קרב אל אלוהים
הוא חפץ בהצלחתנו
הורים אכפתיים חפצים בהצלחת ילדיהם. הם רוצים שילדיהם ייהנו מחיים מלאי משמעות וסיפוק. גם יהוה, אבינו השמימי, רוצה בהצלחת ילדיו הארציים. כביטוי לדאגתו ואהבתו, הוא מסביר לנו כיצד נוכל להצליח את דרכנו. תן דעתך, למשל, לדברים שאמר ליהושע, ככתוב ביהושע א׳:6–9.
דמיין את המצב המוצג בתמונה. אחרי מותו של משה הופך יהושע למנהיג החדש של עם ישראל, המונה מיליונים. בני ישראל מתכוננים להיכנס לארץ שהבטיח אלוהים לאבות אבותיהם. אלוהים מעניק ליהושע מספר עצות. אם ינהג לפיהן, יעזור לו הדבר להצליח. אבל עצות אלו לא ניתנו רק לתועלתו של יהושע. אם ניישם אותן, נוכל גם אנו לראות הצלחה בחיים (רומים ט״ו:4).
שלוש פעמים אומר יהוה ליהושע: ”חזק ואמץ” (פסוקים 6, 7, 9). אין ספק שיהושע יזדקק לכוח ולאומץ כדי להוביל בהצלחה את העם אל הארץ המובטחת. אך כיצד יוכל לפתח תכונות נאצלות אלה?
יהושע יכול לשאוב כוח ואומץ מן הספרים שנכתבו ברוח אלוהים. ”שמור לעשות ככל התורה אשר ציווך משה עבדי”, אומר יהוה (פסוק 7). סביר להניח שבאותו זמן היו ברשותו רק ספרים אחדים מתוך המקרא.a אולם העובדה שדבר־אלוהים עומד לרשותו אינה כשלעצמה ערובה להצלחה. כדי להפיק ממנו תועלת, נדרש יהושע לעשות שני דברים.
ראשית, יהושע חייב להזין בקביעות את ליבו בדבר־אלוהים. יהוה אמר: ”והגית בו יומם ולילה” (פסוק 8). ספר עיון אחד מציין: ”אלוהים ציווה על יהושע לזכור את תורתו על־ידי כך שיקרא בה לעצמו בקול נמוך, יהרהר בכתוב ויעסיק בו את מחשבותיו”. אם יקרא ויהרהר בדבר־אלוהים מדי יום ביומו, יהיה בכוחו להתמודד עם הקשיים שנכונו לו.
שנית, יהושע חייב ליישם את מה שהוא לומד מדבר־אלוהים. יהוה אומר לו: ’שמור לעשות ככל הכתוב בו, כי אז תצליח את דרכך ואז תשכיל’ (פסוק 8). הצלחת יהושע קשורה בעשיית רצון אלוהים, שהרי רצון אלוהים תמיד מתממש בהצלחה (ישעיהו נ״ה:10, 11).
יהושע שעה לעצותיו של יהוה, ותודות לכך חי חיים מספקים ומלאים כעובד יהוה נאמן (יהושע כ״ג:14; כ״ד:15).
האם גם אתה רוצה לחיות חיים מלאי סיפוק? יהוה רוצה בהצלחתך. אבל אין די בכך שדברו, המקרא, יהיה ברשותך. משיחי מבוגר נאמן השיא את העצה הבאה: ”הוצא את המקרא מתוך הדפים המודפסים והכנס אותו לתוך ליבך”. אם תזין את ליבך באופן קבוע בדבר־אלוהים ותיישם בחייך את מה שאתה לומד, אז, בדומה ליהושע, ’דרכך תצלח’.
[הערת שוליים]
a סביר להניח שהספרים שהיו בהישג ידו כללו את חמשת חומשי תורה (בראשית, שמות, ויקרא, במדבר, דברים), את ספר איוב ומזמור אחד או שניים המהווים כיום חלק מספר תהלים.