המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
שפת סימנים ישראלית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • אעיתש 45
  • איפה היה אלוהים בשואה?‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • איפה היה אלוהים בשואה?‏
  • תשובות לשאלות מקראיות
  • כותרות משנה
  • תפיסות מוטעות רווחות לגבי אלוהים והשואה
  • למה אלוהים לא מנע את השואה?‏
תשובות לשאלות מקראיות
אעיתש 45

למה קרתה השואה?‏ למה אלוהים לא מנע אותה?‏

רבים ממי ששואלים את השאלות הללו סבלו אובדן אישי קשה ביותר,‏ והם מחפשים לא רק תשובות אלא גם נחמה.‏ בעיני אחרים השואה היא שיא הרוע האנושי,‏ והם מתקשים להאמין בקיומו של אלוהים.‏

תפיסות מוטעות רווחות לגבי אלוהים והשואה

מיתוס:‏ אסור לשאול איפה היה אלוהים בשואה.‏

עובדה:‏ אנשי אמונה תהו מדוע אלוהים אינו מונע את הרוע.‏ לדוגמה,‏ הנביא חבקוק שאל את אלוהים:‏ ”‏למה תראני אָוֶן,‏ ועמל [‏מצוקה]‏ תביט?‏ ושוד וחמס [‏אלימות]‏ לנגדי,‏ ויהי ריב ומדון יישא?‏”‏ (‏חבקוק א׳:‏3‏)‏ אלוהים לא נזף בחבקוק,‏ אלא דאג לכך ששאלותיו יתועדו במקרא לתועלת הכול.‏

מיתוס:‏ אלוהים אדיש לסבלות האדם.‏

עובדה:‏ אלוהים מתעב את הרשע ואת הסבל שהוא מוליד (‏משלי ו׳:‏16–19‏)‏.‏ בימי נוח ”‏התעצב [‏אלוהים]‏ אל לבו”‏ בשל האלימות שפשטה בכדור הארץ (‏בראשית ו׳:‏5,‏ 6‏)‏.‏ אין ספק שגם השואה גרמה לאלוהים כאב עצום (‏מלאכי ג׳:‏6‏)‏.‏

מיתוס:‏ השואה הייתה עונש מאלוהים.‏

עובדה:‏ אלוהים אומנם לא מנע את חורבן ירושלים במאה הראשונה לספירה בידי הרומאים (‏מתי כ״ג:‏37 עד כ״ד:‏2‏)‏.‏ עם זאת,‏ מאז אותה עת אלוהים אינו מברך או מעניש קבוצה אתנית ספציפית.‏ בעיני אלוהים ”‏אין הבדל בין יהודי”‏ לנוכרי (‏רומים י׳:‏12‏)‏.‏

מיתוס:‏ אם היה קיים אל אוהב וכול יכול,‏ הוא היה מונע את השואה.‏

עובדה:‏ אלוהים אף פעם אינו הגורם לסבל,‏ אך הוא לעיתים מניח לו להתקיים זמנית (‏יעקב א׳:‏13;‏ ה׳:‏11‏)‏.‏

למה אלוהים לא מנע את השואה?‏

אלוהים לא מנע את השואה מאותה סיבה שהוא אינו מונע את כל סבלות האנושות:‏ כדי ליישב סוגיות מוסריות שהועלו לפני זמן רב.‏ המקרא מראה בבירור שלעת עתה מי ששולט בעולם הוא השטן ולא אלוהים (‏לוקס ד׳:‏1,‏ 2,‏ 6;‏ יוחנן י״ב:‏31‏)‏.‏ להלן שתי עובדות מקראיות בסיסיות שעוזרות לנו להבין מדוע אלוהים לא מנע את השואה.‏

  1. אלוהים העניק לבני האדם בחירה חופשית.‏ אלוהים אמר לזוג הראשון,‏ אדם וחוה,‏ מה הוא מצפה מהם לעשות,‏ אך הוא לא הכריח אותם לציית לו.‏ הם בחרו להחליט באופן עצמאי מה טוב ומה רע,‏ ובחירתם הגרועה — ובחירות גרועות דומות שעשו בני אדם לאורך ההיסטוריה — המיטו סבל רב על האנושות (‏בראשית ב׳:‏17;‏ ג׳:‏6;‏ רומים ה׳:‏12‏)‏.‏ כפי שנאמר בספר הצהרת עקרונות של היהדות הקונסרבטיבית (‏Statement of Principles of Conservative Judaism)‏:‏ ”‏חלק ניכר מהסבל הקיים בעולם נגרם ישירות מן השימוש לרעה בבחירה החופשית שניתנה לנו”‏.‏ במקום לשלול מן האדם את הבחירה החופשית,‏ נתן אלוהים לאנשים זמן לנסות לנהל בעצמם את ענייניהם במנותק ממנו.‏

  2. אלוהים יכול לתקן את כל נזקי השואה,‏ והוא אכן יעשה זאת.‏ אלוהים מבטיח להקים לתחייה מיליוני מתים,‏ כולל את קורבנות השואה.‏ הוא גם יפיג את כאבם של ניצולי השואה המתייסרים מזיכרונות אימים (‏ישעיהו ס״ה:‏17;‏ מעשי השליחים כ״ד:‏15‏)‏.‏ אהבתו של אלוהים כלפי האנושות היא ערובה לכך שהוא יגשים הבטחות אלו (‏יוחנן ג׳:‏16‏)‏.‏

קורבנות שואה וניצולי שואה רבים לא איבדו את אמונתם ומצאו משמעות אמיתית בחיים תודות לכך שהבינו מדוע אלוהים אינו מונע את הרוע וכיצד הוא מתכוון לתקן את נזקיו.‏

    פרסומים בשפת סימנים ישראלית (‏2015–2025)‏
    יציאה
    כניסה
    • שפת סימנים ישראלית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף