סיפור חיים
מבורכים מאוד משום שלא איבדנו את רוח השליחות
סיפורו של טום קוק
קול היריות פילח לפתע את שלוות אחר הצהריים. הכדורים שרקו בין העצים בגן ביתנו. מה קרה? חיש מהר נודע לנו שאירעה הפיכה ושהגנרל אידי אמין תפס את השלטון באוגנדה. זה היה בשנת 1971.
מדוע אשתי אן ואני עברנו מן השקט היחסי באנגליה לאזור הנפיץ הזה באפריקה? אני חושב שאני קצת הרפתקן מטבעי, אבל היתה זו בעיקר דוגמתם של הוריי, דוגמה של שירות נלהב למען מלכות אלוהים, שהפיחה בי את רוח השליחות.
אני זוכר את אותו יום חם באוגוסט 1946 כשהוריי פגשו לראשונה את עדי־יהוה. הם עמדו על מפתן הבית ושוחחו עם שני האורחים בשיחה שהתארכה ונמשכה כנצח. האורחים, פרייזר ברדבורי ומאמי שריב, חזרו אלינו פעמים רבות, ובחודשים שחלפו מאז השתנו החיים במשפחתי לבלי היכר.
דוגמתם האמיצה של הוריי
הוריי היו פעילים מאוד למען הציבור. לדוגמה, זמן קצר לפני שהחלו ללמוד את המקרא, התנוססו בביתנו פוסטרים של ווינסטון צ׳רצ׳יל. בבחירות שהתקיימו אחרי המלחמה, שימש ביתנו כמטה למפלגת השמרנים. למשפחתי היו גם קשרים עם גורמים בולטים בדת ובחברה. הייתי אז רק בן תשע, ולמרות זאת יכולתי לחוש בהלם שאחז בקרובינו כשהתחוור להם שאנו מצטרפים לעדי־יהוה.
מסירותם ועוז רוחם של העדים שהיו מקורבים אלינו הניעו את הוריי להיות פעילים בהכרזת הבשורה. עד מהרה החל אבי לשאת נאומים תחת כיפת השמים בעזרת מגבר במרכז הקניות של כפרנו, ספנדן, בעוד אנו, הילדים, נעמדנו במקומות בולטים והחזקנו בידינו את חוברות המצפה ועורו! אני חייב להודות שכאשר ילדים מבית־ספרי ניגשו אליי, רציתי לקבור את עצמי באדמה.
הדוגמה שהציבו הוריי עודדה את אחותי הגדולה, דפני, להתחיל בחלוציות. בשנת 1955 למדה דפני בגלעד, בית־ספר למקרא מייסודה של חברת המצפה, ונשלחה לשרת כשליחה ביפן.a לעומת זאת, אחותי הקטנה, זואי, חדלה לשרת את יהוה.
בינתיים, השלמתי את לימודיי בתחום האיור והאומנויות הגראפיות. אחד הנושאים הבוערים בימים ההם בקרב חבריי ללימודים היה שירות לאומי חובה. כשסיפרתי להם שאני סרבן מצפון, הם חשבו שאני מתבדח. סוגיה זו זימנה לי שיחות רבות על המקרא עם חלק מן הסטודנטים. כעבור זמן קצר נידונתי ל־12 חודשי מאסר בגין סירובי לשרת בצבא. אן, אחת הסטודנטיות במכללה לאומנות התעניינה במסר המקראי והפכה מאוחר יותר לאשתי. כעת אתן לאן לספר לכם כיצד היא למדה את האמת.
אן נחשפת לאמת
”משפחתי לא היתה דתית, ולא הוטבלתי לשום דת. אבל נושא הדת סיקרן אותי ונהגתי לבקר עם חבריי בכנסיות שאליהן השתייכו. התעניינותי במקרא ניעורה כשהקשבתי מהצד לשיחות התוססות שטום ועד־יהוה נוסף קיימו עם סטודנטים אחרים במכללה. כאשר טום והעד השני נשלחו לכלא בגלל סירובם לשרת בצבא, הזדעזעתי.
”המשכתי להתכתב עם טום בעודו בכלא, והתעניינותי במקרא הלכה והעמיקה. כשעברתי ללונדון להמשך לימודיי, הסכמתי לקבל שיעורי מקרא ממיוריאל אלברכט. מיוריאל שירתה כשליחה באסטוניה, והיא ואימהּ עודדו אותי רבות. בתוך מספר שבועות התחלתי לבוא לאסיפות ולעמוד מחוץ לתחנת הרכבת ויקטוריה בלונדון כדי להציע לעוברים ושבים את חוברות המצפה ועורו!
”התרועעתי עם קהילת סאתֶ’רק שבדרום לונדון. בקהילה היו אחים ואחיות לאמונה ממגוון לאומים, ורבים מהם היו דלי אמצעים. אף שהייתי זרה, הם התייחסו אליי כאחת משלהם. האהבה ששׁרתה בקהילה זו היא ששיכנעה אותי שזו האמת, ונטבלתי בשנת 1960”.
מטרות דומות — נסיבות שונות
אן ואני נישאנו מאוחר יותר בשנת 1960, ושמנו לנו למטרה להיות שליחים. אבל נסיבותינו השתנו כשהתברר לנו שאנו עומדים להיות הורים. לאחר שבתנו שרה נולדה, עדיין קינן בלבנו הרצון לשרת בארץ שבה יש צורך רב במבשרי מלכות. הגשתי בקשה לתעסוקה במספר ארצות, ולבסוף, במאי 1966, הגיע מכתב ממשרד החינוך באוגנדה ובו הודעה על משרה פנויה עבורי. בעת ההיא אן נשאה ברחמה את ילדנו השני. היו שחשבו שזה לא כל כך נבון מצידנו לעבור לשם. נועצנו עם הרופא שלנו, והוא אמר: ”אם אתה שוקל לעבור, עליכם לטוס לפני שאשתך תגיע לחודש השביעי”. מייד יצאנו לאוגנדה. עקב כך הוריי לא ראו את בתנו השנייה, רייצ׳ל, עד הגיעה לגיל שנתיים. היום בתור סבא וסבתא, אנו מבינים את גודל ההקרבה העצמית שנדרשה מהוריי היקרים.
בואנו לאוגנדה בשנת 1966 היה מרגש ומפחיד כאחד. בירידה מן המטוס מייד התרשמנו מן הצבעים הבוהקים. ביתנו הראשון היה סמוך לעיירה הקטנה איגנגה המרוחקת 50 קילומטר מג׳ינגַ’ה, עיר השוכנת במקורות הנילוס. העדים הקרובים ביותר אלינו היו קבוצה מבודדת בג׳ינגַ’ה. השליחים גילברט וג׳ון וולטרס וסטיבן וברברה הארדי דאגו לקבוצה. הגשתי בקשה לעבוד בג׳ינגַ’ה כדי שנוכל להיות לעזר רב יותר לקבוצה. זמן קצר לאחר שרייצ׳ל נולדה עברנו לג׳ינגַ’ה. שם שירתנו בשמחה עם אותה קבוצה קטנה של עדים נאמנים, שעם הזמן גדלה והפכה לקהילה השנייה באוגנדה.
לשרת עם כל המשפחה בשטח זר
אן ואני חושבים שלא יכולנו למצוא סביבה טובה יותר לגידול ילדינו. היה לנו העונג לעבוד לצד שליחים מארצות שונות ולסייע לקהילה החדשה לצמוח. אהבנו להיות בחברת אחינו ואחיותינו האוגנדים, והם הרבו לבקר בבתינו. במיוחד סטנלי ואסינאלה מאקוּמבָּה היו לנו למקורות עידוד.
אבל לא רק האחים באו בצל קורתנו. היינו מוקפים בשלל חיות בר. סוסי יאור נהגו להגיח מנהר הנילוס בלילה ולצעוד עד לביתנו. לעולם לא אשכח את היום שבו גילינו נחש פיתון באורך 6 מטרים בגן ביתנו. לעתים יצאנו לראות את החיות בסביבתן הטבעית ונסענו לשמורות טבע שבהן אריות וחיות בר אחרות משוטטים להם בחופשיות.
בשירות היינו מחזה נדיר בעיני המקומיים, שמימיהם לא ראו עגלת תינוק. בלכתנו מבית לבית התלוותה אלינו בדרך כלל פמליה של ילדים קטנים. אנשים התבוננו בנו בכבוד ואחר כך נגעו בתינוקת הלבנה. תענוג היה לבשר שם משום שהתושבים היו אדיבים מאוד. חשבנו לתומנו שכל אחד יקבל את האמת כי היה קל מאוד להתחיל בתוכניות לשיעורי מקרא. אבל רבים התקשו להשתחרר ממסורות לא־מקראיות. למרות זאת, מספר לא מבוטל של אנשים אימצו את ערכי המוסר הגבוהים של המקרא, והקהילה הלכה וגדלה. הכינוס הנפתי הראשון שלנו בג׳ינגַ’ה בשנת 1968 היווה נקודת ציון. טבילתם של כמה מתלמידינו בנילוס היא זיכרון יקר הנצור בלבנו. אלא שהשלווה עמדה להתפוגג.
החרם — מבחן לאמונה ולתושייה
בשנת 1971 תפס הגנרל אידי אמין את השלטון. העיר ג׳ינגַ’ה היתה כמרקחה. בעודנו שותים להנאתנו כוס תה בגן אירע מה שתואר בפתיח. בשנתיים שחלפו מאז, גורשה מאוגנדה אוכלוסייה גדולה של אסייאנים. רוב הזרים עזבו מרצונם, ובתי־הספר והמוסדות הרפואיים נפגעו קשות. ואז נמסרה ההודעה הקשה שעדי־יהוה הוצאו אל מחוץ לחוק. מתוך דאגה לשלומנו, העבירה אותנו מחלקת החינוך אל עיר הבירה, קמפלה. המעבר הועיל בשתי דרכים. לא היינו מוכרים בקמפלה ועל כן נהנינו מחופש פעולה רב יותר. וכמו כן, היתה מלאכה רבה בקהילה המקומית ובשירות השדה.
בריאן ומריון וולס ושני ילדיהם נקלעו לאותו מצב, והחליטו להישאר באוגנדה. חברתם נעמה לנו מאוד, ושירתנו יחדיו בקהילת קמפלה באותם ימים קשים. שאבנו עידוד מן הסיפורים שקראנו על אחינו לאמונה ששירתו תחת חרם בארצות אחרות. התאספנו בקבוצות קטנות, ואחת לחודש קיימנו במסווה של מסיבה מפגשים גדולים בגנים הבוטניים של אנטבה. הבנות שלנו אהבו מאוד את הרעיון.
היינו חייבים לבשר במשנה זהירות. קשה מאוד היה שלא להבחין באנשים לבנים מבקרים בבתים של אוגנדים. לכן שטח הפעילות שלנו היה חנויות, בנייני דירות וכמה מרכזי השכלה. אחת משיטות הבישור בחנויות היתה לבקש מצרך שידעתי שאזל, כמו סוכר או אורז. אם בעל החנות הביע צער על המתחולל בארץ, הצגתי לו את בשורת המלכות. שיטה זו פעלה ביעילות. מדי פעם עזבתי את החנות לא רק עם פתח לביקור חוזר אלא גם עם כמות קטנה של מצרך נדיר.
במקביל, האלימות השתוללה בכל עבר. בשל הידרדרות נוספת ביחסים בין אוגנדה לבריטניה, הרשויות לא חידשו את חוזה העבודה שלי. ולכן בשנת 1974, אחרי שמונה שנים באוגנדה, הגיע הרגע להיפרד בצער מאחינו. אבל רוח השליחות לא נמוגה בקרבנו.
הלאה אל פפואה גינאה החדשה
בינואר 1975 נקרתה בדרכנו ההזדמנות לעבוד בפפואה גינאה החדשה. כך החלו שמונה שנים של שירות מהנה באזור זה באוקיינוס השקט. החיים לצד האחים בשירות היו עשירים ועתירי גמול.
משפחתנו זוכרת את החיים בפפואה גינאה החדשה כתקופה של דרמות — אני מתכוון לדרמות מקראיות. מדי שנה השתתפנו בהכנת הדרמות לכינוס המחוזי, וזה היה ממש כיף! נהנינו מחברתן של משפחות רוחניות רבות, דבר שהשפיע לטובה על בנותינו. בתנו הבכורה, שרה, נישאה לחלוץ מיוחד, ריי סמית, ויחד שירתו כחלוצים מיוחדים סמוך לגבול אִירִייַן גַ’יָה (היום פפואה, מחוז אינדונזי). הם התגוררו בבקתת קש בכפר המקומי, ושרה אומרת שפרק הזמן הזה הקנה לה הכשרה מעולה.
להסתגל לשינוי בנסיבות
בתקופה ההיא נזקקו הוריי לעזרה מצידנו. במקום שנחזור לאנגליה, הסכימו הוריי לבוא ולגור איתנו, וכולנו עברנו לאוסטרליה בשנת 1983. הם גם שהו זמן מה עם אחותי דפני, שעדיין היתה ביפן. אחרי מות הוריי, החלטנו אן ואני להצטרף לשורות החלוצים הרגילים, והחלטה זו הובילה לזכות שנראתה לי די מאתגרת.
התחלנו בחלוציות וכעבור זמן קצר הוזמנו לשרת בשירות הנפתי. מילדותי ראיתי בביקור משגיח הנפה מאורע מיוחד. והנה עכשיו אני משגיח נפה. התברר לנו שפעילות הנפה היא המשימה הקשה ביותר שהיתה לנו עד כה, אבל שוב ושוב יהוה עזר לנו בדרכים שלא היכרנו קודם לכן.
בשנת 1990, בעת ביקורו של אח תיאודור ז׳ארֶז באוסטרליה כשמשגיח אזור, שאלנו אותו אם לדעתו אנו מבוגרים מדי מכדי לשרת בשירות מלא בארץ אחרת. הוא השיב: ”מה לגבי איי שלמה?” הנה כי כן, בשנות ה־50 לחיינו קיבלנו אן ואני את משימת השליחות הרשמית הראשונה שלנו.
לשרת ב”איים השמחים”
איי שלמה ידועים כאיים השמחים, ושירותנו כאן בעשור האחרון אכן היה משמח. בתפקידי כמשגיח מחוז התוודענו לאדיבות הלבבית של האחים והאחיות המקומיים. הכנסת האורחים שגילו כלפינו נגעה ללבנו, וכולם התחשבו מאוד במאמציי להסביר דברים במה שנחשב בעיניי לפִּידְגִ’ין של איי שלמה — בין השפות בעלות אוצר המילים הדל ביותר בעולם.
עם הגיענו לאיי שלמה, ניסו מתנגדים למנוע מאיתנו להשתמש באולם הכינוסים שלנו. הכנסייה האנגליקנית טענה כנגד עדי־יהוה שאולם הכינוסים החדש שלנו בהוֹנייַרה נבנה בחלקו על שטחה. הממשלה צידדה בכנסייה, ובתגובה ערערנו לבית המשפט העליון. תוצאת הערעור נועדה להכריע אם יהיה עלינו לפרק את אולם הכינוסים החדש שהכיל 200,1 מושבים.
במשך שבוע שלם נידון המקרה בבית המשפט. פרקליט הכנסייה נראה מדושן עונג וזחוח דעת והציג את טיעוניו נגדנו. אלא שבסדרה של טיעוני מחץ הפריך הפרקליט שלנו, אח וורן קתקרט מניו זילנד, את טיעוני הכנסייה אחד לאחד. עד יום שישי פשטו הדי הדרמה המשפטית למרחקים, והיכל בית המשפט היה מלא מפה לפה בנכבדי כנסייה, בפקידי ממשל ובאחינו לאמונה. אני זוכר את הטעות בהודעת לוח הזמנים של בית המשפט. בהודעה נכתב: ”ממשלת איי שלמה וכנסיית מֶלנסיה נגד יהוה”. ניצחנו.
אולם, השלווה היחסית של האיים השמחים חלפה עברה לה. אן ואני שוב מצאנו את עצמנו בסערת אלימות בעקבות הפיכה צבאית. היריבות האתנית הולידה מלחמת אזרחים. ב־5 ביוני 2000 נפלה הממשלה, והבירה עברה לשליטתם של לוחמים חמושים. במשך שבועות מספר שימש אולם הכינוסים שלנו מרכז לחסרי בית. הרשויות נדהמו שאחינו לאמונה מקבוצות אתניות יריבות חסים ביחד באולם הכינוסים כמשפחה שלווה אחת. איזו עדות נפלאה!
אפילו הלוחמים כיבדו את עמדתם הניטראלית של עדי־יהוה. הדבר איפשר לנו לשכנע את אחד המפקדים להרשות למשאית עמוסה בספרות ובמצרכים אחרים לנסוע לקבוצת אחים קטנה ששהתה מאחורי קווי הלוחמים שמנגד. כאשר מצאנו את המשפחות שהיו רחוקות מאיתנו במשך מספר חודשים, אינני חושב שאפשר היה למצוא בינינו עיניים יבשות מדמעות.
סיבות רבות להיות אסירי תודה
במבט לאחור על חיינו בשירות יהוה, יש לנו סיבות רבות להיות אסירי תודה. כהורים, זו ברכה עבורנו לראות את שתי בנותינו עם בעליהן, ריי וג׳ון, משרתים את יהוה נאמנה. הם מעניקים לנו תמיכה של ממש בשירותנו כשליחים.
ב־12 השנים האחרונות, נפלה בחלקנו הזכות לשרת במשרד הסניף של איי שלמה, ובפרק זמן זה ראינו כיצד מספר מבשרי המלכות מכפיל את עצמו ומגיע ליותר מ־800,1 מבשרים. לאחרונה, זכיתי ללמוד בבית־הספר לחברי ועד סניף בפטרסון, ניו־יורק. חיינו היו מלאי תוכן וברכות משום שלא איבדנו את רוח השליחות.
[הערת שוליים]
a ראה המאמר ”לא התמהמנו” בחוברת המצפה מ־15 בינואר 1977 (אנג׳).
[תמונה בעמוד 23]
ביום כלולותינו, 1960
[תמונה בעמוד 24]
באוגנדה, סטנלי ואסינאלה מאקוּמבָּה היו מקור עידוד למשפחתנו
[תמונה בעמוד 24]
שרה בדרכה אל בקתה שכנה
[תמונה בעמוד 25]
הציורים שציירתי סייעו לי ללמד את תושבי איי שלמה
[תמונה בעמוד 25]
אסיפה בקהילה מבודדת באיי שלמה
[תמונה בעמוד 26]
משפחתנו כיום