Matéria pa studa na runion Vida i pregason
© 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
3 TI 9 DI JULHU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | ESDRAS 4-6
“Ka nhos mete na ses trabadju”
Bu ta konsigi odja kuzê ki Zakarias odja?
13 Kel trabadju di konstruson di ténplu staba proibidu. Má simé, kes ómi ki skodjedu pa tomaba kónta di trabadju, sima saserdóti Jezua, Juzué i governador Zorobabel, ‘torna kumesa ta faze kaza di Deus’. (Esdr. 5:1, 2) Talvês alguns judeu ta atxaba ma kel-la éra un mau ideia. Es ka ta konsigi fazeba ténplu sukundidu i es sabia ma ses inimigu ta fazeba kalker kuza pa poba es ta para kel trabadju. Juzué i Zorobabel, ki staba ta toma kónta di kel trabadju, meste tinha sertéza ma Jeová staba ta apoia-s. Modi ki Jeová djuda-s odja ma el sta apoiaba es?
w87-T 1/8 p. 29 pars. 2-3, kuadru
O olho de Jeová “mostrou estar sobre os anciãos”
Depois da volta do restante judeu de Babilônia, iniciou-se um período de dezesseis anos de inatividade. Os profetas Ageu e Zacarias venceram a apatia dos judeus e a reconstrução do templo de Jeová recomeçou. Logo, porém, essa obra foi desafiada por autoridades persas. “Quem vos deu ordem para construir esta casa?”, perguntaram os opositores. — Esdras 5:1-3.
A resposta a esta indagação era crucial. Se os anciãos se intimidassem, a restauração do templo sofreria imediata paralisação. Se os anciãos antagonizassem essas autoridades, a obra poderia ser prontamente proibida. Assim, os anciãos (sem dúvida liderados pelo Governador Zorobabel e o Sumo Sacerdote Josué) deram uma resposta diplomática, porém eficaz. Eles lembraram às autoridades o há muito esquecido decreto de Ciro, que dera aos judeus permissão real para dar andamento a essa obra. Conhecendo a diretriz persa de jamais alterar uma lei estabelecida, essas autoridades argutamente preferiram evitar opor-se a um decreto real. Permitiu-se assim que a obra continuasse, até que mais tarde o Rei Dario oficialmente autorizou o prosseguimento. — Esdras 5:11-17; 6:6-12.
Bu ta konsigi odja kuzê ki Zakarias odja?
7 Kontise un kuza ki djuda kes algen ki staba ta faze ténplu fika más diskansadu. Éra kuzê? Na anu 520 A.J., un novu rei, ki txomaba Dariu Primeru, kumesa ta governa Pérsia. Na sugundu anu di se govérnu, el diskubri ma kantu es manda para konstruson di ténplu, kel-la éra un kuza ilegal. Nton, Dariu manda pa es tirmina kel konstruson di ténplu. (Esdr. 6:1-3) Disizon di rei dexa tudu algen spantadu, má rei faze más di ki kel-la. El manda kel povu ki éra kóntra judeus, pa dexa judeus fazeba ses trabadju en pas i pa daba es dinheru i tudu kuza ki es mesteba pa es tirminaba di faze ténplu! (Esdr. 6:7-12) Pamodi kel-li judeus tirmina di faze ténplu uns kuatu anu dipôs, na anu 515 A.J. — Esdr. 6:15.
Bu ta konsigi odja kuzê ki Zakarias odja?
16 Jeová tanbê ta uza ‘skravu fiel i prudenti’ pa da-nu orientason. (Mat. 24:45) Alvês kel skravu li pode da-nu orientason ki nu pode ka ntende dretu. Pur izénplu, nu pode resebe orientason ki ta fla-nu kuzê ki nu debe faze óras ki kontise un dizastri. Má, nu pode atxa ma kes dizastri li ka ta kontise na undi ki nu ta vive. Ô nu pode atxa ma skravu fiel i prudenti ta izajera na kes orientason ki es ta da óras ki un duénsa spadja na mundu. Kuzê ki nu debe faze si nu ta atxa ma kes orientason li ka ta djuda-nu? Nu debe pensa na modi ki kes konsedju ki Juzué i Zorobabel da israelitas djuda-s. Tanbê, nu debe pensa na otus stória di Bíblia ki dja nu lé. Alvês povu di Jeová resebe orientason ki ta parseba ma ka ta fazeba sentidu má ki salva ses vida. — Juí. 7:7; 8:10.
Jóias ki sta na Bíblia
w86-T 15/1 pp. 8-9 pars. 14-16
Jeová cumpre suas promessas!
4:1-3 — Por que se rejeitou a oferta de ajuda?
Estes não-judeus, trazidos ali pelo rei da Assíria para repovoar a terra, não eram adoradores verdadeiros de Deus. (2 Reis 17:33, 41) Aceitar a ajuda deles seria transigência quanto à adoração verdadeira, e Jeová advertira especificamente seu povo contra quaisquer desses movimentos interconfissionais. (Êxodo 20:5; 34:12) Ademais, o relato chama a estes não-judeus de “adversários”.
Lição Para Nós: Ao enfrentarmos hostilidade no serviço a Deus, devemos imitar aqueles judeus repatriados que imediatamente se juntaram para adoração como “um só homem”. A confiança em Jeová e a primazia que deram à Sua adoração os fortaleceu para cumprirem a tarefa designada. — Esdras 3:1-12
10 TI 16 DI JULHU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | ESDRAS 7-8
“Manera ki Esdras aji da ónra pa Jeová”
w00-T 1/10 p. 14 par. 8
Estudar recompensa e agrada
8 Deveras, o amor que temos à Palavra de Jeová deve vir do coração, a sede das motivações. Devemos ter prazer em refletir sobre certos textos que acabamos de ler. Devemos ponderar profundas idéias espirituais, ficar absortos nelas e meditar sobre elas. Isto requer calma reflexão e oração. Assim como Esdras, temos de preparar o coração para a leitura e o estudo da Palavra de Deus. Escreveu-se a respeito dele: “O próprio Esdras tinha preparado seu coração para consultar a lei de Jeová e para praticá-la, e para ensinar regulamento e justiça em Israel.” (Esdras 7:10) Note o objetivo tríplice de Esdras preparar o seu coração: para estudar, para fazer uma aplicação pessoal e para ensinar. Devemos seguir o exemplo dele.
si-T p. 75 par. 5
Livro bíblico número 13 — 1 Crônicas
5 Ninguém melhor do que Esdras podia compilar esta história autêntica e exata. “Pois o próprio Esdras tinha preparado seu coração para consultar a lei de Jeová e para praticá-la, e para ensinar regulamento e justiça em Israel.” (Esd. 7:10) Jeová o ajudou com espírito santo. O governante mundial persa reconheceu a sabedoria de Deus em Esdras e concedeu-lhe amplos poderes civis no distrito jurisdicional de Judá. (Esd. 7:12-26) Assim revestido de autoridade divina e imperial, Esdras pôde compilar sua narrativa com base nos melhores documentos disponíveis.
it-1-T p. 1179 par. 8
Humildade
Fornece Orientação Correta. Aquele que se humilha diante de Deus pode esperar receber a orientação de Deus. Esdras tinha uma pesada responsabilidade ao conduzir de Babilônia para Jerusalém mais de 1.500 homens, além dos sacerdotes, dos netineus, e das mulheres e das crianças. Além disso, levavam consigo uma grande quantidade de ouro e prata para o embelezamento do templo em Jerusalém. Eles precisavam de proteção durante a viagem, mas Esdras não queria pedir ao rei da Pérsia uma escolta militar e assim dar a entender que se estribava no poderio humano. Além disso, já dissera ao rei: “A mão de nosso Deus está sobre todos os que o procuram para o bem.” Assim, proclamou um jejum, para que o povo se humilhasse perante Jeová. Fizeram uma solicitação a Deus, e ele escutou e lhes deu proteção contra emboscadas inimigas em caminho, de modo que terminaram a viagem perigosa com bom êxito. (Esd 8:1-14, 21-32) O profeta Daniel, em exílio babilônico, foi altamente favorecido por Deus lhe enviar um anjo com uma visão, visto que Daniel se humilhara perante Deus na sua busca de orientação e entendimento. — Da 10:12.
Jóias ki sta na Bíblia
w06-T 15/1 p. 19 par. 10
Destaques do livro de Esdras
7:28–8:20 — Por que muitos judeus em Babilônia relutaram em subir a Jerusalém com Esdras? Apesar de terem-se passado mais de 60 anos desde que o primeiro grupo de judeus havia voltado à sua terra, Jerusalém tinha poucos habitantes. Voltar a Jerusalém significava construir uma nova vida sob situações desconfortáveis e perigosas. A Jerusalém da época não oferecia perspectivas de prosperidade que atraíssem os judeus que talvez estivessem progredindo materialmente em Babilônia. Também não se deve ignorar o perigo da jornada. Os que voltaram precisavam ter forte fé em Jeová, zelo pela adoração verdadeira e coragem para fazer a mudança. Até Esdras se fortaleceu segundo a mão de Jeová sobre ele. Com o incentivo de Esdras, 1.500 famílias — talvez umas 6 mil pessoas — concordaram em acompanhá-lo. Depois que Esdras tomou providências adicionais, 38 levitas e 220 netineus também reagiram favoravelmente.
17 TI 23 DI JULHU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | ESDRAS 9-10
“Ken ki ka ta obi ku Jeová ta sufri txeu”
w06-T 15/1 p. 20 par. 1
Destaques do livro de Esdras
9:1, 2 — Por que se casar com o povo da terra era uma ameaça séria? A nação restaurada devia proteger a adoração de Jeová até a chegada do Messias. Casar-se com outros habitantes era uma ameaça real à verdadeira adoração. Visto que alguns haviam se casado com pessoas que adoravam ídolos, a nação inteira, por fim, poderia se misturar às nações pagãs. A adoração pura poderia ter desaparecido da face da Terra. Então, para quem viria o Messias? Não é de admirar que Esdras tenha ficado espantado ao ver o que tinha acontecido!
w09-T 1/10 p. 10 par. 6
O que Jeová pede de nós?
Nossa obediência voluntária resultará em bênçãos. Moisés escreveu: ‘Guarde os mandamentos que hoje lhe ordeno, para o seu bem.’ (Versículo 13) De fato, todo mandamento de Jeová — tudo o que ele pede de nós — é para o nosso bem. Não poderia ser de outra forma, pois a Bíblia diz que “Deus é amor”. (1 João 4:8) Assim, ele só nos deu mandamentos que resultam no nosso bem-estar eterno. (Isaías 48:17) Fazer tudo o que Jeová nos pede evitará muitas frustrações agora e nos levará a ter bênçãos infindáveis no futuro debaixo de seu Reino.
Jóias ki sta na Bíblia
w06-T 15/1 p. 20 par. 2
Destaques do livro de Esdras
10:3, 44 — Por que os filhos foram despedidos, ou mandados embora, com as esposas? Se os filhos tivessem ficado, a probabilidade de as esposas despedidas voltarem por causa deles teria sido maior. Além disso, os filhos pequenos geralmente precisam dos cuidados da mãe.
24 TI 30 DI JULHU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 1-2
“N ora lógu”
w08-T 15/2 p. 3 par. 5
Mantenhamos a Jeová constantemente diante de nós
5 Às vezes, pode ser necessário orar a Deus sem demora pedindo ajuda. Certa ocasião, o rei persa Artaxerxes notou que seu copeiro Neemias estava abatido. “O que é que estás procurando obter?”, perguntou o rei. Neemias ‘orou imediatamente ao Deus dos céus’. A oração, com certeza silenciosa, precisava ser breve. Mas Deus a respondeu, pois Neemias recebeu o apoio do rei para reconstruir as muralhas de Jerusalém. (Leia Neemias 2:1-8.) Sim, mesmo uma oração breve e silenciosa pode ser eficaz.
be-T p. 178 par. 1
Proferimento espontâneo
Quando lhe pedirem que explique de improviso as suas crenças, o que o ajudará a dar uma boa resposta? Imite Neemias, que orou em silêncio antes de responder à pergunta do Rei Artaxerxes. (Nee. 2:4) Daí, faça um rápido esboço mental. Os passos básicos são: (1) escolher um ou dois pontos que devem ser incluídos na explicação (poderá usar pontos do livro Raciocínios à Base das Escrituras); (2) decidir que textos bíblicos usará para apoiar esses pontos; (3) pensar em como iniciar a explicação com jeito para que o ouvinte esteja mais disposto a escutar. Depois disso, comece a falar.
Jóias ki sta na Bíblia
w86-T 15/2 p. 25
A verdadeira adoração triunfa
Não, pois a condição devastada de Jerusalém já por um bom tempo fora assunto das orações de Neemias “dia e noite”. (1:4, 6) Quando surgiu a oportunidade para expor ao Rei Artaxerxes seu desejo de reconstruir as muralhas de Jerusalém, Neemias orou de novo, repetindo o que já fizera muitas vezes. A resposta positiva de Jeová resultou na missão de reconstruir as muralhas da cidade.
Lição Para Nós: Neemias buscou orientação em Jeová. Nós também, quando diante de decisões sérias, devemos ‘persistir em oração’ e agir em harmonia com a direção de Jeová. — Romanos 12:12.
31 DI JULHU TI 6 AGOSTU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 3-4
“Bu ta atxa ma bo é inportanti dimás pa faze alguns tipu di trabadju?”
w06-T 1/2 p. 10 par. 1
Destaques do livro de Neemias
3:5, 27. Não devemos considerar abaixo de nossa dignidade realizar trabalhos manuais em prol da adoração verdadeira, assim como encararam os “majestosos” do povo tecoíta. Antes, imitemos os tecoítas comuns que voluntariamente deram de si.
Kuzê ki Jeová ta pô-u ta bira?
11 Txeu ténpu dipôs, Jeová uza kes fidju-fémia di Salun pa djuda na konpo kes paredi di Jiruzalen. (Nee. 2:20; 3:12) Nbóra ses pai éra prínsipi, kes fidju-fémia di Salun staba prontu pa faze kel trabadju difísil i prigozu. (Nee. 4:15-18) Es ka éra sima kes ómi inportanti di Tekoa, ki ‘ka krê rabaxaba pa trabadja’ na óbra! (Nee. 3:5) Imajina modi ki kes fidju-fémia di Salun fika kontenti kantu kes paredi di Jiruzalen konpodu sô na 52 dia! (Nee. 6:15) Na nos ténpu, txeu irman ta mostra kel mésmu atitudi. Es ta xinti kontenti di djuda na un fórma spesial di sirvisu sagradu, ki é faze i konpo lugaris didikadu pa Jeová. Ses kapasidadi, ses vontadi i lialdadi ta djuda txeu pa trabadju ten bons rezultadu.
w04-T 1/8 p. 18 par. 16
Cultive o conceito de Cristo sobre grandeza
16 Todos os cristãos, jovens e idosos, devem empenhar-se em cultivar o conceito de Cristo sobre grandeza. Na congregação, há uma variedade de tarefas a ser realizadas. Jamais se ressinta se for solicitado a fazer coisas que pareçam humildes. (1 Samuel 25:41; 2 Reis 3:11) Pais, incentivam seus filhos pequenos e adolescentes a trabalharem alegremente em qualquer tarefa que recebam, no Salão do Reino, numa assembléia ou num local de congresso? Eles vêem você realizar tarefas humildes? Certo irmão, que trabalha agora na sede mundial das Testemunhas de Jeová, recorda-se vividamente do exemplo de seus pais. Ele disse: “O modo como encaravam o serviço de limpar o Salão do Reino ou um local de congresso me passava a idéia de que isso era muito importante. Muitas vezes eles se ofereciam para realizar tarefas em benefício da congregação ou de irmãos de modo geral, por mais servis que essas tarefas pudessem parecer. Essa atitude me ajuda a aceitar de bom grado qualquer serviço que me é designado em Betel.”
Jóias ki sta na Bíblia
w06-T 1/2 p. 9 par. 1
Destaques do livro de Neemias
4:17, 18 — De que forma um homem podia trabalhar na reconstrução com apenas uma mão? Isso não seria problema para os carregadores. Eles levavam o fardo na cabeça ou nos ombros, ficando fácil de equilibrá-lo com uma mão, “ao passo que a outra agarrava a arma de arremesso”. Os construtores, que precisavam das duas mãos para fazer o trabalho, “estavam cingidos, cada um com a sua espada sobre o quadril enquanto construíam”. Estavam prontos para agir caso houvesse um ataque inimigo.
7 TI 13 DI AGOSTU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 5-7
“Neemias krê sirbiba otus envês di otus sirbi-l”
w02-T 1/11 p. 27 par. 3
Apoiadores da adoração verdadeira — no passado e no presente
Neemias não dedicou apenas seu tempo e capacidade administrativa em prol da obra. Usou também seus bens materiais para apoiar a adoração verdadeira. Ele usou seu próprio dinheiro para resgatar seus irmãos judeus que haviam sido vendidos como escravos. Emprestou dinheiro sem cobrar juros. Ele nunca tornou a carga dos judeus mais ‘pesada’ por exigir um subsídio como governador, algo que tinha direito de fazer. Em vez disso, as portas de sua casa estavam sempre abertas para alimentar ‘cento e cinqüenta homens, e os que chegavam das nações ao redor’. Ele fornecia diariamente “um touro, seis ovelhas seletas e aves” aos seus convidados. Além disso, a cada dez dias ele lhes oferecia, de seu próprio bolso, “toda sorte de vinho em abundância”. — Neemias 5:8, 10, 14-18.
w16.09-T p. 6 par. 16
“Não deixe que as suas mãos se abaixem”
16 Com a ajuda de Jeová, Neemias e os judeus “fortaleceram suas mãos” para construir as muralhas de Jerusalém. Assim, eles terminaram a construção em apenas 52 dias! (Nee. 2:18, nota; 6:15, 16) Neemias não ficou só supervisionando a obra; ele participou na construção. (Nee. 5:16) Hoje, muitos anciãos amorosos são como Neemias. Eles ajudam em projetos de construção ou na limpeza e manutenção do Salão do Reino. Além disso, por trabalharem com os publicadores no campo e fazerem visitas de pastoreio, eles fortalecem as “mãos fracas” dos que estão com o “coração ansioso”. — Leia Isaías 35:3, 4.
w00-T 1/2 p. 32
Como Jeová se lembrará de você?
Repetidas vezes, a Bíblia mostra que para Deus, “lembrar-se” significa fazer algo. Por exemplo, após a Terra ter sido inundada pelas águas do Dilúvio por 150 dias, “Deus lembrou-se de Noé ... , e Deus fez passar um vento sobre a terra e as águas começaram a baixar”. (Gênesis 8:1) Séculos depois, Sansão, cegado e acorrentado pelos filisteus, orou: “Jeová, por favor, lembra-te de mim e fortalece-me só esta vez.” Jeová lembrou-se de Sansão por dar-lhe poder sobre-humano para que pudesse vingar-se dos inimigos de Deus. (Juízes 16:28-30) No caso de Neemias, Jeová abençoou seus esforços, e a verdadeira adoração foi restaurada em Jerusalém.
Jóias ki sta na Bíblia
w07-T 1/7 p. 30 par. 15
‘Persista em vencer o mal com o bem’
15 Terceiro, os inimigos usaram um traidor, o israelita Semaías, para tentar fazer Neemias violar a Lei de Deus. Semaías disse a Neemias: “Encontremo-nos por combinação na casa do verdadeiro Deus, dentro do templo, e fechemos as portas do templo; pois entrarão para matar-te.” Semaías disse que Neemias estava prestes a ser assassinado, mas que poderia se salvar escondendo-se no templo. Neemias, porém, não era sacerdote. Se ele se escondesse na casa de Deus, estaria pecando. Será que ele violaria a Lei de Deus para tentar salvar a vida? Neemias respondeu: “Quem como eu poderia entrar no templo e viver? Não entrarei!” Por que Neemias não caiu nessa armadilha? Porque sabia que, embora Semaías também fosse israelita, “não fora Deus quem o enviara”. Afinal, um verdadeiro profeta jamais o aconselharia a violar a Lei de Deus. Mais uma vez, Neemias não se deixou vencer por opositores perversos. Pouco depois, ele pôde dizer: “Por fim ficou terminada a muralha, no vigésimo quinto dia de elul, em cinqüenta e dois dias.” — Neemias 6:10-15; Números 1:51; 18:7.
14 TI 20 DI AGOSTU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 8-9
“Alegria ki ta ben di Jeová é nhos fortaléza”
w13-T 15/10 p. 21 par. 2
Lições de uma oração bem preparada
2 Um mês antes da reunião já mencionada, os judeus tinham concluído a reconstrução das muralhas de Jerusalém. (Nee. 6:15) Essa obra levou apenas 52 dias; depois disso o povo de Deus pôde dar atenção especial às suas necessidades espirituais. Então, no primeiro dia do mês seguinte, tisri, eles se reuniram na praça pública para ouvir Esdras e outros levitas ler e explicar a Lei de Deus. (Ilustração 1) Famílias inteiras, incluindo “todos os suficientemente inteligentes para escutar”, ficaram de pé ouvindo “desde o amanhecer até o meio-dia”. Sem dúvida, esse é um excelente exemplo para aqueles entre nós que se reúnem em Salões do Reino confortáveis. Nessas ocasiões, será que às vezes deixamos a mente vaguear e começamos a pensar em coisas menos importantes? Se esse for o caso, pense no exemplo daqueles israelitas que, não apenas ouviram, mas se sensibilizaram tanto com o que foi dito que começaram a chorar por não terem obedecido à Lei de Deus como nação. — Nee. 8:1-9.
w07-T 15/7 p. 22 pars. 9-10
Você vai ‘persistir em andar por espírito’?
9 Alegria é um estado de grande felicidade. Jeová é o “Deus feliz”. (1 Timóteo 1:11; Salmo 104:31) O Filho tem prazer em fazer a vontade do Pai. (Salmo 40:8; Hebreus 10:7-9) E “o regozijo de Jeová é o [nosso] baluarte”. — Neemias 8:10.
10 A alegria que vem de Deus nos dá profunda satisfação quando fazemos a Sua vontade, mesmo em tempos de aflição, tristeza ou perseguição. Quanta alegria nos dá “o próprio conhecimento de Deus”! (Provérbios 2:1-5) Nossa feliz relação com Deus se baseia no conhecimento exato e na fé que temos nele e no sacrifício de resgate de Jesus. (1 João 2:1, 2) Fazer parte da única fraternidade internacional verdadeira é outra fonte de alegria. (Sofonias 3:9; Ageu 2:7) A nossa esperança do Reino e o grande privilégio de declarar as boas novas nos dão alegria. (Mateus 6:9, 10; 24:14) O mesmo se dá com a esperança de vida eterna. (João 17:3) Visto que temos uma esperança tão grandiosa, devemos ser ‘de todo alegres’. — Deuteronômio 16:15.
Jóias ki sta na Bíblia
it-1-T p. 171 par. 3
Aramaico
Alguns anos depois de os judeus terem voltado do exílio babilônico, Esdras, o sacerdote, leu o livro da Lei para os judeus reunidos em Jerusalém, e diversos levitas o explicaram ao povo, Neemias 8:8 declarando: “Continuaram a ler alto no livro, na lei do verdadeiro Deus, fornecendo-se esclarecimento e dando-se o sentido dela; e continuaram a tornar a leitura compreensível.” Esta exposição ou interpretação talvez envolvesse a paráfrase do texto hebraico em aramaico, os hebreus tendo possivelmente adotado o aramaico enquanto em Babilônia. Sem dúvida, a exposição envolveu também um esclarecimento, para que os judeus, mesmo que compreendessem o hebraico, discernissem o profundo significado do que era lido.
21 TI 27 DI AGOSTU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 10-11
“Es faze sakrifisius pa sirbi Jeová”
w98-T 15/10 p. 22 par. 13
Uma Jerusalém fiel ao seu nome
13 O “arranjo fidedigno”, selado nos dias de Neemias, preparou o povo antigo de Deus para o dia da inauguração da muralha de Jerusalém. Mas ainda havia outro assunto urgente que exigia atenção. Cercada agora por uma grande muralha com 12 portões, Jerusalém precisava duma população maior. Embora morassem ali alguns israelitas, “a cidade era larga e grande, e havia poucas pessoas dentro dela”. (Neemias 7:4) Para solucionar este problema, os do povo “lançaram sortes para trazer para dentro um em cada dez, para morar em Jerusalém, a cidade santa”. A reação bem disposta a este arranjo induziu o povo a bendizer “todos os homens que se ofereceram voluntariamente para morar em Jerusalém”. (Neemias 11:1, 2) Que belo exemplo para os adoradores verdadeiros hoje em dia, cuja situação lhes permite mudar-se para onde há maior necessidade de madura ajuda cristã!
w86-T 15/2 p. 26
A verdadeira adoração triunfa
Deixar propriedades hereditárias e mudar-se para Jerusalém resultaria em algumas despesas e certas desvantagens. E os que moravam naquela cidade talvez ficassem expostos a vários perigos. Sob tais circunstâncias, outros achavam que os voluntários eram dignos de encômios e sem dúvida oraram para que Jeová os abençoasse.
w16.04-T p. 8 par. 15
Seja fiel e faça Jeová feliz
15 Muitos de nós já dedicamos nossa vida a Jeová. Com isso, prometemos fazer a vontade dele não importa o que ele peça de nós. Sabíamos que isso envolveria fazer sacrifícios. Mas na prática isso pode ser difícil, principalmente quando precisamos fazer algo que de início não queremos. Quando fazemos esses sacrifícios e experimentamos coisas novas no serviço de Jeová, provamos que somos fiéis. Isso pode ser doloroso no começo, mas as bênçãos que recebemos sempre valem a pena. (Mal. 3:10) E o que podemos aprender da filha de Jefté?
Jóias ki sta na Bíblia
w06-T 1/2 p. 11 par. 1
Destaques do livro de Neemias
10:34 — Por que o povo teve de oferecer lenha? A oferta de lenha não era um requisito da Lei mosaica. Isso foi necessário apenas por causa da circunstância. Era preciso muita lenha para a queima dos sacrifícios no altar e, pelo visto, não havia suficientes netineus — escravos não-israelitas que serviam no templo. Portanto, lançaram-se sortes para garantir um suprimento contínuo de lenha.
28 DI AGOSTU TI 3 DI SITENBRU
TIZORUS DI PALAVRA DI DEUS | NEEMIAS 12-13
“Mostra lialdadi pa Jeová óras ki bu ta skodje bus amigu”
it-1-T p. 114 par. 2
Amonitas
Depois de Tobias ser expulso da área do templo, a lei de Deus, em Deuteronômio 23:3-6, proibindo a entrada de amonitas e de moabitas na congregação de Israel, foi lida e aplicada. (Ne 13:1-3) Esta restrição, imposta cerca de 1.000 anos antes, devido à recusa dos amonitas e dos moabitas de socorrer os israelitas quando estes se acercavam da Terra da Promessa, é geralmente compreendida como significando que tais raças não podiam obter pleno direito legal como membros da nação de Israel, com todos os direitos e privilégios concomitantes que envolviam essa condição de membro. Não significava, necessariamente, que pessoas dentre os amonitas e dentre os moabitas não pudessem associar-se com os israelitas, ou morar entre eles, e, desta forma, beneficiar-se das bênçãos divinas sobre o povo de Deus, e isto é evidente da inclusão de Zeleque, já mencionado, entre os principais guerreiros de Davi, bem como do registro a respeito de Rute, a moabita. — Ru 1:4, 16-18.
w13-T 15/8 p. 4 pars. 5-6
Vocês foram santificados
5 Leia Neemias 13:4-9. Estamos cercados de influências impuras, de modo que não é fácil permanecermos santos. Veja o caso de Eliasibe e Tobias. Eliasibe era o sumo sacerdote e Tobias um amonita que provavelmente era um oficial subalterno na administração persa da Judeia. Tobias e seus associados haviam combatido os esforços de Neemias de reconstruir as muralhas de Jerusalém. (Nee. 2:10) Os amonitas não tinham permissão de entrar nas áreas do templo. (Deut. 23:3) Assim, por que o sumo sacerdote permitiria que um homem como Tobias ocupasse um dos refeitórios do templo?
6 Tobias havia se tornado um companheiro achegado de Eliasibe. Tobias e seu filho Jeoanã haviam se casado com mulheres judias, e muitos judeus falavam bem de Tobias. (Nee. 6:17-19) Um dos netos de Eliasibe era casado com a filha de Sambalá, governante de Samaria, que era um dos companheiros mais achegados de Tobias. (Nee. 13:28) Esses laços talvez expliquem por que o Sumo Sacerdote Eliasibe permitiu que um descrente e opositor o influenciasse. Mas Neemias mostrou lealdade a Jeová por jogar toda a mobília de Tobias para fora do refeitório.
w96-T 15/3 p. 16 par. 6
Como passar na prova da lealdade
6 Se formos leais a Jeová Deus, evitaremos fazer amizade com aqueles que são seus inimigos. Foi por isso que o discípulo Tiago escreveu: “Adúlteras, não sabeis que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Portanto, todo aquele que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.” (Tiago 4:4) Queremos ter a lealdade que o Rei Davi evidenciou ao dizer: “Acaso não odeio os que te odeiam intensamente, ó Jeová, e não tenho aversão aos que se revoltam contra ti? Odeio-os com ódio consumado. Tornaram-se para mim verdadeiros inimigos.” (Salmo 139:21, 22) Não queremos confraternizar com pecadores deliberados, porque não temos nada em comum com eles. Não deve a lealdade a Deus impedir que mantenhamos contatos sociais com tais inimigos de Jeová, quer em pessoa, quer por meio da televisão?
Jóias ki sta na Bíblia
it-2-T p. 431 par. 8
Música
Dava-se considerável importância ao canto no templo. Isto se evidencia em muitas referências bíblicas aos cantores, bem como em que eles estavam ‘livres dos deveres’ comuns aos outros levitas, para se devotarem inteiramente ao seu serviço. (1Cr 9:33) Continuarem como grupo especial de levitas é enfatizado por estarem alistados separadamente entre os que retornaram de Babilônia. (Esd 2:40, 41) Até mesmo a autoridade do rei persa Artaxerxes (Longímano) foi exercida a favor deles, isentando-os, junto com outros grupos especiais, de ‘imposto, tributo e pedágio’. (Esd 7:24) Mais tarde, o rei ordenou que houvesse “uma provisão fixa para os cantores, conforme cada dia exigia”. Embora se atribua esta ordem a Artaxerxes, é mais provável que foi emitida por Esdras, à base dos poderes que lhe foram concedidos por Artaxerxes. (Ne 11:23; Esd 7:18-26) De modo que é compreensível que, embora todos os cantores fossem levitas, a Bíblia faça referência a eles como grupo especial, falando de “os cantores, e os levitas”. — Ne 7:1; 13:10.