Réferènsi kanggo Jadwal Kagiyatan Urip lan Nginjil
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
1-7 SEPTEMBER
SINAU SAKA ALKITAB WULANG BEBASAN 29
Nolak Kepercayaan lan Kebiasaan sing Ora Sesuai Alkitab
wp16.06 6, kothak
Sapa Waé Sing Ana Ing Swarga
Merga diblenggu karo tahayul sarta wedi karo Sétan lan para dhemité, jutaan wong percaya karo jimat lan ilmu gaib kanggo jaga-jaga bèn slamet. Panjenengan ora perlu wedi lan mèlu-mèlu. Kitab Suci njamin, ”Paningaling Yéhuwah punika ndlajahi ing salumahing bumi prelu badhé nglubèraken pangwaosipun dhateng para tiyang ingkang kaliyan terusing manah madhep dhateng ing Panjenenganipun.” (2 Babad 16:9) Yéhuwah kuwi Gusti Allah sing sejati lan luwih kuwat timbang Sétan. Yéhuwah bakal njaga nèk panjenengan percaya marang Yéhuwah.
Mula, panjenengan perlu ngerti lan nindakké apa sing nyenengké Yéhuwah. Contoné, ing abad kapisan, wong-wong Kristen ing Éfesus ngumpulké lan ngobong buku-buku sihiré. (Para Rasul 19:19, 20) Semono uga, panjenengan kudu mbuwang apa waé sing ana hubungané karo Sétan. Contoné, buku-buku sihir lan jimat, sing wujudé barang apa waé sing dianggep isa ”njaga”.
Terus Manut karo Wulangan sing Bener soal Kematian
13 Wektu arep nggawé keputusan soal salah siji kebiasaan, awaké dhéwé perlu ndonga lan njaluk tuntunané Yéhuwah kanggo mastèkké apa kebiasaan kuwi cocog karo Alkitab utawa ora. (Wacanen Yakobus 1:5.) Terus, awaké dhéwé isa nggolèk katrangan saka publikasi. Nèk perlu, awaké dhéwé isa njaluk naséhaté para pinituwa. Para pinituwa ora bakal nggawèkké keputusan kanggo awaké dhéwé. Ning, para pinituwa isa mbantu nemokké pathokan Alkitab sing cocog, misalé kaya sing dirembug ing artikel iki. Nèk nindakké kuwi kabèh, ”kesanggupané [awaké dhéwé] kanggo mikir” bakal dilatih. Kesanggupan kuwi isa mbantu awaké dhéwé kanggo ”mbédakké sing bener lan sing salah”.—Ibr. 5:14.
”Aku Bakal Mlaku ing Dalan-Mu sing Bener”
12 Kebiasaan lan tradhisi sing ora nyenengké Gusti Allah. Keluarga, kanca kerja, lan kanca sekolah isa waé ngejak kita kanggo nindakké tradhisi, utawa mèlu ngrayakké perayaan-perayaan sing ora nyenengké Yéhuwah. Bèn isa nolak, kita kudu ngerti tenan apa alesané Yéhuwah ora seneng karo bab-bab kuwi. Kita isa riset lan ngéling-éling asal-usulé kebiasaan-kebiasaan kuwi. Nèk mikirké tenanan dhasar Alkitabé, kita isa yakin nèk kita wis mlaku ing dalan sing bener, ”sing nyenengké Gusti”. (Éf. 5:10) Nèk kita percaya karo Yéhuwah lan Alkitab, kita ora bakal kuwatir karo pendhapaté wong liya.—WB. 29:25.
Wulangan Penting
it-IN ”Sanjungan” ¶1
Sanjungan
Kata-kata pujian yang dilontarkan untuk menyenangkan hati seseorang dengan maksud yang licik; kekaguman; pujian yang palsu, tidak tulus, atau berlebihan. Orang biasanya menyanjung untuk memuaskan sifat mengasihi diri atau kesombongan orang yang disanjung dan karena itu merusak dia. Motif si penyanjung adalah untuk mendapatkan perkenan atau keuntungan materi dari orang lain, untuk menimbulkan perasaan berutang budi terhadap dirinya atau supaya ia mendapat penghormatan. Sering kali sanjungan dirancang untuk menjerat orang lain. (Ams 29:5) Kata-kata sanjungan bukan bukti adanya hikmat dari atas, melainkan berasal dari dunia, karena bercirikan perasaan mementingkan diri, suka membeda-bedakan orang, dan munafik. (Yak 3:17) Berlaku tidak tulus, berdusta, memuji secara berlebihan atau memuliakan manusia, dan mempermainkan kesombongan orang lain—semuanya itu tidak menyenangkan Allah.—2Kor 1:12; Gal 1:10; Ef 4:25; Kol 3:9; Pny 21:8.
8-14 SEPTEMBER
SINAU SAKA ALKITAB WULANG BEBASAN 30
”Aja Nggawé Aku Mlarat utawa Sugih”
Katresnan sing Nggawé Kita Bungah Tenan
10 Kita pancèn butuh dhuwit merga kuwi isa mènèhi ”pangayoman”. (Ko. 7:12) Ning, kita isih isa bungah senajan mung isa nyukupi kebutuhan saben dina. (Wacanen Kohèlèt 5:11.) Agur anaké Yaké nulis, ”Punapa malih sampun Paduka ganjar kamlaratan utawi kasugihan, namung kaparingana rejeki ingkang dados panduman kawula.” Dhèwèké ora péngin mlarat banget supaya ora kegodha kanggo nyolong, merga kuwi ora ngluhurké Gusti Allah. Ning, apa sebabé dhèwèké ora gelem sugih? Dhèwèké kandha, ”Supados manawi kawula tuwuk, sampun ngantos sélak dhateng Paduka kaliyan wicanten: Pangéran Yéhuwah iku sapa?” (WB. 30:8, 9) Mbokmenawa kita kenal karo wong-wong sing ngendelké bandha timbang Gusti Allah.
11 Wong-wong sing nresnani dhuwit ora isa nyenengké Yéhuwah. Yésus kandha, ”Ora ana wong kang bisa ngrangkep pangawulan, awit ora wurung bendarané kang siji bakal disengiti; sijiné ditresnani, utawa bakal setya marang kang siji lan nyepèlèkaké marang sijiné. Kowé ora bisa ngawula marang Allah lan marang Mamon [Bandha].” Yésus uga kandha, ”Aja padha nglumpukaké bandha ana ing donya; ana ing donya bakal kena ing renget lan taiyèng kang ngrusak, sarta bisa katekan maling kang mbabah lan nyolong. Nanging padha nglumpukna bandha ing swarga, kang ora bakal kena ing renget lan taiyèng kang ngrusak lan ora bakal katekan maling kang mbabah lan nyolong.”—Mt. 6:19, 20, 24.
12 Akèh abdiné Yéhuwah sing ngupaya bèn isa urip sedherhana. Wong-wong kuwi dadi nduwé luwih akèh wektu kanggo ngabdi lan isa luwih bungah. Jack, sing manggon ing Amerika Serikat, ngedol omahé sing gedhé lan bisnisé bèn isa dadi perintis bareng karo bojoné. Jack kandha, ”Pirang-pirang taun, saben bali menyang omah rasané strès merga akèh masalah ing gawéan. Ning, bojoku isa terus bungah merga dadi perintis biasa. Kaya-kayané nduwé bos sing paling apik. Akiré, aku ngedol omahku sing gedhé lan lemahku sing ana ing ndésa senajan kuwi ora gampang. Saiki, aku lan bojoku merintis bareng kanggo Yéhuwah.”
w87-IN s-36 21 ¶7
Takutlah akan Yehuwa, maka Saudara Akan Berbahagia
◆ 30:15, 16—Apa maksud contoh-contoh ini?
Ini menggambarkan betapa tidak terpuaskan ketamakan itu. Lintah memuaskan diri dengan darah, sama seperti orang tamak selalu menuntut lebih banyak uang atau kekuasaan. Demikian pula, Sheol tidak pernah puas tetapi selalu terbuka untuk menerima lebih banyak korban kematian. Rahim yang mandul ’berseru’ memohonkan anak-anak. (Kejadian 30:1) Negeri-negeri yang dilanda kekeringan menyerap air hujan dan segera kelihatan kering lagi. Dan api yang telah membakar habis segala sesuatu yang dilemparkan ke dalamnya memancarkan nyala api yang menjilat benda-benda lain yang mudah terbakar yang di dekatnya. Demikian pula dengan orang tamak. Tetapi mereka yang dibimbing oleh hikmat yang saleh tidak untuk selama-lamanya didorong oleh sifat mementingkan diri tersebut.
w11-IN 1/6 10 ¶4
Hidup Sesuai Penghasilan—Bagaimana Bisa Dilakukan
Menabung sebelum membeli. Meskipun kedengaran kuno, menabung sebelum membeli sebenarnya adalah cara terbaik untuk terhindar dari kesulitan keuangan. Dengan menabung, banyak orang terhindar dari utang dan berbagai kerugian yang menyertainya, seperti suku bunga yang tinggi, yang membuat setiap barang akhirnya dibayar dengan lebih mahal. Di Alkitab, semut digambarkan sebagai binatang yang ”berhikmat” karena mengumpulkan ”persediaan makanannya bahkan pada waktu panen” untuk digunakan di kemudian hari.—Amsal 6:6-8; 30:24, 25.
Dadi Tamu ing Kémahé Yéhuwah Nganti Saklawasé
18 Ana pertanyaan-pertanyaan sing kudu dipikirké soal dhuwit. Misalé, ’Apa aku kerep mikirké soal dhuwit lan arep tuku apa? Nèk nyilih dhuwit, apa aku ora ndang mbayar-mbayar merga mikir nèk sing nyilihi kuwi ora butuh? Nèk nduwé dhuwit, apa aku malah dadi pelit lan ngrasa nèk luwih hébat timbang wong liya? Nèk ana sedulur-sedulur sing sugih, apa aku mikir nèk meréka luwih ngutamakké dhuwit timbang Yéhuwah? Apa aku mung gelem kancanan karo sedulur-sedulur sing sugih tapi karo sing miskin ora gelem?’ Isa dadi tamuné Yéhuwah kuwi kesempatan sing istiméwa banget. Tapi, awaké dhéwé ora éntuk ngutamakké dhuwit nèk péngin terus dadi tamu ing kémahé Yéhuwah. Hasilé, Yéhuwah ora bakal ninggalké awaké dhéwé.—Wacanen Ibrani 13:5.
Wulangan Penting
w09-IN 15/4 17 ¶11-13
Hikmat Yehuwa Nyata dari Karya Ciptaan
11 Kelinci hiraks adalah makhluk kecil lain yang dapat memberi kita pelajaran penting. (Baca Amsal 30:26.) Rupanya agak mirip kelinci besar yang bertelinga pendek dan bulat serta berkaki pendek. Binatang kecil ini hidup di daerah tebing-tebing berbatu. Mata kelinci hiraks yang tajam sangat berguna untuk melindungi diri, dan lubang serta celah di habitatnya itu melindunginya dari pemangsa. Kelinci hiraks dirancang untuk hidup sejahtera di komunitas yang rapat, yang memberinya keamanan dan membantunya untuk tetap hangat selama musim dingin.
12 Apa yang dapat kita pelajari dari kelinci hiraks? Pertama, perhatikan bahwa binatang ini tidak membiarkan dirinya mudah diserang. Sebaliknya, ia memanfaatkan matanya yang tajam untuk melihat pemangsa dari kejauhan, dan ia tetap berada dekat dengan lubang serta celah yang memberi perlindungan bagi nyawanya. Demikian pula, kita perlu memiliki visi rohani yang tajam sehingga dapat melihat bahaya yang mengintai di dunia Setan. Rasul Petrus menasihati orang-orang Kristen, ”Pertahankanlah kesadaranmu, waspadalah. Musuhmu, si Iblis, berjalan keliling seperti singa yang mengaum, berupaya melahap orang.” (1 Ptr. 5:8) Sewaktu berada di bumi, Yesus senantiasa waspada, berjaga-jaga terhadap semua upaya Setan untuk mematahkan integritasnya. (Mat. 4:1-11) Yesus memberikan teladan yang bagus bagi para pengikutnya!
13 Salah satu cara kita bisa waspada adalah dengan memanfaatkan perlindungan rohani yang Yehuwa sediakan bagi kita. Kita hendaknya tidak lalai mempelajari Firman Allah dan menghadiri perhimpunan Kristen. (Luk. 4:4; Ibr. 10:24, 25) Selain itu, seperti kelinci hiraks yang bertumbuh sejahtera di komunitas yang rapat, kita perlu tetap dekat dengan rekan-rekan Kristen sehingga kita dapat menikmati ”pertukaran anjuran” dengan mereka. (Rm. 1:12) Dengan memanfaatkan perlindungan yang Yehuwa sediakan, kita memperlihatkan bahwa kita setuju dengan pemazmur Daud sewaktu ia menulis, ”Yehuwa adalah tebing batuku dan bentengku dan Pribadi yang meluputkan aku. Allahku adalah gunung batuku. Aku akan berlindung kepadanya.”—Mz. 18:2.
15-21 SEPTEMBER
SINAU SAKA ALKITAB WULANG BEBASAN 31
Sing Isa Dipelajari saka Naséhaté Ibu kanggo Anaké
w11-IN 1/2 19 ¶7-8
Tanamkan Norma Moral dalam Diri Anak Anda
Ajarkan kebenaran tentang seks selengkapnya. Peringatan itu penting. (1 Korintus 6:18; Yakobus 1:14, 15) Tetapi, Alkitab khususnya menggambarkan seks sebagai pemberian Allah, bukan sebagai jerat Setan. (Amsal 5:18, 19; Kidung Agung 1:2) Jika Anda hanya memberi tahu tentang bahayanya, anak Anda bisa mendapat pandangan yang tidak tepat dan tidak berdasarkan Alkitab. ”Orang tua saya terlalu menandaskan soal amoralitas seksual,” kata seorang wanita muda di Prancis bernama Corrina, ”sehingga sikap saya negatif terhadap hubungan seks.”
Pastikan bahwa anak-anak Anda mendapat kebenaran tentang seks selengkapnya. ”Saya selalu berupaya menyampaikan kepada anak saya bahwa seks itu indah dan alami dan bahwa Allah Yehuwa memberikannya kepada manusia untuk dinikmati,” kata Nadia, seorang ibu di Meksiko. ”Tapi, hubungan seks hanya dapat dilakukan dalam perkawinan. Hal itu dapat mendatangkan kebahagiaan atau penderitaan, bergantung pada cara kita menggunakannya.”
ijwhf-IN artikel 4 ¶11-13
Berbicara tentang Minuman Beralkohol dengan Anak-Anak
Andalah yang perlu memulai pembicaraan. ”Topik soal minuman keras biasanya membingungkan buat anak-anak,” kata Mark, seorang ayah di Inggris. ”Saya tanya anak saya yang berumur delapan tahun apakah menurut dia minum minuman keras itu salah. Saya buat percakapan itu santai, jadi anak saya bisa bicara dengan terus terang.”
Anak Anda bisa lebih ingat pembahasan itu kalau Anda membicarakannya beberapa kali. Bergantung usia anak Anda, coba selipkan topik tentang minuman beralkohol saat Anda membicarakan topik penting lain, misalnya soal keamanan berkendara dan soal seks.
Jadilah contoh yang baik. Seperti spons, anak-anak menyerap apa yang ada di sekeliling mereka. Menurut penelitian, pengaruh yang paling banyak diserap oleh anak adalah dari orang tua mereka. Jadi, kalau Anda minum minuman beralkohol setiap kali Anda stres atau tertekan, anak Anda akan berpikir bahwa alkohol bisa menyelesaikan berbagai masalah. Jadilah contoh yang baik bagi anak-anak. Pastikan Anda tidak minum minuman beralkohol secara berlebihan.
g17.6-IN 9 ¶5
Mengajar Anak Agar Rendah Hati
Anjurkan anak Anda untuk suka memberi. Buktikan kepadanya bahwa ”lebih bahagia memberi daripada menerima”. (Kisah 20:35) Caranya? Bersama dia, buatlah daftar orang yang membutuhkan bantuan untuk berbelanja, transportasi, atau memperbaiki rumah. Lalu ajak dia sewaktu membantu mereka. Biarkan dia melihat bahwa Anda senang dan puas sewaktu membantu mereka. Dengan begitu, Anda mengajar dia agar rendah hati dengan cara yang paling ampuh, yaitu melalui teladan.—Prinsip Alkitab: Lukas 6:38.
Wulangan Penting
w92-IN 1/11 11 ¶7-8
Pendidikan pada Zaman Alkitab
7 Di Israel, anak-anak diajarkan sejak usia yang sangat dini oleh ayah maupun ibu. (Ulangan 11:18, 19; Amsal 1:8; 31:26) Dalam Dictionnaire de la Bible berbahasa Perancis, sarjana Alkitab E. Mangenot menulis, ”Segera setelah ia dapat berbicara, seorang anak belajar beberapa ayat dari Taurat. Ibunya akan mengulangi satu ayat; bila ia telah menghafalnya, sang ibu akan memberikan ayat yang lain. Selanjutnya, teks tertulis dari ayat-ayat yang sudah dapat mereka ulangi di luar kepala akan ditaruh di tangan anak-anak tersebut. Dengan demikian, mereka diperkenalkan untuk membaca, dan ketika mereka lebih dewasa, mereka dapat melanjutkan pengajaran agama mereka dengan membaca dan merenungkan hukum dari Tuhan.”
8 Ini memperlihatkan bahwa metode pengajaran dasar yang digunakan adalah belajar menghafal di luar kepala. Hal-hal yang dipelajari sehubungan dengan hukum-hukum Yehuwa dan cara Ia berurusan dengan umat-Nya harus meresap ke dalam hati. (Ulangan 6:6, 7) Mereka harus merenungkannya. (Mazmur 77:12, 13) Agar dapat membantu yang muda dan tua untuk menghafal, berbagai bantuan mengingat digunakan. Ini termasuk akrostik menurut abjad, ayat-ayat yang berturut-turut dalam sebuah mazmur dimulai dengan huruf yang berbeda, dalam susunan menurut abjad (seperti di Amsal 31:10-31); aliterasi (kata-kata yang dimulai dengan huruf atau bunyi yang sama); dan penggunaan angka, seperti yang digunakan di separuh bagian belakang dari Amsal pasal 30. Menarik, Kalender Gezer, salah satu contoh tertua dari penulisan Ibrani purba, diperkirakan oleh beberapa sarjana sebagai latihan hafalan seorang murid sekolah.
it-IN ”Pendidikan” ¶11
Pendidikan
Dari sudut pandangan pendidikan, puisi yang terdapat dalam banyak bagian Kitab-Kitab Ibrani merupakan bantuan yang efektif untuk mengingat. Puisi Ibrani tidak disajikan dalam bentuk persamaan rima tetapi berupa paralelisme gagasan, ritme gagasan. Gaya bahasa metafora yang jitu juga digunakan; ini semua didasarkan pada alam, yang dikenal baik oleh semua orang, bahkan oleh anak-anak. Digunakan pula akrostik menurut abjad, yakni setiap huruf yang mengawali ayat-ayat disusun menurut urutan abjad. (Mz 25, 34, 37, 111, 112, 119; Ams 31:10-31; Rat 1-4) Kadang-kadang beberapa ayat dimulai dengan huruf yang sama; misalnya, di Mazmur ke-119 delapan baris pertama diawali dengan huruf Ibrani ʼaʹlef, delapan baris berikutnya dengan behth, dan seterusnya, hingga lengkap 176 baris dengan ke-22 huruf dalam abjad Ibrani.
22-28 SEPTEMBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 1-2
Terus Nglatih Liyané
Nglatih Para Sedulur sing Setya
3 Awaké dhéwé seneng lan ngajèni tugas kanggo ngabdi ing pakumpulan sarta péngin terus nindakké tugas kuwi. Ning, nèk wis mundhak tuwa, wong-wong wis ora isa tumindak akèh manèh kaya wektu isih enom. (Ko. 1:4) Kuwi ora gampang kanggo umaté Yéhuwah. Saiki, pakumpulané Yéhuwah terus maju lan nggunakké tèknologi modhèren kanggo mbantu sak akèh-akèhé wong ngerti kabar apik. Ning, kadhang kala para sedulur sing wis tuwa kangèlan sinau cara sing anyar kuwi. (Lk. 5:39) Sakliyané kuwi, nèk saya tuwa biyasané saya suda kekuwatané. (WB. 20:29) Mula, para sedulur sing luwih tuwa isa nglatih sing luwih enom kanggo nindakké tanggung jawab luwih akèh ing pakumpulané Yéhuwah. Kuwi migunani banget lan dadi bukti katresnan.—Wacanen Jabur 71:18.
4 Ora gampang kanggo masrahké tugas marang sedulur sing luwih enom. Apa manèh nèk kuwi tugas sing paling disenengi. Mbokmenawa sedulur sing luwih tuwa kuwatir nèk asilé bakal ora apik, nèk dudu dhèwèké sing nindakké. Sakliyané kuwi, isa waé dhèwèké rumangsa ora nduwé wektu kanggo nglatih liyané. Ning, para sedulur sing luwih enom uga perlu sabar nèk durung diwènèhi tanggung jawab luwih akèh.
Wulangan Penting
it-IN ”Pengkhotbah, Buku” ¶1
Pengkhotbah, Buku
Nama Ibrani Qo·heʹleth (artinya ”Penghimpun; Pengumpul; Orang yang Memanggil untuk Berkumpul; Orang yang Menyerukan”) dengan tepat menggambarkan peranan raja dalam pemerintahan teokratis yang dinikmati Israel. (Pkh 1:1, 12) Penguasa bertanggung jawab untuk mempersatukan umat Allah yang berbakti agar setia kepada Raja mereka yang sebenarnya dan Allah mereka. (1Raj 8:1-5, 41-43, 66) Karena itu, baik buruknya seorang raja bagi bangsa ditentukan oleh apakah ia membimbing bangsa itu dalam ibadat kepada Yehuwa atau tidak. (2Raj 16:1-4; 18:1-6) Sang penghimpun, yakni Salomo, sudah melakukan banyak hal untuk menghimpun Israel dan rekan-rekan mereka, yaitu penduduk sementara, ke bait. Dalam buku ini ia berupaya menghimpun umat Allah agar tidak melakukan pekerjaan yang sia-sia dan tidak berguna dari dunia ini tetapi melakukan pekerjaan yang layak bagi Allah, yang kepada-Nya mereka sebagai suatu bangsa telah dibaktikan. Nama yang digunakan dalam Alkitab berbahasa Inggris diambil dari terjemahan kata Qo·heʹleth dalam Septuaginta Yunani, yakni Ek·kle·si·a·stesʹ (Ing., Ecclesiastes), artinya ”anggota sebuah eklesia atau gereja (sidang; himpunan)”.
29 SEPTEMBER–5 OKTOBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 3-4
Carané Bèn Perkawinan Isa Bahagia
ijwhf-IN artikel 10 ¶2-8
Cara agar Tidak Kecanduan HP
● HP bisa bermanfaat untuk perkawinan. Misalnya, suami istri bisa menggunakannya untuk berkomunikasi meski mereka terpisah jauh.
”Istri saya senang sekali kalau saya kirim pesan singkat bilang ’Aku sayang kamu’ atau ’Aku kangen’.”—Jonathan.
● HP juga bisa merusak perkawinan. Misalnya, ada orang yang tidak bisa lepas dari HP-nya. Akibatnya teman hidupnya kurang mendapat perhatian.
”Kadang suami saya tidak jadi ngobrol sama saya gara-gara saya sibuk lihat HP.”—Julissa.
● Ada orang yang bilang mereka bisa bicarakan hal yang serius sambil lihat HP. Menurut seorang sosiolog bernama Sherry Turkle, walaupun banyak orang merasa itu bisa dilakukan, itu bukan kebiasaan yang baik. Kenyataannya, ”semakin banyak hal yang dilakukan bersamaan hasilnya semakin buruk”.
”Saya suka ngobrol sama suami saya. Tapi kalau dia sibuk dengan HP-nya, saya jadi merasa HP-nya yang lebih penting daripada saya.”—Sarah.
Intinya: Cara kita menggunakan HP bisa bermanfaat atau malah merusak perkawinan kita.
Njaga ”Geni saka Yah” Tetep Murub
12 Piyé carané niru Akuila lan Priskila? Coba pikirna kegiatan apa sing isa dikerjakké bareng-bareng. Misalé, Akuila karo Priskila nginjil bareng. Apa njenengan isa nggawé jadwal bèn isa nginjil bareng karo bojo? Akuila karo Priskila ya kerja bareng. Mungkin gawéané njenengan ora padha karo bojoné njenengan. Tapi pas resik-resik omah, apa kuwi isa dikerjakké bareng-bareng? (Pkh. 4:9) Pas mbantu bojoné njenengan, njenengan isa kerja sama lan ngobrol. Gatèkna pengalamané Robert karo Linda sing wis nikah luwih saka 50 taun. Robert crita, ”Terus terang waé aku karo bojoku ora nduwé wektu kanggo dolan bareng. Tapi pas aku ngisahi piring, bojoku mèlu ngelapi. Nèk aku ngresiki taman, bojoku ya ngéwangi. Aku dadi seneng banget. Merga ngapa-ngapa bareng, aku dadi luwih sayang lan akrab karo bojoku.”
13 Meskipun wis bareng-bareng, durung mesthi isa akrab. Sedulur wédok saka Brasil crita, ”Merga sibuk, isa waé awaké dhéwé mikir nèk wis ngluangké wektu merga manggon sak omah. Tapi ternyata mung manggon sak omah bareng-bareng kuwi durung cukup. Aku kudu nggatèkké bojoku.” Sedulur Bruno karo bojoné, Tayz, saling nggatèkké. Bruno ngomong, ”Pas wong loro, ora ana sing nyekel HP. Dadi isa ngobrol bareng.”
14 Tapi piyé nèk njenengan ora seneng ngluangké wektu bareng karo bojoné njenengan? Mungkin merga hobiné béda utawa nèk ngobrol malah padu. Coba pikirna soal api unggun mau. Bèn geniné isa tambah gedhé, kudu dikèki kayu sing cilik-cilik sik bar kuwi lagi dikèki kayu sing gedhé. Padha kaya ngono, cobanen mulai ngluangké wektu sedhéla sik. Mungkin isa nggolèk kegiatan sing disenengi loro-loroné, sing ora marahi padu. (Yak. 3:18) Suwé-suwé njenengan isa luwih seneng pas ngluangké wektu bareng.
Njaga ”Geni saka Yah” Tetep Murub
3 Bèn ”geni saka Yah” isa terus murub, suami istri kudu akrab karo Yéhuwah. Apa hubungané? Suami istri sing akrab karo Yéhuwah bakal manut préntahé. Nèk manut préntahé, suami istri isa ngatasi masalahé. (Wacanen Pengkhotbah 4:12.) Wong sing akrab karo Yéhuwah bakal niru sipaté, misalé sabar, apikan, lan gelem ngapura. (Éf. 4:32–5:1) Suami istri sing nduwé sipat-sipat kaya ngono bakal luwih gampang kanggo saling menyayangi. Sedulur wédok sing jenengé Lena, sing wis nikah luwih saka 25 taun ngomong, ”Luwih gampang kanggo sayang lan ngajèni wong sing akrab karo Yéhuwah.”
Wulangan Penting
it-IN ”Kasih” ¶39
Kasih
”Waktu untuk Mengasihi.” Hanya kepada orang-orang yang Yehuwa nyatakan tidak pantas menerimanya, atau kepada orang-orang yang berkukuh dalam haluan kejahatan, kasih tidak ditunjukkan. Kasih diulurkan kepada semua orang hingga mereka memperlihatkan diri membenci Allah. Itulah waktunya pernyataan kasih terhadap mereka berakhir. Baik Allah Yehuwa maupun Yesus Kristus mencintai atau mengasihi keadilbenaran dan membenci pelanggaran hukum. (Mz 45:7; Ibr 1:9) Orang yang sangat membenci Allah yang benar bukanlah orang yang harus dikasihi. Ya, tidak akan ada gunanya untuk terus memperlihatkan kasih kepada orang seperti itu, sebab orang yang membenci Allah tidak akan menanggapi kasih Allah. (Mz 139:21, 22; Yes 26:10) Oleh karena itu, sepantasnyalah Allah membenci mereka dan menetapkan waktu untuk menindak mereka.—Mz 21:8, 9; Pkh 3:1, 8.
6-12 OKTOBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 5-6
Bukti Nèk Ngajèni Yéhuwah
w08-IN 15/8 15-16 ¶17-18
Muliakan Yehuwa dengan Berlaku Terhormat
17 Alkitab menunjukkan bahwa kita khususnya harus berlaku terhormat sewaktu beribadat kepada Yehuwa. ”Jagalah kakimu apabila engkau pergi ke rumah Allah yang benar,” kata Pengkhotbah 5:1. Musa maupun Yosua diperintahkan untuk melepaskan kasut mereka ketika berada di suatu tempat yang kudus. (Kel. 3:5; Yos. 5:15) Mereka harus melakukan hal itu sebagai tanda respek atau hormat. Para imam Israel wajib mengenakan celana dalam dari linen ”untuk menutupi aurat yang telanjang”. (Kel. 28:42, 43) Dengan demikian, apa yang memalukan tidak terlihat sewaktu mereka melayani di mezbah. Setiap anggota keluarga imam harus menaati standar Allah berkenaan dengan kehormatan.
18 Jadi, sebagai penyembah Yehuwa kita hendaknya berlaku terhormat dalam segala aspek kehidupan kita. Agar layak dihormati dan direspek, kita harus bertindak dengan penuh respek. Berlaku terhormat hendaknya tidak sekadar kedok, atau jubah jati diri; tidak hanya sebatas apa yang terlihat oleh mata manusia tetapi sampai ke hati, yaitu apa yang Allah lihat. (1 Sam. 16:7; Ams. 21:2) Tindakan terhormat harus menjadi bagian dari diri kita dan mempengaruhi perilaku, sikap, hubungan kita dengan orang lain, bahkan pandangan dan perasaan kita terhadap diri sendiri. Ya, hal itu harus nyata setiap saat dan dalam segala sesuatu yang kita katakan dan lakukan. Mengenai tingkah laku, sikap, dan pakaian serta dandanan, kita mencamkan kata-kata rasul Paulus, ”Dengan cara apa pun kami tidak memberikan alasan untuk tersandung, agar pelayanan kami tidak dikecam; tetapi dalam setiap hal kami merekomendasikan diri sebagai pelayan Allah.” (2 Kor. 6:3, 4) Kita ”menghiasi ajaran Juru Selamat kita, Allah, dalam segala sesuatu”.—Tit. 2:10.
w09-IN 15/11 11 ¶21
Perkaya Doa-Doa Saudara dengan Pelajaran Alkitab
21 Yesus berdoa dengan rasa hormat dan kepercayaan penuh. Misalnya, sebelum membangkitkan Lazarus, ”Yesus melayangkan pandangannya ke langit dan mengatakan, ’Bapak, aku bersyukur kepadamu bahwa engkau telah mendengar aku. Memang, aku tahu bahwa engkau selalu mendengar aku.’” (Yoh. 11:41, 42) Apakah doa Saudara memberikan bukti tentang rasa hormat dan iman seperti itu? Pelajarilah contoh doa Yesus yang penuh hormat, dan Saudara akan melihat bahwa pokok utamanya adalah penyucian nama Yehuwa, kedatangan Kerajaan-Nya, dan pelaksanaan maksud-tujuan-Nya. (Mat. 6:9, 10) Pikirkan doa-doa Saudara. Apakah doa-doa itu mencerminkan minat yang besar akan Kerajaan Yehuwa, pelaksanaan kehendak-Nya, dan penyucian nama suci-Nya? Sepatutnya demikian.
Tetepana Ikrarmu
12 Wektu dibaptis, panjenengan janji marang Yéhuwah nèk bakal ngupaya sak isa-isané kanggo ngabdi lan manut karo pathokan-pathokané. Ning, baptisan kuwi lagi wiwitané. Kita kabèh perlu terus mriksa awaké dhéwé lan takon: ’Piyé hubunganku karo Yéhuwah saiki? Apa aku isih ngabdi saktulusé ati? (Kl. 3:23) Apa aku kerep ndonga? Apa aku maca Alkitab saben dina? Apa aku ajeg teka ing pakumpulan ibadah? Apa aku sregep nginjil? Utawa, apa aku wis ora semangat manèh nindakké kuwi kabèh?’ Rasul Pétrus ngélikké kita bèn aja nganti dadi ora aktif. Mula, kita kudu ngupaya tekun, nguwatké iman, nduwé kawruh sing luwih akèh, lan dadi abdi sing salèh.—Wacanen 2 Pétrus 1:5-8.
Wulangan Penting
Pitakonané Sing Maca
Kohèlèt 5:7 nyebutké soal panguwasa sing nindhes wong miskin lan tumindak ora adil. Panguwasa kuwi kuduné éling nèk dhèwèké mungkin diawasi karo wong sing kedudukan utawa wewenangé luwih dhuwur ketimbang dhèwèké. Malah, mungkin ana wong-wong sing nduwé kedudukan sing luwih dhuwur manèh. Sayangé, para panguwasa kuwi ora sampurna. Akibaté, rakyaté dadi sengsara merga ngalami tumindak ora adil.
Senajan kétoké ora ana harapan, ning awaké dhéwé isa ngrasa dikuwatké merga ngerti nèk Yéhuwah ngawasi wong sing ”luwih dhuwur pangkaté” ing pamréntahané manungsa. Awaké dhéwé isa njaluk bantuané Yéhuwah lan masrahké kabèh rasa kuwatiré awaké dhéwé marang Yéhuwah. (Ms. 55:23; Flp. 4:6, 7) Awaké dhéwé ngerti nèk ”paningaling Yéhuwah punika ndlajahi ing salumahing bumi prelu badhé nglubèraken pangwaosipun dhateng para tiyang ingkang kaliyan terusing manah madhep dhateng ing Panjenenganipun”.—2 Bb. 16:9.
Dadi, Kohèlèt 5:7 ngélingké awaké dhéwé soal pamréntahan saiki nèk isih ana wong sing nduwé kedudukan sing luwih dhuwur. Terus, saka ayat kuwi, awaké dhéwé ya diélingké nèk Yéhuwah nduwé kedudukan sing paling dhuwur. Saiki, Yéhuwah mréntah liwat Putrané, yaiku Yésus Kristus sing dadi Raja Kratoné Allah. Yéhuwah, Panguwasa sing ngawasi sak kabèhé, kuwi bener-bener adil. Kaya Yéhuwah, Yésus mesthi ya nduwé sipat sing padha.
13-19 OKTOBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 7-8
Nguwatké Wong sing Lagi Berduka
it-IN ”Berkabung; Perkabungan” ¶9
Berkabung; Perkabungan
Waktu untuk Berkabung. Menurut Pengkhotbah 3:1, 4, ada ”waktu untuk menangis dan waktu untuk tertawa; waktu untuk meratap dan waktu untuk melompat-lompat”. Mengingat bahwa seluruh umat manusia sedang menuju kematian, diperlihatkan bahwa hati orang-orang berhikmat ”ada di rumah duka” dan bukannya di rumah perjamuan. (Pkh 7:2, 4; bdk. Ams 14:13.) Jadi, orang berhikmat memanfaatkan kesempatannya untuk menyatakan simpati dan memberikan penghiburan, dan bukannya mengabaikan peristiwa demikian untuk mencari kesenangan. Hal ini akan membantunya untuk tetap mengingat keadaannya sendiri yang berkematian serta menjaga sikap hatinya yang benar terhadap Penciptanya.
Nguwatké Wong-Wong sing Lagi Susah Atiné
15 William, sing ditinggal mati bojoné, kandha, ”Aku sayang banget karo bojoku. Aku bener-bener ngrasa dikuwatké wektu ana sing nyritakké apa sing apik soal bojoku. Aku dadi ngerti nèk wong-wong padha ngajèni lan sayang karo bojoku.” Bianca, sing ya ditinggal mati bojoné, kandha, ”Aku ngrasa dikuwatké wektu dijak ndonga lan diwacakké ayat-ayat Alkitab. Aku ya seneng nèk ana wong sing crita-crita karo aku soal bojoku.”
”Nangisa karo Wong sing Lagi Nangis”
16 Kanggo nguwatké para sedulur, kita isa ndongakké utawa ndonga bareng karo sedulur kuwi. Kadhang kala kuwi ora gampang merga wektu ndonga kita isa dadi nangis. Ning, donga sing saktulusé ati isa bener-bener nguwatké. Dalene kandha, ”Wektu sedulur-sedulur wédok teka kanggo nguwatké, aku njaluk didongakké. Biyasané, awalé rada angèl kanggo mulai ngomong pas ndonga. Ning, suwé-suwé dongané isa ditutugké lan para sedulur kuwi isa ngetokké isi atiné. Kétok cetha nèk para sedulur kuwi nduwé iman sing kuwat, sarta nresnani lan nggatèkké aku. Kuwi dadi nguwatké imanku.”
”Nangisa karo Wong sing Lagi Nangis”
17 Ora ana sing ngerti nganti sepira suwéné rasa sedhih kuwi tetep ana. Dadi, kita kudu siap mbantu ora mung pas awal-awalé thok, wektu isih ana akèh kanca lan sedulur sing teka kanggo nguwatké. Sakwisé padha balik ing kagiyatané dhéwé-dhéwé, wong sing lagi sedhih kuwi isih butuh dikuwatké. Alkitab kandha, ”Mitra iku ing samangsa-mangsa ajeg baé katresnané, lan dadi sadulur ing sajroning kasusahan.” (WB. 17:17) Kita kudu terus nguwatké bèn dhèwèké isa ngatasi rasa sedhihé.—Wacanen 1 Tésalonika 3:7.
18 Élinga nèk wong kuwi isa waé ujug-ujug rumangsa sedhih merga ana sing nggawé dhèwèké kèlingan manèh karo wong sing ditresnani, contoné lagu, foto, kagiyatan, utawa acara penting saben taun. Sedulur sing wis ditinggal mati bojoné isa waé dadi sedhih banget lan rumangsa dhèwèkan wektu teka ing kebaktian utawa acara Pèngetan. Ana sedulur lanang sing crita, ”Aku mbayangké nèk aku mesthi sedhih banget wektu ngrayakké ulang tahun pernikahanku sakwisé bojoku mati. Ning, para sedulur nganakké acara ngumpul bareng karo aku lan kanca-kanca cedhakku bèn aku ora rumangsa dhèwèkan.”
19 Kita isa nguwatké ora mung pas ana acara sing penting thok. Junia njelaské, ”Kita isa mènèhi bantuan utawa ngancani sedulur sing lagi sedhih kuwi sak wayah-wayah, senajan ora pas ana acara sing istiméwa. Kuwi mesthi isa migunani lan nggedhèkké atiné.” Pancèn, kita ora isa ngilangi rasa sedhih lan rasa kélangané, ning kita isa nguwatké lan mènèhi bantuan sing dibutuhké. (1 Yo. 3:18) Gaby kandha, ”Aku maturnuwun banget marang Yéhuwah merga para pinituwa wis nggedhèkké atiku wektu aku lagi susah. Aku dadi rumangsa kaya lagi dirangkul karo Yéhuwah.”
Wulangan Penting
”Kabèh Wong Bakal Ngerti Nèk Kowé Kuwi Murid-muridku”
18 Kadhang, awaké dhéwé ngrasa nèk kudu mbahas masalahé karo wong sing marahi jèngkèl. Tapi sakdurungé kuwi, coba pikirna, ’Apa aku ngerti masalahé sakjané apa?’ (WB. 18:13) ’Apa mungkin dhèwèké ora sengaja?’ (Pkh. 7:20) ’Apa aku ya tau nggawé kesalahan sing padha?’ (Pkh. 7:21, 22) ’Nèk aku mbahas masalahé karo dhèwèké, masalahé rampung, apa malah tambah gedhé?’ (Wacanen Wulang Bebasan 26:20.) Sakwisé mikirké pertanyaan-pertanyaan kuwi, mungkin awaké dhéwé milih ngampuni waé.
20-26 OKTOBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 9-10
Tetep Nduwé Pandhangan sing Bener Pas Ana Masalah
w13-IN 15/8 14 ¶20-21
Jangan Sekali-kali ”Murka Terhadap Yehuwa”
20 Persalahkan yang memang bersalah. Mengapa? Karena sebagian dari problem kita mungkin disebabkan oleh kesalahan kita sendiri. Kalau memang begitu, kita perlu mengakuinya. (Gal. 6:7) Jangan menyalahkan Yehuwa karena itu tidak masuk akal. Sebagai gambaran: Sebuah mobil dirancang untuk bisa melaju dengan kecepatan tinggi. Namun, bagaimana kalau di tikungan, pengemudinya mengebut melebihi batas kecepatan maksimum lalu mengalami tabrakan? Apakah pabrik mobil itu bisa dipersalahkan atas kecelakaan itu? Tentu tidak! Demikian pula, Yehuwa memberi manusia kebebasan untuk memilih. Tetapi, Ia juga memberikan petunjuk agar kita bisa membuat pilihan yang bijaksana. Jadi, tentu tidak masuk akal untuk menyalahkan Allah atas kesalahan kita sendiri, bukan?
21 Tentu, tidak semua problem disebabkan oleh kesalahan atau keputusan kita yang keliru. ”Waktu dan kejadian yang tidak terduga” juga bisa menjadi penyebabnya. (Pkh. 9:11) Tapi yang penting, jangan pernah lupa bahwa Setan Si Iblis-lah penyebab utama hal-hal buruk. (1 Yoh. 5:19; Pny. 12:9) Dialah musuh kita, bukan Yehuwa!—1 Ptr. 5:8.
Yéhuwah Nggatèkké Umaté sing Rendah Hati
10 Wong sing rendah hati biasané ya ora gampang kecéwa nèk lagi ngadhepi masalah. Misalé, awaké dhéwé mungkin tau ndelok utawa ngalami keadaan sing ora adil. Raja Salomo tau kandha, ”Aku sumurup batur tukon nunggang jaran, lan para panggedhé padha mlaku dharat kaya batur tukon.” (Ko. 10:7) Kadhang kala, wong sing ora nduwé ketrampilan malah luwih diajèni ketimbang wong sing trampil. Ning, kaya sing diomongké Salomo, awaké dhéwé ora perlu dadi kecéwa utawa jèngkèl nèk keadaané ora kaya sing awaké dhéwé karepké. (Ko. 6:9, Basa Jawi Padintenan) Awaké dhéwé isa kaya ngono nèk awaké dhéwé rendah hati.
w11-IN 15/10 8 ¶1-2
Apakah Rekreasi Saudara Bermanfaat?
DALAM Alkitab, kita membaca bahwa Yehuwa ingin agar hidup kita menyenangkan. Misalnya, Mazmur 104:14, 15 menyatakan bahwa Yehuwa membuat ”makanan keluar dari tanah, dan anggur yang membuat hati manusia yang berkematian bersukacita, membuat muka berseri karena minyak, dan roti yang menguatkan hati manusia yang berkematian”. Yehuwa menumbuhkan tanaman agar menghasilkan biji-bijian, minyak, dan anggur untuk makanan kita. Namun, anggur juga ’membuat hati bersukacita’. Meskipun tidak benar-benar perlu untuk kehidupan, anggur dapat membuat hati kita riang. (Pkh. 9:7; 10:19) Ya, Yehuwa ingin agar kita bersukacita, hati kita dipenuhi dengan ”kegembiraan yang limpah”.—Kis. 14:16, 17.
2 Jadi, kita tidak perlu merasa bersalah jika kita sesekali meluangkan waktu untuk ’mengamati dengan saksama burung-burung di langit’ dan ”bunga lili di padang” atau menikmati kegiatan lain yang dapat menyegarkan dan membuat hidup kita lebih menyenangkan. (Mat. 6:26, 28; Mz. 8:3, 4) Kehidupan yang bahagia dan bermakna adalah ”pemberian Allah”. (Pkh. 3:12, 13) Jika kita menganggap waktu santai sebagai salah satu pemberian Allah, kita tentu akan menggunakannya dengan cara yang menyenangkan Sang Pemberi.
Wulangan Penting
it-IN ”Fitnah; Gosip” ¶4, 8
Fitnah; Gosip
Gosip dapat mengarah kepada fitnah, yang mendatangkan bencana bagi si pemfitnah. Hikmat di balik kata-kata di Pengkhotbah 10:12-14 sangat nyata, ”Bibir orang bebal menelan habis dirinya. Permulaan dari perkataan mulutnya adalah kebodohan, dan akhir dari mulutnya adalah kegilaan yang menyebabkan malapetaka. Dan orang bodoh banyak bicaranya.”
Dalam beberapa kasus, gosip tidak begitu berbahaya (meskipun bisa saja menjadi atau mengarah kepada fitnah), tetapi fitnah selalu merugikan dan selalu mengakibatkan sakit hati dan pertengkaran. Fitnah bisa diucapkan dengan atau tanpa motif jahat. Apa pun kasusnya, si pemfitnah menempatkan dirinya pada kedudukan yang buruk di hadapan Allah, sebab perbuatan ”menimbulkan pertengkaran di antara saudara-saudara” termasuk di antara hal-hal yang Allah benci. (Ams 6:16-19) Kata Yunani untuk ”pemfitnah” atau ”penuduh” adalah di·aʹbo·los. Dalam Alkitab, kata itu juga digunakan sebagai gelar bagi Setan ”si Iblis”, pemfitnah utama Allah (Yoh 8:44; Pny 12:9, 10; Kej 3:2-5), sehingga nyatalah sumber tuduhan yang merusak reputasi tersebut.
27 OKTOBER–2 NOVEMBER
SINAU SAKA ALKITAB PENGKHOTBAH 11-12
Tetep Séhat lan Bahagia
g-IN 3/15 13 ¶6-7
Udara Segar dan Sinar Matahari—”Antibiotik” Alami?
Sinar matahari juga adalah pembasmi kuman alami. Majalah Journal of Hospital Infection menjelaskan bahwa ”kebanyakan bibit penyakit yang menyebar lewat udara akan mati jika terkena sinar matahari”.
Bagaimana penelitian ini bisa berguna bagi Anda? Cobalah pergi ke tempat terbuka, agar Anda bisa berjemur sebentar dan menghirup udara segar. Anda pasti akan merasakan manfaatnya.
Urip Kuwi Hadiah sing Berharga saka Yéhuwah
6 Alkitab mémang dudu buku keséhatan. Tapi, saka Alkitab awaké dhéwé isa ngerti pikirané Yéhuwah. Misalé, Yéhuwah ngongkon, ”Edohana sing bahaya kanggo awakmu.” (Pkh. 11:10) Menurut Alkitab, awaké dhéwé ora éntuk kakèhan mangan utawa kakèhan ngombé alkohol. (WB. 23:20) Kebiasaan kuwi isa marahi awaké dhéwé lara lan cepet mati. Yéhuwah péngin awaké dhéwé ngendhalèni dhiri wektu mangan lan ngombé.—1 Kor. 6:12; 9:25.
7 Awaké dhéwé isa mbuktèkké nèk menghargai hadiah saka Yéhuwah nèk nduwé pertimbangan sing apik. (Mzm. 119:99, 100; wacanen Wulang Bebasan 2:11.) Misalé, awaké dhéwé bakal mikir sakdurungé mangan. Nèk awaké dhéwé seneng panganan tertentu tapi ngerti nèk kuwi marahi lara, ya aja dipangan. Nèk nduwé pertimbangan sing apik, awaké dhéwé ya bakal cukup istirahat, olahraga teratur, lan resikan.
Ngetrapké Omongané Gusti Allah
2 Umaté Yéhuwah kuwi wong sing bahagia. Ana akèh sing marakké meréka bahagia. Tapi, salah sijiné kuwi merga meréka saben dina maca Alkitab lan berupaya ngetrapké sing wis dipelajari.—Wacanen Yakobus 1:22-25.
3 Ana akèh manfaaté nèk awaké dhéwé ngetrapké omongané Gusti Allah. Salah sijiné, kuwi isa nggawé Yéhuwah seneng. Terus, merga ngerti nèk wis nggawé Yéhuwah seneng, awaké dhéwé ya bakal seneng. (Pkh. 12:13) Nèk manut naséhat ing Alkitab, mengko hubungané awaké dhéwé karo keluarga lan sedulur seiman ya dadi luwih apik. Mungkin njenengan dhéwé wis ngrasakké kuwi. Terus, awaké dhéwé ya terhindar saka masalah-masalah sing isa waé muncul nèk ora manut préntahé Yéhuwah. Kuwi cocog karo sing disebutké Raja Daud ing laguné. Bar nyebutké soal hukum, petunjuk, lan keputusané Yéhuwah, Daud ngomong, ”Nèk manut, mesthi bakal éntuk akèh berkah.”—Mzm. 19:7-11.
Wulangan Penting
it-IN ”Ilham” ¶10
Ilham
Bukti menunjukkan bahwa pria-pria yang digunakan Allah untuk mencatat Tulisan-Tulisan Kudus bukan robot, yang sekadar mencatat bahan yang didiktekan. Kita membaca tentang rasul Yohanes bahwa Penyingkapan yang ”dinapaskan oleh Allah” disampaikan kepadanya melalui seorang malaikat ”dengan tanda-tanda” dan juga bahwa Yohanes kemudian ”memberikan kesaksian tentang firman yang Allah berikan dan tentang kesaksian yang Yesus Kristus berikan, yaitu semua hal yang ia lihat”. (Pny 1:1, 2) ”Melalui ilham [harfiah, ”dalam roh”]” Yohanes ”berada pada hari Tuan” dan ia diberi tahu, ”Apa yang engkau lihat, tuliskanlah dalam sebuah gulungan.” (Pny 1:10, 11) Jadi, Allah tampaknya berkenan untuk membiarkan para penulis Alkitab menggunakan kesanggupan mental mereka untuk memilih kata dan ungkapan guna menggambarkan penglihatan yang mereka lihat. (Hab 2:2) Pada waktu yang sama, Ia selalu memberikan pengawasan serta bimbingan yang secukupnya kepada mereka sehingga hasil akhirnya tidak saja akurat dan benar tetapi juga cocok dengan maksud-tujuan Yehuwa. (Ams 30:5, 6) Bahwa ada upaya pribadi di pihak si penulis terlihat dari pernyataan di Pengkhotbah 12:9, 10, yang menyebutkan bahwa ia memikirkan secara mendalam, menyelidiki, dan menyusun hasilnya agar dapat dengan baik menyajikan ’kata-kata yang menyenangkan dan menuliskan kata-kata kebenaran yang tepat’.—Bdk. Luk 1:1-4.