Iktar Minn 40 Sena Taħt Projbizzjoni Komunista
KIF IRRAKKONTAT MINN MIKHAIL VASILEVICH SAVITSKII
The Watchtower taʼ l-1 t’April, 1956, irrapporta li fl-1, fis-7, u fit-8 t’April, 1951, twettqet “tindifa sħiħa” biex jeħilsu mix-Xhieda taʼ Jehovah. “Dawn huma dati li x-xhieda taʼ Jehovah ġewwa r-Russja qatt ma jinsewhom,” spjega The Watchtower. “F’dawn it-tlett ijiem, ix-xhieda taʼ Jehovah kollha li setgħu jinstabu fl-Ukraina tal-Punent, fil-White Russia [Belorussja], fil-Bessarabja, fil-Moldavja, fil-Latvja, fil-Litwanja u fl-Estonja—iktar minn sebat elef raġel u mara . . . tgħabbew fuq karettuni, ittieħdu fl-istazzjonijiet tal-ferrovija u hemmhekk intefgħu ġo vaguni u ntbagħtu ’l bogħod.”
FIT-8 t’April, 1951, marti, ibni taʼ tmien xhur, il-ġenituri tiegħi, ħija ż-żgħir, u ħafna Xhieda oħrajn ittieħdu minn djarhom li kienu f’Ternopol’ u fil-viċinanzi tiegħu, ġewwa l-Ukraina. Wara li ġew mitfugħin fil-vaguni, huma vvjaġġaw għal madwar ġimagħtejn. Fl-aħħar, tefgħuhom fit-taiga Siberjan (masġar subartiku) fil-punent taʼ Lake Baikal.
Jien għala ma kontx inkluż f’dik it-tindifa? Qabel ma nirrakkontalkom fejn kont dak iż-żmien u xi ġralna wara dan ilkoll kemm aħna, ħalli ngħidilkom kif sirt wieħed mix-Xhieda taʼ Jehovah.
Il-Verità tal-Bibbja Tasal Għandna
F’Settembru taʼ l-1947, meta kien għad għandi 15-il sena, ġew tnejn mix-Xhieda taʼ Jehovah d-dar għandna ġewwa r-raħal żgħir taʼ Slaviatin, madwar 50 kilometru ’l bogħod minn Ternopol’. Hekk kif jien u ommi qgħadna nisimgħu lil dawn iż-żgħażagħ—li waħda minnhom kien jisimha Maria—indunajt li din ma kinitx sempliċement xi reliġjon oħra. Huma spjegaw dwar il-fidi tagħhom u wieġbu l-mistoqsijiet tagħna fuq il-Bibbja b’mod ċar.
Kont nemmen li l-Bibbja kienet il-Kelma t’Alla, imma ħassejtni ddiżappuntat bil-knisja. In-nannu kien jgħid: “Il-qassisin ibeżżgħu lin-nies b’diskors taʼ turment fin-nar taʼ l-infern, imma l-qassisin infushom ma jibżgħu minn xejn. Huma sempliċement jisirqu u jqarrqu bil-foqra.” Niftakar fl-atti taʼ vjolenza u l-ħruq taʼ propjetà li saru kontra r-residenti Pollakki tar-raħal tagħna fil-bidu tat-Tieni Gwerra Dinjija. Il-ħaġa xokkanti hi li, dawn l-attakki kienu organizzati mill-qassis tal-Knisja Kattolika. Wara dan, rajt ħafna vittmi mmassakrati, u kont ansjuż li nkun naf ir-raġunijiet għal din il-krudeltà kollha.
Hekk kif bdejt nistudja l-Bibbja max-Xhieda, bdejt nifhem. Tgħallimt veritajiet bażiċi mill-Bibbja, inkluż il-fatt li m’hemm ebda infern jaqbad u li Satana x-Xitan juża r-reliġjon falza biex jippromwovi l-gwerer u t-tixrid taʼ demm. Kull tant ħin, kont nieqaf waqt l-istudju persunali tiegħi u noffri talba taʼ ringrazzjament mill-qalb lil Jehovah għal dak li kont qed nitgħallem. Bdejt naqsam dawn il-veritajiet tal-Bibbja maʼ ħija ż-żgħir Stakh, u kont ferħan ħafna meta hu aċċettahom.
Nipprattika Dak li Tgħallimt
Jien irrikonoxxejt il-bżonn taʼ bidliet persunali u waqaft inpejjep immedjatament. Fhimt ukoll il-bżonn li niltaqaʼ regolarment m’oħrajn għall-istudju organizzat tal-Bibbja. Biex nagħmel dan kont nimxi madwar 10 kilometri ġol-boskijiet biex nasal sal-post sigriet fejn kienu jinżammu l-laqgħat. Xi drabi, ftit nisa biss kien jirnexxilhom jiġu għal-laqgħa, u għalkemm kont għadni ma tgħammidx, kienu jitolbuni biex nikkonduċih jien.
Kien taʼ riskju kbir li tippossiedi letteratura tal-Bibbja, u jekk tinqabad biha setaʼ jirriżulta f’sentenza taʼ ħabs sa 25 sena. Jien xorta xtaqt li jkolli l-librerija tiegħi. Wieħed mill-ġirien tagħna kien studja max-Xhieda taʼ Jehovah, imma minħabba l-biżaʼ, waqaf u ħeba l-letteratura tiegħu fil-ġnien tiegħu. Kemm irringrazzjajt lil Jehovah meta dan ir-raġel ħaffer għall-kotba u r-rivisti tiegħu kollha u aċċetta li jagħtihomli! Ħbejthom fid-doqqajs taʼ missieri, fejn oħrajn ma jkunux inklinati li jfittxu.
F’Lulju taʼ l-1949, iddedikajt ħajti lil Jehovah u tgħammidt bħala simbolu tad-dedikazzjoni tiegħi. Kienet l-isbaħ ġurnata taʼ ħajti. Ix-Xhud li kkonduċa l-magħmudija bil-moħbi enfasizza li m’huwiex faċli li tkun Kristjan veru u li kien hemm ħafna provi jistennewna. Malajr tgħallimt kemm kien veru dak il-kliem! Xorta waħda ħajti bħala Xhud mgħammed bdiet b’ferħ kbir. Xahrejn wara li tgħammidt, iżżewwiġt lil Maria, waħda minn dawk it-tnejn li introduċew il-verità lili u lil ommi.
L-Ewwel Prova Tiegħi Ġiet f’Daqqa Waħda
Fis-16 t’April, 1950, kont sejjer lura d-dar mir-raħal żgħir taʼ Podgaitsi meta f’daqqa waħda sibt ruħi wiċċ imbwiċċ mas-suldati u fuqi sabuli xi letteratura tal-Bibbja li kont se nieħu miegħi għall-istudju tal-grupp. Ġejt arrestat. Matul l-ewwel ftit ġranet li kont miżmum arrestat, sawtuni b’virga, u ma ħallewnix niekol jew norqod. Kont ikkmandat ukoll biex għal mitt darba ninżel kokka u nerġaʼ nqum b’idejja wara rasi, u tant kont eżawrit li ma stajtx nagħmilhom kollha. Wara dan tefgħuni ġo kantina kiesħa u umduża għal 24 siegħa.
L-għan taʼ dan it-trattament ħażin kien biex idgħajfuli r-reżistenza u jagħmluha iktar faċli biex jiksbu informazzjoni mingħandi. “Minfejn ġibtha l-letteratura, u lil min kont se tiħodha?” staqsewni. Jien irrifjutajt li nitkellem. Imbagħad qrawli silta mil-liġi li biha kienu se jgħadduni ġuri. Din kienet tgħid li min ixerred u jżomm letteratura anti-Sovjetika kien jiġi kkastigat b’eżekuzzjoni jew jeħel 25 sena ħabs.
“Liema kastig tippreferi?” staqsewni.
“L-ebda wieħed minnhom,” weġibthom, “imma jien nafda f’Jehovah, u bl-għajnuna tiegħu naċċetta dak kollu li jippermetti.”
B’sorpriża għalija, wara sebat ijiem ħelsuni. Din l-esperjenza għenitni napprezza kemm hi vera l-wegħda taʼ Jehovah: “Jien m’iniex se nħallik, anqas nitilqek.”—Lhud 13:5.
Sakemm mort lura d-dar, kont marid ħafna, imma missieri ħadni għand tabib, u malajr irkuprajt. Għalkemm missieri ma kellux l-istess konvinzjonijiet reliġjużi bħall-bqija tal-familja, hu kien jappoġġana fil-qima tagħna.
Il-Ħabs u l-Eżilju
Ftit xhur wara ġejt mgħajjat għas-servizz fl-armata Sovjetika. Jien spjegajtilhom l-oġġezzjoni tiegħi minħabba raġunijiet taʼ kuxjenza. (Isaija 2:4) Minkejja dan, fi Frar taʼ l-1951, ikkundannawni għal erbaʼ snin u bagħtuni ġo ħabs f’Ternopol’. Iktar tard ħaduni f’ieħor ġewwa L’viv, belt akbar madwar 120 kilometru ’l bogħod. Waqt li kont f’dak il-ħabs, sirt naf li ħafna Xhieda kienu ntbagħtu lejn is-Siberja.
Fis-sajf taʼ l-1951, grupp minna ntbagħat iktar ’il bogħod mis-Siberja, sal-Lvant Imbiegħed. Domna nivvjaġġaw xahar sħiħ—madwar 11,000 kilometru—billi qsamna 11-il reġjun! Darba biss, wara iktar minn ġimagħtejn fuq il-ferrovija, waqafna f’post fejn ħallewna ninħaslu. Dan kien f’dar kbira ġewwa l-belt taʼ Novosibirsk, fis-Siberja, fejn wieħed setaʼ jinħasel.
Hemmhekk, fost folla kbira taʼ ħabsin, smajt raġel jgħid b’vuċi għolja: “Min minnkom huwa mill-familja taʼ Ġeħonadab?” It-terminu “Ġeħonadab” kien jintuża dak iż-żmien biex jidentifikaw lil dawk bit-tama taʼ ħajja eterna fuq l-art. (2 Slaten 10:15-17; Salm 37:11, 29) Immedjatament, diversi ħabsin identifikaw ruħhom bħala Xhieda. Kemm fraħna hekk kif ilqajna lil xulxin!
Attività Spiritwali fil-Ħabs
Waqt li konna f’Novosibirsk ftehemna dwar kelma li biha stajna nidentifikaw lil xulxin meta nkunu wasalna fid-destinazzjoni tagħna. Spiċċajna kollha fl-istess kamp tal-ħabs qrib il-Baħar tal-Ġappun, mhux ’il bogħod minn Vladivostok. Hemmhekk organizzajna laqgħat regulari għal studju tal-Bibbja. Il-fatt li kont maʼ aħwa akbar minni u maturi, li kienu kkundannati għal żmien twil fil-ħabs, tassew saħħaħni spiritwalment. Kienu jikkonduċu l-laqgħat tagħna darba kull wieħed, billi jużaw testi tal-Bibbja u punti relatati li kienu jiftakruhom mir-rivisti tat-Torri taʼ l-Għassa.
Kienu jistaqsu mistoqsijiet, u l-aħwa kienu jwieġbu. Ħafna minna konna naqtgħu biċċiet tal-karti mill-ixkejjer vojta tas-siment u niktbu n-noti tal-kummenti fuqhom. Żammejna n-noti u ġbarniehom flimkien biex nużawhom bħala l-librerija għal referenza persunali. Wara ftit xhur, dawk li kellhom kundanna twila ntbagħtu f’kampijiet ’il fuqnett fit-tramuntana tas-Siberja. Lili u żewġ żgħażagħ oħrajn ħaduna ġewwa Nakhodka, belt fil-viċin, inqas minn 650 kilometru ’l bogħod mill-Ġappun. Qattajt sentejn sħaħ f’dak il-ħabs.
Xi drabi konna nakkwistaw kopja taʼ It-Torri taʼ l-Għassa. Dan kien serviena bħala ikel spiritwali għal xhur sħaħ. Maż-żmien, irċevejna ittri wkoll. L-ewwel waħda li rċevejt mingħand il-familja tiegħi (li issa kienet fl-eżilju) bikkietni. Kienet tgħid, kif ġie deskritt f’The Watchtower ikkwotat fl-introduzzjoni, li d-djar tax-Xhieda ġew invaduti u li lill-familji kienu tawhom biss sagħtejn ċans biex jitilqu.
Lura mal-Familja Tiegħi
F’Diċembru taʼ l-1952 ħelsuni, wara li qattajt sentejn mill-erbaʼ snin tas-sentenza tiegħi. Ngħaqadt mal-familja tiegħi fir-raħal żgħir taʼ Gadaley viċin Tulun, is-Siberja, fejn kienu ntbagħtu huma wkoll. M’għandniex xi ngħidu, kienet ħaġa meraviljuża li erġajt ngħaqadt magħhom—ibni Ivan kellu kważi tliet snin, u binti Anna kellha kważi sentejn. Madankollu, il-libertà tiegħi kienet relattiva. L-awtoritajiet lokali kkonfiskawli l-passaport tiegħi, u kont taħt osservazzjoni mill-qrib. Ma stajtx nivvjaġġa iktar minn 3 kilometri ’l bogħod mid-dar. Iktar tard, kienu jħalluni mmur sas-suq taʼ Tulun fuq iż-żiemel. Kont noqgħod b’sebaʼ għajnejn biex hemmhekk niltaqaʼ maʼ Xhieda sħabi.
Sadanittant, kellna żewġt ibniet, Anna u Nadia, u żewġ subjien, Ivan u Kolya. Fl-1958 kellna tifel ieħor, Volodya. U iktar tard, fl-1961, kellna tifla oħra, Galia.
Il-KGB (l-aġenzija tas-sigurtà taʼ l-istat taʼ dak iż-żmien) taʼ spiss kienu jżommuni u jinterrogawni. L-iskop tagħhom ma kienx biss biex iġagħluni nirrivela xi informazzjoni dwar il-kongregazzjoni, imma wkoll biex joħolqu suspett li jien kont qed nikkoopera magħhom. Għalhekk, kienu jiħduni f’restorant mill-aqwa u jipprovaw jiħduli ritratti waqt li nkun qed nitbissem u nieħu pjaċir magħhom. Imma jien indunajt x’kien il-motiv tagħhom, u billi kont konxju għamilt sforz u żammejt wiċċi serju. Kull darba li kienu jżommuni, kont ngħid lill-aħwa eżattament dak li jkun ġara. B’hekk, huma qatt ma ddubitaw il-lealtà tiegħi.
Kuntatt mal-Kampijiet
Matul is-snin, kienu ntefgħu mijiet taʼ Xhieda fil-kampijiet tal-ħabs. Matul dan iż-żmien, żammejna kuntatt regulari maʼ ħutna fil-ħabs, billi konna nipprovdulhom il-letteratura. Dan kif għamilnieh? Meta xi aħwa kienu jinħelsu minn xi kamp, tgħallimna mingħandhom modi li bihom il-letteratura setgħet tiddaħħal bil-moħbi minkejja l-kontroll strett. Għal madwar għaxar snin, lil ħutna f’dawn il-kampijiet stajna nipprovdulhom kopji taʼ rivisti u kotba, li konna nakkwistaw mill-Polonja jew pajjiżi oħrajn.
Ħafna minn ħutna Kristjani nisa qattgħu sigħat sħaħ u stressanti jikkopjaw letteratura f’kitba tant żgħira li rivista sħiħa setgħet tinħeba f’xi ħaġa żgħira daqs kaxxa tas-sulfarini! Fl-1991, meta ma bqajniex taħt projbizzjoni u bdejna nirċievu rivisti sbieħ b’erbaʼ kuluri, waħda minn ħutna qalet: “Issa se jinsewna.” Kellha żball. Avolja l-bnedmin jistgħu jinsew, ix-xogħol taʼ wħud leali bħal dawn Jehovah qatt ma se jinsieh!—Lhud 6:10.
Post Ġdid u Traġedji
Lejn tmiem is-sena 1967, saret tfittxija fid-dar taʼ ħija ġewwa Irkutsk. Sabu film u kopji taʼ letteratura tal-Bibbja. Instab ħati u ġie kkundannat għal tliet snin ħabs. Madankollu, xejn ma sabu meta fittxew fid-dar tagħna. Minkejja dan, l-awtoritajiet kienu konvinti li aħna wkoll konna involuti, u għalhekk il-familja tiegħi kellha titlaq minn dawk l-inħawi. Morna madwar 5,000 kilometru lejn il-punent tal-belt taʼ Nevinnomyssk ġewwa Caucasus. Hemmhekk żammejna ruħna medhijin nagħtu xiehda informali.
F’Ġunju taʼ l-1969, fl-ewwel ġurnata tal-vaganzi taʼ l-iskola, laqtitna traġedja. Waqt li kien qed jipprova jġib ballun ħdejn transformer taʼ l-elettriku b’voltaġġ qawwi, Kolya, it-tifel tagħna taʼ 12-il sena, ħa xokk qawwi. Iktar minn 70 fil-mija taʼ ġismu nħaraq. Meta konna l-isptar, dar lejja u staqsieni: “Se jirnexxilna nerġgħu mmorru flimkien fil-gżira?” (Kien qed jitkellem dwar gżira li konna nieħdu gost inżuru.) “Iva, Kolya,” għedtlu, “se nerġgħu mmorru f’dik il-gżira. Meta Ġesù Kristu jirxoxtak, żgur li mmorru f’dik il-gżira.” Nofsu mitluf, hu baqaʼ jkanta waħda mill-għanjiet tas-Saltna favoriti tiegħu, waħda li kien jieħu pjaċir idoqqha bit-trumbetta tiegħu fl-orkestra tal-kongregazzjoni. Tlett ijiem wara miet, fiduċjuż fit-tama taʼ l-irxoxt.
Is-sena taʼ wara, Ivan, it-tifel tagħna taʼ 20 sena, għajtulu għas-servizz militari. Meta rrifjuta li jaqdi, arrestawh u qattaʼ tliet snin fil-ħabs. Fl-1971, għajtu lili u reġgħu heddewni bil-ħabs talli ma ridtx naqdi. Il-każ tiegħi dam sejjer għal xhur sħaħ. Sadanittant, marti mardet bil-kanċer u kellha bżonn ħafna attenzjoni. Għal din ir-raġuni waqqfu l-każ tiegħi. Maria mietet fl-1972. Kienet sieħba leali, leali lejn Jehovah sal-mewt.
Il-Familja Tagħna Nxterdet f’Pajjiżi Oħrajn
Fl-1973, iżżewwiġt lil Nina. Missierha kien keċċieha mid-dar fl-1960 minħabba li kienet saret waħda mix-Xhieda taʼ Jehovah. Kienet ministru żeluża, waħda minn dawk l-aħwa nisa li kienu ħadmu iebes f’li jikkopjaw ir-rivisti għal dawk fil-kampijiet. Uliedi wkoll saru jħobbuha.
L-awtoritajiet bdew jitħassbu minħabba l-attività tagħna ġewwa Nevinnomyssk u għamlulna pressjoni biex nitilqu. Għalhekk, fl-1975, jien, marti, u wliedi l-bniet morna lejn in-nofsinhar tar-reġjun Caucasus ġewwa Ġeorġja. Fl-istess ħin, uliedi, Ivan u Volodya marru f’Dzhambul fil-konfini tan-nofsinhar taʼ Kazakstan.
F’Ġeorġja, l-attività tax-Xhieda taʼ Jehovah kienet għadha fil-bidu. Bdejna nagħtu xiehda informali ġewwa u madwar Gagra u Sukhumi fil-Kosta tal-Baħar l-Iswed, u wara sena, għaxar Xhieda ġodda tgħammdu fi xmara fuq il-muntanja. F’qasir żmien, l-awtoritajiet insistew sabiex nitilqu minn dawk l-inħawi, u aħna morna lejn il-lvant taʼ Ġeorġja. Hemmhekk saħħaħna l-isforzi tagħna biex insibu lil uħud bħal nagħaġ, u Jehovah berikna.
Konna niltaqgħu fi gruppi żgħar. Il-lingwa kienet problema, ladarba aħna ma konniex nafu nitkellmu bil-Ġeorġjan u xi Ġeorġjani ma kinux jafu jitkellmu sew bir-Russu. Għall-ewwel, konna nistudjaw biss mar-Russi. Iżda, l-ippridkar u t-tagħlim bil-lingwa Ġeorġjana malajr għamel progress, u issa hemm eluf taʼ proklamaturi tas-Saltna ġewwa Ġeorġja.
Fl-1979, taħt il-pressjoni tal-KGB l-imgħallem tiegħi qalli li ma bqajtx milqugħ f’pajjiżu. Kien f’dak iż-żmien li binti Nadia kienet involuta f’aċċident tat-traffiku li fih mietu kemm hi u kemm bintha. Ommi kienet mietet leali lejn Jehovah ġewwa Nevinnomyssk is-sena taʼ qabel, u ħalliet warajha lil missieri u lil ħija. Għalhekk, iddeċidejna li nerġgħu mmorru hemmhekk.
Barkiet Talli Ssaportejna
Bqajna nipproduċu l-letteratura tal-Bibbja bil-moħbi ġewwa Nevinnomyssk. Darba waħda, f’nofs is-snin 80, meta l-awtoritajiet bagħtu għalija, għedtilhom li kont ħlomt li qed naħbi r-rivisti tagħna. Huma bdew jidħku. Hekk kif kont sejjer, wieħed minnhom qalli: “Jalla ma jkollokx iktar ħolm dwar kif taħbi l-letteratura tiegħek.” Hu kkonkluda: “Il-letteratura dalwaqt se tkun fuq l-ixkafef tiegħek, u int tibda tmur għal-laqgħat la branzetta maʼ martek u bil-Bibbja f’idejk.”
Fl-1989, tgħidx kemm konna mdejqin meta binti Anna mietet minħabba anewriżmu fil-moħħ. Kien għad għandha 38 sena. F’dik l-istess sena, f’Awissu, ix-Xhieda ġewwa Nevinnomyssk krew ferrovija u vvjaġġaw lejn Varsavja, fil-Polonja, biex jattendu konvenzjoni internazzjonali. Kien hemm 60,366 preżenti, inkluż eluf mill-Unjoni Sovjetika. Tassew ħsibna li konna qed noħolmu! Inqas minn sentejn wara, fis-27 taʼ Marzu, 1991, kelli l-privileġġ li nkun wieħed minn fost dawk il-ħames anzjani li ilhom jaqdu fil-kongregazzjoni ġewwa l-Unjoni Sovjetika, li f’Moska ffirmajna d-dokument storiku li pprovda rikonoxximent legali għall-organizzazzjoni reliġjuża tax-Xhieda taʼ Jehovah!
Kemm inħossni kuntent li t-tfal tiegħi li għadhom ħajjin qed jaqdu lil Jehovah lealment. U qed inħares ’il quddiem għad-dinja l-ġdida t’Alla meta nistaʼ nerġaʼ nara lil Anna, lil Nadia u lil bintha, kif ukoll lil Kolya. Meta jirxoxta, se nżomm il-wegħda tiegħi li nieħdu f’dik il-gżira li tant konna nieħdu gost immorru fiha snin ilu.
Sadanittant, x’ferħ ġarrabt f’li nara t-tkabbir mgħaġġel tal-verità tal-Bibbja f’din l-art vasta! Jien verament ferħan bil-ħajja tiegħi, u nirringrazzja lil Jehovah talli ħallieni nsir wieħed mix-Xhieda tiegħu. Ninsab konvint dwar il-verità li nsibu f’Salm 34:9 [Salm 34:8, NW]: “Ippruvaw u taraw kemm hu tajjeb il-Mulej; hieni l-bniedem li jistkenn fih.”
[Stampa f’paġna 25]
Fis-sena li fiha ngħaqadt mal-familja tiegħi ġewwa Tulun
[Stampi f’paġna 26]
Fuq: Missieri u wliedi ħdejn id-dar tagħna ġewwa Tulun, fis-Siberja
Fuq, lemin: Binti Nadia u bintha, li t-tnejn mietu f’aċċident tat-traffiku
Lemin: Ritratt tal-familja fl-1968