’לכו אחרי’
”לזאת נקראתם, כי גם המשיח סבל בעדכם והשאיר לכם מופת כדי שתלכו בעקבותיו” (פטרוס א׳. ב׳:21).
1, 2. מדוע לא נבצר מאיתנו לחקות את המופת המושלם שהציב לנו ישוע כמורה?
ישוע המשיח היה המורה הגדול ביותר שחי אי פעם על כדור־הארץ. הוא גם היה מושלם ולא חטא לאורך כל ימיו כאדם בשר ודם (פטרוס א׳. ב׳:22). אך האם משתמע מכך שנבצר מאיתנו, כאנשים לא־מושלמים, לחקות את המופת הנעלה שהציב לנו ישוע כמורה? כלל וכלל לא.
2 כשם שראינו במאמר הקודם, היסוד להוראתו של ישוע הוא אהבה, והרי כולנו יכולים לטפח אהבה. דבר־אלוהים מעודד אותנו נמרצות לגדול באהבה לזולת ולטפח תכונה זו (פיליפים א׳:9; קולוסים ג׳:14). יהוה אינו דורש מברואיו דבר הנשגב מיכולתם. למעשה, הואיל ו”האלוהים הוא אהבה” והוא ברא אותנו בצלמו, אפשר לומר שנוצרנו לאהוב (יוחנן א׳. ד׳:8; בראשית א׳:27). לפיכך נוכל להיות בטוחים שנצליח ליישם את מה שאמר השליח פטרוס בפסוק המפתח של המאמר, וללכת בעקבות ישוע. ביכולתנו לציית למצוות ישוע ’ללכת אחריו’ (לוקס ט׳:23). הבה נראה כיצד ניתן לחקות את האהבה שגילה ישוע, תחילה כלפי האמיתות שלימד ולאחר מכן כלפי האנשים שהקשיבו לו.
טיפוח אהבה לאמיתות שאנו לומדים
3. מדוע יש המתקשים ללמוד, אך מה הכתוב במשלי ב׳:1–5 מעודד אותנו לעשות?
3 כדי לאהוב את האמיתות שאנו מלמדים אחרים, עלינו קודם כול לאהוב ללמוד אותן בעצמנו. בעולמנו, אהבה זו לא תמיד באה בקלות. רבים נרתעים מלימודים עקב השכלה בלתי מספקת והרגלים לא טובים שנרכשו בשנות הילדות. אך מן ההכרח ללמוד מיהוה. משלי ב׳:1–5 אומר: ”בני, אם תקח אמריי ומצוותיי תצפון איתָך, להקשיב לחוכמה אוזנך, תטה לבך לתבונה. כי אם לבינה תקרא, לתבונה תיתן קולך, אם תבקשנה ככסף, וכמטמונים תחפשנה, אז תבין יראת יהוה, ודעת אלוהים תמצא”.
4. מה משמע הדבר ’להטות’ לבנו, ואיזו השקפה תעזור לנו לעשות זאת?
4 שים לב שבפסוקים 1 עד 4, אנו נקראים שוב ושוב להתאמץ לא רק ’לקחת’ ו’לצפון’, אלא גם ’לבקש’ ו’לחפש’. מה אמור להניע אותנו להשקיע מאמצים אלה? הכתוב אומר ”תטה לבך לתבונה”. אחד מספרי היעץ מציין שהוראה זו ”אינה רק בקשה לשים לב; היא תביעה לגישה מוגדרת: היענות נלהבת לדברי התורה”. ומה יעזור לנו להיענות בלהיטות למה שמלמד אותנו יהוה? השקפתנו. עלינו לראות ב”דעת אלוהים” ”כסף” ו”מטמונים”.
5, 6. (א) מה עלול לקרות במהלך הזמן, וכיצד נמנע זאת? (ב) מדוע עלינו להגדיל את אוצר ידיעותינו המקראיות?
5 אין זה קשה לאמץ השקפה זו. לדוגמה, ”דעת אלוהים” שכבר רכשת כוללת את האמת על מטרת יהוה, שבני אדם יחיו לנצח בגן עדן עלי אדמות (תהלים ל״ז:28, 29). כאשר למדת לראשונה על אמת זו, ודאי ראית בה מטמון יקר, וידע זה מילא את שכלך ואת לבך בתקווה ואושר. אך מה המצב כיום? האם במהלך הזמן פחתה הערכתך לאוצרך? אם כן, נסה שני דברים. ראשית, הפח חיים בהערכתך, כלומר, הזכר לעצמך באופן קבוע מדוע אתה מעריך כל אמת ואמת שלמדת מיהוה, אפילו אמיתות שלמדת לפני שנים רבות.
6 שנית, הגדל את אוצר ידיעותיך. הרי אילו מצאת באדמה אבן יקרה, האם היית פשוט שם אותה בכיס והולך לך שמח וטוב לב, או שמא היית ממשיך לחפור ולחפש אבני חן נוספות? דבר־אלוהים שופע פנינים ואבנים יקרות של אמת. גם אם כבר מצאת אוצרות רבים, ביכולתך למצוא נוספים (רומים י״א:33). כשאתה לומד על היבט חדש של האמת, שאל את עצמך: ’מה הופך מידע זה לאוצר יקר? האם הוא מקנה לי הבנה עמוקה יותר על אישיותו של יהוה ועל מטרותיו? האם טמונה בו הדרכה מעשית שיכולה לסייע לי ללכת בעקבותיו של ישוע?’ הרהור בשאלות אלה יעזור לך לפתח אהבה רבה יותר לאמיתות שיהוה מלמד אותך.
גילוי אהבה לאמיתות שאנו מלמדים
7, 8. מה הן כמה דרכים להראות לאחרים שאנו אוהבים את האמיתות שלמדנו מן המקרא? הבא דוגמה.
7 כאשר אנו מלמדים אחרים, כיצד נוכל להראות שאנו אוהבים את האמיתות שלמדנו מדבר־אלוהים? בהתאם לדוגמתו של ישוע, אנחנו נעזרים במידה רבה במקרא במסגרת פעילות ההטפה וההוראה. באחרונה נקראים משרתי אלוהים ברחבי העולם לעשות שימוש נרחב יותר במקרא בפעילות ההטפה. ישם הצעה זו וחפש דרכים להראות לאנשים בשטח ההטפה שאתה בעצמך מוקיר את מה שאתה חולק עימם מן המקרא (מתי י״ג:52).
8 לדוגמה, זמן קצר אחרי התקפת הטרור בניו־יורק, הקריאה אחות משיחית את הכתוב בתהלים מ״ו:2, 12 לאנשים שפגשה בשירות. בהתחלה שאלה האחות את האנשים כיצד הם מתמודדים עם השלכות האסון. היא הקשיבה היטב לתגובות, הביעה הזדהות ואז אמרה: ”אפשר להראות לך פסוק שבאמת ניחם אותי בתקופה קשה זו?” הרוב הסכימו, והאחות ניהלה הרבה שיחות טובות. בשיחותיה עם צעירים היא בדרך כלל אומרת: ”אני מלמדת את המקרא כבר 50 שנה, ואתה יודע מה, אף פעם לא נתקלתי בבעיה שהספר הזה לא נותן לה פתרון”. התלהבות וכנות מראות לאנשים שאנו מעריכים ואוהבים את מה שלמדנו מדבר־אלוהים (תהלים קי״ט:97, 105).
9, 10. מדוע חשוב להשתמש במקרא כדי להשיב על שאלות לגבי אמונתנו?
9 כאשר שואלים אותנו שאלות על אמונתנו, זו הזדמנות פז להראות את אהבתנו לדבר־אלוהים. בדומה לישוע, אין אנו מבססים את התשובות על רעיונות אישיים (משלי ג׳:5, 6). אנו עונים על סמך המקרא. האם אתה חושש שמישהו ישאל אותך שאלה שלא תדע כיצד להשיב עליה? הנה שני צעדים מעשיים שתוכל לנקוט כדי להתגבר על הבעיה.
10 עשה כל שביכולתך כדי להיות מוכן. השליח פטרוס כתב: ”את האדון המשיח הקדישו בלבבכם, ותמיד הייו מוכנים להשיב בענווה ויראה לכל מי שמבקש מכם דין וחשבון בדבר התקווה שבלבכם” (פטרוס א׳. ג׳:15). האם אתה מוכן להגן באותו אופן על אמונתך? למשל, אם מישהו רוצה לדעת מדוע אינך מקיים מנהג כלשהו, אל תסתפק בתשובה כגון ”זה נוגד את הדת שלי”. הרי כך תתן לאדם יסוד להאמין שאחרים מחליטים בשבילך ושאתה חבר באיזושהי כת. מוטב לומר משהו כמו, ”דבר־אלוהים, המקרא, אוסר זאת” או ”זה מפר את רצון אלוהים”, ואז לנמק זאת בהיגיון.
11. איזה כלי מחקר יעזור לנו לדעת כיצד להשיב על שאלות לגבי האמיתות שבדבר־אלוהים?
11 אם אתה מרגיש לא מוכן, מדוע שלא תקדיש זמן כדי ללמוד את הספר נימוקים מכתבי־הקודש, אם הוא יצא לאור בשפה שאתה מבין?a בחר כמה נושאים שככל הנראה יעלו לדיון בשירות ושנן לעצמך כמה נקודות מהמקרא. קח איתך את הספר נימוקים ואת המקרא ואל תהסס להיעזר בהם; אמור לשואל שיש לך כלי מחקר שאתה משתמש בו כדי למצוא תשובות מקראיות לשאלות שונות.
12. מה נוכל לומר אם איננו יודעים את התשובה לשאלה מקראית מסוימת?
12 נסה לא לדאוג יותר מדי. לאנשים לא־מושלמים אין את כל התשובות. לכן אם שואלים אותך שאלה מקראית ואינך יודע את התשובה, תמיד ניתן לומר: ”תודה שהעלית את זה, זו שאלה מעניינת. למען האמת, אני לא יודע את התשובה, אבל אני בטוח שהיא כתובה במקרא. אני נהנה לערוך מחקרים במקרא, אז אבדוק את השאלה ואחזור אליך”. תשובה כנה, המשקפת צניעות, יכולה לסלול את הדרך לשיחות נוספות (משלי י״א:2).
אהבה לאנשים שאותם אנו מלמדים
13. מדוע יש לשמור על השקפה חיובית לגבי אלה שאנו מבשרים להם?
13 ישוע גילה אהבה לאנשים שאותם לימד. כיצד נחקה אותו בעניין זה? אל לנו לפתח חוסר רגישות לזולת. זה אומנם נכון ש”מלחמת היום הגדול אשר לאלוהי צבאות” הולכת וקרבה, ורבים ממיליארדי בני האדם החיים כיום יושמדו (ההתגלות ט״ז:14; ירמיהו כ״ה:33). אך איננו יודעים מי יחיו ומי ימותו. המשפט ייעשה בעתיד ויהוה הפקיד אותו בידי ישוע המשיח. עד בואו של יום המשפט, אנו מתייחסים לכל אדם כבעל פוטנציאל להיות משרת אלוהים (מתי י״ט:24–26; כ״ה:31–33; מעשי השליחים י״ז:31).
14. (א) כיצד נבדוק אם אנו מגלים אמפתיה לאנשים? (ב) באילו דרכים מעשיות אפשר לגלות אמפתיה והתעניינות אישית?
14 לכן בדומה לישוע, אנחנו משתדלים לגלות הזדהות. שאל את עצמך: ’האם אני מרחם על אנשים שנפלו קורבן לשקרים המחוכמים שמפיצים הגורמים הדתיים, הפוליטיים והמסחריים בעולם? האם אני משתדל להבין מדוע חלקם אדישים למסר שלנו? האם אני מכיר בכך שאני וגם אחרים שכעת משרתים את יהוה, הגבנו כך בעבר, והאם כתוצאה מכך אני מבשר לאותם אנשים בגישה המתאימה? או אולי אני פשוט מדביק עליהם תווית של חסרי תקנה?’ (ההתגלות י״ב:9) כאשר אנשים חשים באמפתיה אמיתית מצדנו, קל להם להיענות לבשורה (פטרוס א׳. ג׳:8). אמפתיה תניע אותנו גם להתעניין יותר במי שאנו פוגשים בשירות. נוכל לרשום את שאלותיהם ואת החששות שהביעו בפנינו, ואז כשנחזור, נראה להם שהקדשנו מחשבה למה שאמרו בפגישה הקודמת. בנוסף לכך, אם הם זקוקים למשהו בדחיפות, אולי נוכל להציע עזרה מעשית.
15. מדוע עלינו לחפש את הטוב בבני אדם, וכיצד ניתן לעשות זאת?
15 בדומה לישוע, אנו מחפשים את הטוב בבני אדם. יכול להיות שנפגוש אֵם חד־הורית העושה מאמצים ראויים לשבח כדי לגדל את ילדיה. ייתכן שניתקל בגבר הנאבק כדי לפרנס את משפחתו. אפשר שנשוחח עם אדם מבוגר המתעניין בנושאים רוחניים. האם אנו מבחינים בדברים אלה באנשים שאנו פוגשים, והאם אנו משבחים אותם בהתאם? זו הדרך ליצור מכנה משותף ולפתוח פתח למתן עדות על המלכות (מעשי השליחים כ״ו:2, 3).
הצניעות חיונית בגילוי אהבה
16. מדוע חשוב לבשר בענווה ובכבוד?
16 האהבה לאנשים שאותם אנו מלמדים מניעה אותנו להישמע לאזהרה הנבונה: ”דעת מביאה לידי גאווה, אך האהבה בונה” (קורינתים א׳. ח׳:1). לישוע היה ידע עצום, אך הוא אף פעם לא התנשא על אחרים. לכן כשאתה מסביר את אמונתך, אל תדבר בטון וכחני או בהתנשאות. מטרתנו היא להגיע אל לבם של האנשים ולגרום להם להימשך לאמיתות שאנו כה אוהבים (קולוסים ד׳:6). זכור שכאשר יעץ פטרוס למשיחיים להיות מוכנים להגן על אמונתם, הוא גם הזכיר להם לעשות זאת ”בענווה ויראה” (פטרוס א׳. ג׳:15). לאנשים יהיה קל יותר לקרוב אל אלוהינו אם נבשר להם בענווה ובכבוד.
17, 18. (א) כיצד עלינו להגיב לביקורת על כישורינו כמורים? (ב) מדוע תלמידי מקרא אינם חייבים להתמחות בשפות העתיקות שבהן נכתב המקרא?
17 אין כל צורך להרשים אחרים בידע רב או בהשכלה גבוהה. אם כמה בשטח ההטפה שלך מסרבים להקשיב למי שאין לו תואר או מקצוע אקדמי, הסר דאגה מלבך. ישוע לא ייחס כל חשיבות לעובדה שהוא לא למד בבתי המדרש הרבניים היוקרתיים דאז; הוא גם לא הושפע מן הדעות הקדומות של האנשים ולא ניסה להרשים אותם בידיעותיו הרבות (יוחנן ז׳:15).
18 צניעות ואהבה הן תכונות החשובות למשיחיים הרבה יותר מאשר השכלה חילונית כלשהי. מורנו האדיר, יהוה, מכשיר אותנו לשירותנו (קורינתים ב׳. ג׳:5, 6). בניגוד לטענותיהם של מספר כמרים נוצרים, אין זה הכרחי להתמחות בשפות העתיקות שבהן נכתב המקרא כדי להיות מוסמכים ללמד את דבר־אלוהים. יהוה האציל מרוחו על כותבי המקרא כדי שהמסר ייכתב במונחים ברורים, כך שלמעשה כל אדם מסוגל להבין את האמיתות היקרות הטמונות בו. אמיתות אלה נותרות בעינן גם כשהן מתורגמות למאות שפות. לכן ידיעת שפה עתיקה אינה הכרחית, אף שלעתים זה יכול לעזור כדי להסביר את המשמעות של מילים עתיקות. התגאות בכישורים בלשניים עלולה לגרום לאדם לאבד תכונה החיונית למשיחיים אמיתיים, והיא הנכונות ללמוד (טימותיאוס א׳. ו׳:4).
19. באיזה מובן פעילות ההטפה היא למעשה שירות לזולת?
19 ברור לנו שפעילות ההטפה דורשת צניעות וענווה. אנחנו נתקלים פעמים רבות בהתנגדות, באדישות ואפילו ברדיפות (יוחנן ט״ו:20). אך כשאנו משתתפים בנאמנות בפעילותנו, אנו מבצעים שירות חיוני. אם נתמיד לשרת אחרים בענווה, למעשה נחקה את האהבה שרחש ישוע לזולת. חשוב על כך: אם נצטרך לבשר לאלף אנשים אדישים או מתנגדים רק כדי למצוא אדם אחד דמוי כבש, האין זה שווה את המאמץ? בהחלט! לכן בהתמידנו בפעילות מבלי להתייאש, אנו בעצם משרתים נאמנה את דמויי הכבש שטרם מצאנו. אין לנו ספק שיהוה וישוע ידאגו לכך שנגיע לעוד אנשים יקרים רבים כדי שנוכל לעזור להם בטרם יבוא הקץ (חגי ב׳:7).
20. באילו דרכים ניתן ללמד על־ידי דוגמה אישית?
20 הצבת דוגמה אישית היא דרך נוספת ללמד ולהראות שאנו נכונים לשרת את הזולת. לדוגמה, ברצוננו ללמד אחרים שהשירות ליהוה, ”האל המאושר”, הוא אורח החיים הטוב והמספק ביותר (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח). כשאותם אנשים רואים כיצד אנו מתנהגים עם שכנים, חברים לספסל הלימודים ועמיתים לעבודה, האם הם יכולים להבחין בכך שאנו מאושרים ומרוצים מחיינו? כמו כן, אנחנו מלמדים את תלמידי המקרא שהקהילה המשיחית היא כמו נווה מדבר של אהבה בתוך עולם קר ואכזר. האם תלמידינו יכולים לראות שאנו באמת אוהבים את כל חברי הקהילה, ושאנו מתאמצים לשמור איתם על יחסי שלום? (פטרוס א׳. ד׳:8).
21, 22. (א) באילו פעילויות הקשורות לשירות ייתכן שנוכל להשתתף אחרי שנבחן את מצבנו? (ב) במה תעסוק סדרת המאמרים בהוצאה הבאה של המצפה?
21 הנכונות לשרת תניע אותנו לבחון מפעם לפעם את מצבנו. רבים עושים כן בכנות, ומוצאים שביכולתם להרחיב את פעילותם; הם מתחילים בשירות מלא או עוברים לשרת במקום שבו הצורך רב יותר. אחרים מחליטים ללמוד שפה חדשה על מנת לשרת אוכלוסייה הולכת וגדלה של מהגרים בשטח ההטפה המקומי. אם אפשרויות אלה פתוחות לפניך, שקול אותן בכובד ראש ותוך תפילות. חיים הממוקדים בשירות מעניקים שמחה, סיפוק ושלוות נפש (קהלת ה׳:11).
22 הבה נמשיך לחקות בכל דרך את ישוע המשיח בכך שנטפח אהבה לאמיתות שאנו לומדים ולאנשים שאותם אנו מלמדים. טיפוח וגילוי אהבה בשני היבטים אלה מהווים את היסוד שיעזור לנו להיות מורים כדוגמת ישוע. אך כיצד נוסיף לבנות על יסוד זה? סדרת מאמרים בהוצאה הבאה של המצפה תדון בכמה שיטות הוראה ספציפיות שבהן השתמש ישוע.
[הערת שוליים]
a יצא לאור מטעם עדי־יהוה.
מהי תשובתך?
• מדוע אנו בטוחים בכך שלא נבצר מאיתנו לחקות את המופת של ישוע כמורה?
• כיצד נוכל להראות שאנו אוהבים את האמיתות שאנו לומדים מן המקרא?
• מדוע חשוב שנישאר צנועים גם כשאנו מוסיפים לגדול בידע?
• מה הן כמה דרכים לגלות אהבה למי שאנו מלמדים?
[תמונות בעמודים 16, 17]
אם תצפון ותוקיר את ”דעת אלוהים”, תוכל להיעזר במיומנות במקרא
[תמונה בעמוד 17]
עשה כל שביכולתך כדי להיות מוכן
[תמונה בעמוד 18]
אנו מגלים אהבה לאנשים בכך שאנו מבשרים להם את הבשורה