המשיחיים עובדים את אלוהים ברוח ובאמת
”האלוהים הוא רוח והעובדים אותו צריכים לעובדו ברוח ובאמת” (יוחנן ד׳:24).
1. כיצד דורש אלוהים שיעבדו אותו?
ישוע המשיח, בנו יחידו של יהוה, הבהיר היטב איזו עבודת אלוהים משביעה את רצון אביו השמימי. כאשר נתן עדות מעודדת לאישה שומרונית ליד באר בקרבת העיר שכם, אמר ישוע: ”אתם משתחווים למה שאינכם מכירים, אנחנו משתחווים למה שאנו מכירים, שהרי הישועה מאת היהודים היא. אולם תבוא שעה, ועתה היא, שעובדי האל האמיתיים ישתחוו לאב ברוח ובאמת, כי עובדי אל כאלה מחפש לו האב. האלוהים הוא רוח והעובדים אותו צריכים לעובדו ברוח ובאמת” (יוחנן ד׳:22–24). מה אנו לומדים ממילים אלה?
2. על מה ביססו השומרונים את פולחנם?
2 השומרונים החזיקו בהשקפות דתיות מוטעות. לפי אמונתם, רק החוּמש נכתב בהשראת אלוהים, ויש להם נוסח מתוקן שלו הנקרא החומש השומרוני. השומרונים לא באמת הכירו את אלוהים, אך בידי היהודים הופקד הידע הטמון בכתבי־הקודש (רומים ג׳:1, 2). יהודים נאמנים ואחרים יכלו להשביע את רצונו של יהוה. אך מה נדרש מהם לשם כך?
3. מה נדרש כדי לעבוד את אלוהים ”ברוח ובאמת”?
3 מה היה על היהודים, השומרונים ואחרים שחיו בעבר לעשות כדי להשביע את רצון יהוה? היה עליהם לעבוד אותו ”ברוח ובאמת”, וכך גם עלינו לעשות. יש לשרת את אלוהים במסירות, באופן נלהב ובלב גדוש אהבה ואמונה. אולם כדי לעבוד את אלוהים ברוח, מה שבמיוחד נדרש הוא שרוחו של אלוהים תהיה איתנו ושנאפשר לה להדריך אותנו. רוחנו, כלומר, גישתנו השכלית, צריכה להיות קשובה לרוחו של אלוהים באמצעות לימוד דברו ויישום הנלמד (קורינתים א׳. ב׳:8–12). כדי לעבוד את אלוהים כרצוי בעיניו, עלינו גם לשרתו בָּאמת. עבודת אלוהים צריכה לעלות בקנה אחד עם מה שנאמר עליו ועל מטרותיו בדבר־אלוהים, המקרא.
ניתן למצוא את האמת
4. מהי השקפתם של כמה לגבי אמת?
4 למדנים פילוסופיים אימצו את ההשקפה שהאמת אינה בהישג ידם של בני האדם. המחבר השבדי אוֹלְף אוֹלברג כתב: ”רבות הן השאלות הפילוסופיות שאי אפשר לתת עליהן תשובה מוחלטת”. יש אומרים כי קיימת רק אמת יחסית. האומנם? לא לדעתו של ישוע המשיח.
5. לשם מה בא ישוע לעולם?
5 נתאר לעצמנו שאנו צופים מן הצד במאורע הבא: זו תחילת שנת 33 לספירה, וישוע עומד לפני הנציב הרומי פונטיוס פילטוס. הוא אומר לפילטוס: ”לשם כך באתי לעולם, כדי שאעיד על האמת”. פילטוס שואל: ”מהי אמת?” אך אינו ממתין לתשובה מפי ישוע (יוחנן י״ח:36–38).
6. (א) כיצד מוגדרת המילה ”אמת”? (ב) איזו שליחות הטיל ישוע על תלמידיו?
6 ”אמת” מוגדרת כ”כלל הדברים, האירועים והעובדות האמיתיים” (מילון אוניברסיטאי חדש מאת וובסטר, מהדורה תשיעית). אך האם ישוע העיד על אמת כללית? לא. הוא דיבר על אמת מוגדרת וייחודית. הוא הורה לתלמידיו להכריז על האמת, שכן אמר להם: ”לכו ועשו תלמידים מאנשי כל הגויים, הטבילו אותם לשם האב והבן ורוח הקודש ולמדו אותם לשמור את כל מה שציוויתי אתכם” (מתי כ״ח:19, 20, ע״ח). על תלמידיו האמיתיים של ישוע הוטל להכריז את ”אמת הבשורה” ברחבי העולם לפני קצו של הסדר העולמי (גלטים ב׳:14). פעילות זו תתבצע כהתגשמות דבריו של ישוע: ”בשורה זו של המלכות תוכרז בכל העולם לעדות לכל הגויים ואחרי כן יבוא הקץ” (מתי כ״ד:14). לכן חיוני שנדע מי מלמדים לכל העמים את האמת ומכריזים את בשורת המלכות.
כיצד ניתן ללמוד את האמת
7. כיצד תוכיח שיהוה הוא מקור האמת?
7 יהוה הוא המקור לאמת רוחנית. למעשה, דוד כינה בתהלים את יהוה ”אל אמת” (תהלים ל״א:6; מ״ג:3). ישוע הכיר בכך שדברו של אביו הוא אמת ואמר: ”הן כתוב בנביאים, ’וכל בנייך לימודי יהוה’. כל השומע מן האב ולומד יבוא אלי” (יוחנן ו׳:45; י״ז:17; ישעיהו נ״ד:13). ברור אפוא שמי שמחפשים את האמת חייבים ללמוד אותה מיהוה, המורה הנאדר (ישעיהו ל׳:20, 21). על מבקשי האמת לרכוש את ”דעת אלוהים” (משלי ב׳:5). ברוב אהבתו, יהוה מלמד או מוסר את האמת במגוון דרכים.
8. באילו דרכים לימד או מסר אלוהים את האמת?
8 לדוגמה, אלוהים מסר את התורה לעם ישראל באמצעות מלאכים (גלטים ג׳:19). הברכות שהובטחו לאברהם ויעקב נמסרו להם באמצעות חלומות (בראשית ט״ו:12–16; כ״ח:10–19). אלוהים אפילו דיבר מן השמים, כפי שקרה כאשר נטבל ישוע, ועל הארץ נשמעו המילים המרגשות: ”זה בני אהובי אשר בו חפצתי” (מתי ג׳:17). אנחנו גם אסירי תודה לאלוהים על שמסר לנו את האמת כשהאציל מרוחו על כותבי המקרא (טימותיאוס ב׳. ג׳:16, 17). לפיכך, לימוד דבר־אלוהים מאפשר לנו לרכוש ”אמונה בָּאמת” (תסלוניקים ב׳. ב׳:13).
האמת ובן האלוהים
9. כיצד השתמש אלוהים בבנו כדי לגלות את האמת?
9 אלוהים השתמש במיוחד בבנו ישוע המשיח כדי לגלות לבני אדם את האמת (עברים א׳:1–3). לאמיתו של דבר, מעולם לא היה אדם שדיבר את האמת כמו ישוע (יוחנן ז׳:46). אפילו אחרי שעלה השמיימה הוא המשיך לגלות את האמת שמאת אביו. למשל, השליח יוחנן קיבל את ”התגלות ישוע המשיח שנתן לו האלוהים כדי להראות לעבדיו את אשר צריך להיות במהרה” (ההתגלות א׳:1–3).
10, 11. (א) לְמה קשורה האמת שעליה העיד ישוע? (ב) כיצד הגשים ישוע את האמת?
10 ישוע אמר לפונטיוס פילטוס שמטרת בואו לכדור־הארץ היא להעיד על האמת. לאורך שירותו, גילה ישוע שאמת זו קשורה להצדקת ריבונותו של יהוה באמצעות מלכות שמים, שבראשה יעמוד ישוע כמלך. אך כדי להעיד על האמת לא היה די בכך שישוע יבשר וילמד. ישוע עצמו הגשים אמת זו בחייו. בהתאם לכך כתב השליח פאולוס: ”לכן איש אל יחרוץ עליכם משפט על דבר מאכל ומשקה או על דבר מועד, ראש חודש או שבת, אשר הם צל הדברים העתידים לבוא, אבל הגוף הוא [”הממשות היא”, ע״ח] של המשיח” (קולוסים ב׳:16, 17).
11 דרך אחת שבאמצעותה הוגשמה האמת, או הפכה לממשות, היתה שישוע נולד בבית לחם, כפי שנובא (מיכה ה׳:1; לוקס ב׳:4–11). האמת התממשה גם בהתגשמות נבואת דניאל על ביאת המשיח בסוף 69 שבועות של שנים. הדבר אירע כאשר הציג ישוע את עצמו לפני אלוהים בטבילתו ונמשח ברוח הקודש בדיוק במועד שנובא, ב־29 לספירה (דניאל ט׳:25; לוקס ג׳:1, 21, 22). כמו כן, האמת התגשמה באור הגדול שהפיץ ישוע כשהכריז על המלכות (ישעיהו ח׳:23; ט׳:1, 5, 6; ס״א:1, 2; מתי ד׳:13–17; לוקס ד׳:18–21). היא גם התגשמה במותו ובתחייתו (תהלים ט״ז:8–11; ישעיהו נ״ג:5, 8, 11, 12; מתי כ׳:28; יוחנן א׳:29; מעשי השליחים ב׳:25–31).
12. מדוע היה יכול ישוע לומר על עצמו ’אני האמת’?
12 האמת מתמקדת בישוע המשיח, ולפיכך הוא יכול היה לומר: ”אני הדרך והאמת והחיים. אין איש בא אל האב אלא דרכי” (יוחנן י״ד:6). אנשים נעשים בני חורין באופן רוחני כאשר הם הופכים להיות ”מן האמת” ומאמינים בתפקידו של ישוע במטרת אלוהים (יוחנן ח׳:32–36; י״ח:37). אנשים דמויי כבש המקבלים את האמת והולכים בעקבות ישוע באמונה, יקבלו חיי עולם (יוחנן י׳:24–28).
13. מאילו שלושה היבטים נבחן את האמת המקראית?
13 מכלול האמיתות שלימדו ישוע ותלמידיו ברוח הקודש מהווה את האמונה המשיחית האמיתית. לכן אלה ש’נשמעים לאמונה’ ’מתהלכים בָּאמת’ (מעשי השליחים ו׳:7; יוחנן ג׳. 3, 4). אם כן, מי מתהלכים כיום בָּאמת? מי מורים את האמת לכל העמים? כדי להשיב על שאלות אלה, נתמקד במשיחיים הקדומים ונבחן את האמת המקראית על הדברים הבאים: (1) עיקרי אמונה, (2) הצורה שבה עובדים את אלוהים ו־(3) אורח חיים.
האמת ועיקרי אמונה
14, 15. מה ניתן לומר על גישתם של המשיחיים הקדומים ושל עדי־יהוה כלפי כתבי־הקודש?
14 המשיחיים הקדומים רחשו כבוד רב לדברו הכתוב של יהוה (יוחנן י״ז:17). הוא שימש קנה מידה עבורם לגבי אמונה ומעשים. קְלֶמֶנְס מאלכסנדריה, בן המאה השנייה והשלישית, אמר: ”מי ששואפים למצוינות לא יעצרו בחיפושם אחר האמת עד אשר ישיגו הוכחות מתוך כתבי־הקודש לאמונתם”.
15 כמו המשיחיים הקדומים, עדי־יהוה רוחשים כבוד רב למקרא. הם מאמינים ש”כל הכתוב נכתב ברוח אלוהים ומועיל הוא להוראה” (טימותיאוס ב׳. ג׳:16). הבה נבחן כמה מעיקרי האמונה של המשיחיים הקדומים ונשווה אותם למה שמשרתי יהוה בני זמננו לומדים מהמקרא, הנחשב בעיניהם לספר הלימוד העיקרי שלהם.
האמת על הנפש
16. מהי האמת על הנפש?
16 המשיחיים הקדומים האמינו לנאמר בכתבי־הקודש ולכן לימדו את האמת על הנפש. הם ידעו שהאדם היה ”לנפש חיה” כאשר ברא אותו אלוהים (בראשית ב׳:7). כמו כן, הם הכירו בכך שהנפש האנושית מתה (יחזקאל י״ח:4; יעקב ה׳:20). עוד הבינו, ש”המתים אינם יודעים מאומה” (קהלת ט׳:5, 10).
17. הסבר את התקווה השמורה למתים.
17 עם זאת, תלמידיו הראשונים של ישוע החזיקו בתקווה הוודאית שהמתים השמורים בזיכרונו של אלוהים יוקמו לתחייה, ישובו לחיים. פאולוס נתן ביטוי לאמונה זו כשהכריז: ”יש לי תקווה באלוהים שתהיה תחייה הן של הצדיקים והן של הרשעים” (מעשי השליחים כ״ד:15). אפילו בתקופה מאוחרת יותר, כתב המשיחי פליקס מינוּקיוּס: ”מי כה אוויל עד כי יעיז לטעון שאלוהים, אשר ברא בתחילה את האדם, אינו מסוגל לברוא אותו מחדש?” כמו המשיחיים הקדומים, עדי־יהוה דוגלים באמת המקראית על נפש האדם, על המוות ועל תחיית המתים. נבחן עכשיו את האמת באשר לאלוהים ולישוע.
האמת והשילוש
18, 19. מדוע ניתן לומר שהשילוש אינו עיקר אמונה מקראי?
18 המשיחיים הקדומים לא האמינו שאלוהים, ישוע ורוח הקודש מרכיבים שילוש. האנציקלופדיה בריטניקה מציינת: ”המילה שילוש והדוקטרינה עצמה אינן מופיעות בברית החדשה. כמו כן, לא היה בדעתם של ישוע וחסידיו לסתור את ’קריאת השמע’ המופיעה בתנ״ך: ’שמע ישראל, יהוה אלוהינו יהוה אחד’ (דב׳ ו׳:4)”. המשיחיים לא סגדו לשילוש הרומי או לאלילים אחרים. הם היו תמימי דעים עם הצהרתו של ישוע שצריך לעבוד את יהוה לבדו (מתי ד׳:10). יתרה מזו, הם האמינו בדבריו של ישוע: ”האב גדול ממני” (יוחנן י״ד:28). עדי־יהוה מחזיקים באותן השקפות כיום.
19 תלמידיו הקדומים של ישוע הבדילו בבירור בין אלוהים, ישוע ורוח הקודש. לאמיתו של דבר, הם הטבילו תלמידים (1) בשם האב, (2) בשם הבן ו־(3) בשם רוח הקודש, ולא בשם שילוש. גם עדי־יהוה מלמדים את האמת המקראית ולפיכך עושים הבחנה בין אלוהים, בנו ורוח הקודש (מתי כ״ח:19).
האמת וטבילה
20. איזה ידע נדרש מן המועמדים לטבילה?
20 ישוע הטיל על תלמידיו ללמד את האמת וכך לעשות תלמידים נוספים. כדי שאנשים אלה יהיו כשירים להיטבל, דרוש להם ידע בסיסי מתוך המקרא. לדוגמה, עליהם להכיר במעמדם ובסמכותם של האב ושל בנו, ישוע המשיח (יוחנן ג׳:16). המועמדים לטבילה צריכים גם להבין שרוח הקודש אינה ישות, אלא שהיא כוחו הפעיל של אלוהים (בראשית א׳:2).
21, 22. מדוע אפשר לומר שהטבילה נועדה למאמינים?
21 המשיחיים הקדומים הטבילו רק אנשים שרכשו מספיק ידע מקראי, שהתחרטו על חטאיהם ושהקדישו את עצמם ללא סייג לאלוהים כדי לעשות את רצונו. היהודים והגרים שהתאספו בירושלים בחג השבועות של שנת 33 לספירה כבר הכירו במידת מה את הכתוב בתנ״ך. אחרי ששמעו את השליח פטרוס מדבר על ישוע המשיח, כ־000,3 איש ”קיבלו ברצון את דברו” ו”נטבלו” (מעשי השליחים ב׳:41; ג׳:19 עד ד׳:4; י׳:34–38).
22 הטבילה המשיחית נועדה למאמינים. אנשים משומרון קיבלו את האמת, ו”כאשר האמינו לפיליפוס בבשרו על מלכות האלוהים ושם ישוע המשיח, נטבלו גברים ונשים” (מעשי השליחים ח׳:12). הסריס האתיופי, גֵר נאמן שהכיר את יהוה, האמין תחילה בדברי פיליפוס בקשר להתגשמות הנבואות על המשיח ורק אז נטבל (מעשי השליחים ח׳:34–36). במועד מאוחר יותר אמר פטרוס לקורנליוס ולנוכרים אחרים, ש”מי שירא [את אלוהים] ועושה צדק רצוי לפניו”, ושכל המאמין בישוע המשיח יקבל סליחת חטאים (מעשי השליחים י׳:35, 43; י״א:18). כל זה משתלב עם מצוות ישוע ’לעשות תלמידים וללמד אותם לשמור את כל מה שציווה’ (מתי כ״ח:19, 20; מעשי השליחים א׳:8). עדי־יהוה נוהגים על־פי אותו קנה מידה, ומטבילים רק אנשים שיש להם ידע מקראי בסיסי ושהקדישו את עצמם לאלוהים.
23, 24. מהי הצורה הנכונה של טבילה משיחית?
23 טבילת כל הגוף במים היא הדרך הנכונה להטביל את המאמינים. לאחר שנטבל ישוע בנהר הירדן, הוא ”עלה מן המים” (מרקוס א׳:10). הסריס האתיופי נטבל ב”מקום מים”. הוא ופיליפוס ’ירדו אל המים’ ואז ”עלו מתוך המים” (מעשי השליחים ח׳:36–40). ההשוואה המקראית בין טבילה לקבורה סמלית מצביעה גם היא על שיקוע הגוף כולו במים (רומים ו׳:4–6; קולוסים ב׳:12).
24 ספר עזר למקרא בהוצאת אוקספורד (אנג׳) מציין: ”תיאורים של טבילות בברית החדשה מראים שהנטבל שוּקע בתוך המים”. לפי האנציקלופדיה הצרפתית לַרוּס למאה העשרים (פאריז, 1928), ”המשיחיים הראשונים נטבלו על־ידי שיקוע הגוף בכל מקום שניתן היה למצוא בו מים”. הספר אחרי ישוע — ניצחון המשיחיות (After Jesus—The Triumph of Christianity) מציין: ”בצורתה היסודית ביותר, חייבה [הטבילה] הכרזה על אמונה מצד המועמד לטבילה, ושהוא ייטבל כולו במים בשם ישוע”.
25. במה יעסוק המאמר הבא?
25 הנקודות שהוזכרו לעיל בקשר לעיקרי האמונה ולמנהגים המקראיים של המשיחיים הקדומים הן רק דוגמאות ספורות. ניתן להביא דוגמאות נוספות להקבלה בין אמונתם לבין זו של עדי־יהוה. במאמר הבא נדון בדרכים נוספות שמאפשרות לנו לדעת מי מלמדים את האמת.
מהי תשובתך?
• כיצד דורש אלוהים שיעבדו אותו?
• כיצד התגשמה האמת בישוע?
• מהי האמת על הנפש והמוות?
• כיצד מתבצעת הטבילה המשיחית, ומה נדרש מן המועמדים לטבילה?
[תמונה בעמוד 16]
ישוע אמר לפילטוס: ’באתי להעיד על האמת’
[תמונה בעמוד 17]
התוכל להסביר מדוע אמר ישוע: ’אני האמת’?
[תמונה בעמוד 18]
מהי האמת על הטבילה המשיחית?