Jueebës 24 äämbë julië
Jyobaa yëˈëts nBastoorˈäjtypy. Nitiits xykyatëgoyˈatäˈänxëty (Sal. 23:1).
Mä yäˈädë tekstë japë David ojts tnigajpxy ko Jyobaa mëkë nety tsyokyëty, ko jantsy oy yˈijxˈity kyuentëˈatyëty ets ko jantsy oy mëët yˈity. Duˈun jyënany: “Jyobaa yëˈëts nBastoorˈäjtypy”. David kyaj tsyëˈkë mët ko yëˈë Jyobaa tyukjotkujkˈäjt ets nëˈëmooy tuˈumooyë. Nyijäˈäwëbë nety nanduˈun ko xëmë tsyokäˈänyëty. Min nˈokˈijxëm tiko duˈun ttukjotkujkˈäjty. David ijt seguurë ko Jyobaa mëkë nety tsyokyëty mët ko xëmë myooyë tijatyë nety yajtëgoyˈajtypy. Nyijäˈäwëbë nety ko oy mëët nyayjyawëty ets ko kupëjkëp. Pääty ijt seguurë ko oy ti tyun jyatëdët, Jyobaa xëmë nety myoˈoyaˈanyëty tijaty yajtëgoyˈajtypy. Ko David tnijäˈäwë ko Jyobaa tsojkëp ets ko ijxˈitan kuentëˈatanëp, yëˈë pudëjkë parë agujk jotkujk nyayjyäˈäwë ets kyaj ti tmëmay tmëdäjët (Sal. 16:11). w24.01 paj. 28, 29 parr. 12, 13
Biernës 25 äämbë julië
Nyajpäädäˈänyëts mët miitsëty tuˈuk tuˈugë xëëw axtë ko jyëjpkëxëdë yäˈädë jukyˈäjtën (Mat. 28:20, TNM).
Ko nyajxyë tsip mä Segunda Guerra Mundial, ta ja Diosmëduumbëty niˈigyë ojts yˈëwäˈkx kyäjpxwäˈkxnëdë, duˈunën mayë jäˈäy të tˈixyˈattë Jyobaa ets tmëdundë. Ets tyam, nanduˈunyëm yajkäjpxwaˈkxyë Diosë yˈayuk abëtsëmy nyaxwinyëdë. Pënaty Wyoowˈyoˈoytyëbë Diosë kyäjpn, yëˈë Jesus naytyuknëˈëmooy naytyuktuˈumooyëdëp. Yëˈëjëty tyuundëbë mëjääw parë tnëˈëmoˈoy ttuˈumoˈoytyë myëguˈuktëjk extëmë Jyobaa mëdë Jesus ttsoktë, mët yëˈëgyëjxm ja sirkuitë ets pënaty tuundëp mëjjäˈäy. Pënaty nëjkxandëp tsäjpotm ets niˈamukë pënaty tuundëp mëjjäˈäy, yˈaˈoygyëˈëjoty myëdatëdë Jesus (Diˈibʉ Jat. 2:1). Kom pokyjyaˈay yajpäättë, mbäät nanduˈun tyëgoytyë extëm jyäjttë Moisés, Josué etsë apostëlëty (Núm. 20:12; Jos. 9:14, 15; Rom. 3:23). Nnijäˈäwëm ko Jesus yëˈë nyëˈëmoopy tyuˈumoopy ja tuumbë mëdiˈibë kuwijy ets nanduˈun ja nmëguˈukˈäjtëm mëdiˈibë tuundëp mëjjäˈäy. Ets duˈunyëm ttunäˈäny, pääty nˈoktukjotkujkˈäjtëm. w24.02 paj. 23, 24 parr. 13, 14
Sääbëdë 26 äämbë julië
Mët ko miits mˈuˈunkˈatëdë Dios, jikyˈattë extëm yëˈë ttseky (Éfes. 5:1).
Ëtsäjtëm nmëjpëjktakëmë netyë Diosë xyëëw ko tsuj yajxon nnigäjpx nimaytyakëm ets ko nguˈëˈëw ngukäjpxëm. Ko nëjkxëm ëwäˈkx käjpxwäˈkxpë yëˈë ntsojkëm parë jäˈäy tˈixyˈattëdë Dios ets nanduˈun ttsoktët extëm ëtsäjtëm (Sant. 4:8). Njantsy tyukmëtmaytyäˈägäˈänëmë jäˈäy wiˈixë Jyobaa jyaˈayˈaty, extëm ko mëk xytsyojkëm, ko ak oy tijaty ttuny, ko wyijˈyëty ets ko myëdäjtypyë mëkˈäjtën. Ja tuk pëky wiˈix mbäädë Jyobaa nyajmëjpëtsëˈëmëm ets nyajxondakëmë jyot kyorasoon, yëˈë ko nduˈunëmë mëjääw ets njäˈäyˈäjtëm extëm yëˈë. Ko duˈun nduˈunëm, ta jäˈäy tˈixäˈändë ko tëgatsy njäˈäyˈäjtëm ets waˈanë net tnijawëyäˈändët tiko duˈun njäˈäyˈäjtëm ets mbäädë net ndukmëtmaytyakëm (Mat. 5:14-16). Ko duˈun nmëjkumäˈäyëmë Jyobaa, ta nyajxondakëmë jyot kyorasoon (1 Tim. 2:3, 4). w24.02 paj. 10 parr. 7