12 Għalhekk, huma abbandunaw lil Ġeħova l-​Alla taʼ missirijiethom li kien ħariġhom mill-​art taʼ l-​Eġittu+ u mxew wara allat oħrajn minn fost l-​allat tal-​popli li kienu madwarhom+ u bdew imilu quddiemhom, biex b’hekk offendew lil Ġeħova.+

3 U Samwel qal lid-​dar kollha taʼ Israel: “Jekk qed terġgħu lura lejn Ġeħova b’qalbkom kollha,+ neħħu minn nofskom+ l-​allat barranin kif ukoll ix-​xbihat t’Għastoret,+ u dawru qalbkom b’mod sod lejn Ġeħova u aqdu lilu biss,+ u hu jeħliskom minn id il-​Filistin.”+

7 Kien imbagħad li Salamun bena post għall-​qima*+ lil Kemos,+ il-​ħaġa moqżieża+ taʼ Mowab, fuq il-​muntanja+ taʼ quddiem+ Ġerusalemm, u lil Molek, il-​ħaġa moqżieża taʼ wlied Għammon.

28 Għaldaqstant, is-​sultan ħa parir+ u għamel żewġ għoġiela+ tad-​deheb u qal lill-​poplu: “Huwa wisq għalikom li titilgħu Ġerusalemm. Hawn hu Alla tiegħek,+ O Israel, li tellgħek u ħarġek mill-​art taʼ l-​Eġittu.”+

7 Iktar minn hekk, ix-​xbieha skolpita+ taʼ l-​arblu sagru li kien għamel qegħedha fid-​dar+ li dwarha Ġeħova kien qal lil David u lil ibnu Salamun: “F’din id-​dar u f’Ġerusalemm, li jien għażilt mit-​tribujiet kollha taʼ Israel, se nqiegħed ismi għal żmien indefinit.+