מנהיגנו פועל כעת במלוא המרץ!
”הוא יצא מנצח ולמען ינצח” (ההת׳ ו׳:2).
1, 2. (א) כיצד מתואר ישוע במקרא מאז הכתרתו ב־1914? (ב) אילו פעולות נקט המשיח מאז הכתרתו?
המשיח הוכתר למלך ב־1914 במלכות שכונן יהוה. איך הוא מצטייר כעת בדמיוננו? האם אנו רואים אותו כמלך היושב על כס מלכות כשהוא שקוע במחשבות ומביט מדי פעם בכדור־הארץ כדי לראות מה מצבה של קהילתו? אם כך הוא מצטייר במוחנו, אנו צריכים לתקן את השקפתנו. בספר תהלים ובספר ההתגלות מתואר ישוע כמלך חדור מרץ הרוכב על סוס. הוא ”יצא מנצח ולמען ינצח” והוא מתקדם לקראת ’הצלחתו’ הסופית (ההת׳ ו׳:2; תהל׳ ב׳:6–9; מ״ה:2–5).
2 לאחר הכתרתו נלחם ישוע ’בתנין ובמלאכיו’ וגבר עליהם; הייתה זו הפעולה הראשונה שנקט המשיח מתוקף סמכותו המלכותית. המשיח, המתואר כמיכאל שר המלאכים העומד בראש מלאכיו, השליך את השטן ושדיו מן השמיים הקדושים והגביל אותם לתחום כדור־הארץ (ההת׳ י״ב:7–9). מאוחר יותר, במסגרת תפקידו כ”מלאך הברית” של יהוה, בא ישוע עם אביו כדי לבחון את ההיכל הרוחני (מל׳ ג׳:1). הוא שפט את הנצרות, אשר מכל דתות הכזב המרכיבות את ”בבל הגדולה” היא הראויה ביותר לגינוי, וקבע שהיא אשמה בשפיכות דמים ובזנות רוחנית עם המערכת הפוליטית של העולם הזה (ההת׳ י״ח:2, 3, 24).
המשיח מטהר את עבדו הארצי
3, 4. (א) מה עשה המשיח במסגרת תפקידו כ”מלאך הברית” של יהוה? (ב) מה נתגלה לאחר בחינת ההיכל, ועל מה הפקיד ישוע את עבדו בתור ראש הקהילה המשיחית?
3 כאשר בחנו יהוה ו’מלאכו’ את ההיכל הרוחני הם גם מצאו בחצר הארצית של ההיכל קבוצת משיחיים אמיתיים שנבדלה מהנצרות. אולם היה צורך לטהר משיחיים משוחים אלה, הלוא הם ”בני לוי”. על כך ניבא הנביא מלאכי באומרו: ”וישב [יהוה] מצרף ומטהר כסף וטיהר את בני לוי; וזיקק אותם כזהב וככסף, והיו ליהוה מגישי מנחה בצדקה” (מל׳ ג׳:3). יהוה השתמש ב”מלאך הברית” שלו, המשיח ישוע, כדי לטהר את בני ישראל הרוחניים.
4 המשיח ראה שמשיחיים משוחים נאמנים אלה עושים את מיטבם כדי לספק לבני ביתו הנאמנים מזון רוחני בעיתו. מאז 1879 ועד היום, הן בתנאים נוחים והן בתנאים קשים, הם מפרסמים אמיתות מקראיות לגבי מלכות אלוהים מעל דפיו של כתב עת זה. ישוע ניבא שכאשר ”יבוא” לבחון את בני ביתו ב”סיום הסדר העולמי” (ע״ח), הוא ימצא עבד המספק להם ”את אוכלם בעיתו”. ישוע ציין שעבד זה יהיה מאושר ו’יופקד על כל אשר לו’ עלי אדמות (מתי כ״ד:3, 45–47). כראש הקהילה המשיחית משתמש ישוע ב”עבד הנאמן” כדי לנהל את ענייני מלכותו עלי אדמות. הוא מדריך את ”בני ביתו” המשוחים ואת בני לווייתם חברי ’הצאן האחרות’ באמצעות גוף מנהל (יוח׳ י׳:16).
המשיח ’קוצר את הארץ’
5. איזו פעילות ביצע המלך המשיח בחזון שראה יוחנן?
5 השליח יוחנן ראה בחזון דבר נוסף שעתיד היה לבצע המלך המשיח ”ביום האדון” לאחר הכתרתו ב־1914. יוחנן כתב: ”ראיתי והנה ענן לבן ועל הענן יושב כדמות בן אדם; עטרת זהב על ראשו ומגל חד בידו” (ההת׳ א׳:10; י״ד:14). יוחנן שמע את אחד ממלאכי יהוה קורא לאותו קוצר לשלוח את מגלו כי ”יבש קציר הארץ” (ההת׳ י״ד:15, 16).
6. על איזו התפתחות ניבא ישוע?
6 ”קציר הארץ” מזכיר לנו את משל ישוע על החיטים והעשבים הרעים. ישוע המשיל את עצמו לאדם שזרע זרעי חיטה בשדהו וציפה לקצור יבול רב של חיטים טובות, המסמלות את ”בני המלכות” — משיחיים משוחים אמיתיים שיהיו שותפיו במלכותו. אך בחסות החשיכה בא אויב, ”השטן”, וזרע בשדה עשבים רעים, ”בני הרע”. הזורע הורה לעבדיו להניח לחיטים ולעשבים הרעים לגדול יחד עד עת הקציר, כלומר עד ”סיום הסדר העולמי” (ע״ח). בהגיע העת ישלח את מלאכיו להפריד בין החיטים לעשבים הרעים (מתי י״ג:24–30, 36–41).
7. כיצד המשיח ’קוצר את הארץ’?
7 החזון שראה יוחנן מתגשם, וישוע עומד בראש מלאכת הקציר הכלל עולמית. ”קציר הארץ” החל עם איסופה של שארית 000,144 ”בני המלכות” — ”החיטים” שבמשלו של ישוע. ההבדל בין המשיחיים האמיתיים לבין המשיחיים המדומים התבהר עוד יותר לאחר מלחמת העולם הראשונה. הוא היה כה בולט עד כי תרם לשלב השני של ”קציר הארץ” — איסוף חברי הצאן האחרות. אומנם אין הם ”בני המלכות”, אך הם מהווים ”המון רב” של נתיני מלכות נלהבים. הם נאספים מכל ”העמים, האומות והלשונות” ומקבלים את מרותה של מלכות המשיח המורכבת מישוע ומ־000,144 ’הקדושים’ השותפים לשלטונו בממשלתו השמימית (ההת׳ ז׳:9, 10; דנ׳ ז׳:13, 14, 18).
הנהגת הקהילות
8, 9. (א) מניין לנו שהמשיח אינו בוחן רק את הקהילה ככלל, אלא גם את סגנון חייהם של כל אחד מחבריה? (ב) מה הן ”עמוקות השטן” המוצגות בתמונה שבעמוד 26 שמהן עלינו להימנע?
8 במאמר הקודם ראינו כיצד בחן המשיח מקרוב את המצב הרוחני של כל אחת מן הקהילות במאה הראשונה. כיום, בתור המלך שקיבל ”כל סמכות בשמיים ובארץ”, פועל המשיח מנהיגנו כראש על הקהילות ועל משגיחי הקהילות בעולם כולו (מתי כ״ח:18; קול׳ א׳:18). יהוה ”נתן אותו לקהילה [של המשוחים] לראש על כול” (אפ׳ א׳:22). בתור ראש הקהילה רואה ישוע את כל המתרחש בלמעלה מ־000,100 קהילותיהם של עדי־יהוה.
9 לקהילת תיאטירה מן המאה הראשונה, אמר ישוע: ”את אלה הדברים אומר בן האלוהים אשר עיניו כשלהבת אש... אני יודע את מעשיך” (ההת׳ ב׳:18, 19). המשיח גער בחברי קהילה שניהלו סגנון חיים לא־מוסרי ונהנתני, ואמר: ”אני הוא החוקר כליות ולב, ואתן לכם איש איש כמעשיכם” (ההת׳ ב׳:23). מדבריו עולה שהוא בוחן לא רק כל קהילה ככלל אלא גם את סגנון חייהם של כל אחד מחברי הקהילה. ישוע שיבח את המשיחיים בתיאטירה ”אשר לא ידעו את עמוקות השטן” (ההת׳ ב׳:24). גם כיום ישוע מתמלא שביעות רצון מצעירים ומבוגרים אשר אינם מתעסקים ב”עמוקות השטן” דרך האינטרנט או דרך משחקי מחשב אלימים ואינם משתעשעים בדעות אנוש מתירניות. חשוֹב עד כמה הוא מאושר לראות את מאמציהם ואת הקרבותיהם של משיחיים רבים כיום אשר משתדלים במלוא כוחם לנהוג על־פי הדרכתו בכל תחומי חייהם!
10. למה מדומים זקני־הקהילה המודרכים על־ידי המשיח, אך במה עליהם להכיר?
10 המשיח משגיח באהבה על קהילותיו שעל כדור־הארץ באמצעות זקנים ממונים (אפ׳ ד׳:8, 11, 12). במאה הראשונה כל המשגיחים היו משוחי רוח. בספר ההתגלות הם מדומים לכוכבים ביד ימינו של המשיח (ההת׳ א׳:16, 20). כיום רוב זקני־הקהילה הם מן הצאן האחרות. כל אחד מהם קיבל את תפקיד ההשגחה לאחר תפילות ובהדרכת רוח הקודש, ולכן גם בהם ניתן לראות כמי שמודרכים על־ידי המשיח (מה״ש כ׳:28). מכל מקום, הם מכירים בכך שהמשיח משתמש בקבוצה קטנה של משיחיים משוחים בתור גוף מנהל כדי להדריך ולכוון את תלמידיו שעל הארץ (קרא מעשי השליחים ט״ו:6, 28–30).
”בוא נא האדון ישוע”
11. מדוע אנו משתוקקים שמנהיגנו יבוא מהר?
11 בהתגלות שניתנה לשליח יוחנן, אמר ישוע מספר פעמים שהוא בא מהר (ההת׳ ב׳:16; ג׳:11; כ״ב:7, 20). אין ספק שהוא התכוון לעת שבה יבוא לשפוט את בבל הגדולה ואת שאר עולמו המרושע של השטן (תסל״ב א׳:7, 8). כשהוא להוט לראות את כל הנבואות הנפלאות מתגשמות, קרא השליח הקשיש יוחנן: ”אמן. בוא נא האדון ישוע”. גם אנו, החיים באחרית ימיו של הסדר העולמי המרושע הזה, משתוקקים לראות את מנהיגנו ומלכנו בא באון מלכות כדי לקדש את שם אביו ולהצדיק את ריבונותו.
12. מה יבצע המשיח לפני שישוחררו רוחות ההשמדה?
12 לפני שיבוא ישוע להשמיד את ארגונו הגלוי לעין של השטן, יקבל אחרון 000,144 בני ישראל הרוחניים את חתימתו הסופית. המקרא מציין בבירור שהרוחות שישמידו את עולם השטן לא ישוחררו לפני שתושלם חתימתם של ה־000,144 (ההת׳ ז׳:1–4).
13. איזו פעולה ינקוט המשיח בשלב הראשון של ’הצרה הגדולה’ כראיה לכך שהוא אכן נוכח?
13 רוב בני האדם לא הבחינו בנוכחות המשיח שהחלה ב־1914 (פט״ב ג׳:3, 4). אך בקרוב נוכחותו של ישוע תהיה ברורה לכול כאשר הוא יוציא לפועל את משפטי יהוה נגד עולם השטן, על כל מרכיביו השונים. ”הופעת בואו” (”התגלות נוכחותו” [ע״ח]) תיראה בבירור בהשמדת ”איש הרשע”, כמורת הנצרות. (קרא תסלוניקים ב׳. ב׳:3, 8.) תהיה זו הוכחה חותכת לכך שהמשיח פועל בתור השופט שמינה יהוה. (קרא טימותיאוס ב׳. ד׳:1.) השמדת הדת הראויה ביותר לגינוי בבבל הגדולה תסמן את תחילת השמדתה המוחלטת של המעצמה העולמית המרושעת של דתות הכזב. יהוה ישים בלב המנהיגים הפוליטיים את הרצון להשמיד זונה רוחנית זו (ההת׳ י״ז:15–18). זה יהיה השלב הראשון של ’הצרה הגדולה’ (מתי כ״ד:21).
14. (א) מדוע יקוצר השלב הראשון של הצרה הגדולה? (ב) איזו משמעות תהיה ל”אות בן האדם” עבור משרתי יהוה?
14 ישוע אמר שימי הצרה הזו יקוצרו ”למען הבחירים”, שארית המשיחיים המשוחים החיים על הארץ (מתי כ״ד:22). יהוה לא יניח למתקפה הרסנית זו על דתות הכזב למחות מעל פני האדמה את המשיחיים המשוחים ואת עמיתיהם חברי הצאן האחרות. ישוע הוסיף ש”אחרי צרת הימים ההם”, יהיו אותות בשמש, בירח ובכוכבים, ו”אז ייראה אות בן האדם בשמיים”. זה יגרום לעמי הארץ ’לספוד’. אך לא כך יגיבו המשוחים בעלי התקווה השמימית ועמיתיהם בעלי התקווה הארצית. הם ’יתעודדו וירימו ראשם, כי קרבה גאולתם’ (מתי כ״ד:29, 30; לוקס כ״א:25–28).
15. מה יעשה המשיח כשיבוא?
15 לפני שישלים בן האדם את נצחונו, הוא יבוא במובן נוסף. הוא ניבא: ”כאשר יבוא בן האדם בכבודו וכל המלאכים איתו, ישב על כיסא כבודו וייאספו לפניו כל הגויים. אז יפרידם זה מזה כרועה המפריד את הכבשים מן העיזים ויציב את הכבשים לימינו ואת העיזים לשמאלו” (מתי כ״ה:31–33). מילים אלה מצביעות על הזמן שבו יבוא המשיח כשופט אשר יפריד את ”כל הגויים” לשתי קבוצות: ”הכבשים”, אלה שתמכו באופן פעיל באחיו הרוחניים (המשיחיים המשוחים החיים על הארץ), ו”העיזים”, אלה ”שאינם נשמעים לבשורת אדוננו ישוע” (תסל״ב א׳:7, 8). הכבשים המסמלים את ”הצדיקים” יקבלו ”חיי עולם” על הארץ, ולעומתם העיזים ”ילכו לעונש עולם”, כלומר יושמדו (מתי כ״ה:34, 40, 41, 45, 46).
ישוע משלים את נצחונו
16. איך ישלים המשיח מנהיגנו את נצחונו?
16 כאשר ייחתמו כל המלכים־כוהנים השותפים למשיח במלכותו, והכבשים יזוהו ויועמדו לימינו כמי שעתידים להיוושע, יוכל ישוע להשלים את נצחונו (ההת׳ ה׳:9, 10; ו׳:2). הוא יבוא בראש צבא מלאכים רבי־עוצמה כשלצידו גם אחיו המוקמים לתחייה, וישמיד את כל המערכות הפוליטיות, הצבאיות והמסחריות שעל הארץ השייכות לשטן (ההת׳ ב׳:26, 27; י״ט:11–21). המשיח ישלים את נצחונו כאשר ישמיד את עולמו המרושע של השטן. לאחר מכן ישליך את השטן והשדים לתהום לאלף שנים (ההת׳ כ׳:1–3).
17. לאן יוביל המשיח את הצאן האחרות במהלך אלף שנות שלטונו, ומה אנו צריכים להיות נחושים לעשות?
17 בנבואתו על ’ההמון הרב’ של הצאן האחרות אשר יינצלו מן הצרה הגדולה, אמר השליח יוחנן: ”השה אשר באמצע הכיסא ירעה אותם וינהיגם אל מבועי מים חיים” (ההת׳ ז׳:9, 17). באלף שנות שלטונו ימשיך המשיח להנהיג את הצאן האחרות, השומעות בקולו בכל לב, ויוביל אותן לחיי עולם. (קרא יוחנן י׳:16, 26–28.) הבה נמשיך ללכת בנאמנות אחרי מנהיגנו ומלכנו, הן עתה והן בעולם החדש שמבטיח יהוה!
שאלות חזרה
• איזו פעולה נקט המשיח לאחר הכתרתו?
• באילו כלים ארציים משתמש המשיח כדי להנהיג את קהילותיו?
• באילו מובנים עתיד המשיח לבוא?
• כיצד ימשיך להנהיג אותנו המשיח בעולם החדש?
[תמונה בעמוד 29]
השמדת עולמו המרושע של השטן תוכיח לכול שהמשיח נוכח