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王国ニュース 第17号を配布した所を直ちに再び伝道しましょう

良いたよりを伝える ― 聖書を用いる

¹ 神のみ言葉は，その聞き手にたいへん大きな力を及ぼします。それが私たちに対して行なったことを考えてみてください。み言葉が述べる事柄は，人間が考え出したり，話したりすることのできるどんな事柄よりもさらに強力です。私たちが野外の奉仕の務めに携わる際，聖書を用いるなら，正しい心の持ち主を神に引き寄せ，エホバのみ声に服そうとする気持ちのある人々に救いをもたらすすばらしい結果が得られます。（テモテ第二 3:16，17）それぞれの月間の提供物を携えて戸別訪問をしたり，再訪問をしたりする証言のわざに際して，私たちは聖書を用いているでしょうか。なぜこのように質問するのでしょうか。というのは，各地からの報告によると，中には以前ほど聖書をよく用いてはいない伝道者がいるとのことです。

² 文書を提供するさい聖書を用いるには，私たちは確かに準備をしなければなりません。野外の奉仕の務めにあずかる際，神のみ言葉を効果的に用いられるよう，時間をさいて証言の仕方を準備していますか。

³ 私たちが訪問するとき，家の人は私たちのことをどう見ますか。日中，家の人はニュース機関や個人的接触を通して，他の人々が見解や意見あるいは態度を表明するのを見聞きします。そのようにして表明される言葉はどんな権威に基づいていますか。もし私たちが聖書を用い，できる時にはいつも直接聖書から読むなら，私たちの述べる言葉は権威の最高の源であるエホバ神ご自身の言葉に基づいていることを家の人は容易に認められるでしょう。（ヨハネ 17:3）もし私たちが神のみ言葉に頼るなら，私たちの訪問する多くの人々は，私たちが神の奉仕者であることを認識するようになるでしょう。

⁴ 友人や親族，隣人その他の人々に証言する際，それらの人々は私たちが聖書を用いる仕方に関して次のように言うのをよく耳にしませんか。『あなたがたは聖書をほんとうによく知っていますね』。『私もあなたがたのように聖書をよく用いられたらよいと思います』。そのように言われるのを聞くのは嬉しいことです。

⁵ 家の人の反応はそれぞれ異なります。もし，聖書に基づく私たちの話全部を家の人に聞いてもらえそうにないようでしたら，ただ一つの聖句だけに注目してもらうよう努力できます。こう言うこともできるでしょう。『このただ一つの聖句についてあなたのお考えを聞かせていただけるならたいへん嬉しく存じます』。

⁶ 神のみ言葉の述べることを聞きたいと誠実に，また切に願っている人をいつ見いだせるかはわからないのですから，聖書を用いられるよう用意をし，あらゆる機会を捉えて，聖書の話を十分に行ない，またそうすることができない場合にはただ一つの聖句について説明できるようにいたしましょう。―詩 119:162。ルカ 11:28。

神権的ニュース

◆ 去る1月，ある反対者の仕業で春日部会衆の王国会館が全焼しましたが，会衆の兄弟たちは一生懸命に努力して新しい王国会館を設け，去る3月に行なわれたその献堂式には175人の人々が出席しました。下関会衆の最初の王国会館は手狭になったため，同会衆は新しい会館を建て，その献堂式には197人出席しました。札幌･北会衆は椅子が300脚入る会館を建てて将来の拡大に備えました。同会館の献堂式には391名の人々が出席しました。三島会衆の王国会館の献堂式には104人の人たちが出席しました。同会館の建設のため，沼津ベテルのある奉仕者たちは休暇の時間を当て，他の奉仕者たちも多くの時間を費やして働きました。ほかにも，東松山（出席者37人），豊橋（251人），泉佐野（146人），上越（70人），栃木（85人），北九州･小倉（322人），佐倉（324人）でもそれぞれりっぱな会館が建てられ，献堂式が行なわれました。

◆ 三島会衆の64歳のある姉妹は去る2月に一時開拓を行なって，101時間奉仕し，雑誌を574冊配布し，3月から正規開拓者として名簿に載せられました。同会衆の71歳の別の姉妹は一時開拓者として1月には雑誌を289冊，2月には309冊配布しました。

◆ 島田巡回大会で，浜松市の三つの会衆から51人がバプテスマを受けました。

◆ 倉敷会衆のある姉妹は，暴力を伴う父親の反対のため家から家の伝道を行なうのが困難となったため学校において証言しました。その結果，多くの人が反応を示し，現在その姉妹を含めて，もとの同級生4人がエホバの証人となり，そのうちひとりの姉妹は特別開拓者，ひとりの兄弟は正規開拓者で奉仕のしもべとして，またもうひとりの兄弟は正規開拓者で監督として奉仕しています。そのもとの姉妹は，迫害が続いたため奉仕を拡大できませんでしたが，最近それを克服して一時開拓奉仕を続けており，正規開拓奉仕を計画しています。

◆ 佐原会衆からの報告によれば，両腕および両足の麻ひしたある新しい伝道者が昨年7月の「神の勝利」大会でバプテスマを受けましたが，同兄弟は去る12月，車椅子に乗って証言し，他の兄弟たちの援助を受けながら一時開拓者の目標を達成し，88時間奉仕し，35件の再訪問と3件の研究を報告しました。

◆ ブラジル，サンパウロにおける「神の勝利」大会には9万4,586人の人々が出席しました。この一連の大会ではナイジェリアのポートハーコートの大会が最大のもので，10万7,442名出席しました。

◆ ほかの国々は，雑誌に関してすばらしい成果を報告しています。中国の正月休みにともない，香港の伝道者の雑誌平均は65.1冊，正規開拓者の平均は330.8冊でした。

質問箱

● 会衆の綴りの中の書類はどれほどの期間保存すべきでしょうか。

会計関係の記録類は少なくとも5年，あるいはそれよりももっと長く保存すべきです。それには雑誌や文書会計の記録も含まれます。王国会館の建設関係の記録や大きな修理に関する記録その他，7年以上保存する必要のある，あるいはそうすると有利な書類は無期限に保存します。

予約用紙の控え，文書や雑誌また招待ビラの注文書，一時開拓者の申込書その他同様の書類は1年後に焼却できます。

伝道者の記録カードはおのおの伝道者の少なくとも過去8年間の活動記録を示すものを保存しておくべきです。それより古いカードは焼却できます。毎月の野外奉仕報告用紙は，その記録を合計して伝道者の記録カードに記入した後は保管する必要はありません。会衆の毎月の野外奉仕の記録や集会の出席者数の記録は8年間，あるいはもし望むならそれ以上保存してもかまいません。

巡回大会や巡回訪問について会衆に知らせる巡回監督からの手紙は，そこに記されている行事が済みしだい破棄できます。会衆に対する訪問に関する巡回監督の記録やそれに関連する通信物は，少なくとも8年間保存されます。

長老や奉仕のしもべの任命，また正規開拓者として奉仕している人たちの任命に関する書類は無期限に保存されます。

雑誌の特別号や国際大会への旅行その他に関する協会からの印刷された手紙類は，その中で述べられている特別の活動あるいは大会などが終わったなら処分できます。次のような指示の手紙類は無期限に保管するのは良いことです。「予約の正しい取り扱い方」（S-11），「会衆の会計に関する指示」（S-27），「会衆の区域の割当て」（S-54），開拓奉仕に関する手紙類，また現行の公開講演や葬式や記念式の筋書類など。

審理事件関係書類: 重大な内容の審理事件に関する内密の通信物は，長老たちだけが出し入れできる安全な所に保管すべきです。それらは事件を完全に処理し終えた日付から少なくとも5年間，場合によってはそれより長く保存する方が賢明だと長老たちが考えるなら，5年以上の期間保存すべきです。

前述の書類はあらゆる記録類あるいは通信物を包含するものではありませんが，上記の一般的な指針は綴りの点で長老たちの仕事の一助となるでしょう。