Przebywanie w odpowiednim towarzystwie dzięki zebraniom zborowym
„Zbierzcie wszystek lud razem, tak mężczyzn, jak i niewiasty, dziatki i przychodniów, którzy są między bramami twymi, aby słuchając uczyli się i bali się Pana [Jehowy, NW], Boga waszego, i strzegli i pełnili wszystkie słowa zakonu tego.” — 5 Mojż. 31:12, Wk.
1. Wyjaśnij, co to znaczy dotrzymywać towarzystwa oraz dla jakich celów ludzie się stowarzyszają.
TOWARZYSZYĆ znaczy przyłączyć się do poszczególnej osoby lub do grupy ludzi dla osiągnięcia jakichś wspólnych celów. Ludzie zrzeszają się albo stowarzyszają dla różnych celów: Zespoły pracowników dla poprawy warunków pracy i zwiększenia dochodów, przywódcy polityczni dla wspólnego wywalczenia programu swych stronnictw, a głowy kościołów dla wzmocnienia szeregów swych organizacji wyznaniowych i utrzymywania dobrych stosunków z innymi. Wielbiciele jedynego prawdziwego Boga jednak szukają wzajemnie swego towarzystwa dla jeszcze innego celu: Chcą przez to wyrazić miłość do Jehowy Boga i do swych bliźnich, wzmocnić swą wiarę oraz strzec czystego wielbienia w posłuszeństwie wobec przykazań Bożych.
2. Jakiemu podwójnemu celowi służyło przykazanie z 5 Mojżeszowej 31:12, dane Izraelitom?
2 W Księdze 5 Mojżeszowej 31:12 czytamy takie przykazanie: „Zbierzesz wszystek lud razem, tak mężczyzn, jak i niewiasty, dziatki i przychodniów, którzy są między bramami twymi, aby słuchając uczyli się i bali się Pana [Jehowy, NW], Boga waszego, i strzegli i pełnili wszystkie słowa zakonu [prawa, NW] tego.” (Wk) Słowa te, napisane przez Mojżesza, zostały ponad 3000 lat temu skierowane do ludu Bożego. Cel wydania tego Boskiego przykazania wyraźnie był dwojaki. Po pierwsze chodziło o to, by naród izraelski miał ciągle przed oczyma przykazania Jehowy i by się ich uczył oraz je sobie przypominał, a tym samym bał się i uznawał swego Boga. Po drugie miało to ich uchronić przed niebezpieczeństwem wdawania się w towarzystwo ludzi stroniących od uczenia się bojaźni Jehowy i od służenia Jemu, a więc okolicznych narodów pogańskich. Ponieważ przykazano im, aby się zbierali z mężczyznami, niewiastami, dziećmi i cudzoziemskimi przybyszami, „którzy są między bramami twymi”, z całą pewnością wyłączało to przestawanie z nie-Izraelitami, czyli ludźmi nie pragnącymi się uczyć o Jehowie Bogu, ani Jemu służyć.
3. Dlaczego chrześcijanie muszą się dzisiaj koniecznie zgromadzać w zborze i jakie z tego osiągają korzyści?
3 Minione stulecia bynajmniej nie zmieniły ani nie pomniejszyły znaczenia tego przykazania Jehowy, nakazującego Jego ludowi we właściwym towarzystwie uczyć się o Nim i o Jego nakazach. Apostoł Paweł, zwracając się do chrześcijan pochodzenia hebrajskiego, napisał: „Baczmy jedni na drugich w celu pobudzenia się do miłości i dobrych uczynków, nie opuszczając wspólnych zebrań naszych, (...) lecz dodając sobie otuchy, a to tym bardziej, im lepiej widzicie, że się ten dzień przybliża.” (Hebr. 10:24, 25) Przestrzeganie tego apostolskiego nakazu oznacza pomnażanie chwały imienia Jehowy przez pieśni, modlitwy i słowa doceniania wypowiadane na zebraniach zborowych. Już samo posłuszeństwo wobec tego przykazania sprowadza błogosławieństwo Boże na Jego lud. Dzisiaj chrześcijanie potrzebują właściwego towarzystwa w celu udzielania, jak i otrzymywania rad biblijnych, oraz w celu udzielania i otrzymywania duchowej zachęty. Takie odpowiednie towarzystwo zapewnia Boską ochronę przed widocznymi i niewidocznymi niebezpieczeństwami, jakimi grozi obecny niegodziwy i zniesławiający Boga system rzeczy.
DLACZEGO POTRZEBA ODPOWIEDNIEGO TOWARZYSTWA
4, 5. (a) Dlaczego chrześcijanie powinni starannie dobierać sobie towarzystwo? (b) Jak Paweł podkreślił wartość dobrego towarzystwa Koryntianom?
4 Kiedy apostoł Paweł podkreślał Hebrajczykom znaczenie towarzystwa, to z kim zalecał im obcować? Czy z żądnym krwi tłumem, gromadzącym się w cyrkach rzymskich, albo z bandą włóczęgów ulicznych, czy też szkołą filozofów mądrych na sposób świata? Wręcz przeciwnie! Gdy pisał do Tymoteusza, przedstawiając pozbawione miłości i przeżarte złem dzisiejsze, dwudziestowieczne odpowiedniki tamtego typu ludzi, Paweł oświadczył: „Tych się wystrzegaj.” (2 Tym. 3:1-5) Wykluczywszy ze zboru człowieka rozwiązłego, ostrzegł chrześcijan przed towarzystwem kogokolwiek, kto się mieni bratem, ale jest „wszetecznikiem lub chciwcem, lub bałwochwalcą, lub oszczercą, lub pijakiem, lub grabieżcą”. (1 Kor. 5:11) Skoro tak się sprawy przedstawiają, to ileż bardziej powinniśmy unikać towarzystwa osób, które wcale nie są braćmi, natomiast dopuszczają się wyżej wymienionych niegodziwości.
5 W drugim swoim liście do Koryntian apostoł Paweł dalej uwydatnia tę myśl, pisząc: „Nie wprzągajcie się w nierówne jarzmo z niewierzącymi. Cóż bowiem wspólnego ma sprawiedliwość z bezprawiem? Albo jaką spółkę ma światło z ciemnością? Nadto jaka jest zgoda między Chrystusem a Belialem? Albo jaki dział ma wierny z niewierzącym? A jakie istnieje porozumienie świątyni Bożej z bożkami? Jesteśmy bowiem świątynią Boga żywego; przecież Bóg powiedział: ‚Będę przebywał między nimi i przechadzał się pośród nich, i będę ich Bogiem, a oni będą moim ludem.’ ‚„Dlatego wydostańcie się spośród nich i odłączcie się”, mówi Jehowa, „i zaprzestańcie dotykania nieczystego”, „a ja was przyjmę”’”. (2 Kor. 6:14-17, NW) Tak jak dobre, odpowiednie towarzystwo pomagało narodowi żydowskiemu i pierwszym chrześcijanom do pozostawania w ścisłej łączności z Jehową, tak i obecnie, w tych nielicznych już, lecz nader ważnych latach przed Armagedonem, służy ono ludowi Bożemu podobną pomocą.
6. Jakie następstwa może za sobą pociągnąć zlekceważenie ostrzeżenia z Listu 1 do Koryntian 15:33, a jakie korzyści mogą wyniknąć z przestrzegania go?
6 Biblia wyraźnie wskazuje, że złe towarzystwo wywiera szkodliwy wpływ na życie chrześcijanina. Apostoł Paweł pisał: „Nie dajcie się zwodzić: ‚złe towarzystwo psuje dobre obyczaje’”. (1 Kor. 15:33, Kow) Zlekceważenie tego ostrzeżenia doprowadziło niektórych do utraty poszanowania dla Jehowy Boga i Jego sprawiedliwych wymagań. Niejednego zawiodło to w bagno niemoralności, pijaństwa i czy choćby krnąbrnej buntowniczości. Niejednego porwał wir światowego materializmu. Inni odpadli od wiary. Każde z tych wykroczeń może doprowadzić do duchowej katastrofy. Z drugiej zaś strony właściwe towarzystwo jest tak pożyteczne, że nie tylko stanowi dla nas ochronę w teraźniejszym życiu, ale też może zapewnić nam przyszłe życie. Dzieje się tak, ponieważ przez obcowanie z członkami zboru chrześcijańskiego można zdobyć wiedzę o Jehowie Bogu i Jego cudownych zamierzeniach oraz nauczyć się, jak prowadzić życie zgodne z taką osiągniętą wiedzą. (Jana 17:3) Każdy, kto chciałby przeżyć walkę Armagedonu, musi przestrzegać wyżej przytoczonego przykazania danego Izraelitom, to znaczy nie tylko słuchać i uczyć się prawa Jehowy, ale także wprowadzać w czyn każde słowo tego prawa. Jakub wypowiedział się o tym, jak następuje: „Bądźcie wykonawcami słowa, a nie słuchaczami tylko.” — Jak. 1:22.
7. Jakie korzyści daje obcowanie ze zborem chrześcijańskim ludziom dopiero zainteresowanym?
7 Ponadto przez obracanie się w towarzystwie wiernych świadków Jehowy, również osoby od niedawna zainteresowane wielbieniem Boga, zapoznają się ze zorganizowaną społecznością ludu Jehowy i zostają do niej wprowadzone. Wszyscy świadkowie Boży tworzą bowiem ściśle zespoloną społeczność, która służy jednemu celowi: wzajemnemu pobudzaniu się — jak to powiedział Paweł — do miłości i dobrych uczynków. Jakże mogliby ludzie szukający Boga poznać organizację teokratyczną, gdyby nie było zborów chrześcijańskich? Apostoł Paweł, kiedy tłumaczył Koryntianom kwestię mówienia obcymi językami i wyjaśniał przewagę prorokowania, zarazem wskazał, że wówczas zbierali się nie tylko chrześcijanie, ale że na zebrania zborowe przychodziły i inne osoby: „Jeśliby więc zeszło się razem całe zgromadzenie wiernych i wszyscy mówili językami, a weszliby nieświadomi albo niewierzący, czyż nie powiedzą, że szalejecie? Jeśliby zaś wszyscy prorokowali, a wszedłby jakiś niewierzący, albo nieświadomy, (...) skrytości serca jego wychodzą na jaw; i tak upadłszy na twarz, odda pokłon Bogu, opowiadając, że Bóg jest prawdziwie między wami.” (1 Kor. 14:23-25, Wk) A zatem całe zgromadzenie oddanych i nieoddanych Bogu osób korzysta z zachęt, pomocy oraz rad za każdym razem, gdy się zbierze, aby słuchać omawiania Słowa Bożego. „Pocieszajcie się wzajemnie i budujcie jeden drugiego, jak to już zresztą czynicie.” — 1 Tes. 5:11, Kow.
8. (a) Gdzie i jak dowiadujemy się o miernikach obowiązujących w Społeczeństwie Nowego Świata? (b) Skąd wiemy, że Diabeł zna wartość społeczności chrześcijańskiej?
8 Na zebraniach zborowych są nam przedstawiane mierniki obowiązujące w Społeczeństwie Nowego Świata oraz walory odpowiedniego towarzystwa w przeciwieństwie do niebezpieczeństw złego towarzystwa. Dowiadujemy się na przykład o nieposłuszeństwie króla Saula, chciwości Achana przy zdobywaniu Jerycha, o egoizmie byłego apostoła Judasza, a także o nieobyczajnym postępowaniu niektórych dzisiejszych chrześcijan, nawet oddanych Bogu, co jednak doprowadza do wykluczenia ich ze społeczności. Dowiadujemy się też o wierze patriarchy Abrahama, pokorze proroka Mojżesza, o dzielności jego następcy Jozuego, o miłości Chrystusa Jezusa, gorliwości Pawła, jak również o wierności i niezłomności naszych współczesnych chrześcijańskich braci na całym świecie. Przypomina się tu nam, że powinniśmy się wystrzegać cudzołóstwa, kłamstwa, kradzieży, plotkowania, nierządu, oszczerstwa, niewiary, buntowniczości oraz innych występków, które ujmują Bogu czci. Nie wolno nam zapominać, że Diabeł jest przeciwny temu, by chrześcijanie i ludzie zainteresowani zgromadzali się celem słuchania tego rodzaju biblijnych ostrzeżeń. (Gal. 5:1-21) Wie on, jakie znaczenie ma właściwe towarzystwo i jak korzystny wpływ wywiera ono na sług Jehowy. Z tej to przyczyny jego organizacja, gdzie tylko może, wydaje zakazy zgromadzania się świadków Jehowy; przykładem tego jest choćby Hiszpania, Angola, Zjednoczona Republika Arabska oraz cała grupa innych ateistycznych krajów.
DUCH JEHOWY ODDZIAŁUJE NA ZGROMADZONYCH CHRZEŚCIJAN
9. (a) Jakie mamy biblijne zapewnienie, że duch Jehowy oddziałuje podczas zebrań zborowych? (b) Jak Jehowa postępuje ze swoim ludem? Dlaczego tak odpowiadasz?
9 W sprawie obcowania ze zborem chrześcijańskim Chrystus Jezus powiedział: „Gdzie są dwaj albo trzej zgromadzeni w imię moje, tam jestem pośród nich.” (Mat. 18:20) Gdzie się chrześcijanie zgromadzają zgodnie z wolą Jehowy, tam też odczuwa się kierownictwo ducha Bożego. Łukasz następującymi słowami donosi o tym, jak się zgromadzali pierwsi chrześcijanie i jak Jehowa Bóg im błogosławił: „Codziennie (...) jednomyślnie uczęszczali do świątyni, (...) chwaląc Boga i ciesząc się przychylnością całego ludu. Pan zaś codziennie pomnażał liczbę tych, którzy mieli być zbawieni.” (Dzieje 2:46, 47) Widzimy więc, jak ważne jest zdawanie sobie sprawy z tego, że Bóg dzisiaj tak samo jak w przeszłości utrzymuje kontakt ze społecznością jako całością i działa poprzez tę społeczność. Wskazuje na to zresztą również sposób postępowania Boga z Izraelitami. Nie zajmował się On odosobnionymi jednostkami, lecz wszystkimi tymi, którzy pozostawali w łączności z Jego organizacją. A za kanał łączności służył narodowi izraelskiemu Mojżesz, widzialny przedstawiciel Boga. — 2 Mojż. 3:10, 16.
10. Na co wskazywałoby zaniedbanie obcowania ze świadkami Jehowy na zebraniach?
10 Obecnie spłodzeni z ducha Bożego i namaszczeni tym duchem świadkowie Jehowy, stanowiący klasę „niewolnika wiernego i rozumnego”, służą za ziemski kanał łączności dla wielkiej rzeszy ludzi, którzy mają przeżyć Armagedon. Ci namaszczeni świadkowie wraz z „wielką rzeszą” towarzyszy tworzą nowożytną społeczność chrześcijańską, przez którą działa duch Boży. (Mat. 24:45-51; Obj. 7:9-17, NW) Bóg nigdy nie posługiwał się równocześnie więcej niż jednym kanałem. Kto nie uznaje Jego namaszczonych świadków ani nie utrzymuje z nimi łączności, ten z pewnością tym samym wykazuje, że nie należy do organizacji Jehowy Boga i nie znajduje się pod wpływem Jego ducha. Niestety, Izraelici zapominali, jak wielkie znaczenie ma właściwe towarzystwo i zadawali się z ludźmi obcymi, którzy mieszkali poza bramami ich miast, jak o tym czytamy w Psalmach: „Lecz się zmieszali z poganami i nauczyli się ich uczynków; poczęli czcić ich posągi, które się stały dla nich pułapką.” — Ps. 105 (106):35, 36, BT.
SPOSOBNOŚCI OBCOWANIA Z CHRZEŚCIJANAMI
11. O co Jehowa szczodrobliwie zatroszczył się przez swą organizację dla duchowej ochrony swojego ludu?
11 Jehowa Bóg zatroszczył się poprzez zorganizowaną społeczność swego ludu, aby ten lud każdego tygodnia spędzał pięć godzin na zebraniach zborowych; stanowi to dla niego znaczną pomoc w uchronieniu się od zmieszania z narodami, od których w przeciwnym razie przejąłby obyczaje. Zebrania te różnią się od nabożeństw i rozmaitych innych imprez urządzanych w gmachach kościelnych nominalnego chrześcijaństwa, ponieważ zadaniem ich jest wyposażenie świadków Jehowy do publicznej działalności kaznodziejskiej oraz udzielanie im pokrzepienia, aby zdołali zachować swą chrześcijańską niezłomność. Dlatego też omówienie tych zebrań i ich celu będzie pożyteczne i korzystne dla tych czytelników niniejszego czasopisma, którzy są ochrzczonymi świadkami Jehowy, a może się też okazać interesujące i pouczające nawet dla wszystkich czytelników, którzy jeszcze nie byli obecni na żadnym z zebrań przeprowadzanych przez świadków Jehowy.
12. (a) Co jest głównym zebraniem świadków Jehowy? Kto odnosi z niego korzyść? (b) Jak prowadzi się to zebranie i jakie wersety biblijne przemawiają za braniem w nim czynnego udziału?
12 Podstawowym zebraniem zborowym prowadzonym przez świadków Jehowy każdego tygodnia jest to, na którym przez godzinę studiuje się czasopismo Strażnica. Jeżeli zwróciłeś uwagę, czytelniku, na informację zamieszczoną na ostatniej stronicy niektórych numerów polskiego wydania Strażnicy, to zauważyłeś na pewno, że niniejsze czasopismo jest ostatnio drukowane w nakładzie 4 850 000 egzemplarzy w 70 językach. Właśnie na studiach Strażnicy „niewolnik wierny i rozumny” wyłuszcza nam podstawowe punkty wiary oraz zapoznaje nas z aktualnymi, nowymi prawdami Pisma świętego, dzięki czemu potrafimy dotrzymywać kroku spełniającym się proroctwom biblijnym i uczyć się ich zastosowania. Z tego zebrania mogą odnosić korzyść zarówno młodzi, jak i dorośli. Mężczyzna może się uczyć, jak ma się wywiązywać ze swej odpowiedzialności w gronie rodzinnym. Może się dowiedzieć, jak stać się dobrym i mądrym ojcem, jak utrzymać pokój i jedność wśród członków swej rodziny oraz jak należy właściwie spełniać obowiązki głowy rodziny. Niewiasta dowiaduje się, co za miejsce przysługuje jej jako chrześcijance, czy to w rodzinie, czy w organizacji teokratycznej, oraz jak może w sposób przyjemny służyć Bogu i własnej rodzinie. Dzieci uczą się należnego szacunku dla Boga i rodziców, a prócz tego otrzymują wiele dalszych pouczeń i wskazówek, które się przyczyniają do ich rozwoju fizycznego i duchowego. Studium Strażnicy prowadzi przewodniczący, który stawia pytania zamieszczone u dołu strony, a następnie obecni zgłaszają gotowość posłużenia odpowiedzią. Kiedy ostatni raz zgłosiłeś się do dania odpowiedzi? Ile tygodni lub miesięcy minęło od czasu, gdy ostatnio złożyłeś publiczne oświadczenie o swej wierze w Jehowę Boga i od Niego pochodzące zbawienie, do czego nas zachęca apostoł Paweł? (Hebr. 13:15; Rzym. 10:10) Dlaczego nie miałbyś uczynić tego na najbliższym studium Strażnicy i doświadczyć prawdziwości słów Jezusa: „Szczęśliwsza jest rzecz dawać, niżeli brać”? — Dzieje 20:35, BG.
13. (a) Na czym polega cel zebrania służby? (b) Od czego zależy powodzenie zebrania służby?
13 Dalszym jednogodzinnym zgromadzeniem zborowym, przeprowadzanym co tydzień w Sali Królestwa, jest „zebranie służby”. Już za dni Jezusa i apostołów odbywały się podobne zebrania, mające na celu praktyczne wyszkolenie świadków Jehowy na lepiej wykwalifikowanych kaznodziejów mogących skuteczniej przeprowadzać swą działalność od domu do domu, i po dzień dzisiejszy potrzeba ta się nie zdezaktualizowała. (Łuk. 10:1-16; Dzieje 4:23-31) W tym samym też celu apostoł Paweł posłał Tymoteusza do zboru w Koryncie. Tymoteusz miał nauczyć Koryntian kontynuowania dzieła kaznodziejskiego na wzór Pawła. „Ten wam przypomni drogi [metody, NW] moje w Chrystusie, jak nauczam wszędzie”, pisał Paweł. (1 Kor. 4:17, NT) Program obejmuje różne metody pouczania i szkolenia, jak na przykład przemówienia, pokazy, omówienia za pomocą pytań i odpowiedzi, wywiady, dyskusje między dwiema czy więcej osobami. Ponieważ wszyscy świadkowie Jehowy są kaznodziejami, więc też każdy z nich — mężczyzna, niewiasta, czy dziecko — jeśli pragnie służyć Bogu i Chrystusowi, powinien brać w tym zebraniu udział. (1 Kor. 14:26) Towarzystwo Strażnica wydaje co miesiąc publikację pod nazwą Służba Królestwa, zawierającą materiał przewidziany do omówienia na tym zebraniu służby, a nadzorca zboru jest odpowiedzialny za wyznaczenie zdolnych braci do przedstawienia tego materiału. Każdy członek zboru powinien się swym udziałem przyczynić do tego, żeby zebranie służby było żywe, interesujące i pożyteczne dla wszystkich obecnych. Jeżeli pójście na to zebranie nie wzbudza u ciebie zapału, jeśli nie wyglądasz go w radosnym oczekiwaniu, to może jest tak dlatego, że przychodzisz tylko po to, by otrzymywać, a ze swej strony nic do niego nie wnosisz? Skoro czujesz, że to zebranie mogłoby i powinno być lepsze oraz że mu czegoś brakuje, to może właśnie brak w nim twego udziału? Kiedy się ciebie prosi o wzięcie udziału w pokazie albo do dania swego komentarza, wówczas nie uchylaj się od tego, uważając, że ktoś inny zrobi to lepiej. Gdyby tak było, nie odczuwałbyś, że to zebranie mogłoby być lepsze. Przyjmuj każde zadanie jako okazję do służenia innym i polegaj na duchu Jehowy, który ci udzieli pomocy.
14. Jakim dobrodziejstwem jest teokratyczna szkoła służby kaznodziejskiej? Podaj niektóre szczegóły jej programu.
14 „Teokratyczna szkoła służby kaznodziejskiej” jest na ogół prowadzona w ten sam wieczór, co i zebranie służby. Zadaniem tej szkoły jest ćwiczenie świadków Jehowy i wyposażenia ich na lepszych głosicieli dobrej nowiny. Większość uczestników owego zebrania to ludzie, którzy oddali swe życia Jehowie na spełnianie Jego woli, co nakłada na nich obowiązek publicznego ogłaszania poselstwa Królestwa, i dlatego są oni stale zainteresowani ulepszaniem swej służby, zgodnie z tym, jak apostoł Paweł zachęcał Tymoteusza, pisząc do niego: „wzorem bądź dla wiernych w mowie, (...) przykładaj się do czytania, zachęcania, nauki. (...) W tych rzeczach się ćwicz, cały im się oddaj, aby twój postęp widoczny był dla wszystkich.” (1 Tym. 4:12, 13, 15, BT; 2 Tym. 2:15) W przeciwieństwie do większości szkół nieznane jest tu pojęcie ukończenia nauki, ponieważ wszyscy — młodzi i starsi, mężczyźni i niewiasty — mogą przez całe życie korzystać z nieprzerwanego programu. Głównym podręcznikiem jest Biblia, a do tego dochodzą różne pomoce do studiowania Biblii. W ciągu jednej godziny można usłyszeć, jak uczniowie wygłaszają krótkie przemówienia biblijne i kazania albo prowadzą dyskusje na określony temat biblijny. Zaleceń i pouczających rad udziela im wykwalifikowany instruktor szkoły.
15. W jaki sposób zarówno publiczność, jak i świadkowie Jehowy, odnoszą korzyść z publicznych odczytów biblijnych? Dlaczego wszyscy świadkowie Jehowy powinni być na nich obecni?
15 Spośród przydatnych uczestników teokratycznej szkoły służby kaznodziejskiej powołuje się mówców, którzy wygłaszają jednogodzinne wykłady publiczne, omawiając wybrane tematy biblijne. Są one przeznaczone zwłaszcza dla ludzi nowo zainteresowanych, ale służą także samym świadkom Jehowy ku odświeżeniu pamięci. Te publiczne przemówienia zazwyczaj są wygłaszane w niedzielę na Salach Królestwa. Owe interesujące wykłady biblijne należą do najlepszych metod udzielania pomocy osobom studiującym w swoich mieszkaniach ze świadkami Jehowy; łatwiej im tym sposobem zapoznać się z cudownym zamierzeniem Jehowy co do ludzkości, a ponadto mają regularną styczność ze zorganizowaną społecznością ludu Bożego. W ciągu roku wykwalifikowani kaznodzieje mogą omówić wiele rozmaitych tematów. Odczyty te zaszczepiają w umysłach słuchaczy żywotne prawdy Słowa Bożego, co poszerza u nich zrozumienie poselstwa Królestwa. Słuchacze, z którymi nie są jeszcze prowadzone domowe studia biblijne, mogą przez te wykłady zostać tak dalece zainteresowani, że będą sobie życzyli takiego studium biblijnego. Świadkowie Jehowy również odnoszą z tych wykładów wielkie korzyści, poznawając nowe prawdy, jak też nowe metody przedstawiania dobrej nowiny o Królestwie Bożym. Dzięki nim przypominają sobie rozmaite zasady biblijne, zgodnie ze słowami apostoła Piotra: „Chcę przez przypominanie utrzymać w czujności prawe umysły wasze.” (2 Piotra 3:1) Wszyscy świadkowie Jehowy będą chcieli być obecni na tych zebraniach, aby witać przybyszy i odpowiadać na pytania, jakie ci ewentualnie postawią na temat Słowa Bożego, to jest Biblii.
16. Jaki pożytek wynika ze zborowego studium książki?
16 Wreszcie piąte, lecz wcale nie mniej ważne zebranie, to zborowe studium książki. Studium to przeprowadza się w małych grupach; odbywa się ono nie tylko w Salach Królestwa, ale także w mieszkaniach świadków Jehowy, aby ułatwić osobom mieszkającym w pobliżu przychodzenie na te zebrania. Podręcznikiem jest zazwyczaj jedna z najnowszych pomocy do studiowania Biblii, wydana przez Towarzystwo Strażnica, oraz sama Biblia. Dzięki temu studium można dokładnie poznać znaczenie proroctw biblijnych i różnych obrazów proroczych, które dzisiaj są jaśniej rozumiane niż kiedykolwiek przedtem. Jest to jeszcze jeden przejaw miłościwej dobroci Jehowy i Jego czułej troski o dobro swego ludu, ponieważ w małej grupie spotykającej się w takich ośrodkach można łatwiej i szybciej się nawzajem poznać oraz przylgnąć do organizacji Jehowy, tym bardziej, że prowadzący studium darzy specjalną uwagą poszczególnych obecnych i może otoczyć ich życzliwą opieką. Rzeczywiście sprawdza się tutaj przysłowie: „Żelazo żelazem bywa naostrzone; tak mąż zaostrza oblicze przyjaciela swego.” — Przyp. 27:17.
17. Jak chrześcijańska społeczność oddziałuje na nowo zainteresowanych i na samych świadków Jehowy?
17 Każdy, kto jest teraz zainteresowany służeniem Stwórcy i oczekuje Jego błogosławieństw w przyszłości, jest proszony, a nawet usilnie napominany, żeby szukał towarzystwa chrześcijan, chrześcijanek i dzieci chrześcijańskich, regularnie przychodzących na te zebrania. Wartość obracania się w takim towarzystwie wyraźnie dostrzegają i otwarcie o niej mówią liczni zainteresowani, którzy po raz pierwszy odwiedzili zebrania zborowe. Często słyszy się wypowiedzi: „Jakże mili i szczęśliwi są ci ludzie! Program był bardzo interesujący i pouczający. Czegoś podobnego nie widziałem ani nie słyszałem na żadnych innych nabożeństwach.” Tak, ci ludzie dostrzegają, że świadkowie Jehowy są inni i że również treść tego, co słyszą, jest inna, natomiast świadkowie Jehowy są szczęśliwi, że ci ludzie przychodzą. Przeżywają tę samą radość za każdym razem, gdy się spotykają ze swymi chrześcijańskimi braćmi. Radość ta wynika z dobrego towarzystwa tych, którzy pozwalają na siebie oddziaływać duchowi Jehowy, a duch ten spoczywa na zgromadzonej społeczności zborowej. Fakt ten sprawdza się bez względu na to, czy się zbierają w małej liczbie w prywatnych domach, czy w liczbie kilkuset na Sali Królestwa, czy też w tysięcznych rzeszach na wielkich salach lub stadionach.
18. Jaki procent świadków Jehowy w skali ogólnoświatowej chodzi na zebrania zborowe?
18 Świadkowie Jehowy zdają sobie sprawę z tego, że na zebraniach zborowych korzystają z dobrodziejstw odpowiedniego i budującego towarzystwa. Dlatego też przeciętnie na całym świecie przychodzi na zebrania regularnie około 75% wszystkich osób mających łączność ze zborami, w przeciwieństwie do innych wyznań, w których się powszechnie narzeka z powodu słabej frekwencji w większości kościołów. Mimo wszystko wynika stąd, że około 25% świadków Jehowy zaniedbuje regularną obecność na studium Strażnicy, zebraniu służby, teokratycznej szkole służby kaznodziejskiej, zborowym studium książki i na wykładach publicznych. Czyż nie narażają się oni na niebezpieczeństwo pobłądzenia tą samą drogą, co niewierni Izraelici, którzy przestali doceniać znaczenie właściwego towarzystwa i zaczęli się mieszać z okolicznymi narodami, naśladując potem ich sposób postępowania i służąc ich bożkom? Z pewnością!
19. Co można uczynić dla dopomożenia tym, którzy nie chodzą regularnie na zebrania?
19 Czy jesteś jednym z tych nieregularnych uczestników? Czy znasz kogoś, kto się naraża na takie niebezpieczeństwo? Jeżeli tak, to będzie oznaką miłości z twojej strony, gdy pomówisz z nim o radzie i napomnieniu Jehowy, aby regularnie brać udział w zebraniach zborowych. Pomóż mu odzyskać radość i spokój ducha, wynikający z właściwego towarzystwa. Uczyń to bezzwłocznie. Apostoł Paweł oświadczył: „Opadłe ręce i omdlałe kolana znowu wyprostujcie, i prostujcie ścieżki dla nóg swoich, aby to, co chrome, nie zboczyło, ale raczej uzdrowione zostało.” (Hebr. 12:12, 13) Kwestia wyboru towarzystwa przestanie istnieć po Armagedonie, ale jeśli obecnie nie będziemy utrzymywali łączności ze zborem Bożym, to po prostu nie zostaniemy przy życiu, aby się po Armagedonie cieszyć społecznością z Bogiem, Jego Synem i Jego ludem.
20. Jaki jest jedyny sposób zapewnienia sobie dobrego towarzystwa?
20 Jehowa Bóg dlatego napomina nas teraz do trzymania się właściwego towarzystwa, żebyśmy mogli słuchać i uczyć się bojaźni przed Nim oraz spełniania Jego woli. Chrześcijańscy bracia, z którymi obcujemy na zebraniach zborowych, stanowią najlepsze towarzystwo, jakie w ogóle moglibyśmy znaleźć na świecie, a pięć godzin spędzonych co tydzień z nimi na zebraniach należy do najważniejszych godzin w tygodniu. Towarzystwo naszych braci podoba się Jehowie, sprawia nam radość i jest użyteczne tak z uwagi na służbę kaznodziejską, jak też ze względu na przyszłe życie w nowym porządku rzeczy po Armagedonie.
[Ilustracja na stronie 3]
Wszystkich zachęca się do zgłaszania wypowiedzi na studium „Strażnicy”