Թողուլ միկ, հընոր մա̈րի «Յահին ալեֆը»

1. Ի՞նչ Աստվաձաշընչին կըրվաձա̈ իսկագան սերին մասին։

ՍԵՐԸ՝ «ալեֆլըմիշ ըղաձ գըրագա̈, Յահին ալեֆնա̈։ Դալղալի ճըրերը չին գայնի մա̈րեծընիլ սերը, հընու կեդերը չին գայնի սըրպիլ դոնիլ ըն» (Երգ 8։6, 7)b։ Ինչ քա̈սո՜ւգ ծեվով գաստըվի սերին մասին։ Ա̈դ խոսկերը գերեվծընին ընտանիկնուն, հընոր ընեց սերը իրար հանդեպ գայնա հավեռժ ըլլիլ։

2. Ի՞նչ ընողըն մաշտ ու գընիգ, հընոր ընեց սերը բաղի հեչ։

² Գա՞յնոն տա̈ մաշտ ու գընիգ օխչուգ գյանկը հազ ընիլ իրար։ Ա̈դ գախվաձա̈ ընեցմըն։ Պերինկ օրինագմը։ Գըրագը գայնա միշտ ա̈րիլ, ետե ընու նես վիրա փա̈դ նեդինկ։ Հիչ մեգը ա̈դ ընա̈ հեչնա, ըն գոմաց-գոմաց մա̈րիգու։ Ըմունա̈լ մաշտ ու գընիգ գայնոն վիրա հազ ընիլ իրար, մեգ-օր ա̈դու հոմար ընեց բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ։ Բազի մաշտ ու գընիգ գայնոն զգալ, հընոր առաչվոն բես իրար հազ ընիլ չին։ Ա̈դ գայնա ըլլիլ փարին, առոխչուտինին հընու դըղոցը տաստիրագուշի հեդ գաբվաձ զորուտիննուն բատճառով։ Ի՞նչ ըներ գայնոն ընիլ, հընոր «Յահին ալեֆը» մա̈րի հեչ։ Ա̈ս տասին մենկ գոսնինկ իրեկ խըրադ, վերեկնոր յառդում գընին ծեզի ուժեղ հընու բախտավեր ընտանիկ օննուշc։

ՈՒԺԵՂԾՈՒՑԵԿ ԵԳՈՎԻՆ ՀԵԴ ԸՆԳԵՐՈՒՏԻՆԸ

3. Ի՞նչպես Եգովին հեդ մոդիգ ընգերուտինը յառդում գընա̈ ուժեղծընուշ ընտանիկին նեսի սերը (Ժողովող 4։12)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

³ «Յահին ալեֆը» մա̈րի հեչ դեյ, հըմ մաշտուն հըմա̈լ գընեչը բիդուա̈ ուժեղծընուշ ուրինց ընգերուտինը Եգովին հեդ։ Ի՞նչպես ա̈դ յառդում գընա̈ ընեց ընտանիկին։ Ետե մաշտ ու գընիգ թոնգ հաշվինգու ուրինց ընգերուտինը երգընկին ըլլող Հորը հեդ, ըներ բադռաստին պոնեծընուշ ընու դըվաձ խըրադնին։ Ա̈դ յառդում գընա̈ ընեց, հընոր օնծընին զորուտիննին, վերեկնոր գայնոն թուլգըծընիլ ուրինց սերը։ (Գաշտըցեկ Ժողովող 4։12։) Հոկեվոր մաշտիկ կուզին օրինագ առնուշ Եգովացըն հընու ուրինց նես զարգըծընինգու լավ հադգուտիննի, վերեկնոր Աստվաձ ունի։ Ըներ ա̈մա̈ղ գընին իրար հեդ վերապերվուշ պարիուտինով, տըմ առնուշով հընու սըյդոնց ներուշ իրար (Եփես. 4։32—5։1)։ Ա̈դմուն ընտանիկին նեսը սերը վիրա գուժեղնա։ Լենըն, վեյնոր 25 դարիըն ավել հայս ըղաձա̈, գասա̈. «Հոկեվոր մաշտուն ավելի ղոլաա̈ հազ ընուշ հընու հարգուշ»։

4. Օ՞րի Եգովըն որոշեց, հընոր Մեսսիին ձընողնին ըլլողըն Իոսիֆը հընու Մարիըն։

⁴ Աշինկ մեգ օրինագմը Աստվաձաշընչըն։ Եպոր Եգովըն որոշերգու, վեվ ըլլին բիդի Մեսսիին ձընողնին, Դավիդին սերունդըն ըլլող շադ մաշտկացը նեսըն ուշադրուտին տառծուց Իոսիֆին հընու Մարիին վըրըն։ Օ՞րի։ Ըներ էրգուսնա̈լ մոդիգ հարաբերուտին ունեյնը Եգովին հեդ։ Եգովըն կիդեր, հընոր ա̈դ ընտանիկին հոմար բինդ գարեվորը գըլլի ուր հանդեպ սերը։ Ըներ, վեվ-օր ունին ընտանիկ, ի՞նչ գայնոն սորվիլ Իոսիֆին հընու Մարիին օրինագըն։

5. Ի՞նչ գայնոն սորվիլ դըղամառտիկ Իոսիֆին օրինագըն։

⁵ Իոսիֆը բադռաստեր ընտունուշ Եգովին խըրադնին։ Ընդիա̈լ ըն լավ ընտանիկի կըլեխեր։ Աստվաձաշընչին գաստըվի իրեկ դեպկի մասին, եպոր Աստվաձ գուդա̈ր ընու այչեվուտին։ Ըն ըմըն սըրա համան լըսերգու Եգովին հընու մեգըն գըներ ընու աստաձը, ա̈դու հոմար գյանկին մեձ փոպոխուտին ընուշ բիդվընա̈րա̈լ (Մատթ. 1։20, 24; 2։13—15, 19—21)։ Լըսելով Աստըձուն, Իոսիֆը բաշտպաներգու Մարիին, յառդում գըներ հընու միտկը գըներ ընու մասին։ Գերեվնա տա̈, Մարիըն ա̈դու հոմար ա̈լ շադ հազ գըներ հընու հարգերգու ուր մաշտուն։ Թանգագին դըղամառտիկ, ի՞նչպես գայնա̈կ օրինագ առնուլ Իոսիֆըն։ Մոն էգեկ Աստվաձաշընչին նես խըրադնի, վերեկնոր յառդում գընին ծեզի միտկ ընուշ ծիր ընտանիկին մասինd։ Բա̈լկիտ բիդվընագու մեձ փոպոխուտիննի ընուշ, ամա պոնեծընեկնա ա̈դ խըրադնին, տունկ գերեվծընեկ, հընոր հազ գընեկ ծիր գընեչը հընու գուժեղծընեկ ծիր ընտանիկը։ Քուրը, վեյնոր գաբռի Վանուատու հընու 20 դարիըն ավել հայս ըղաձա̈, գասա̈. «Եպոր մաշտըս ա̈մա̈ղ գընա̈ կըդնուշ հընու պոնեծընուշ Եգովին այչեվուտինը, ես ընու ա̈լ շադ հարգիմգու։ Ես գըզգոմ, հընոր բաշտպանվաձիմ հընու համոզվաձիմ, հընոր ընու ըղաձ որոշումնին շիդագին»։

6. Ի՞նչ գայնոն սորվիլ գընդա̈կը Մարիին օրինագըն։

⁶ Մարիըն ուներ մոդիգ հարաբերուտին Եգովին հեդ։ Ընու հավատկը գախվաձ չեր Իոսիֆին հավատկըն։ Ըն լավ կիդեր Սուրպ Կըրվացկնինe։ Ա̈դտի ղաիր, ըն ժամանագ կըդներգու, հընոր խորգըն միտկ ընա̈ (Ղուկ. 2։19, 51)։ Համոզվաձինկ, հընոր Մարիըն, ուր հոկեվոր ըլլուշին հոմար, ըղավ Իոսիֆին դեյ լավ գընիգ։ Ա̈կընսա̈լ շադ գընդա̈կը կուզին լըմոննուշ Մարիին։ Օրինագ, ըհըն ինչ աստավ Էմիկո օնունով քուրմը. «Եպոր ես հայս ըղաձ չեյ, ես ունեյ հոկեվոր գռաֆիգ։ Ամա սողը, եպոր ես հայս ըղա, ալլայ փոխվեցավ։ Հիմի մաշտըսեր աղոտողը, ըն գաշտա̈րգու ըմըն օրվոն խոսկը հընու գոնծըներ ընտանիկով Աստվաձաշունչ սորվուշը։ Ըղավ ըմուն ժամանագմը, եպոր ինձի թըվաց տա̈ իմ հավատկըս գախվաձա̈ մաշտուս հավատկըն։ Ամա ես հասկընցա, հընոր ինկըս ա̈մա̈ղ ընողըմ մոդիգ ընգերուտին ընուշ Եգովին հեդ։ Ընու հոմար ես ժամանագ կըդնեյգու, հընոր ըլլիմ մըննագ իմ Աստըձուս հեդ, աղոտիմ, գաշտոմ ընու Խոսկը հընու ժամանագ կըդնում խորգըն միտկ ընուշ գաշտըցաձիս մասին» (Գաղ. 6։5)։ Թանգագին գընդա̈կ, ետե տունկ գուժեղծընեկ ծիր ընգերուտինը Եգովին հեդ, ծիր մաշտիկը ծեզի մա̈տուշի հընու հազ ընուշի ավելի շադ բատճառ գոննոն (Առակ. 31։30)։

7. Ի՞նչ գայնոն սորվիլ ընտանիկնին Իոսիֆին հընու Մարիին օրինագըն։

⁷ Հըմա̈լ Իոսիֆը հընու Մարիըն մեկհեդ գուժեղծընեյնը ուրինց ընգերուտինը Եգովին հեդ։ Ըներ հասկըննա̈յնըգու, ինչկան գարեվորա̈ ձառայուշ Եգովին օխչուգ ընտանիկով (Ղուկ. 2։22—24, 41; 4։16)։ Գերեվնա տա̈, ա̈դ ղոլայ չեր ընուշ, հալա ըն սըրըն, եպոր ըներ դըղա օննըծոն։ Ամա ա̈դ ընեց մոդ ստացվերգու։ Ինչ լա՜վ օրինագա̈ ա̈կընսվոն ընտանիկնուն հոմար։ Ետե տունկա̈լ դըղա ունեկ, ծեզի գայնա զոր ըլլիլ էշտուշ ժողովնին հընու ընտանիկով սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ա̈դտի զոր գայնա ըլլիլ կըդնուշ ժամանագ, հընոր էրգուսով քըրկըրեկ Աստվաձաշունչը հընու աղոտեկ։ Ամա չաշաձ ա̈դու, միկ մոռնալ, ետե տունկ ձառաեկկու Եգովին մեկհեդ, ա̈դ մոդգըծընա̈գու ծեզի հըմ ընու հեդ, հըմա̈լ իրար հեդ։ Ընդի թող ծիր գյանկին առաչին դեղը ըլլի Եգովին ձառայուշը։

8. Ընտանիկով Աստվաձաշունչը քըրկըրուշի հեդ գաբվաձ, վե՞ր խըրադը գայնոն պոնեծընիլ ընտանիկնին, վերեկնոր զորուտին ունին։

⁸ Ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե ծիր ընտանիկին նես զորուտին գա հընու տունկ ընկանա̈լ չեկ ուզիլ մեկհեդ քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը։ Ա̈դմունա̈նա, նա̈յրեցեկ քիչըն։ Տունկ գայնա̈կ մեկհեդ քըրկըրիլ գայջ տեմըմը, վեյնոր էրգուսիդա̈լ հեդաքըրկիրա̈։ Ա̈դու խատեր, տունկ ա̈լ շադ մոդգընա̈կկու իրար հընու ա̈լ շադ կուզեկ մեկհեդ հոկեվոր կոռձերով զբաղվուշ։

ՄԵԿՀԵԴ ԺԱՄԱՆԱԳ ՕՆԾՈՒՑԵԿ

9. Օ՞րի մաշտկացը հընու գընդացը գարեվորա̈ իրար հեդ ժամանագ օնծընուշ։

⁹ Մաշտիկ հընու գընդա̈կ, իրար հեդ ժամանագ օնծընեկնա, տունկ չեկ թողուլ, հընոր ծիր սերին գըրագը մա̈րի։ Ա̈դ յառդում գընա̈ ծեզի իմընուշ, ինչ միտկը գընա̈ գամ ինչ գըզգա ծիր թեվընգերը (Ծննդ. 2։24)։ Ըհըն տա̈ ինչ թարիֆ ա̈րին Լիլիըն հընու Ռուսլանը ուրինց հայսնիկըն վերմը ժամանագ ետկը։ Ա̈դ ըղաձեր 15 դարի առաչ։ Լիլիըն հիշա̈գու. «Մենկ չունայկը հընարավորուտին իրար հեդ ընկան ժամանագ օնծընուշ, ինչկան-օր կուզայկը։ Պոնաձնուս ետկը մենկ դոնի կոռձերը գընայկը։ Սողնա̈լ ձընվեծոն դըղա̈կը։ Մենկ հասկընցակ, հընոր իրար հեդ ժամանագ օնծընինկ հեչնա, գայնոնկ իրարմա̈ հեռընալ»։

10. Ի՞նչպես ընտանիկնին գայնոն պոնեծընիլ Եփեսացիներ 5։15, 16։

¹⁰ Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի իրար հոմար ժամանագ կըդնուշ։ Ծիր գռաֆիգին նես գայնա̈կ նըշիլ, վեր ժամերը մեկհեդ օնծընողեկ։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 5։15, 16։) Ուզոնդու ախպա̈րը, վեյնոր գաբռի Նիգերիյա բադմա̈գու. «Ես ըմըն սըրա գռաֆիգիս նես նըշիմգու, վեր ժամերը կուզիմ գընեչըս հեդ օնծընուշ հընու ըն իմ գռաֆիգիս նես առաչին դեղնա̈» (Փիլիպ. 1։10)։ Անաստասիյա քույնա̈լ, վեյնոր ռայոննի վըրագածուին գընիգնա̈ հընու գաբռի Մալդովա, գասա̈. «Ես ա̈մա̈ղ գընիմ ընուշ իմ կոռձեյս, եպոր մաշտըս զբաղվաձա̈ ուր կոռձերով։ Ընչաղ, եպոր ըն գազադվի, մենկ գայնոնկ մեկհեդ ժամանագ օնծընիլ»։ Ամա ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե շադ կոռձ ունեկ հընու ծեզի զորա̈ ժամանագ կըդնուշ, հընոր ինչիմը մեկհեդ ընեկ։

11. Ի՞նչ կոռձ մեկհեդ գընեյնը Ակիլըն հընու Պրիսկիլըն։

¹¹ Մաշտ ու գընիգ շադ պոն գայնոն սորվիլ Ակիլին հընու Պրիսկիլին օրինագըն։ Ա̈դ ընտանիկմըներ, վեյնոր գաբռեր առաչին դարուն։ Շադ խրիստիաննին ընեց հազ գընեյնը (Հռոմ. 16։3, 4)։ Չաշաձ-օր Աստվաձաշընչին ընկանա̈լ շադ կըրվաձ չա̈ ընեց գյանկին մասին, մենկ կիդինկ, հընոր ըներ մեկհեդ պոնեյնըգու, քարոզեյնըգու հընու յառդում գընեյնը միգա̈լնացը (Գործ. 18։2, 3, 24—26)։ Շիդագով, ընեց օնուննին Աստվաձաշընչին նես ըմըն սըրա մեկհեդ կըրվաձին հընու հիչ մեգ բոյմը ընեց մասին առանծին ինչիմը բադմըվիլ չի։

12. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մաշտուն հընու գընեչը իրար հեդ ա̈լ շադ ժամանագ օնծընուշ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹² Ի՞նչ ընտանիկնին գայնոն սորվիլ Ակիլին հընու Պրիսկիլին օրինագըն։ Միտկ ա̈րեկ, ինչ դարպեր կոռձեր բիդուա̈ ընուշ ծիր ընտանիկին։ Գըլլի-օր, ա̈դ կոռձերը շադին։ Գա՞յնա̈կ տա̈ տունկ ընեցմըն վերմը մեկհեդ ընիլ։ Օրինագ, Ակիլըն հընու Պրիսկիլըն մեկհեդ քարոզեյնըգու։ Տունկա̈լ վիրա ժամանագ կըդնե՞կկու տա̈ մեկհեդ քարոզուշի հոմար։ Հըմա̈լ Ակիլըն հընու Պրիսկիլըն մեկհեդ պոնեյնըգու։ Հա̈լբա̈տ, տունկ գայնա̈կ դարպեր դեղ պոնիլ, ամա գա՞յնա̈կ տա̈, եպոր դոննեկ, վերմը կոռձեր մեկհեդ ընիլ (Ժող. 4։9)։ Ինչիմը մեկհեդ ընեկնա, տունկ գըզգա̈կ, հընոր ծիր նեսը գա միուտին հընու ա̈լ շադ հընարավորուտին գոննա̈կ իրար հեդ խոսուշի հոմար։ Ռոբեռտին հընու Լինդին իրար առնուշը 50 դարիըն ավել գընա̈։ Ռոբեռտը բադմա̈գու. «Շիդագն աստաձ, մենկ ընկանա̈լ շադ ժամանագ չունինկ մեկհեդ հոնկշուշի հոմար։ Ամա ես ինձի բախտավեր մաշտ գըզգոմ, եպոր օմոն լըվնոմգու, գընիգըսա̈լ յոնս սըրպա̈գու օմոննին գամա̈լ եպոր ես աձուկին քեշուշ գընիմ, ընա̈լ յոնս պոնիգու։ Եպոր մեկհեդ կոռձ գընինկ ա̈դ մոդգըծընա̈գու մեզի իրար հընու միր սերը գուժեղնա»։

13. Ի՞նչին խատեր մաշտ ու գընիգ գայնոն շիդագով մոդիգ ըլլիլ։

¹³ Ամա հիշեցեկ. մաշտ ու գընիգ շիդագով իրար հեդ մոդիգ ըլլին դեյ, քիչա̈ սադա̈ իրար յոն ըլլուշ։ Գընիգմը, վեյնոր գաբռի Բռազիլիյա, գասա̈. «Ա̈կընս մենկ շադ զբաղվաձինկ։ Հընու մաշտիկը գայնոն միտկ ընիլ, հընոր մեգ դոն գաբռիննա, ըներ մեկհեդ ժամանագ գոնծընին։ Ամա ես հասկընցա, հընոր սադա̈ իրար յոն ըլլուշը քիչա̈։ Ավելի գարեվորա̈ ուշադիր ըլլուշ թեվընգերեչըդ հանդեպ»։ Աշեցեկ, ինչ գընին Բռունոն հընու ընու գընիգը Տաիսը։ Բռունոն գասա̈. «Եպոր մենկ մեկհեդ ժամանագ գոնծընինկ, յոն տընինկկու տելեֆոննիս հընու գուրախնոնկ ընով, հընոր գայնոնկ իրար յոն ըլլիլ հընու խոսիլ իրար հեդ»։

14. Ի՞նչ գայնոն ընիլ մաշտ ու գընիգ, ետե ընեց դուր կալ չի մեկհեդ ժամանագ օնծընուշ։

¹⁴ Ամա ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե ծեզի դուր կալ չի մեկհեդ ժամանագ օնծընուշ։ Բա̈լկիտ, ծեզի դարպեր պոն հեդաքըրկըրա̈գու, գամա̈լ ծիր թեվընգերեչը նես գա ինչիմը, ինչ-օր ծեզի ջըղայնծընա̈գու։ Ա̈դմունա̈նա, ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ։ Հիշեցեկ գըրագին օրինագը։ Գըրագը մեգըն ալեֆլըմիշ ըլլիլ չի։ Մեմը կոլինգու բիջիգ ցախերը, հեդո գըրագին նես տընինգու մեձ փա̈դերը։ Ըմունա̈լ տունկ գայնա̈կ նա̈յրիլ բիջիգ պոնըն։ Օրինագ, գայնա̈կ ըմըն օր գոնե փեշմը ժամանագ մեկհեդ օնծընիլ։ Ա̈րեկ ըմուն կոռձմը, վեյնոր էրգուսիդա̈լ դուր կուկա հընու հիչ մեգիդ ջըղայնծընիլ չի (Հակ. 3։18)։ Քիչըն նա̈յրեկնա, տունկ սըրըմընա̈լ կոլեկկու ծիր սերին գըրագը։

ՀԱՐԳԵՑԵԿ ԻՐԱՐ

15. Ի՞նչպես հարգանկը յառդում գընա̈, հընոր ընտանիկին նեսի սերը մա̈րի հեչ։

¹⁵ Ինչպես գըրագին հոմար բիդուա̈ կիսլառոդ, ըմունա̈լ ընտանիկին նես բիդուա̈ հարգանկ էրեվծընուշ։ Ըռոնց կիսլառոդ գըրագը ա̈ջա̈լա̈ մա̈րիգու։ Ա̈դմունա̈լ ըռոնց հարգանկ, սերը թեզմը գայնա բաղիլ։ Հընու հագառագը, ետե մաշտ ու գընիգ ա̈մա̈ղ գընին իրար հարգանկ էրեվծընուշ, ըներ չին թողուլ, հընոր ուրինց սերին ալեֆը մա̈րի։ Ամա բիդուա̈ հիշուշ. ետե տունկ միտկը գընեկ, հընոր գերեվծընեկ հարգանկ ծիր թեվընգերեչը, գարեվորա̈, հընոր ընա̈լ զգա ա̈դ հարգանկը։ 25 դարիըն ավելա̈, ինչ Առետը հընու Պենին իրար առաձունին։ Պենին գասա̈. «Մենկ հարգինկկու իրար։ Ընու հոմար միր դոնը սեր հընու խաղաղուտինա̈։ Մենկ հանգիստմը գայնոնկ իրար հեդ խոսիլ, որովհեդեվ կիդինկ, հընոր միր հոմար գարեվորա̈, ինչ ըմըն մեգըս միտկը գընա̈»։ Ամա ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, հընոր ծիր թեվ ընգեյնա̈լ զգա, հընոր տունկ իսկաբես ընու հարգեկկու։ Էգեկ աշինկ Ավռաամին հընու Սառրին օրինագը։

16. Ի՞նչ դըղամառտիկ գայնոն սորվիլ Ավռաամին օրինագըն (1 Պետրոս 3։7)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

¹⁶ Ավռաամը հարգանկով վերապերվերգու Սառրին հեդ։ Ըն հաշվի գառներ, ինչ գըզգա հընու միտկը գընա̈ Սառրըն։ Սըրըմը Սառրըն շադ հուսահադվաձեր, ընդի ուր ջըղայնուտինը թապեց Ավռաամին վըրըն հընու մեղադռեց ընու ուր բելին նես։ Ի՞նչ ա̈րավ Ավռաամը։ Ընա̈լ ջըղայնցա՞վ տա̈ Սառրին վըրըն։ Չա̈։ Ըն կիդեր, հընոր Սառրըն լըսուգ հընու մազլում գընիգա̈։ Ավռաամը լըսեց ընու հընու ա̈մա̈ղ ա̈րավ որոշուշ բելըն (Ծննդ. 16։5, 6)։ Ի՞նչ ա̈դ սորվեծընա̈գու դըղամառտկացը։ Տունկ ունեկ իրավունկ, որոշում ընուշ ընտանիկին նես (1 Կորնթ. 11։3)։ Ամա հաշվի առնեկնա, ինչ միտկը գընա̈ ծիր գընիգը, գերեվծընեկ ընու ծիր սերը։ Ա̈դ գարեվորա̈ հալա ըն սըրըն, եպոր ծիր որոշումը գազդա̈ ծիր գընեչը վըրըն (1 Կորնթ. 13։4, 5)։ Բազի ծիր գընիգը գայնա ստռես օնծընիլ հընու ընու բիդվընագու տայդգուշ ուր սիդը։ Ա̈դ սըրըն գերեվծընե՞կ տա̈ տունկ ծիր հարգանկը հընու ուշադիրմը լըսե՞կկու տա̈ ընու։ (Գաշտըցեկ 1 Պետրոս 3։7։) 30 դարիըն ավելա̈, ինչպես Անժելըն հընու Դմիտրիյը իրար առաձունին։ Անժելըն պածադռա̈գու, օրի ինկը համոզվաձա̈, հընոր մաշտը ուրինը հարգա̈գու. «Եպոր հուսահադվաձիմ գամա̈լ եպոր կուզիմ խոսուշ, Դիմըն ըմըն սըրա բադռաստա̈ ինձի լըսուշ։ Ըն տըմ առնուշով լըսա̈գու ինձի ըն սըրընա̈լ, եպոր ես չիմ գայնի զգացումնիս իմ նեսըս բա̈հիլ»։

17. Ի՞նչ գընդա̈կը գայնոն սորվիլ Սառրին օրինագըն (1 Պետրոս 3։5, 6)։

¹⁷ Սառրըն հարգերգու Ավռաամին, ընդի գընտուներ ընու ըղաձ որոշումնին (Ծննդ. 12։5)։ Սըրըմը Ավռաամը դեսավ քոնիմը անձանոտ մաշտ հընու որոշեց ընեց միսա̈ֆիր կոռուշ։ Ըն աստավ Սառրին, հընոր ըն ալլայ ուր կոռձերը թողու հընու շադ հաց էպա̈ (Ծննդ. 18։6)։ Սառրըն մեգընա̈ նա̈յրեց ընուշ Ավռաամին աստաձը։ Գընդա̈կ, տունկա̈լ գայնա̈կ օրինագ առնուլ Սառրայըն հընու ընտունիլ ծիր մաշտկացը ըղաձ որոշումնին։ Ա̈դմուն տունկ գուժեղծընեկ ծիր ընտանիկը։ (Գաշտըցեկ 1 Պետրոս 3։5, 6։) Դմիտրիյը, վերին մասին կըրվաձեր օնցաձ աբզացին, պածադռա̈գու, օրի ըն համոզվաձա̈, հընոր գընիգը ուրինը հարգա̈գու։ Ըն գասա̈. «Իմ հոմար շադ թոնգա̈, հընոր դարպեր դեսագ միտկ ընինկա̈լ, Անժելըն ըմըն սըրա ա̈մա̈ղ գընա̈ ընտունուշ իմ որոշումնիս։ Որոշումըս ըմընա լավը ըլլի հեչա̈լ, ըն ինձի մեղադռիլ չի»։ Ինչկա՜ն ղոլաա̈ հազ ընուշ ընու, վեվ-օր քեզի հարգա̈գու։

18. Օ՞րի մաշտուն հընու գընեչը գարեվորա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ, հընոր ուրինց սերին գըրագը մա̈րի հեչ։

¹⁸ Սադոնըն կուզա̈, հընոր խրիստիանսկի ընտանիկնուն նեսի սերը մա̈րի։ Ըն կիդա̈, հընոր մաշտ ու գընիգ վազ օսնիննա իրար հազ ընուշ, նա̈յրինգու հեռընուշ Եգովացըն։ Ամա հիչ ինչիգ չի գայնի մա̈րեծընիլ իսկագան սերին գըրագը։ Ա̈դու հոմար, թող սերը, վեյնոր գա ծիր ընտանիկին նես, ըլլի ըմուն, ինչպես-օր կըրվաձա̈ Երգերի Երգ կըրկին նես։ Ա̈րեկ ըմըն ինչը, հընոր Եգովըն ծիր ընտանիկին նես ըլլի առաչին դեղը։ Իրար հեդ ժամանագ օնծուցեկ, հարգանկ էրեվծուցեկ իրար հընու հաշվի առեկ մեգըդ միգա̈լին զգացումնին հընու գարիկնին։ Ա̈դմուն ընեկնա, ծիր ընտանիկը փառկ պերա̈գու Եգովին, վեյնոր իսկագան սերին Պուղայնա̈ հընու ծիր ընտանիկին սերին ալեֆը չի մա̈րիլ։