמר שכותרתו ”‏מנהיגות:‏ האם התכונות חשובות?‏”‏ ואכן,‏ מנהיג טוב לא רק מדבר אלא גם עושה.‏ עד כמה נכון היה הדבר לגבי ישוע!‏ כן,‏ הוא לימד את תלמידיו להיות ענווים,‏ אך הוא גם הציב להם דוגמה אישית ורחץ את רגליהם (‏יוחנן י״ג:‏​5–15‏)‏.‏ הוא לא רק שלח את תלמידיו להכריז את בשורת המלכות,‏ אלא עמל והשקיע מאמצים בפעילות זו בעצמו (‏מתי ד׳:‏​18–25;‏ לוקס ח׳:‏​1–3;‏ ט׳:‏​1–6;‏ י׳:‏​1–24;‏ יוחנן י׳:‏​40–42‏)‏.‏ בנוסף לכך,‏ ישוע הציב דוגמה בכניעה למנהיגות.‏ ”‏הבן איננו יכול לעשות דבר מלבו”‏,‏ אמר על עצמו,‏ ”‏זולתי מה שהוא רואה את האב עושה”‏ (‏יוחנן ה׳:‏19‏)‏.‏

הדיון לעיל בדבריו ובמעשיו של ישוע מראה בבירור שהוא המנהיג האידיאלי.‏ לאמיתו של דבר,‏ הוא ניצב מעל לכל אמות המידה שקבעו בני האדם למנהיגות טובה.‏ ישוע מושלם,‏ ואחרי מותו ותחייתו קיבל חיי אלמוות וכעת הוא חי לעולם (‏פטרוס א׳.‏ ג׳:‏18;‏ ההתגלות א׳:‏​13–18‏)‏.‏ איזה מנהיג בשר ודם יכול להגיע לרמה כזאת?‏

מה עלינו לעשות?‏

כמלך במלכות אלוהים,‏ ירעיף ”‏משיח נגיד”‏ ברכות על עושי רצון אלוהים.‏ בעניין זה מבטיחים כתבי־הקודש:‏ ”‏מלאה הארץ דעה את יהוה כמים לים מכסים”‏ (‏ישעיהו י״א:‏9‏)‏.‏ ”‏ענווים יירשו ארץ והתענגו על רוב שלום”‏ (‏תהלים ל״ז:‏11‏)‏.‏ ”‏וישבו איש תחת גפנו ותחת תאנתו ואין מחריד”‏ (‏מיכה ד׳:‏4‏)‏.‏ ”‏האלוהים יהיה עימהם,‏ וימחה כל דמעה מעיניהם והמוות לא יהיה עוד;‏ גם אבל וזעקה וכאב לא יהיו עוד,‏ כי הראשונות עברו”‏ (‏ההתגלות כ״א:‏​3,‏ 4‏)‏.‏

עולמנו מתמודד כיום עם משבר מנהיגות.‏ אך ישוע המשיח מוביל את הענווים אל עולם חדש ושליו.‏ בעולם זה תשרור אחדות בקרב עושי רצון אלוהים,‏ ושהם יעבדו את יהוה ויתקדמו לעבר השלימות.‏ עד כמה חיוני אפוא שנקדיש זמן לרכישת ידע על האל האמיתי ועל המנהיג שמינה,‏ ונפעל בהתאם לידע זה!‏ (‏יוחנן י״ז:‏3‏)‏.‏

אחת המחמאות הטובות ביותר שניתן להעניק למישהו היא לנהוג כמוהו.‏ אם כן,‏ האין עלינו לנסות לחקות את המנהיג הגדול ביותר בתולדות האדם — ישוע המשיח?‏ כיצד נעשה כן?‏ כיצד תשפיע על חיינו הכניעה למנהיגותו?‏ שאלות אלו ואחרות יזכו לדיון בשני המאמרים הבאים.‏

‏[‏הערת שוליים]‏

a ראה עמודים 186–192 בספר שית לבך לנבואות דניאל!‏ שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.‏

‏[‏תמונה בעמוד 4]‏

דניאל חזה את ביאת המנהיג מטעם אלוהים

‏[‏תמונות בעמוד 7]‏

תורתו של ישוע הכשירה את האנשים להתמודד עם בעיות החיים

‏[‏תמונה בעמוד 7]‏

ישוע יוביל את עושי רצון אלוהים אל עולם חדש ושליו

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף