Twieled Ġesù fil-Borra?
“BORRA Qalila Tipparalizza Lil Ġerusalemm” u “Assedju Taʼ Borra Jixxokkja Lit-Tramuntana.” Titli bħal dawn f’The Jerusalem Post saru xi ħaġa komuni għal qarrejja f’Iżrael fl-1992, f’dik li tat prova li kienet waħda mill-iktar xtiewi qliel taʼ dan is-seklu.
Sa Jannar il-quċċata tal-Muntanja Hermon kienet miksija b’minn 7 sa 12-il metru borra, u x-xitwa kien għad baqgħalha ġmielha. Mill-Għoljiet taʼ Golan u mill-Galilija taʼ Fuq ’l isfel lejn Ġerusalemm u Betlehem fil-qrib (li jidhru fuq il-qoxra), saħansitra lejn in-Nofs in-Nhar għal ġewwa n-Negeb, darba wara l-oħra l-ħajja u r-rutina taʼ kuljum taʼ l-Iżraelin kienu pparalizzati minn viżitatur mimli grazzja u delikat, madankollu potenti. Artiklu wieħed fil-Jerusalem Post stqarr: “Maltempati qliel bil-borra rnexxielhom il-bieraħ jagħmlu dak li xita taʼ Katyusha rockets il-ġimgħa l-oħra naqsu li jagħmlu, billi għalqu postijiet fejn kienu joqogħdu n-nies u billi żammew lir-residenti imblokkati fi djarhom bla ma setgħu joħorġu.”
Ix-xitwa ħarxa ġabet rovina mhux biss lil dawk li kienu jgħammru fil-belt. Waslu rapporti dwar mijiet taʼ baqar u għoġġiela, kif ukoll eluf taʼ tiġieġ, li mietu ffriżati hekk kif it-temperaturi taʼ matul il-lejl nieżlu taħt iż-żero. U biex tgħaxxaqha, xita kiesħa bil-qliel għamlet tagħha. Ġurnata waħda, żewġ ragħajja żgħażagħ, li milli jidher kienu qegħdin jipprovaw b’ħilithom kollha jsalvaw lil xi wħud min-ngħaġ tagħhom li kienu maqbudin f’kurrent taʼ ilma, sfaw huma nfushom miknusin u mgħarrqin fil-wied taʼ l-ilma.
Għalkemm din ma kinetx xi ħaġa tipika tax-xitwa fil-Lvant Nofsani, ir-rivista Iżraeljana Eretz irrapportat: “L-informazzjoni meterjoloġika li ġiet miġbura u mniżżla bil-miktub fl-art taʼ Iżrael għal dawn l-aħħar 130 sena tirrivela li l-borra f’Ġerusalemm hija fenomenu bil-wisq iktar komuni milli qatt xi ħadd jistaʼ jistenna . . . Bejn l-1949 u l-1980, il-belt taʼ Ġerusalemm kellha erbgħa u għoxrin xitwa bil-borra.” Imma huwa dan sempliċement taʼ valur meterjoloġiku u taʼ interess għall-bniedem, jew għandu xi tifsir partikulari għall-istudenti tal-Bibbja?
Liema Sinjifikat Għal Studenti Tal-Bibbja?
Meta jaħsbu dwar it-twelid taʼ Ġesù, ħafna nies iġibu quddiem għajnejhom ix-xena li tant tappella b’mod emozzjonali tal-maxtura li tant hi komuni fi żmien il-Milied. Hemm qiegħed Ġesù tarbija, imgeżwer tajjeb u mgħasses minn ommu, bil-borra li qiegħda tiksi l-art taʼ madwarhom. Taqbel din l-opinjoni popolari mad-deskrizzjoni li l-Bibbja tagħti dwar din il-ġrajja storika?
Il-kittieb tal-Bibbja Luqa jirrakkonta rakkont li huwa ddokumentat bir-reqqa tat-twelid taʼ Ġesù: “Kien hemm ukoll f’dak l-istess pajjiż xi ragħajja li kienu jgħixu barra minn darhom u kienu għassa bil-lejl mal-merħliet tagħhom. U f’daqqa waħda kien hemm ħdejhom l-anġlu taʼ Jehovah, u l-glorja taʼ Jehovah iddiet madwarhom, u huma bdew jibżgħu ħafna. Imma l-anġlu qalilhom: ‘Tibżgħux, għax, ħares! qiegħed niddikjara lilkom aħbar tajba taʼ ferħ kbir li n-nies kollha se jkollhom, għaliex kien hemm imwieled għalihom illum Salvatur, li hu Kristu l-Mulej, fil-belt taʼ David [Betlehem]. U dan huwa sinjal għalikom: intom se ssibu tarbija mfisqija u mimduda f’maxtura.’ U f’daqqa waħda kien hemm maʼ l-anġlu kotra taʼ l-armata tas-sema, ifaħħru lil Alla u jgħidu: ‘Glorja lil Alla fil-għoli fuq, u fuq l-art paċi fost il-bnedmin taʼ rieda tajba.’”—Luqa 2:8-14.
Li kieku kellek taqra dan ir-rakkont lil wieħed mill-Iżraelin illum u tistaqsih liema żmien tas-sena jistaʼ dan ikun, hu x’aktarx iwieġeb, “Xi żmien bejn April u Ottubru.” Għala? It-tweġiba hija sempliċi. Minn Novembru sa Marzu hemm l-istaġun kiesaħ, u bix-xita f’Iżrael, u l-25 taʼ Diċembru huwa ċertament fi żmien ix-xitwa. Ir-ragħajja ma jkunux qegħdin barra fil-beraħ, jieħdu ħsieb tal-merħliet tagħhom fl-għelieqi bil-lejl. Billi tikkunsidra r-rapporti fil-bidu taʼ dan l-artiklu, int tistaʼ tifhem għala. Betlehem, fejn twieled Ġesù, tinsab fuq il-postijiet iktar għoljin u xi ftit mili biss minn Ġerusalemm. Saħansitra fi snin meta t-temp ma jkunx daqshekk qalil, il-lejl ikun kiesaħ mhux ħażin hemmhekk matul ix-xitwa.—Mikea 5:2; Luqa 2:15.
Ħarsa lejn l-istorja fiż-żmien meta twieled Ġesù titfaʼ dawl fuq il-fatt li hu ma twelidx matul il-borra taʼ Diċembru. Omm Ġesù, Marija, għalkemm kienet fi stat avanzat tat-tqala, kellha tivvjaġġa minn darha f’Nazzaret sa Betlehem. Hi u Ġużeppi għamlu dan biex jobdu l-ħtiġijiet taċ-ċensiment b’digriet tal-ħakkiem Ruman Ċesri Awgustu. (Luqa 2:1-7) Il-popolin Lhudi, li kien imgħaddab għall-ħakma Rumana u għat-taxxi kbar tagħha, kien diġà f’xifer taʼ rvell. Ruma għala kellha tirritahom bla bżonn billi tesiġi li ħafna jivvjaġġaw biex jiġu rreġistrati f’temp l-iktar diffiċli u saħansitra l-iktar skabruż tax-xitwa? M’huwiex ferm iktar raġonevoli li dan kellu jiġi ordnat għal staġun li hu tajjeb għall-ivvjaġġar, bħalma huma r-rebbiegħa u l-ħarifa?
Kalkoli Bbażati Fuq Il-Bibbja
L-evidenza storika u fiżika tiskwalifika lil Diċembru, jew lil kwalunkwe xahar xitwi ieħor, milli jaqbel mar-rakkonti tat-twelid taʼ Ġesù. Barra minn hekk, il-Bibbja tirrivela permezz tal-profezija ż-żmien tas-sena li fih twieled Ġesù. Fejn tagħmlu dan?
Fil-ktieb taʼ Danjel, kapitlu 9, insibu waħda mill-iktar profeziji impressjonanti rigward il-Messija. Tiddeskrivi kemm il-miġja tiegħu kif ukoll il-mod kif kellu jiġi maqtugħ fil-mewt, li pprovdiet sagrifiċċju bħala rahan biex ipatti għad-dnub u stabbilixxiet bażi għall-umanità ubbidjenti sabiex tikseb it-“tjieba għal żminijiet indefiniti.” (Danjel 9:24-27; qabbel Mattew 20:28.) Skond din il-profezija, dan kollu kellu jiġi mwettaq f’perijodu taʼ 70 ġimgħa taʼ snin, li bdew fis-sena 455 Q.E.K., meta ingħata l-kmand biex Ġerusalemm tinbena mill-ġdid.a (Neħemija 2:1-11) Mid-diviżjoni taż-żmien f’din il-profezija, jistaʼ jiġi magħruf li l-Messija kellu jidher fil-bidu tas-70 waħda mill-ġimgħat taʼ snin. Dan ġara meta Ġesù ppreżenta lilu nnifsu għall-magħmudija fis-sena 29 E.K., billi uffiċċjalment ta bidu għall-irwol Messjaniku tiegħu. “F’nofs il-ġimgħa,” jew wara tliet snin u nofs, il-Messija kellu jiġi maqtugħ fil-mewt, biex b’hekk iġib fi tmiem il-valur tas-sagrifiċċji kollha taħt il-patt tal-Liġi Mosajka.—Ebrej 9:11-15; 10:1-10.
Din il-profezija tirrivela li t-tul tal-ministeru taʼ Ġesù kien tliet snin u nofs. Ġesù miet fil-Qbiż, taʼ l-14 taʼ Nisan (skond il-kalendarju Lhudi), fir-rebbiegħa tas-sena 33 E.K. Id-data ekwivalenti għal dik is-sena hija l-1 t’April. (Mattew 26:2) Billi ngħoddu tliet snin u nofs b’lura naslu għall-magħmudija tiegħu fis-sena 29 E.K. fil-bidu t’Ottubru. Luqa jinformana li Ġesù kellu madwar 30 sena fil-magħmudija tiegħu. (Luqa 3:21-23) Dan ifisser li t-twelid taʼ Ġesù wkoll kien qrib il-bidu t’Ottubru. F’armonija mar-rakkont taʼ Luqa, ir-ragħajja kienu f’dak iż-żmien tas-sena għadhom “barra minn darhom u kienu għassa bil-lejl mal-merħliet tagħhom.”—Luqa 2:8.
Minn Liema Sors?
Ladarba l-evidenza tipponta lejn il-bidu t’Ottubru bħala ż-żmien tat-twelid taʼ Ġesù, dan għala jiġi ċċelebrat fil-25 taʼ Diċembru? The New Encyclopœdia Britannica turi li din iċ-ċelebrazzjoni ġiet adottata sekli wara t-twelid taʼ Ġesù: “Matul ir-rabaʼ seklu ċ-ċelebrazzjoni tat-twelid taʼ Ġesù fil-25 taʼ Diċembru ġiet adottata gradwalment minn ħafna knejjes tal-Lvant. F’Ġerusalemm, l-oppożizzjoni lejn il-Milied damet iktar, imma maż-żmien ġiet aċċettata.”
Din id-drawwa għala ġiet aċċettata tant faċilment minn dawk li jsejħu lilhom infushom Kristjani ħafna sekli wara Kristu? The New Encyclopœdia Britannica tkompli titfaʼ dawl fuq is-suġġett: “Id-drawwiet tradizzjonali konnessi mal-Milied żviluppaw minn bosta sorsi bħala riżultat tal-koinċidenza taċ-ċelebrazzjoni tat-twelid taʼ Kristu maʼ l-osservanzi agrikoli u solari taʼ nofs ix-xitwa. Fid-dinja Rumana s-Saturnalja (is-17 taʼ Diċembru) kien żmien taʼ xalar u taʼ għoti taʼ rigali lil xulxin. Il-25 taʼ Diċembru kien ukoll meqjus bħala d-data tat-twelid taʼ Mithra, l-alla tal-misteri Iranjan, ix-Xemx tat-Tjieba.”
Kien dan kollu tabilħaqq “koinċidenza”? Żgur li le! Huwa fatt storiku li fir-rabaʼ seklu taʼ l-E.K., taħt l-Imperatur Kostantinu, l-Imperu Ruman inbidel b’mod sinjifikanti minn persekutur tal-Kristjanità għal wieħed li jirriklama lill-“Kristjanità” bħala reliġjon aċċettata. Hekk kif iktar mill-popolin inġenerali, li ma kellhom ebda idea tal-veru sinjifikat tal-Kristjanità, adottaw din il-fidi l-ġdida, huma bdew jiċċelebraw il-festi pagani tagħhom li kienu familjari magħhom b’titli “Kristjani” ġodda. Liema data setgħet tkun iktar xierqa biex jiġi ċċelebrat it-twelid taʼ Kristu mill-25 taʼ Diċembru, li diġà kienet immarkata bħala d-data tat-twelid tax-“Xemx tat-Tjieba”?
Jimporta Dan?
M’hemmx dubju li l-ewwel segwaċi taʼ Ġesù, li kienu taʼ oriġini Lhudija, ma ċċelebrawx jum it-twelid tiegħu. Skond l-Encyclopaedia Judaica, “iċ-ċelebrazzjoni taʼ għeluq snin in-nies m’hijiex magħrufa fir-ritwal tradizzjonali Lhudi.” Il-Kristjani bikrin ċertament li ma kinux se jadottaw ċelebrazzjoni bħal din. Minflok ma jiċċelebraw it-twelid tiegħu, huma kellhom jirrispettaw il-kmand taʼ Ġesù biex ifakkru l-mewt tiegħu, li tagħha kellhom id-data eżatta, jiġifieri, l-14 taʼ Nisan.—Luqa 22:7, 15, 19, 20; 1 Korintin 11:23-26.
Sekli qabel Kristu, il-Lhud, li dak iż-żmien kienu l-ġens magħżul t’Alla, kienu mwissijin b’mod profetiku dwar it-tmiem taʼ l-eżilju tagħhom li kien għad irid jiġi f’Babilonja: “Duru ’l hemm, duru ’l hemm, oħorġu minn hemm, tmissu xejn li mhux nadif; oħorġu minn ġo nofsha, żommu rwieħkom indaf, intom li qegħdin iġġorru l-għodod taʼ Jehovah.” (Isaija 52:11) Huma kellhom jerġgħu lura lejn art twelidhom biex jistabbilixxu mill-ġdid il-qima pura taʼ Jehovah. Lanqas biss kienu joħolmuha li jadottaw drawwiet pagani li ma kinux nodfa u forom taʼ qima li kienu osservaw f’Babilonja.
Mhix sorpriża li dan l-istess kmand huwa rripetut għall-Kristjani fit-2 Korintin 6:14-18. Minflok il-ġens Lhudi li ċaħad lil Kristu, is-segwaċi tiegħu saru r-rappreżentanti tal-qima pura. Huma kellhom ir-responsabbiltà li jgħinu lil oħrajn biex joħorġu mid-dlam spiritwali għal ġod-dawl tal-verità. (1 Pietru 2:9, 10) Kif setgħu qatt jagħmlu dan jekk huma ħalltu t-tagħlim taʼ Kristu maʼ drawwiet u festi taʼ oriġini pagana?
Jappella kemm jappella għall-gosti popolari, li jiġi ċċelebrat “Milied bil-Borra” (“White Christmas”) jammonta għal li wieħed ‘imiss il-ħaġa mhix nadifa.’ (2 Korintin 6:17) Wieħed li verament iħobb lil Alla u lil Kristu jrid jevitah.
Barra mill-fatt li l-oriġini tiegħu jinsabu f’ċelebrazzjonijiet pagani, rajna wkoll li l-Milied ma jirrappreżentax il-verità, ladarba Ġesù twieled f’Ottubru. Iva, minkejja kwalunkwe xena li wieħed jistaʼ jimmaġina, Ġesù sempliċement ma twelidx fil-borra. [w93 12/15]
[Nota taʼ taħt]
a Għal diskussjoni iktar sħiħa taʼ din il-profezija, ara l-ktejjeb Will There Ever Be a World Without War? paġna 26, ippubblikat mill-Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.