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  • O Natal — época de festa para os orientais
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w86 15/12 pp. 3-4

O Natal — época de festa para os orientais

GIGANTESCAS árvores de Natal, luzes brilhantes, flâmulas coloridas — estas são vistas em cada Shopping center e loja de departamentos. Acordes de cânticos natalinos ressoam pelos alto-falantes, e a propaganda incentiva as pessoas a comprar mais. Homens e mulheres trajados de Papai Noel perambulam pelas ruas, oferecendo brindes de modo benevolente. É este o cenário dum país “cristão”? Não, é o do Japão, onde menos de 1 por cento da população afirma ser cristã.

De modo similar, na vizinha ilha de Formosa, tanto “cristãos” como não-cristãos celebram o Natal com a sua tradicional distribuição de presentes. E nas comunidades chinesas na Malásia, os rojões dão uma nova dimensão às celebrações desse dia festivo “cristão”.

Por que é que essas pessoas celebram o Natal? Será que crêem no Natal? Ou crêem nas celebrações do Natal? A evidência indica que “comer, beber e divertir-se” é a mensagem que obtêm das celebrações natalinas. Muitos praticam o “cristianismo” em 24 e 25 de dezembro, mas no dia seguinte voltam para seu próprio conceito — budismo, xintoísmo, taoísmo, ou o que quer que seja. Mas, como é possível que pessoas de formações religiosas tão diversas participem num dia festivo “cristão”?

Quando se perguntou a um menino no Japão sobre se ele cria em Papai Noel, ele respondeu: ‘Creio no Papai Noel porque ele me deu muitos brinquedos.’ A resposta dele reflete a maneira de pensar de muitos no Oriente: ‘Tenha mente aberta. Não seja tão rígido em matéria de religião. Se conseguir tirar alguma vantagem disso, aproveite-a. Mas, mantenha-a no seu devido lugar, para que não influa em outros aspectos da sua vida.’

Esta maneira de pensar se evidenciou numa pesquisa realizada por um grande jornal japonês. Uma das perguntas feitas era: “No Japão é comum que a mesma pessoa participe em diversas celebrações religiosas, tais como omiyamairi [um evento xintoísta para celebrar o desenvolvimento das crianças], ohigan [um rito semestral budista para comemorar os falecidos] e o Natal. Acha isso objetável?” Apenas 19 por cento responderam “objetável”. Mesmo entre os que afirmam ser cristãos, 60 por cento achavam que não havia nada de errado em celebrar festas de religiões diferentes.

Esta mentalidade resulta num fenômeno religioso peculiar — muitos afirmam ser aderentes de mais de uma religião. De acordo com a Agência de Assuntos Culturais, o total dos aderentes de grupos religiosos no Japão era de 207.080.000, no fim de 1982, ao passo que a população calculada do Japão, em 1982, era de apenas 118.600.000 habitantes. Isto significa que o total de membros das religiões no Japão equivalia a 170 por cento da população total!

“Impossível!” talvez exclamem as pessoas em culturas monoteístas. No entanto, a mesma ambivalência em atitudes religiosas prevalece também no modo ocidental de se celebrar o Natal. Como é isso possível? E se for assim, deve você celebrar o Natal?

[Foto na página 3]

Total de membros das religiões no Japão: 207.080.000

Total da população do Japão: 118.600.000

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