Capítulo 2

E tema principal di Bijbel

Interpretacion di Scritura Misterio cerá den e buki di Revelacion a confundí studiante sincero di Bijbel pa mashá tempo. Ne debido tempo di Dios, el a duna di conoce tal secreto, pero di ki manera, na ki tempo, i na ken? E spiritu di Dios so por a duna di conoce e nificacion ora e tempo siñalá a yega cerca. (Revelacion 1:3) Dios a revela tal secreto sagrado na esclabo celoso di dje riba tera di manera cu esei a fortalecénan pa duna di conoce su huicio. (Mateo 13:10, 11) Nos no ta bisa cu splicacion den e buki aki ta infalible. Mescos cu Josef di tempo di antigua, nos ta bisa: “Interpretacion no ta pertenece na Dios?” (Génesis 40:8) Sin embargo, ne mesun tempo, nos ta kere firmemente cu splicacion duná aki ta armonizá cu e Bijbel henter, mustrando ki notablemente profecía divino a ser cumplí den loke ta sosode den mundo den nos tempo catastrófico.

1. Cua propósito magnífico Jehova Dios tini?

UN PROVERBIO bíblico ta bisa: “E fin di un asunto despues ta mihor cu su principio.” (Eclesiastés 7:8) Ta den e buki di Revelacion cu nos ta leza dje culminacion dramático dje propósito magnífico di Jehova Dios di santifica su nomber dilanti di tur creacion. Manera Dios a declara bez tras bez usando un profeta di dje di antigua: “Nan lo tin cu sa cu mi ta Jehova.”—Ezekiel 25:17; 38:23.

2. Cua conocimento satisfaciente Revelacion, hunto cu buki bíblico anterior, ta yúdanos obtene?

² Mescos cu Revelacion ta duna detaye dje fin triunfante dje asunto, asina e promé bukinan di Bijbel ta splica e principio di dje. Ora nos ta examina e registro, nos por comprende cuestion cu esei ta enbolbe i haya un bista general dje propósito di Dios. Cuanto satisfaccion esei ta duna! Además, esei mester conmovénos na accion, pa nos tene parti den e maraviyoso futuro cu ta spera humanidad. (Salmo 145:16, 20) Ta parce apropiado awor pa considera circunstancia di skirbimento di Bijbel i e tema dje Bijbel henter, pa nos por tene presente e cuestion principal cu ta enfrenta tur humanidad, i també e propósito di Dios, cu el a declara claramente, di resolve tal cuestion.

3. Cua profecía dje buki di Génesis ta pone tema pe Bijbel henter, incluyendo Revelacion?

³ Génesis, e promé buki di Bijbel, ta duna relato dje “principio” i ta duna detaye dje obra di creacion di Dios, incluyendo hende, locual a corona su creacion terrenal. Génesis també ta contene e promé profecía divino, cu Dios mes a declara den e hofi di Eden mas cu 6.000 aña pasá. Un poco promé cu esei un colebra a wordu usá pa gaña e promé muher, Eva; i Eva despues a convence su esposo, Adam, pa viola cuné e ley di Jehova Dios comiendo dje “palu di conocimento di bon i malu.” Lezando sentencia pe pareha pecaminoso, Dios a bisa e colebra: “Lo mi pone enemistad entre bo i e muher i entre bo simía i su simía. Lo e machica bo cabez i lo bo machica su hilchi.” (Génesis 1:1; 2:17; 3:1-6, 14, 15) E profecía ta establece e tema dje Bijbel henter, incluyendo Revelacion.

4. (a) Despues cu Dios a declara e promé profecía, kico a sosode nos promé mayornan? (b) Cua pregunta ta presenta tocante e promé profecía, i pakico nos tin cu sa e contesta?

⁴ Un bez despues di a declara e profecía, Dios a saca nos promé mayornan for di Eden. Desde esei, nan no por a spera bida eterna den e Paradijs; nan tabatin cu pasa nan bida pafó ariba un tera no prepará. Bao di sentencia di morto, nan tabatin cu produci yiu cargá cu picá. (Génesis 3:23–4:1; Romano 5:12) Pero, kico e profecía den Eden kier men? Ken e ta enbolbe? Ki conexion e tin cu Revelacion? Ki mensahe e ta contene pa nos djawe? Pa nos haya alivio personal di efecto di sosodimento trágico cu a resulta den e declaracion di Jehova dje profecía, ta mashá importante pa nos conoce contesta pa tal pregunta.

Persona principal den e drama

5. Ora e colebra a gaña Eva, ki desaroyo tabatin en cuanto e soberanía i nomber di Dios, i con e cuestion lo ser resolví?

⁵ E profecía di Génesis 3:15 tabata dirigí ne colebra cu a gaña Eva, sugeriendo na Eva cu lo e no muri pa su desobedencia sino por bira independiente, bira un diosa. Asina e colebra a yama Jehova mentiroso i a duna idea cu hende por biba mihor rechazando e gobernacion supremo di Dios. (Génesis 3:1-5) Nan a desafiá e soberanía di Jehova Dios i a susha su bon nomber. E buki di Revelacion ta mustra con e Huez husto, Jehova Dios, ta usa e gobernacion dje Reino di su Yiu, Jesucristo, pa vindica su soberanía i haci su nomber limpi di tur reproche.—Revelacion 12:10; 14:7.

6. Con Revelacion ta identifica e persona cu a papia cu Eva usando un colebra?

⁶ En cuanto e palabra “colebra,” esei ta aplica solamente ne colebra mes? Di ningun manera! Revelacion ta identifica pa nos e persona spiritual malbado cu a papia mediante e colebra. Esei tabata “e dragón grandi . . . , e colebra original, esun yamá Diabel i Satanás, cu ta gaña tur e tera habitá,” cu a “gaña Eva cu su astucia.”—Revelacion 12:9; 2 Corintio 11:3.

7. Kico ta indica cu e muher di Génesis 3:15 ta pertenece na region spiritual?

⁷ Sigientemente Génesis 3:15 ta menciona “e muher.” Esei tabata Eva? Por tá cu Eva a kere esei. (Compara cu Génesis 4:1.) Pero un enemistad di duracion largu entre Eva i Satanás a bira imposibel ora Eva a muri mas cu 5.000 aña pasá. Además, siendo cu e Colebra cu locual Jehova a papia ta un spiritu invisibel, nos tin cu spera també pe muher ser di region spiritual. Revelacion 12:1, 2 ta confirma esei, indicando cu e muher simbólico ta e organizacion celestial di Jehova Dios componí di persona spiritual.—Mira també Isaías 54:1, 5, 13.

Dos simía oponiendo otro

8. Pakico nos mester ta profundamente interesá den loke ta ser bisá awor tocante e dos simía?

⁸ Sigientemente Génesis 3:15 ta menciona dos simía. Nos mester ta profundamente interesá den eseinan, pasobra nan ta relacioná cu e cuestion grandi di soberanía correcto dje tera. Esei ta toca cada un di nos, sea cu nos ta hoven of bieu. Bo ta favorece cua dje dos simía?

9. Simía dje Colebra siguramente ta inclui kico?

⁹ E ta mencioná promé e simía of yiu dje Colebra. Ken nan tá? Siguramente esei ta inclui otro persona spiritual cu a uni cu Satanás den su rebelion i cu finalmente tabata “tirá abao cuné” na region dje tera. (Revelacion 12:9) Siendo cu Satanás, of Beelzebub, ta “gobernante di demoño,” ta keda bisto cu nan ta compone su organizacion invisibel.—Marco 3:22; Efesio 6:12.

10. Con e Bijbel ta identifica otronan como parti dje simía di Satanás?

¹⁰ Además, Jesús a bisa guía religioso hudío di su dia: “Boso ta di boso tata e Diabel, i kier cumpli cu deseo di boso tata.” (Juan 8:44) Cu nan oposicion na Jesús, e Yiu di Dios, tal guía religioso a mustra cu nan també tabata yiu di Satanás. Nan tabata parti dje simía di Satanás, i a sirbié como nan tata simbólico. Hopi otro hende durante e pasado di igual manera a identifica nan mes haciendo e boluntad di Satanás, specialmente oponiendo i persigiendo disípel di Jesús. Nos por bisa cu, en conhunto, tal hende ta compone e organizacion visibel di Satanás riba tera.—Mira Juan 15:20; 16:33; 17:15.

E simía dje muher identificá

11. Através di siglonan di tempo, kico Dios a revela tocante e simía dje muher?

¹¹ Finalmente, e profecía di Génesis 3:15 ta menciona e simía dje muher. Mientras cu Satanás tabata desaroya su simía, Jehova tabata prepara pa su “muher,” of organizacion celestial semehante di esposa, produci un simía. Pa mas cu 4.000 aña, Jehova progresivamente a revela na hende obediente temeroso di Dios detaye relacioná cu binimento dje simía. (Isaías 46:9, 10) Asina, Abraham, Isaac, Jacob, i otronan por a aumenta nan fe den e promesa di cu e simía lo presenta den nan desendencia. (Génesis 22:15-18; 26:4; 28:14) Hopi bez Satanás i catibo di dje a persigi tal sirbidor di Jehova Dios debí na nan fe inquebrantable.—Hebreo 11:1, 2, 32-38.

12. (a) E parti principal dje simía dje muher a yega na ki tempo i kico a sosode? (b) Jesús tabata ungí pa cua propósito?

¹² Pa caba, na aña 29 di nos era común, e homber perfecto Jesús a presenta na rio Jordan i tabata bautizá. Jehova Dios a engendrá Jesús ei cu spiritu santo, bisando: “Esei ta mi Yiu, esun stimá, cu mi a aprobá.” (Mateo 3:17) Jesús tabata identificá asina como esun mandá for dje organizacion spiritual di Dios den cielo. E tabata ungí també como esun nombrá pa ser Rey dje Reino celestial cu lo restora gobernacion riba tera den e nomber di Jehova Dios, poniendo fin asina una bez i pa semper ne cuestion cu ta enbolbe gobernacion, of soberanía. (Revelacion 11:15) Pues, Jesús ta Esun principal di simía dje muher, e Mesías primintí.—Compara cu Galatio 3:16; Daniel 9:25.

13, 14. (a) Pakico no mester sorprendénos pa sa cu e simía dje muher no ta solamente un persona prominente? (b) Cuanto persona Dios a scoge for di humanidad pa bira e parti segundario dje simía, i nan ta compone cua clase di organizacion? (c) Cua otronan ta sirbi den unidad cu e simía?

¹³ E simía dje muher ta un solo persona prominente? Wel, kico dje simía di Satanás? E Bijbel ta mustra cu e simía di Satanás ta inclui un ehército di angel malbado i hende riba tera cu ta desonra Dios. Pues, no mester sorprendénos pa siña dje propósito di Dios di scoge 144.000 wardador di integridad for di humanidad pa bira co-gobernante sacerdotal cu Jesucristo, e Simía mesiánico. Revelacion ta menciona eseinan ora e ta bisa cu e Diabel, den su enemistad contra e organizacion di Dios semehante di muher, “a bai pa haci gera cu e resto di su simía.”—Revelacion 12:17; 14:1-4.

¹⁴ Den e Bijbel, cristian ungí ta ser yamá ruman di Jesús, i como su rumanan, nan tin e mesun Tata i e mesun mama. (Hebreo 2:11) Nan Tata ta Jehova Dios. P’sei, nan mama mester ta e “muher,” e organizacion celestial di Dios semehante di esposa. Nan ta bira un parti segundario dje simía, i Cristo Jesús ta e parti primario. E congregacion di tal hende cristian riba tera, engendrá pa spiritu, ta compone e organizacion visibel di Dios cu ta sirbi bao di su organizacion celestial semehante di muher, unda nan lo ser uní cu Cristo Jesús despues di nan resureccion. (Romano 8:14-17; Galatio 3:16, 29) Aunque nan no ta parti dje simía, miyones di otro carné di tur nacion ta ser uní pa nan sirbi hunto cu e organizacion di Dios riba tera. Bo ta uno dje otro carnénan? Anto bo speranza feliz ta bida eterna riba un tera paradísico.—Juan 10:16; 17:1-3.

Con enemistad a desaroya

15. (a) Splica e desaroyo dje simía humano i angelical di Satanás. (b) Kico a sosode e simía di Satanás durante e diluvio dje dia di Noé?

¹⁵ E simía humano di Satanás a cuminza presenta mashá leu den e pasado di humanidad. Por ehempel, tabatin Caín, e promé hende cu a nace, “cu a origina cu e malbado i a mata su ruman” Abel. (1 Juan 3:12) Despues, Enoc a menciona e binimento di Jehova “cu su miríadas santo, pa ehecuta huicio contra tur, i pa duna prueba di culpa di tur malechor dje maldad cu nan a comete na mal manera, i di tur e cosnan ofensivo cu pecador malbado a papia contra dje.” (Hudas 14, 15) Además, angel rebelde a unínan cu Satanás i a bira parti di su simía. Nan a “bandona nan propio i debido lugar di biba” den cielo pa nan materializa curpa carnal i casa cu yiu muher di hende. Nan a produci yiu bruhá superhumano i abusador. Mundo a yena cu violencia i maldad, di manera cu Dios a destruyé den e diluvio, cu fiel Noé i su famía como e único carni humano cu a sobrebiba. Angel desobediente—awor demoño bao di control di Satanás—a keda obligá di bandona nan esposa humano i yiunan bruhá condená na destruccion. Nan a desmaterializá i a bolbe na region spiritual unda nan ta spera ehecucion di huicio di Dios cu ta yegando rápidamente pa Satanás i su simía.—Hudas 6; Génesis 6:4-12; 7:21-23; 2 Pedro 2:4, 5.

16. (a) Cua tirano a presenta riba tera despues di diluvio, i con el a mustra cu e tabata parti dje simía di Satanás? (b) Con Dios a stroba esnan cu kier a traha e toren di Babilonia?

¹⁶ Poco despues dje diluvio grandi, un tirano yamá Nimrod a nace riba tera. E Bijbel ta yamé “un jagdor poderoso den oposicion cu Jehova”—berdaderamente un parti dje simía dje Colebra. Mescos cu Satanás, el a mustra un spiritu di rebelion i a traha e stad di Babel, of Babilonia, den desafío dje propósito di Jehova pa humanidad plama i yena e tera. E edificio principal di Babilonia tabata un toren grandi “cu su top den cielo.” Dios a stroba esnan cu kier a traha e toren. El a bruha nan idioma i a “plámanan djei riba tur e cara dje tera” pero a permiti Babilonia mes keda.—Génesis 9:1; 10:8-12; 11:1-9.

Poder político a presenta

17. Segun cu humanidad a aumenta, cua rasgo corrupto dje arreglo humano a presenta, i como resultado, cua imperio enorme a lanta?

¹⁷ Den Babilonia a presenta rasgo dje arreglo humano cu a desaroya den desafío dje soberanía di Jehova. Uno di eseinan tabata político. Ora hende a aumenta, otro homber ambicioso a sigi ehempel di Nimrod cogiendo mando. Hende a cuminza domina hende pa nan mes daño. (Eclesiastés 8:9) Por ehempel, durante e tempo di Abraham, Sodoma i Gomorra, i stad beciña a cai bao di mando di rey di Sinar i otro tera di leu. (Génesis 14:1-4) Cu tempo, experto militar i organizador a establece imperio enorme pa nan mes riqueza i gloria. E Bijbel ta menciona algun di eseinan, incluyendo Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia, Grecia, i Roma.

18. (a) Cua actitud e pueblo di Dios ta adopta en cuanto gobernante político? (b) Con autoridad político aveces a sirbi interés di Dios? (c) Con hopi gobernante a mustra cu nan ta parti dje simía dje Colebra?

¹⁸ Jehova Dios a tolera existencia di tal autoridad político, i su pueblo a rindi obedencia relativo na nan ora nan a biba riba tera bao di nan mando. (Romano 13:1, 2) Tabatin bez cu autoridad político asta a sirbi pe adelanto dje propósito di Dios of como proteccion pa su pueblo. (Esdras 1:1-4; 7:12-26; Echo 25:11, 12; Revelacion 12:15, 16) No obstante, hopi gobernante político a opone cruelmente e adoracion berdadero, mustrando cu nan tabata parti dje simía dje Colebra.—1 Juan 5:19.

19. Con poder mundial ta ser pintá den e buki di Revelacion?

¹⁹ Den mayoría di caso, gobernacion humano ta un gran fracaso incapaz pa trece felicidad pa nos como hende of soluciona nos problemanan. Jehova Dios a permiti humanidad experimenta cu tur forma di gobierno, pero e no ta aproba dje corrupcion ni dje mal gobernacion cu nan a eherce riba hende. (Proverbio 22:22, 23) Revelacion ta pinta poder mundial opresivo como un bestia salbahe orguyoso i monstruoso.—Revelacion 13:1, 2.

Traficante comercial egoísta

20, 21. Cua grupo segundario mester ta incluí hunto cu “comandante militar” i “homber fuerte” cu ta pertenece ne mal simía di Satanás, i pakico?

²⁰ A presenta den alianza estrecha cu lider político, hende desonrado traficante den producto material. Registro descubrí den resto di Babilonia di antigua ta mustra cu trámite comercial explotando circunstancia tristu di otro hende tabata mashá común den e tempo ayá. Comerciante di mundo ta sigi traha pa ganashi egoísta te ne dia djawe, unda den hopi país algun hende a bira mashá ricu mientras cu e mayoría di pueblo ta sufri den pobreza. Den e época industrial aki, comerciante i industrialista tin ganashi grandi trahando pa autoridad político un montón di arma militar diabólico di destruccion, incluyendo e armanan di destruccion masal cu awendia ta motibo di gran preocupacion. Tal haragán comercial i otronan di nan clase mester ta incluí den “comandante militar” i “homber fuerte” cu ta parti dje mal simía di Satanás. Nan tur ta parti dje organizacion terrenal cu Dios i Cristo ta huzga como mereciendo ehecucion.—Revelacion 19:18.

²¹ Mester ta agregá na político corrupto i na comercio golós un tercer elemento dje arreglo humano cu ta merece e huicio desfavorable di Dios. Cua ta esei? Loke Revelacion ta bisa tocante tal organizacion mundial bon conocí por sorprendébo.

Babilonia e Grandi

22. Cua clase di religion a desaroya den Babilonia di antigua?

²² Construccion di Babilonia original tabata mas cu un empresa político. Siendo cu e stad tabata establecí den desafío dje soberanía di Jehova, esei a enbolbe religion. Realmente, Babilonia di antigua a bira e fuente di idolatría religioso. Sacerdote di dje a siña doctrina cu a desonra Dios, tal como curpa ta muri pero cu alma ta spiritu cu no ta muri nunca i p’sei despues di morto di curpa, alma ta wordu tormenta pa semper den un lugar di horror cu demoño ta domina. Nan a promove adoracion di hende i di un multitud di dios i diosa. Nan a inventa leyenda pa splica e origen dje tera i di hende riba dje i a celebra ceremonia i sacrificio degradante, supuestamente pa segura fertilidad den reproduccion di yiu i di cosecha, i den victoria den gera.

23. (a) Ora e pueblo a plama for di Babilonia, kico nan a hiba cu nan, i cu ki resultado? (b) Cua nomber Revelacion ta usa pa referi ne imperio mundial di religion falso? (c) Religion falso semper a bringa contra kico?

²³ Ora varios grupo di hende dje mesun lenga a plama riba tera, nan a hiba e religion babilónico cu nan. Asina, ceremonia i creencia similar cu esnan di Babilonia di antigua a florece den habitante original di Europa, Africa, Nort i Zuid América, i den Oriente Lehano, i na isla di Lamá Pacífico; i hopi di tal creencia ta persisti te ne dia djawe. Apropiadamente, anto, Revelacion ta menciona e imperio mundial di religion falso como un stad yamá Babilonia e Grandi. (Revelacion, capítulo 17, 18) Unda cu el a wordu sembrá, religion falso a produci sacerdocio opresivo, supersticion, ignorancia, i inmoralidad. E ta un instrumento fuerte den man di Satanás. Babilonia e Grandi semper a bringa ferozmente contra e adoracion berdadero di Señor Soberano Jehova Dios.

24. (a) Con e Colebra por a machica e Simía dje muher “den e hilchi”? (b) Pakico machicamento dje simía dje muher ta ser yamá solamente un herida di hilchi?

²⁴ Como e parti mas reprensible dje simía dje Colebra, scriba i fariseo dje religion hudío dje promé siglo a hiba delantera persigiendo i finalmente asesinando e representante principal dje simía dje muher. Asina, e Colebra por a “machica e hilchi” dje “simía.” (Génesis 3:15; Juan 8:39-44; Echo 3:12, 15) Pakico esei ta ser yamá solamente un herida di hilchi? Pa motibo cu tal herida a toqué brevemente so aki riba tera. E no tabata permanente pasobra Jehova Dios a resusita Jesús dia tres i a halzé te na un bida spiritual.—Echo 2:32, 33; 1 Pedro 3:18.

25. (a) Con Jesús glorificá a dal paso caba contra Satanás i su angelnan? (b) Na ki tempo e simía terrenal di Satanás lo ser eliminá? (c) Ora e Simía dje muher di Dios ta aplasta e “cabez” dje colebra, Satanás, kico esei lo nifica?

²⁵ Jesucristo glorificá awor ta sirbi ne man drechi di Dios, huzgando enemigo di Jehova. El a dal paso caba contra Satanás i su angelnan, tirando nan abao i limitando nan actividad ne tera—locual ta responsabel pe aumento di calamidad den nos tempo. (Revelacion 12:9, 12) Pero ta bini eliminacion profetizá dje simía terrenal di Satanás ora Dios ta ehecuta huicio riba Babilonia e Grandi i riba tur otro elemento dje organizacion di Satanás riba tera. Finalmente, Jesucristo, e Simía dje muher di Dios, lo aplasta Satanás, e astuto colebra bieu, den su “cabez,” i esei lo nifica cu Satanás lo ser exterminá i kitá por completo for di asunto di humanidad.—Romano 16:20.

26. Pakico ta di sumo importancia pa nos examina e profecía di Revelacion?

²⁶ Con tur esei lo sosode? Esei ta loke e buki bíblico di Revelacion ta dúnanos di conoce. Esei ta ser revelá na nos den un serie di vision cu siñal i símbolo ta enfatiza. Ansiosamente, láganos examina e profecía di sumo importancia. Nos ta keda feliz en berdad si nos ta tende i ta warda e palabra di Revelacion! Haciendo esei, nos por participa den dunamento di onor ne nomber di Señor Soberano Jehova i hereda su bendicion eterno. Haci fabor di sigi leza i aplica sabiamente loke bo ta siña. Esei por nifica bo salbacion den e tempo culminante aki den e historia di humanidad.

[Kuadro/Plachi na página 13]

Trámite di antigua skirbí riba tabla di clei

E buki di James B. Pritchard (na inglés) Texto Antiguo di Oriente Cercano, tin un lista di casi 300 ley cu Hamurabi a compila den tempo babilónico. Eseinan ta mustra cu tabata necesario pa prohibi falta abierto di onradez cu aparentemente a domina e mundo comercial dje tempo ei. Esaki ta un ehempel: “Si un shon a cumpra of a recibi pa warda sea plata of oro of esclabo of esclaba of baca of carné of burricu of cualkier cos for di man dje yiu di un shon of for di esclabo di un shon sin testigo ni contrato, desde cu e shon ta ladrón, e tin cu haya castigo di morto.”