להרגיש ביטחון עתה — לזכות לביטחון לנצח
מדוע הביטחון כה חמקמק, ואם כבר מוצאים אותו, הוא נשאר לזמן קצר? הייתכן שתחושת הביטחון שלנו מבוססת על דמיון — על מה שאנו מקווים להשיג במקום על מה שניתן להשגה? אשליה זו שקולה לחלומות בהקיץ.
הדמיון מאפשר לשכל להתנתק מן המציאות ומכל הגורמים לחוסר ביטחון ולהיכנס לארץ שלֵווה ויפה, תוך התעלמות מכל דבר שעלול לקלקל את החלום. אך פעמים רבות קורה שהבעיות של עולם המציאות מתפרצות פתאום לעולם חלומות זה, הורסות ללא רחמים את תחושת השלווה ופוקחות את עיני החולם אל המציאות הקשה.
נבחן כעת תחום אחד שדרכו מקווים אנשים להשיג ביטחון — מיקום גיאוגרפי. העיר הגדולה, למשל, עשויה להיראות מבטיחה ולעורר באדם חלומות על הנאות, משכורות שמנות ושכונות יוקרתיות. אולי באמת נראה שניתן להשיג שם את הביטחון המיוחל. אך האם שאיפה זו מציאותית?
מיקום — העיר גדולה או החלומות גדולים?
במדינות מתפתחות, הפרסום מקדם את הקסם של העיר הגדולה ונוטה לשלהב את הדמיון. הארגונים העומדים מאחורי פרסום זה אינם מעוניינים בהכרח בביטחון שלך אלא במכירות שלהם. הם מתעלמים מהבעיות הקיימות ומציגים חזות של הצלחה המשדרת ביטחון. כך הם מקשרים את הביטחון למוצר שלהם ולעיר הגדולה.
תן דעתך לדוגמה הבאה. גורמי ציבור בעיר אחת במערב אפריקה תלו על שלטי חוצות פרסומות שנשאו מסר ברור: העישון אינו שונה מלשרוף כסף שהרווחת בעמל רב. הפרסומת היתה חלק ממסע פרסום שנועד להזהיר את האזרחים מפני עישון. יצרני סיגריות ומשווקים לא ישבו בחיבוק ידיים. הם עיצבו פרסומות ערמומיות המתארות סצנות מושכות־עין של מעשנים מאושרים ומצליחים. בנוסף, חברת סיגריות אחת ציידה כמה מעובדיה בתלבושות מסוגננות ובכובעי בייסבול אופנתיים, ושלחה אותם לחלק סיגריות לעוברי אורח צעירים ולעודד כל אחד ”לנסות”. רבים מאותם צעירים הגיעו מכפרים ונפלו בפח משום שלא הכירו את שיטות הפרסום החלקלקות. הם נעשו מכורים לסיגריות. אנשי הכפר הצעירים הגיעו לעיר הגדולה בתקווה למצוא ביטחון כדי שיוכלו לעזור למשפחותיהם ולהצליח כלכלית, אך במקום זאת החלו לבזבז כסף רב שהיה יכול לשמש למטרות טובות יותר.
הפרסומות המציגות הצלחה בעיר הגדולה אינן מוצגות תמיד על־ידי סוחרים. ייתכן שמקורן באנשים שכבר עברו לעיר הגדולה ומתביישים לחזור לכפר הולדתם. אין הם רוצים שיחשבו אותם למפסידנים, ולכן הם מתרברבים על עושרם והישגיהם המדומים בעיר הגדולה. אך מבט קרוב יותר על מעמדם מגלה שמצבם הנוכחי אינו טוב יותר מהחיים שהיו להם בכפר; הם נאבקים לפרנסתם בדיוק כמו שאר תושבי העיר.
החדשים שבאים לחפש ביטחון במיוחד בערים הגדולות נופלים טרף לאנשים חסרי מצפון. מדוע? ברוב המקרים משום שהם לא הספיקו למצוא ידידים טובים ובגלל הריחוק מבני המשפחה. כך קורה שאין להם עם מי להתייעץ כדי להימנע מליפול במלכודות שטומן אורח החיים החומרני של העיר.
ז׳וזוּוֶה לא התפתה להתחיל לעשן. יתרה מזו, הוא הבין לבסוף שאין ביכולתו להתמודד בהצלחה עם החיים התובעניים בעיר. הדבר היחיד שהיה לעיר להציע לו הוא במקרה הטוב חלומות ורודים שלא התממשו. הוא הכיר בכך שהעיר לא העניקה לו ביטחון אמיתי; מקומו פשוט לא היה שם. רגשות של ריקנות, נחיתות וכישלון השתלטו עליו, והוא בסופו של דבר מחל על כבודו וחזר לכפר.
ז׳וזוּוֶה חשש שילעגו לו. אך משפחתו וידידיו האמיתיים קיבלו אותו בזרועות פתוחות. תודות לחמימות משפחתו, לסביבה המוכרת של הכפר ולאהבתם של חבריו בקהילה המשיחית, הוא עד מהרה החל להרגיש הרבה יותר בטוח מאשר בעיר הגדולה, המקום שבו החלום של רבים הופך לסיוט. להפתעתו, העבודה הקשה בשדה עם אביו הניבה עבורו ועבור משפחתו רווח גבוה יותר משכר הנטו שהיה יכול לקבל בעיר.
כסף — מהי הבעיה האמיתית?
האם הכסף יעניק לך תחושת ביטחון? ליז מקנדה אומרת: ”כשהייתי צעירה יותר, חשבתי שכסף משחרר אותך מדאגות”. היא התאהבה בגבר אמיד ונישאה לו כעבור זמן קצר. האם היא חשה ביטחון? ליז ממשיכה: ”אחרי שהתחתנתי, היה לנו בית יפהפה, שתי מכוניות, ומצבנו הכלכלי איפשר לנו ליהנות כמעט מכל דבר שקשור לרכישת דברים, נסיעות ובידור. אך התפלאתי שעדיין דאגתי לגבי כסף”. היא מסבירה מדוע: ”היה לנו הרבה מה להפסיד. נראה שככל שיש לך יותר, כך פוחתת תחושת הביטחון שלך. הכסף לא שיחרר אותי מדאגות או מפחד”.
אם לדעתך אין לך מספיק כסף כדי לחוש ביטחון, שאל את עצמך, ’מהי הבעיה האמיתית? חוסר כסף או שמא ניהול לא נבון של עניינים כספיים?’ ליז אומרת במבט לאחור: ”בדיעבד אני מבינה שהמקור לבעיות הכספיות שהיו למשפחתי בילדותי היה ניהול לא יעיל של העניינים הכספיים. נהגנו לשלם באשראי, ולכן תמיד נשאנו על כתפינו איזשהו חוב. התוצאה היתה דאגות”.
אולם כיום ליז ובעלה מרגישים הרבה יותר בטוחים למרות שיש להם פחות כסף. כשלמדו את האמת מדבר־אלוהים, הם הפסיקו להאמין לטענות מפתות בנוגע למה שיש לכסף להציע והחלו להקשיב לחוכמת אלוהים, כולל הדברים הבאים: ”ושומע לי ישכון בטח, ושאנן מפחד רעה” (משלי א׳:33). הם רצו להעניק לחייהם משמעות רבה יותר ממה שיכול להעניק חשבון בנק שמן. כעת ליז ובעלה משרתים כשליחים משיחיים בארץ רחוקה, ומלמדים עניים ועשירים כאחד שיהוה אלוהים ישכין בקרוב ביטחון אמיתי בכל רחבי תבל. פעילות זו מעניקה סיפוק עמוק ויציבות הנובעים ממטרה ומערכים נעלים, ולא מרווח כספי.
זכור אמת בסיסית: חשוב בהרבה להיות עשיר אצל אלוהים מאשר להשיג עושר חומרי. כתבי־הקודש אינם מדגישים צבירת עושר חומרי, אלא השגת מעמד טוב בעיני יהוה, שעליו נוכל לשמור בתנאי שנמשיך לעשות באמונה את רצון אלוהים. ישוע המשיח עודד אותנו ’להעשיר למען אלוהים’ ולאצור לעצמנו ’אוצר בשמים’ (לוקס י״ב:21, 33).
מעמד — מהו יעדך בחיים?
אם אתה נוטה לחשוב שטיפוס בסולם החברתי הוא הדרך להשגת ביטחון, שאל את עצמך: ’מי בסולם החברתי באמת הצליח להשיג ביטחון? לאיזה שלב בסולם אני צריך לטפס כדי להשיגו?’ קריירה מצליחה עלולה להעניק לך תחושת ביטחון מזויפת המובילה לאכזבה, או אף גרוע מכך, למפלה.
סיפורים אמיתיים מעידים ששם טוב בעיני אלוהים מעניק ביטחון רב יותר מאשר מוניטין ותהילה בקרב בני אדם. רק יהוה יכול לתת לבני אדם חיי נצח. משמע הדבר ששמנו ייכתב לא במדור המי ומי, אלא בספר החיים של אלוהים (שמות ל״ב:32; ההתגלות ג׳:5).
הנח לרגע למשאלות לבך וחשוב מהו מצבך הנוכחי ומה הן הציפיות הסבירות שיש לך לגבי העתיד. הרי איש אינו יכול להשיג את הכול. כפי שמשיחי נבון ניסח זאת, ”הייתי צריך ללמוד שהחיים אינם זה ועוד זה, אלא זה או זה”. עצור לרגע קט וקרא את המסגרת ”כפי שסופר בבֶּנִין”.
כעת ענה על השאלות הבאות: ”איזו מטרה חשובה או יעד יש לחיי? מהי הדרך הישירה ביותר להשיג מטרה זו? הייתכן שאני נמצא במסלול עוקף ארוך ולא בטוח, בעוד שאני יכול להשתמש בדרך פחות מסובכת כדי להשיג את מה שאני באמת רוצה והוא במסגרת האפשר?
לאחר שדרש ישוע בעניין ערכם של הדברים החומריים ביחס לערכם של עניינים רוחניים, הוא אמר שיש לשמור על עין ”פשוטה” או ממוקדת (מתי ו׳:22, ע״ח). הוא הבהיר שהעיקר בחיים הוא ערכים ויעדים רוחניים הקשורים לשמו של אלוהים ולמלכותו (מתי ו׳:9, 10). דברים אחרים פחות חשובים, וכאילו נשארים מחוץ למוקד העניינים.
מצלמות רבות מתמקדות אוטומטית על עצמים רחוקים וקרובים כאחד. האם גם אתה נוטה לעשות זאת? האם כמעט כל מה שאתה רואה נמצא ב”פוֹקוּס” — הוא חשוב, נחשק, ועם קצת רצון, ניתן להשגה? אם קביעה זו נכונה לגביך אפילו באופן חלקי, הרי שהדבר העיקרי בחייהם של המשיחיים, המלכות, עלול בקלות להיבלע בתפזורת של מראות אחרים המתחרים על תשומת לבך. ישוע האיץ במאזיניו: ”בקשו תחילה את מלכותו ואת צדקתו, וכל אלה ייווספו לכם” (מתי ו׳:33).
ביטחון עתה ולנצח
אולי כולנו חולמים שאנו ויקירינו נזכה לחיים טובים יותר. אך העובדה שאנחנו לא־מושלמים, חיים בעולם לא־מושלם וחיינו קצרים, מאלצת אותנו להיות מציאותיים ולצמצם את מספר הדברים שאנו מקווים להשיג. אחד מכותבי המקרא הסביר לפני אלפי שנים: ”שבתי וראֹה תחת השמש כי לא לקלים המירוץ, ולא לגיבורים המלחמה, וגם לא לחכמים לחם, וגם לא לנבונים עושר וגם לא ליודעים חן; כי עת ופגע יקרה את כולם” (קהלת ט׳:11).
לפעמים אנחנו מתרכזים כל כולנו בשגרת החיים האפרורית, ושוכחים להסתכל על התמונה הכוללת — מי אנחנו ומה אנו באמת צריכים כדי להרגיש ביטחון אמיתי. תן דעתך לדברי חוכמה אלה מימי קדם: ”אוהב כסף לא ישבע כסף, ומי אוהב בהמון לא תבואה. גם זה הבל. מתוקה שנת העובד, אם מעט ואם הרבה יאכל; והשובע לעשיר אינו מניח לו לישון” (קהלת ה׳:9, 11). אם כן, במה אתה שם את מבטחך?
אם אתה נמצא במצב הדומה לחלומו הלא־מציאותי של ז׳וזוּוֶה, התוכל לשנות את תוכניותיך? אלה שבאמת אוהבים אותך יתמכו בך, כשם שעשו בני משפחתו וחבריו מהקהילה המשיחית של בחור זה. קרוב לוודאי שתמצא ביטחון רב יותר בסביבה פשוטה בחברת אנשים שאוהבים אותך, מאשר בעיר בחברת אנשים שמנסים לנצל אותך.
אם אתה די אמיד, כפי שהיו ליז ובעלה, התוכל לשנות את סגנון חייך ולהשקיע יותר זמן ומרץ כדי לעזור לזולת — לאנשים עניים ועשירים — ללמוד על המלכות, האמצעי שדרכו ניתן להשיג ביטחון אמיתי?
אם עד כה נהגת לטפס בסולם החברתי או ניסית להתקדם בעבודה, כדאי שתחשוב בכנות על מניעיך. מובן שרכוש ופריטים שונים יכולים להוסיף הנאה לחיים. אך האם אתה מסוגל להתמקד באמצעי האמיתי היחיד שדרכו ניתן להשיג ביטחון — במלכות? זכור את דברי ישוע: ”טוב לתת מלקחת” (מעשי השליחים כ׳:35). אם תשתתף בפעילויות השונות בקהילה המשיחית, תזכה לביטחון ולסיפוק.
מי ששמים את מלוא מבטחם ביהוה ובמלכותו משגשגים בביטחון מחמם־לב כיום, ומצפים לביטחון מושלם בעתיד. מחבר התהלים אמר: ”שיוויתי יהוה לנגדי תמיד, כי מימיני בל אמוט. לכן שמח לבי ויגל כבודי, אף בשרי ישכון לבטח” (תהלים ט״ז:8, 9).
[תיבה/תמונה בעמוד 6]
כפי שסופר בבֶּנִין
סיפור זה סופר אלפי פעמים בכל מיני גרסאות. איש כפר קשיש מבֶּנִין, מערב אפריקה, סיפר לאחרונה לכמה צעירים את הגרסה שלהלן:
הדייג חוזר הביתה בדוּגית שלו, ואז פוגש אותו מומחה מחוץ־לארץ לענייני כספים שעובד באותה ארץ מתפתחת. המומחה שואל את הדייג מדוע הוא חוזר לביתו כל כך מוקדם. הדייג משיב שהוא יכול לדוג זמן רב יותר, אך הוא כבר תפס מספיק דגים עבור משפחתו.
”תגיד לי, מה אתה עושה בכל הזמן שיש לך?” שואל המומחה.
הדייג משיב: ”אני דג קצת, משחק עם ילדיי, כולנו עושים סיאסטה כשנהייה חם, ובערב אנחנו אוכלים ביחד. אחר כך אני נפגש עם החברים שלי כדי לנגן וכן הלאה”.
המומחה קוטע את דבריו: ”תראה, יש לי תואר אקדמי ולמדתי את העניינים האלה. אני רוצה לעזור לך. אתה צריך לדוג למשך זמן רב יותר. כך תרוויח יותר כסף וכעבור זמן קצר תוכל לקנות סירה גדולה יותר מהדוגית הזאת. אם תהיה לך סירה גדולה יותר, תגדיל את רווחיך ולבסוף תקים צי של ספינות מכמורת”.
”ומה אז?” שואל הדייג.
”ואז, במקום למכור את הדגים שלך בסיטונאות, יתאפשר לך לסחור ישירות עם המפעל או אפילו לפתוח בעצמך מפעל לעיבוד דגים. תוכל לעזוב את הכפר שלך ולעבור לקוֹטוֹנוּ, לפאריז או לניו־יורק ולנהל את הכול משם. תוכל אפילו להכניס את העסק שלך לשוק המניות ולהרוויח מיליונים”.
”וכמה זמן כל זה יקח לי?” שואל הדייג.
”בין 15 ל־20 שנה”, משיב המומחה.
”ומה אז?” ממשיך הדייג.
”אז החיים יתחילו להיות מעניינים”, מסביר המומחה. ”תוכל לפרוש לגמלאות, להתרחק מכל ההמולה ולעבור לגור באיזה כפר”.
”ומה יצא לי מזה?” שואל הדייג.
”אז יהיה לך זמן לדוג קצת, לשחק עם ילדיך, לעשות סיאסטה כשנהייה חם, לאכול בערב עם המשפחה ולהיפגש עם חברים כדי לנגן”.
[תמונות בעמוד 7]
האם קידום מביא ביטחון?
[תמונות בעמוד 8]
אחיך לאמונה מתעניינים באמת ובתמים בביטחונך