”אחד הוא מנהיגכם — המשיח”
”אל תיקראו מנהיגים, כי אחד הוא מנהיגכם — המשיח” (מתי כ״ג:10, דל’).
1. את מי מחשיבים עדי־יהוה למנהיגם, ומדוע?
בכנסיות הנצרות יש מנהיגים בשר ודם, כגון האפיפיור ברומא, הפטריארכים והבישופים של הכנסייה האורתודוקסית המזרחית, וכן מנהיגים של זרמים אחרים בנצרות. לעדי־יהוה אין מנהיג אנושי. אין הם הולכים אחרי מורה או מנהיג בשר ודם. הדבר עולה בקנה אחד עם המילים הנבואיות שנאמרו מפי יהוה באשר לבנו: ”הן עֵד לאומים נתתיו, נגיד [מנהיג] וּמְצַווה לאומים” (יש׳ נ״ה:4). הקהילה הבינלאומית של המשיחיים המשוחים ועמיתיהם, חברי ’הצאן האחרות’, אינם חפצים במנהיג אחר מלבד זה שסיפק להם יהוה (יוח׳ י׳:16). הם מסכימים עם מה שאמר ישוע: ”אחד הוא מנהיגכם — המשיח” (מתי כ״ג:10, דל’).
השר הרוחני של ישראל
2, 3. איזה תפקיד פעיל היה לבן אלוהים בכל הקשור לעם ישראל?
2 מאות שנים לפני שנוסדה הקהילה המשיחית, מינה יהוה מלאך למנהיג על עם ישראל. אחרי שהוציא יהוה את עם ישראל ממצרים, אמר להם: ”הנה אנוכי שולח מלאך לפניך לִשְמורך בדרך ולהביאך אל המקום אשר הכינותי. הישמר מפניו ושמע בקולו. אל תַמֵר בו, כי לא יישא לפִשְעֲכֶם; כי שמי בקרבו” (שמ׳ כ״ג:20, 21). הדעת נותנת שמלאך זה, ש’שם יהוה היה בקרבו’, היה בנו בכורו של אלוהים.
3 לפני שנולד כאדם, בן אלוהים נשא את השם מיכאל. בספר דניאל נקרא מיכאל ’שר’ ישראל (דנ׳ י׳:21). התלמיד יהודה מציין שמיכאל היה מעורב בכל הקשור לעם ישראל עוד זמן רב לפני ימי דניאל. לאחר מות משה רצה השטן להשתמש בגופה כדי לקדם בדרך זו או אחרת את האינטרסים שלו. ייתכן שהיה בדעתו להסית בעזרתה את עם ישראל לעבודת אלילים. כדי למנוע זאת התערב מיכאל. יהודה מספר: ”מיכאל, שר המלאכים, כאשר רב עם השטן והתווכח על גוויית משה, לא העז לחרוץ משפט גידוף, כי אם אמר, ’יגער יהוה בך’” (יהד׳ 9). זמן מה לאחר מכן, לפני המצור על יריחו, היה זה ללא ספק מיכאל, ”שר צבא יהוה”, שהופיע בפני יהושע כדי לחזק את בטחונו בכך שיהוה יעמוד לצידו (קרא יהושע ה׳:13–15.) כאשר ניסה אחד משרי השדים למנוע ממלאך להעביר מסר חשוב לנביא דניאל, נחלץ מיכאל שר המלאכים לעזרת המלאך (דנ׳ י׳:5–7, 12–14).
המנהיג המובטח מגיע
4. איזו נבואה ניתנה באשר לביאת המשיח?
4 לפני מקרה זה שלח יהוה את מלאכו גבריאל לנביא דניאל, כשבידו נבואה הקשורה לבואו של ”משיח נגיד [מנהיג]” (דנ׳ ט׳:21–25).a בדיוק כשמלאה העת, בסתיו שנת 29 לספירה, נטבל ישוע על־ידי יוחנן. הוא נמשח ברוח הקודש למשיח (מתי ג׳:13–17; יוח׳ א׳:29–34; גל׳ ד׳:4). בתור המשיח, הוא נועד להיות מנהיג יחיד במינו.
5. כיצד פעל המשיח כמנהיג במהלך שירותו על הארץ?
5 עוד מתחילת שירותו של ישוע על הארץ, הוא הוכיח עצמו כ”משיח נגיד”. תוך מספר ימים לאחר שהחל בפועלו, הוא כבר אסף תלמידים וביצע את הנס הראשון שלו (יוח׳ א׳:35 עד ב׳:11). תלמידיו הלכו בעקבותיו לאורכה ולרוחבה של הארץ בשעה שבישר את הבשורה הטובה על המלכות (לוקס ח׳:1). הוא הכשיר אותם לבשר ועמד בראש פעילות הבישור וההוראה, כשהוא מציב להם דוגמה ומופת (לוקס ט׳:1–6). על זקני־הקהילה המשיחיים כיום לחקות את דוגמתו.
6. באיזו דרך הוכיח המשיח שהוא רועה ומנהיג?
6 ישוע הצביע על היבט נוסף של מנהיגותו כאשר השווה את עצמו לרועה אוהב. בספרו הסביר ו. מ. תומסון איך רועים מן המזרח מנהיגים את עדריהם: ”הרועה הולך לפני הכבשים לא רק כדי להנחותם בדרך, אלא כדי לוודא שהדרך בטוחה ושהם יוכלו לעבור בה. ... בעזרת המטה [שלו] הוא מנחה אותם לאחו ומגן עליהם מפני אויבים” (הארץ והספר [אנג׳]). ישוע הראה שהוא רועה ומנהיג אמיתי כשאמר: ”אני הרועה הטוב. הרועה הטוב נותן את נפשו בעד הצאן. צאני שומעות את קולי ואני מכיר אותן; הן הולכות אחריי” (יוח׳ י׳:11, 27). ואכן ישוע מת מות קורבן בעד צאנו, אך יהוה הקים אותו לתחייה למען יהיה ”שר ומושיע” (מה״ש ה׳:31; עב׳ י״ג:20).
משגיח על הקהילה המשיחית
7. כיצד משגיח ישוע על הקהילה המשיחית?
7 לאחר שהוקם ישוע לתחייה וזמן קצר לפני עלייתו השמיימה אמר לתלמידיו: ”ניתנה לי כל סמכות בשמיים ובארץ” (מתי כ״ח:18). ישוע עתיד היה לקבל מיהוה את רוח הקודש ולהעניק אותה לתלמידיו כדי לחזק אותם להמשיך לצעוד בדרך האמת המשיחית (יוח׳ ט״ו:26). ישוע שפך רוח זו על המשיחיים הקדומים בחג השבועות של שנת 33 לספירה (מה״ש ב׳:33). שפיכתה של רוח הקודש ציינה את היווסדותה של הקהילה המשיחית. יהוה הסמיך את בנו להנהיג משמיים את הקהילה שעל הארץ. (קרא אפסים א׳:22; קולוסים א׳:13, 18.) ישוע מדריך את הקהילה המשיחית בעזרת רוח הקודש של יהוה ולרשותו עומדים מלאכים ש’הוכנעו לפניו’ (פט״א ג׳:22).
8. באיזה אמצעי ארצי השתמש המשיח במאה הראשונה כדי להנהיג את תלמידיו, ובמי משתמש הוא כיום?
8 באמצעות רוח הקודש סיפק המשיח ”מתנות באדם” ששימשו, בין השאר, כ”רועים ומורים” בקהילה (אפ׳ ד׳:8, לפי הערת שוליים, 11). השליח פאולוס קרא למשגיחים המשיחיים: ”השגיחו על עצמכם ועל כל העדר אשר רוח הקודש שמה אתכם למנהיגים בתוכו, לרעות את קהילת אלוהים” (מה״ש כ׳:28). בראשיתה של הקהילה המשיחית כל המשגיחים היו משוחי רוח. השליחים והזקנים בקהילה שבירושלים פעלו כגוף מנהל. המשיח השתמש באמצעי זה כדי להנהיג את כל ’אחיו’ המשוחים על הארץ (עב׳ ב׳:11; מה״ש ט״ז:4, 5). כיום, בעת הקץ, הפקיד המשיח את ”כל אשר לו” — כל ענייני המלכות הארציים — בידי העבד הנאמן ובידי נציגו הגוף המנהל — קבוצה של גברים משוחי רוח (מתי כ״ד:45–47). המשוחים ועמיתיהם, חברי הצאן האחרות, מכירים בעובדה שכאשר הם שועים להדרכתו של הגוף המנהל בן־זמננו, הם למעשה הולכים בעקבות מנהיגם, המשיח.
המשיח מנהיג את פעילות הבישור
9, 10. כיצד כיוון המשיח את מהלך העניינים בכל הנוגע להפצת הבשורה הטובה על המלכות?
9 כבר מן ההתחלה הדריך ישוע באופן אישי את פעילות הבישור וההוראה הכלל עולמית. הוא קבע את הסדר שבו הבשורה הטובה על המלכות תופץ לכל יושבי תבל. במהלך שירותו הורה לשליחיו: ”אל תלכו לדרך הגויים ואל תיכנסו לעיר של שומרונים, אלא לכו אל הצאן האובדות אשר לבית ישראל. ובלכתכם הכריזו: ’קרבה מלכות שמיים!’” (מתי י׳:5–7). הם עשו זאת בקנאות בקרב היהודים והגרים, בייחוד לאחר חג השבועות שנת 33 לספירה (מה״ש ב׳:4, 5, 10, 11; ה׳:42; ו׳:7).
10 מאוחר יותר, באמצעות רוח הקודש, דאג ישוע שבשורת המלכות תושמע לשומרונים ולאחר מכן לגויים (מה״ש ח׳:5, 6, 14–17; י׳:19–22, 44, 45). במטרה לקדם את הפצת הבשורה הטובה בין העמים השונים פעל ישוע באופן אישי והניע את שאול הטרסי להפוך למשיחי. ישוע הורה לתלמידו חנניה: ”קום לך אל הרחוב הנקרא ישר ובקש בבית יהודה איש טרסי, ... לך, כי כלי נבחר הוא לי לשאת את שמי לפני גויים ומלכים ולפני בני ישראל” (מה״ש ט׳:3–6, 10, 11, 15). איש זה הפך להיות השליח פאולוס (טימ״א ב׳:7).
11. כיצד הרחיב המשיח באמצעות רוח הקודש את היקף פעילות הבישור?
11 כשהגיעה העת שתוכרז בשורת המלכות בקרב עמי הגויים, הדריכה רוח הקודש את פאולוס לצאת למסעות הטפה באסיה הקטנה ובאירופה. בספר מעשי השליחים מציין לוקס שבשעה שנביאים ומורים משיחיים בקהילה באנטיוכיה שבסוריה ”עבדו את יהוה וצמו אמרה רוח הקודש: ’הבדילו לי את בר־נבא ואת שאול לעבודה אשר קראתי אותם אליה’. לאחר שצמו והתפללו סמכו את ידיהם עליהם ושלחו אותם” (מה״ש י״ג:2, 3). קודם לכן קרא ישוע באופן אישי לשאול הטרסי להיות לו ל”כלי נבחר” ולשאת את שמו בין הגויים. אם כן, מי שעמד מאחורי התנופה שקיבלה פעילות הבישור היה המשיח, מנהיג הקהילה. במהלך מסע ההטפה השני של פאולוס היה זה ברור כשמש שישוע השתמש ברוח הקודש כדי לכוון את פעילות הבישור. הכתוב מתייחס ל”רוח ישוע”, כשהכוונה היא לישוע שפעל באמצעות רוח הקודש, ומוסר שרוח זו כיוונה את צעדיהם של פאולוס ושותפיו למסע. עוד נמסר שחזון הוביל אותם לאירופה (קרא מעשי השליחים ט״ז:6–10).
ישוע מנהיג את קהילתו
12, 13. כיצד ספר ההתגלות מראה שהמשיח עוקב מקרוב אחר המתרחש בכל קהילה וקהילה?
12 ישוע עקב מקרוב אחר מה שהתרחש בתוך הקהילות של תלמידיו המשוחים במאה הראשונה לספירה. הוא היה מודע לגמרי למצבה הרוחני של כל קהילה. הדבר עולה בבירור מההתגלות פרקים ב׳ ו־ג׳. הוא נוקב בשמן של שבע קהילות באסיה הקטנה (ההת׳ א׳:11). אין כל ספק שישוע גם ידע בדיוק מה מצבן הרוחני של כל שאר הקהילות של תלמידיו באותה תקופה (קרא ההתגלות ב׳:23).
13 ישוע שיבח כמה קהילות על כך שגילו כוח סבל, שמרו אמונים לנוכח מבחנים, דבקו בדברו ודחו כל כפירה (ההת׳ ב׳:2, 9, 13, 19; ג׳:8). מאידך, הוא נתן עצות תקיפות למספר קהילות כיוון שאהבתן אליו התקררה, וכיוון שחבריהן גילו סובלנות כלפי עבודת אלילים, זנות וכיתתיות (ההת׳ ב׳:4, 14, 15, 20; ג׳:15, 16). בתור משגיח רוחני אוהב אמר ישוע את הדברים הבאים גם למי שקיבלו ממנו עצות נוקבות: ”את אשר אוהב אוכיח ואייסר. לכן הייה נמרץ וחזור בתשובה” (ההת׳ ג׳:19). הגם שהיה בשמיים הנהיג ישוע באמצעות רוח הקודש את קהילות תלמידיו על הארץ. את דבריו לקהילות אלו חתם במילים: ”מי שאוזן לו, ישמע נא מה שהרוח אומרת לקהילות” (ההת׳ ג׳:22).
14–16. (א) כיצד היה ישוע מנהיג עז רוח עבור משרתי יהוה שעל הארץ? (ב) מה מוכיח שישוע נמצא עם תלמידיו ”כל הימים עד סיום הסדר העולמי”? (ג) במה ידון המאמר הבא?
14 ראינו שהמלאך מיכאל (ישוע) שימש כמנהיגו עז הרוח של ישראל. מאוחר יותר היה ישוע מנהיג אמיץ ורועה אוהב עבור תלמידיו הקדומים. במהלך שירותו הארצי עמד בראש פעילות הבישור, ולאחר תחייתו השגיח מקרוב על הפצת הבשורה הטובה על המלכות.
15 באמצעות רוח הקודש עתיד היה ישוע להרחיב את פעילות הבישור עד קצה הארץ. בטרם עלה השמיימה, אמר ישוע לתלמידיו: ”בבוא עליכם רוח הקודש תקבלו כוח ותהיו עדיי הן בירושלים והן בכל יהודה ושומרון, עד קצה הארץ”. (מה״ש א׳:8; קרא פטרוס א׳. א׳:12.) בהנהגת המשיח נמסרה עדות רחבת היקף במאה הראשונה לספירה (קול׳ א׳:23).
16 אך ישוע עצמו ציין שפעילות זו תימשך עד עת הקץ. לאחר שציווה על הנוהים אחריו לבשר ולעשות תלמידים מאנשי כל העמים, הבטיח להם ישוע: ”איתכם אני כל הימים עד סיום הסדר העולמי” (מתי כ״ח:19, 20, ע״ח). מאז שניתנה למשיח הסמכות למלוך ב־1914, הוא נמצא יותר מאי פעם עם תלמידיו ופועל כמנהיגם. המאמר הבא ידון בפעילותו המוגברת מאז 1914.
[הערת שוליים]
a לדיון בנבואה זו ראה פרק 11 בספר שית לבך לנבואות דניאל!
שאלות חזרה
• כיצד פעל בן אלוהים כמנהיגו של עם ישראל?
• באילו אמצעים משתמש המשיח כדי להנהיג את קהילתו על כדור־הארץ?
• כיצד כיוון המשיח את הפצת הבשורה?
• מה מצביע על כך שהמשיח מודע היטב למצבה הרוחני של כל קהילה?
[תמונה בעמוד 21]
”הנה אנוכי שולח מלאך לפניך”
[תמונה בעמוד 23]
כיום כבעבר משתמש המשיח ב”מתנות באדם” כדי לרעות את צאנו