קרב אל אלוהים
יהוה מעיד על עצמו
כיצד תתאר את אלוהים, כלומר את אישיותו ואת דרכי פעולתו? דמה בנפשך שיכולת לבקש מאלוהים לספר על עצמו ואז להקשיב לו בשעה שהוא עצמו מתאר את תכונותיו. משה זכה לחוות חוויה כזו בדיוק. למרבה השמחה, הוא העלה על הכתב ברוח אלוהים את אשר אירע.
בהיותו בהר סיני הפציר משה ביהוה: ”הראני נא את כבודך” (שמות ל״ג:18). למחרת נפלה בחלקו הזכות לקבל מושג מה על כבוד אלוהים.a משה לא תיאר בפרוטרוט את אשר ראה בחזון המרהיב, אלא תיעד משהו בעל חשיבות עמוקה יותר — את דברי אלוהים. הבה נבחן את דבריו של יהוה הכתובים בשמות ל״ד:6, 7.
קודם כול יהוה אומר על עצמו שהוא ”אל רחום וחנון” (פסוק 6). חוקר מקרא אחד מציין שהמילה ”רחום” מעידה על ”חמלתו הלבבית [של אלוהים], כחמלתו של אב כלפי ילדיו”. המילה ”חנון” קשורה לפועל חנן ”המורה על נתינה מעומק הלב למי ששרוי בצורך”. חשוב אפוא ליהוה שנדע כי הוא דואג למשרתיו כהורים הדואגים לילדיהם — באהבה וברכות ומתוך התחשבות עמוקה בצורכיהם (תהלים ק״ג:8, 13).
בהמשך מעיד יהוה על עצמו שהוא ”ארך אפיים” (פסוק 6). הוא אינו ממהר לכעוס על משרתיו הארציים. ההיפך, הוא מגלה סבלנות ואיפוק לנוכח מגרעותיהם ונותן להם זמן לשוב מחטאיהם (פטרוס ב׳. ג׳:9).
אלוהים ממשיך ואומר שהוא ”רב־חסד ואמת” (פסוק 6). תכונת החסד, כלומר אהבה הכרוכה בנאמנות, הינה תכונה יקרה שבאמצעותה יוצר יהוה קשר אמיץ, יציב ואיתן בינו לבין משרתיו (דברים ז׳:9). יהוה הוא גם מקור בלתי נדלה של אמת. אין הוא יכול להתל באיש וגם לא ניתן להתל בו. הואיל והוא ”אל אמת”, אנו יכולים להאמין באמונה שלמה בכל מוצא פיו, כולל הבטחותיו לעתיד (תהלים ל״א:6).
יהוה רוצה שנדע עליו עובדה חשובה נוספת — שהוא סולח ”עוון ופשע וחטאה” (פסוק 7). הוא מוכן לסלוח לחוטאים המגלים חרטה (תהלים פ״ו:5). יחד עם זאת, הוא אף פעם אינו מקל ראש במעשים רעים. יהוה מסביר שהוא ”לא ינקה” מעונש (פסוק 7). האל הקדוש ורב־הצדק לא יפטור מעונש את החוטאים בזדון. במוקדם או במאוחר הם יצטרכו להתמודד עם השלכות מעשיהם הרעים.
העובדה שיהוה מתאר את תכונותיו היא סימן ברור לכך שהוא רוצה שנכיר אותו ושנתוודע אל אישיותו ואל דרכי פעולתו. האם לא תרצה להרחיב את ידיעותיך על תכונותיו היפות?
[הערת שוליים]
a משה לא באמת ראה את יהוה, שהרי לא יראנו האדם וחי (שמות ל״ג:20). סביר להניח שיהוה נתן למשה חזון שבו הראה לו את כבודו ותקשר עימו באמצעות מלאך ששימש כנציגו.