תיראה התקדמותך לכול
”שים ליבך אל הדברים האלה, התמד בהם, למען תיראה התקדמותך לכול” (טימ״א ד׳:15).
1, 2. מה ידוע לנו על שנות חייו המוקדמות של טימותיאוס ועל התפנית שקיבלו חייו כשהיה בערך בן 20?
בילדותו התגורר טימותיאוס בפרובינציה הרומית גלטיה, בטורקיה של ימינו. בעשורים שחלפו אחרי מות ישוע הוקמו שם מספר קהילות משיחיות. בשלב מסוים חבקו טימותיאוס הצעיר, אימו וסבתו את דת האמת המשיחית והיו לחברים פעילים באחת הקהילות (טימ״ב א׳:5; ג׳:14, 15). אין ספק שטימותיאוס נהנה מחייו כמשיחי צעיר בסביבה המוכרת לו. והנה משהו בחייו עמד להשתנות.
2 הכול התחיל עם ביקורו השני של השליח פאולוס באזור. בעת ההיא היה טימותיאוס כנראה בשנות העשרה המאוחרות לחייו או בשנות ה־20 המוקדמות שלו. במהלך ביקורו של פאולוס, קרוב לוודאי בליסטרה, הוא שם לב לעובדה שטימותיאוס רכש לעצמו ’שם טוב בין האחים’ בקהילות המקומיות (מה״ש ט״ז:2). ודאי ניכר היה על טימותיאוס הצעיר שהוא בוגר לגילו. אחר כך, בהכוונת רוח הקודש, סמכו פאולוס ומועצת הזקנים המקומית את ידיהם על טימותיאוס ובחרו בו לתפקיד מיוחד בקהילה (טימ״א ד׳:14; טימ״ב א׳:6).
3. איזו זכות שירות מיוחדת קיבל טימותיאוס?
3 טימותיאוס קיבל הזמנה מיוחדת — להיות שותפו למסע של השליח פאולוס! (מה״ש ט״ז:3) תאר לעצמך עד כמה הופתע והתרגש טימותיאוס! במשך שנים נדד עם פאולוס ולעיתים גם עם אחרים, וביצע מגוון משימות מטעם השליחים והזקנים. פאולוס וטימותיאוס נדדו מקהילה לקהילה, ופעילותם תרמה רבות לבנייתם הרוחנית של האחים. (קרא מעשי השליחים ט״ז:4, 5.) מכאן שטימותיאוס היה מוכר מאוד למשיחיים רבים בזכות התקדמותו הרוחנית. אחרי כעשר שנות פעילות משותפת עם טימותיאוס כתב השליח פאולוס אל הפיליפים: ”אין לי איש תמים דעים עימי כמוהו [כמו טימותיאוס], אשר בלב שלם ידאג לענייניכם. ... יודעים אתם את אופיו הבחון; כמו בן העובד עם אביו הוא שירת עימי בעבודת הבשורה” (פיל׳ ב׳:20–22).
4. (א) איזו אחריות כבדה הופקדה בידי טימותיאוס? (ב) אילו שאלות עולות ביחס לדברי פאולוס שבטימותיאוס א׳. ד׳:15?
4 בערך בזמן שכתב פאולוס אל הפיליפים, הוא הפקיד בידי טימותיאוס אחריות כבדה — האחריות למנות זקני־קהילה ומשרתים עוזרים (טימ״א ג׳:1; ה׳:22). ברור אפוא שטימותיאוס הפך למשגיח משיחי שאפשר היה לסמוך עליו. עם זאת, באיגרת ששלח אליו פאולוס, הוא האיץ בו ’להראות את התקדמותו לכול’ (טימ״א ד׳:15). האם בשלב זה התקדמותו של טימותיאוס לא בלטה כבר במידה רבה? אם כן, למה התכוון פאולוס באומרו את המילים הללו, ואיזו תועלת נוכל להפיק מעצתו?
הפגנת תכונות רוחניות
5, 6. מה סיכן את טוהרה הרוחני של הקהילה באפסוס, וכיצד יכול היה טימותיאוס להגן על הקהילה?
5 הבה נבחן באיזה הקשר נאמרו המילים שבטימותיאוס א׳. ד׳:15. (קרא טימותיאוס א׳. ד׳:11–16.) לפני שכתב זאת, נסע פאולוס אל מקדוניה וביקש מטימותיאוס להישאר באפסוס. מדוע? היו שהחדירו תורות כזב לקהילה המקומית ומשום כך הפכו לגורם מפלג. היה על טימותיאוס להגן על טוהרה הרוחני של הקהילה. כיצד יעשה כן? אחת הדרכים הייתה לשמש מופת ראוי לחיקוי.
6 פאולוס כתב אל טימותיאוס: ”הייה מופת למאמינים, בדיבור, בהתנהגות, באהבה, באמונה ובטהרה”. עוד אמר: ”שים ליבך אל הדברים האלה, התמד בהם, למען תיראה התקדמותך לכול” (טימ״א ד׳:12, 15). התקדמות זו הייתה קשורה בתכונותיו הרוחניות של טימותיאוס ולא בתפקידי סמכות. התקדמות מסוג זה היא שצריכה לבלוט אצל כל משיחי.
7. מה נדרש מכל חברי הקהילה?
7 כבימי טימותיאוס גם היום ישנם בעלי תפקידי אחריות שונים בקהילה. יש אחים המשרתים כזקני־קהילה או כמשרתים עוזרים. אחרים משרתים כחלוצים. ויש שמשמשים כמשגיחים נודדים, כחברי בית־אל או כשליחים. זקני־הקהילה נוטלים חלק בתוכניות הוראה שונות, כמו בכינוסים. ואולם, לכל המשיחייים — גברים, נשים וצעירים — הפוטנציאל להתקדם מבחינה רוחנית (מתי ה׳:16). למעשה, כפי שנכון היה לגבי טימותיאוס, גם משיחיים בעלי תפקידי אחריות גדולים יותר נדרשים להפגין את תכונותיהם הרוחניות לעיני כול.
הייה מופת בדיבור
8. איזו השפעה יש לדיבורנו על עבודתנו את אלוהים?
8 טימותיאוס היה צריך לשמש דוגמה ומופת בדיבור. כיצד נוכל להתקדם בתחום זה בצורה שתיראה לכול? סגנון דיבורנו מגלה רבות על טיבנו כבני אדם. היטב אמר ישוע: ”מתוך השופע בלב מדבר הפה” (מתי י״ב:34). גם יעקב אחיו למחצה של ישוע הכיר בהשפעה שיש לדיבורנו על עבודתנו את אלוהים. הוא כתב: ”מי שסבור שהוא עובד אלוהים, ואיננו שם רסן ללשונו כי אם מתעה את ליבו, עבודתו אינה אלא הבל” (יעקב א׳:26).
9. באילו דרכים צריכים אנו להיות מופת בדיבור?
9 דיבורנו יכול לחשוף בפני אחרים בקהילה מהי מידת התקדמותנו הרוחנית. משום כך, במקום לדבר בצורה לא־מכובדת, שלילית, ביקורתית ופוגעת, משתדלים המשיחיים הבוגרים לבנות, לנחם ולעודד (מש׳ י״ב:18; אפ׳ ד׳:29; טימ״א ו׳:3–5, 20). הנכונות מצידנו לשוחח עם אחרים על עמדותינו הנחרצות בענייני מוסר ולדבר בעד אמות המידה הנעלות של אלוהים, יכולה להעיד על מסירותנו לאלוהים (רומ׳ א׳:15, 16). אין ספק שאנשים ישרי לב יראו איך אנו משתמשים במתת הדיבור ואולי יחקו את דוגמתנו (פיל׳ ד׳:8, 9).
מופת בהתנהגות ובטהרה
10. מדוע אמונה בלתי צבועה חיונית להתקדמותנו הרוחנית?
10 לא די בדיבור בונה כדי להציב דוגמה טובה כמשיחי. תהא זו צביעות לומר את הדברים הנכונים אך לא לעשותם. פאולוס הכיר היטב את צביעותם של הפרושים ואת הנזק שנגרם בשל התנהגותם. לא אחת הזהיר את טימותיאוס מפני חוסר כנות והעמדת פנים (טימ״א א׳:5; ד׳:1, 2). אבל טימותיאוס לא היה צבוע. באיגרתו השנייה אל טימותיאוס כתב אליו פאולוס: ”זוכר אני את אמונתך הכנה [’הבלתי צבועה’, דל׳]” (טימ״ב א׳:5). על כל פנים, טימותיאוס צריך היה להראות לעיני כול שהוא אכן משיחי אמיתי. היה עליו להיות מופת בהתנהגות.
11. מה כתב פאולוס אל טימותיאוס בנושא הכסף?
11 בשתי איגרותיו אל טימותיאוס העניק פאולוס עצות במספר תחומי התנהגות. למשל, טימותיאוס נדרש להימנע מרדיפת כסף. פאולוס כתב: ”שורש כל הרעות הוא אהבת הכסף, ויש להוטים אחריו שסטו מן האמונה וגרמו לעצמם מכאובים רבים” (טימ״א ו׳:10). אהבת כסף היא אות ללְקוּת רוחנית. בניגוד לכך, משיחיים המוצאים סיפוק בחיים פשוטים ודי להם ב”מזון ובגדים”, מעידים בזאת על התקדמותם הרוחנית (טימ״א ו׳:6–8; פיל׳ ד׳:11–13).
12. כיצד נוכל להראות את התקדמותנו בחיינו הפרטיים?
12 פאולוס הבהיר לטימותיאוס עד כמה חשוב שנשים משיחיות ’יעטו תלבושת הולמת, בצניעות ובאיפוק’ (טימ״א ב׳:9). נשים המגלות צניעות ושיקול דעת בלבוש ובהופעה חיצונית, וכן גם בתחומים אחרים בחייהן הפרטיים, משמשות דוגמה מעולה (טימ״א ג׳:11). עיקרון זה חל גם על גברים משיחיים. פאולוס קרא למשגיחים להיות ’מפוכחים ומאופקים ולהתנהג בדרך ארץ’ (טימ״א ג׳:2). אם נפגין תכונות אלו בחיי היומיום, תיראה התקדמותנו לכול.
13. כיצד נוכל להיות מופת בטהרה כטימותיאוס?
13 טימותיאוס נדרש להיות מופת גם בטהרה. במונח זה רמז פאולוס על תחום התנהגות מסוים — מוסריות מינית. בייחוד במגעיו עם נשים חייב היה טימותיאוס להתנהג ללא רבב. היה עליו להתייחס ”אל הזקנות כאל אימהות, ואל הצעירות כאל אחיות — במלוא הטוהר” (טימ״א ד׳:12; ה׳:2). אפילו מעשים לא־מוסריים שאולי נדמים כנסתרים, ידועים לאלוהים וללא ספק ייוודעו בסופו של דבר לבני אדם אחרים. אך בל נשכח שגם מעשיו הטובים של המשיחי גלויים (טימ״א ה׳:24, 25). לכל חברי הקהילה ההזדמנות להראות את התקדמותם בהתנהגות ובטהרה.
תפקידן החיוני של האהבה והאמונה
14. כיצד מדגישים כתבי־הקודש את הצורך שתהיה בינינו אהבה?
14 אחד המאפיינים המרכזיים של המשיחיים האמיתיים הוא האהבה. ישוע אמר לתלמידיו: ”בזאת יֵדעו הכול שתלמידיי אתם: אם תהיה אהבה ביניכם” (יוח׳ י״ג:35). כיצד אנו מגלים אהבה זו? דבר־אלוהים קורא לנו לסבול ’איש את רעהו באהבה’, ’להיות טובים איש לרעהו ומלאי רחמים ולסלוח איש לרעהו’, וכן גם לגלות הכנסת אורחים (אפ׳ ד׳:2, 32; עב׳ י״ג:1, 2). ”באהבת אחים הראו חיבה יתרה”, כתב השליח פאולוס (רומ׳ י״ב:10, דל׳).
15. מדוע הכרחי שהכול יגלו אהבה, ובייחוד המשגיחים המשיחיים?
15 אם טימותיאוס היה נוהג בקשיחות או בגסות עם אחיו לאמונה, עלול היה הדבר לשים לאל את הטוב שעשה כמורה וכמשגיח. (קרא קורינתים א׳. י״ג:1–3.) מאידך, ביטויי חיבה אמיתיים מצד טימותיאוס כלפי אחיו, בליווי גילויי הכנסת אורחים ועשיית מעשים טובים למענם, המחישו ללא ספק את התקדמותו הרוחנית. אין פלא אפוא שבאיגרתו אל טימותיאוס ציין השליח פאולוס מפורשות את האהבה כאחת התכונות שבהן היה על טימותיאוס להיות מופת.
16. מדוע נדרשה מטימותיאוס אמונה איתנה?
16 במהלך שהותו באפסוס נבחנה אמונתו של טימותיאוס. היו שקידמו תורות אשר עמדו בניגוד לאמת המשיחית. אחרים הפיצו ”אגדות” או חקרו רעיונות ומושגים שלא תרמו במאומה לרוחניותה של הקהילה. (קרא טימותיאוס א׳. א׳:3, 4.) פאולוס תיאר אותם ככאלה ש’הגאווה העבירה אותם על דעתם ואינם מבינים דבר, והם בעלי נטייה חולנית לחקירות וויכוחים [”מחלוקות מילים”, דל׳]’ (טימ״א ו׳:3, 4). האם טימותיאוס יכול היה להרשות לעצמו להעסיק את מחשבותיו ברעיונות המזיקים שהסתננו לקהילה, וכך לסכן את עצמו? לא, שהרי פאולוס האיץ בו ’להיאבק המאבק הטוב למען האמונה’ ו’לסור מדיבורים תפלים וחסרי קדושה, ומטענות ופרכות של מה שבכזב מכונה ”דעת”’ (טימ״א ו׳:12, 20, 21). אין כל ספק שטימותיאוס נשמע לעצותיו הנבונות של פאולוס (קור״א י׳:12).
17. אילו גורמים עלולים כיום להעמיד למבחן את אמונתנו?
17 מעניין לציין שנאמר לטימותיאוס כי ”ברבות הימים יסטו אנשים מן האמונה ויפנו לרוחות מטעות ולתורות של שדים” (טימ״א ד׳:1). כל חברי הקהילה, כולל בעלי תפקידי אחריות, חייבים לחקות את דוגמתו של טימותיאוס בגילוי אמונה איתנה ובלתי מעורערת. אם ננקוט עמדה נחרצת וצעדים החלטיים כנגד גילויי כפירה, נוכל להראות את התקדמותנו ולהיות מופת באמונה.
עשה מאמץ כדי שהתקדמותך תיראה לכול
18, 19. (א) מה עליך לעשות כדי שהתקדמותך תיראה לכול? (ב) במה ידון המאמר הבא?
18 ברור שהתקדמותו הרוחנית של המשיחי האמיתי אינה קשורה למראהו החיצוני, לכישוריו הטבעיים או למעמדו החברתי. כמו כן, התקדמות זו אינה נמדדת בהכרח על־פי מספר שנות שירותו בקהילה. התקדמותנו הרוחנית האמיתית ניכרת בציותנו ליהוה במחשבות, בדיבור ובהתנהגות (רומ׳ ט״ז:19). עלינו לאהוב איש את רעהו כמצוּוה עלינו ולפתח אמונה איתנה. הבה נשים לב אל הדברים שאמר פאולוס אל טימותיאוס ונתמיד בהם למען תיראה התקדמותנו לכול.
19 תכונה נוספת המשקפת את התקדמותנו הרוחנית ואת בגרותנו המשיחית היא שמחה, המהווה חלק מפרי רוח קודשו של אלוהים (גל׳ ה׳:22, 23). המאמר הבא ידון בשאלה כיצד אנו יכולים לרכוש שמחה ולא לאבדה בזמנים קשים.
השב על השאלות
• מה סגנון דיבורנו מעיד עלינו?
• כיצד נוכל להראות את התקדמותנו בהתנהגות ובטהרה?
• מדוע חייבים המשיחיים להיות מופת באהבה ובאמונה?
[תמונה בעמוד 11]
ניכר היה על טימותיאוס הצעיר שהוא בוגר לגילו
[תמונות בעמוד 13]
האם התקדמותך נראית לאחרים?