”שמח מאשת נעוריך”
”שמח מאשת נעוריך. ... למה תִשְׁגֶה, בני, בזרה?” (משלי ה׳:18, 20).
1, 2. מדוע ניתן לומר שהאהבה הרומנטית בין בעל ואישה היא ברכה?
המקרא אינו מצניע את נושא המין. במשלי ה׳:18, 19 נאמר: ”יהי מקורך ברוך ושמח מאשת נעוריך. איילת אהבים ויעלת חן, דדיה [שדיה] ירווך בכל עת, באהבתה תִשְׁגֶה [תהיה בשכרון חושים] תמיד”.
2 המילה ’מקור’ עניינה במקור של סיפוק מיני. המקור מבורך במובן זה שהאהבה הרומנטית ושכרון החושים בין זוגות נשואים הם מתנה מאת אלוהים. עם זאת, היחסים האינטימיים הללו מיועדים אך ורק למסגרת הנישואין. זו הסיבה ששלמה מלך ישראל, מכותבי ספר משלי, שואל את השאלה הרטורית: ”למה תִשְׁגֶה, בני, בזרה ותחבק חיק נוכריה?” (משלי ה׳:20).
3. (א) מהי המציאות העגומה בנוגע לקשרי נישואין רבים? (ב) מה היא עמדתו של אלוהים ביחס לניאוף?
3 ביום כלולותיהם הגבר והאישה מתחייבים חגיגית לאהוב זה את זה ולהיות נאמנים זה לזה. למרות זאת, קשרי נישואין רבים נפרמים על רקע מעשי ניאוף. חוקרת אחת ניתחה עשרים וחמישה מחקרים והגיעה למסקנה כי ”25 אחוז מכלל הנשים הנשואות ו־44 אחוז מכלל הבעלים מקיימים יחסי מין מחוץ לנישואין”. השליח פאולוס אמר: ”אל תיטעו; לא זונים ולא עובדי אלילים, לא מנאפים ולא עושי זימה ולא יודעי משכב זכר... יירשו את מלכות האלוהים” (קורינתים א׳. ו׳:9, 10). אין ספק שהניאוף הוא חטא חמור בעיני אלוהים, ועובדי אל אמיתיים חייבים להישמר מבגידה. מה יעזור לנו ’לכבד את חיי האישות ולא לחלל את יצוענו’? (עברים י״ג:4).
היזהר, הלב בוגדני!
4. באילו דרכים עלולים משיחיים נשואים להיקלע מבלי משים ליחסים רומנטיים מחוץ לנישואין?
4 באווירת ההפקרות האופפת את עולמנו, עיני רבים ”מלאות נאופים ואינן מרפות מן החטא” (פטרוס ב׳. ב׳:14). הם מחפשים במודע לקשור קשרים רומנטיים מחוץ לנישואין. לא מעט נשים בארצות מסוימות נכנסות למעגל העבודה, והעירוב בין המינים יוצר קרקע פוריה ליחסים רומנטיים לא־הולמים במקום העבודה. בנוסף לכך, חדרי הצ׳אט באינטרנט מקלים גם על הביישנים שבאנשים ליצור קשרי ידידות רומנטיים ברשת. גברים ונשים נשואים רבים נופלים מבלי משים במלכודות אלו.
5, 6. כיצד משיחית אחת נקלעה למצב מסוכן, ומה אנו למדים מכך?
5 משיחית שנקרא לה מרי נקלעה למצב שהביא אותה אל סף אי־מוסריות מינית. בעלה, שאינו עד־יהוה, קימץ בגילויי חיבה למשפחה. מרי נזכרת שלפני מספר שנים פגשה גבר שעבד עם בעלה. האיש היה מנומס מאוד, ובהמשך אף התעניין באמונתה. ”הוא היה כל כך נחמד וכל כך שונה מבעלי”, מספרת מרי. עד מהרה נרקמו ביניהם רגשות רומנטיים. היא אמרה לעצמה, ”אני לא בוגדת בבעלי, והוא מתעניין במקרא. אולי אוכל לעזור לו”.
6 לפני שהקשר הרומנטי הידרדר למעשה ניאוף, התעשתה מרי (גלטים ה׳:19–21; אפסים ד׳:19). מצפונה החל להציק לה, והיא פעלה לתיקון המצב. מה שקרה לה ממחיש ש’הלב עקוֹב [בוגדני] מכול’ (ירמיהו י״ז:9). המקרא קורא לנו: ”מכל משמר נצור לבך” (משלי ד׳:23). כיצד ניתן לעשות זאת?
”ערום ראה רעה ונסתר”
7. אילו עצות מקראיות יגנו עלינו במתן עזרה לגבר או אישה שיש להם בעיות נישואין?
7 ”מי שחושב כי עמידתו איתנה, ייזהר פן ייפול”, כתב השליח פאולוס (קורינתים א׳. י׳:12). ובמשלי כ״ב:3 כתוב: ”ערום [פיקח] ראה רעה ונסתר”. במקום לחשוב מתוך ביטחון עצמי מופרז ’לי זה לא יקרה’, מן החוכמה לִצְפּוֹת מראש מצבים העלולים להוליד בעיות. למשל, אל תהיה איש סודה של אישה שיש לה קשיים בנישואין ואל תהיי אשת סודו של גבר במצב דומה (משלי י״א:14). אימרו להם שכדאי שישוחחו על בעיות הנישואין עם בן או בת הזוג שלהם או עם משיחי בוגר מאותו מין הרוצה בהצלחת הזוגיות שלהם או עם זקני־הקהילה (טיטוס ב׳:3, 4). הזקנים בקהילות של עדי־יהוה מציבים דוגמה טובה בעניין זה. כאשר זקן־קהילה צריך לנהל שיחה פרטית עם אחות משיחית, הוא דואג שהשיחה תתנהל במקום ציבורי, כמו אולם המלכות.
8. איזו זהירות מתבקשת במקום העבודה?
8 במקום העבודה ובמקומות אחרים היזהרו ממצבים העלולים ליצור קרבה אינטימית. לדוגמה, שעות נוספות בעבודה, בצמוד לבן או בת המין השני, עלולות להוביל לפיתוי. בתור נשואים, עליכם להבהיר במוצא פיכם ובהליכותיכם שאתם לא־פנויים. בתור גבר או אישה החותרים להיות מסורים לאלוהים לא תרצו למשוך אל עצמכם תשומת לב מיותרת בהתנהגות פלרטטנית או בלבוש והופעה בלתי צנועים (טימותיאוס א׳. ד׳:8; ו׳:11; פטרוס א׳. ג׳:3, 4). תוכלו לתלות במקום העבודה תמונות שלכם עם הבעל או האישה והילדים, כתזכורת ויזואלית עבורכם ועבור אחרים שיש לכם סדרי עדיפויות. הייו נחושים בדעתכם שלא לעודד — ואפילו לא להשלים עם — גישושים רומנטיים מצד גבר או אישה אחרים (איוב ל״א:1).
”ראה חיים עם אישה אשר אהבת”
9. איזה רצף אירועים עלול ליצור את הפיתוי ליחסים רומנטיים חדשים?
9 כדי לנצור את הלב אין די להימנע ממצבים מסוכנים. משיכה רומנטית לגבר או לאישה אחרים היא אולי אות לכך שהבעל והאישה אינם קשובים איש לצורכי רעהו. ייתכן שהבעל מרבה להזניח את אשתו, והאישה תמיד מטיחה בו ביקורת. לפתע נתקלים באדם אחר, אם בעבודה או בקהילה, שדומה כי ניחן בתכונות שחסרות לאישה או לבעל. עד מהרה נוצר קשר רגשי, והיחסים החדשים הופכים לפיתוי כמעט בלתי ניתן לכיבוש. רצף אירועים מתעתע זה מאמת את דברי המקרא: ”כל איש מתנסה כאשר הוא נמשך ומתפתה בתאוותו שלו” (יעקב א׳:14).
10. כיצד יכולים הבעלים והנשים להדק את הקשר ביניהם?
10 במקום לרעות בשדות זרים לסיפוק צורכיהם — הצורך בחיבה, בידידות או בתמיכה ברגעים קשים — חשוב שהבעלים והנשים ישקיעו מאמצים להדק את יחסי האהבה ביניהם. אם כן, מיצאו את הזמן להיות ביחד והתקרבו זה לזה. היזכרו במה שגרם לכם להתאהב. נסו להחיות את החיבה שחשתם זה לזה. חישבו על הימים הטובים שחוויתם ביחד. התפללו לאלוהים בנושא. דוד משורר התהלים התחנן בפני יהוה: ”לב טהור ברא לי, אלוהים, ורוח נכון חַדֵש בקרבי” (תהלים נ״א:12). הייו נחושים ’לראות חיים עם האישה אשר אהבתם כל ימי הבלכם אשר נתן לכם אלוהים תחת השמש’ (קהלת ט׳:9).
11. איזה תפקיד ממלאות הדעת, החוכמה והתבונה בחיזוק עבותות הנישואין?
11 לחיזוק עבותות הנישואין אין להתעלם מערך הדעת, החוכמה והתבונה. במשלי כ״ד:3, 4 נאמר: ”בחוכמה ייבָנה בית, ובתבונה יתכונָן. ובדעת חֲדַרים יימלאו כל הון יקר ונעים”. מבין דברי ההון היקרים הממלאים בית ששורה בו השמחה, נמנות תכונות כגון אהבה, נאמנות, יראת אלוהים ואמונה. כדי לרכוש תכונות אלו יש צורך בדעת אלוהים. אם כן, זוגות נשואים צריכים ללמוד את המקרא בשקדנות. ועד כמה חשובות החוכמה והתבונה? כדי להתמודד בהצלחה עם בעיות היומיום דרושה חוכמה שזו היכולת ליישם את הידע המקראי. בעל ואישה נבונים מסוגלים להבין את מה שהאחר חושב או מרגיש (משלי כ׳:5). ”בני, לחוכמתי הקשיבה”, אומר יהוה באמצעות שלמה. ”לתבונתי הט אוזנך” (משלי ה׳:1).
בשעת ’צרה’
12. מדוע אין זה מפתיע שזוגות נשואים מתנסים בבעיות?
12 אין נישואין מושלמים. המקרא אף אומר שלבעלים ולנשים יהיו ”צרות בבשרם” (קורינתים א׳. ז׳:28). חרדות, מחלות, רדיפות וגורמים אחרים מכבידים על הנישואין. כשצצות בעיות עליכם לחפש פתרונות ביחד כבני זוג נאמנים שעיקר מבוקשם הוא להשביע את רצון יהוה.
13. באילו תחומים יכולים הבעל והאישה לבדוק את עצמם?
13 מה אם המתחים נוצרים בשל היחסים בין בני הזוג? החתירה לפתרון כרוכה במאמצים. למשל, ייתכן שדפוס של דיבור פוגע חלחל לתוך הנישואין והפך לחלק בלתי נפרד מהם (משלי י״ב:18). כפי שראינו במאמר הקודם, עלולות להיות לכך השלכות הרסניות. במשלי נאמר: ”טוב שֶבֶת בארץ מדבר מאשת מִדְיָנים [מחרחר ריב] וכעס” (משלי כ״א:19). אם כך נראים נשואייך, שאלי את עצמך, ’האם המזג שלי מקשה על בעלי להיות בקרבתי?’ המקרא מורה לבעלים: ”אהבו את נשיכם ואל תהא בלבבכם מרירות נגדן” (קולוסים ג׳:19). בתור בעל שאל את עצמך, ’האם אני מקרין בהתנהגותי קרירות ודוחף את אשתי לחפש נחמה במקום אחר?’ כמובן, אין הצדקה לאי־מוסריות מינית. אולם, העובדה שטרגדיה כזו עלולה לקרות היא סיבה מספקת לדבר על הבעיות בפתיחות.
14, 15. מדוע הפזילה אל מחוץ לנישואין אינה המענה לבעיות נישואין?
14 החיפוש אחר נחמה בזרועות אחר אינו המענה לבעיות נישואין. לאן יחסים כאלה מובילים? האם לנישואין חדשים וטובים יותר? יש שחושבים כך שהרי הדמות החדשה בחייהם מתאפיינת מבחינתם בתכונות שאותן בדיוק הם מחפשים. זו חשיבה מוטעית, שכן מי שמפרק תא משפחתי או מעודד אתכם לעשות כן, מזלזל בצורה משוועת בקדושת הנישואין. אין כל סיבה הגיונית לצפות שהיחסים האלה יובילו לנישואין טובים יותר.
15 מרי שהוזכרה קודם לכן שקלה לעומק את ההשלכות שיהיו להתנהגותה, כולל האפשרות שהיא תגרום לעצמה או למישהו אחר לאבד את חסד אלוהים (גלטים ו׳:7). היא מספרת: ”בחנתי את הרגשות שלי כלפי עמיתו לעבודה של בעלי, והגעתי למסקנה שאם יש בכלל סיכוי שהאיש הזה יכיר את האמת, אני למעשה הורסת את הסיכוי הזה. ההתנהגות הפסולה תפגע קשות בכל הצדדים המעורבים ותכשיל אחרים” (קורינתים ב׳. ו׳:3).
התמריץ החזק מכול
16. מה הן חלק מתוצאות הטומאה בענייני מוסר?
16 המקרא מתרה: ”נופת [דבש] תִטוֹפְנָה שפתי זרה, וחָלָק משמן חִיכּה. ואחריתה מרה כלענה; חדה כחרב פיות” (משלי ה׳:3, 4). טומאה בענייני מוסר אחריתה כאב וייסורים ותוצאותיה עלולות להיות קטלניות. היא מובילה בין היתר למצפון מיוסר, למחלות מין ולהתמוטטות רגשית של הצד הנבגד. זו ללא ספק סיבה טובה שלא להתחיל במסלול העלול להידרדר לבגידה.
17. מהי הסיבה החזקה מכול להיות נאמנים זה לזה בנישואין?
17 הסיבה הבסיסית לכך שהבוגדנות בנישואין פסולה היא שיהוה מכונן מוסד הנישואין, אשר חנן את האדם ביכולת לקיים יחסי מין, מוקיע זאת. ביד הנביא מיכה, אמר אלוהים: ”וקרבתי אליכם למשפט, והייתי עֵד ממהר... במנאפים” (מלאכי ג׳:5). באשר למה שיהוה רואה, נאמר במשלי ה׳:21: ”נוכַח עיני יהוה דרכי איש, וכל מעגלותיו מְפַלֵס”. אכן, ”הכול חשוף וגלוי לעיני מי שלפניו עלינו לתת דין וחשבון” (עברים ד׳:13). אם כן, התמריץ החזק מכול להיות נאמנים לבן או בת הזוג הוא ההכרה שלא משנה עד כמה חשאית תהיה הבגידה ועד כמה נמוך יהיה המחיר הפיסי או החברתי שנשלם, כל מעשה של טומאה מינית מקלקל את יחסינו עם יהוה.
18, 19. מה ניתן ללמוד מפרשת יוסף ואשת פוטיפר?
18 דוגמתו של יוסף בן יעקב ממחישה שהרצון לשמור על יחסי שלום עם אלוהים הוא תמריץ חזק מאוד. משמצא חן בעיני פוטיפר, פקיד בחצר פרעה, זכה יוסף למעמד מכובד בביתו. יתרה מזו, יוסף היה ”יפה תואר ויפה מראה”, עובדה שלא נעלמה מעיניה של אשת פוטיפר. יום יום ניסתה לפתותו אך ללא הועיל. מדוע דחה יוסף את פיתוייה? המקרא מסביר: ”וימאן ויאמר אל אשת אדוניו: ’הן אדוני... לא חשך ממני מאומה כי אם אותך, באשר את אשתו, ואיך אעשה הרעה הגדולה הזאת וחטאתי לאלוהים?” (בראשית ל״ט:1–12).
19 יוסף הרווק שמר על תומתו המוסרית וסירב לקשור קשרים רומנטיים עם אשת איש. ”שתה מים מבּוֹרֶךָ”, נאמר לַבּעל במשלי ה׳:15, ”ונוזלים מתוך בארך”. הישמר שלא ליצור, גם מבלי משים, קשרים רומנטיים מחוץ לנישואין. עשה כל מאמץ לחזק את עבותות האהבה ביניכם ופעל לפתרון קשיים שיצוצו בנישואיכם. ”שמח מאשת נעוריך” (משלי ה׳:18).
מה למדת?
• כיצד עלול משיחי מבלי משים להיקלע לקשר רומנטי?
• אילו אמצעי זהירות יעזרו לנו להישמר מקשרים רומנטיים מחוץ לנישואין?
• מה בני זוג נשואים צריכים לעשות כשצצות בעיות?
• מהו התמריץ החזק מכול להיות נאמנים זה לזה בנישואין?
[תמונה בעמוד 26]
למרבה הצער, מקום העבודה עלול להיות קרקע פוריה ליחסים רומנטיים לא־הולמים מחוץ לנישואין
[תמונה בעמוד 28]
”בדעת חֲדַרים יימלאו כל הון יקר ונעים”