Само ограничимо број таро е Исусескере ученикија тане помазиме е Девлескере силаја хем иси лен посебно однос е Јеховаја. Акала 144.000 ка служинен сар свештеникија ко небо е Исусеа (Отк. 14:1). Џикоте ола тане панда ки пхув, о Девел помазинела лен пле силаја хем посвојнела лен сар пле духовна чхаве. И Свето просторија ко свето шатори претставинела акава посебно однос со иси лен е Девлеа џикоте тане панда ки пхув (Рим. 8:15-17). А и Најсвето просторија ко свето шатори претставинела о небо, о тхан коте сој о Јехова. И „завеса“ која со одвојнела и Свето просторија тари Најсвето просторија претставинела е Исусескоро манушикано тело. Са џикоте е Исусе сине ле манушикано тело, ов нашти сине те кхувел ко небо ко духовно храми сар баро првосвештенико. Адалеске со о Исус сине спремно те откажинел пе таро пло манушикано тело хем денѓа ле сар жртва е манушенге, са о помазиме христијања добинѓе прилика те живинен упре ко небо. Ола да мора те откажинен пе таро пумаро манушикано тело те шај те добинен и небесно награда (Евр. 10:19, 20; 1. Кор. 15:50; w23.10 28, пас. 13).

О Гедеон сине смиримо кеда о мануша таро Ефрем критикујнѓе ле (Суд. 8:1-3). Ов на иранѓа хољаја. Ов сикавѓа кај тано понизно аѓаар со шунѓа лен џикоте жалинена пе сине, хем пало адава тактично смиринѓа и ситуација со шај сине те керел баре проблемија. О мудра старешине џана пало е Гедеонескоро пример аѓаар со внимателно шунена хем љубезно одговоринена ако некој критикујнела лен (Јак. 3:13). Аѓаар аракхена о мир ко собрание. Кеда о јавера пофалинѓе е Гедеоне адалеске со побединѓа е Мадијамцон, ов денѓа и фалба е Јеховаске (Суд. 8:22, 23). Сар шај о именујме пхраља те џан пало е Гедеонескоро пример? Ола ваљани те ден и фалба е Јеховаске башо адава со керена (1. Кор. 4:6, 7). На пример, кеда некој пофалинела јекхе старешина башо лескере говорија ов шај те вакерел кај о мисле тане таро е Девлескоро Лафи хем кај сарине амен добинаја обука тари е Јеховаскири организација. Понекогаш ка овел шукар о старешине те размислинен дали пумаре говоренцар привлечинена повише внимание ки песте наместо ко Јехова (w23.06 4, пас. 7-8).

Ако на добинаја адава башо со молинѓем амен, шај те пуча амен: „Дали молинава ман баши исправно бути?“ Бут пути мислинаја кај амен џанаја сој аменге најшукар. Ама о буќа башо со молинаја амен шај нане о најшукар решение. Ако молинаја амен башо несаво проблеми, шај иси бут пошукар решение таро адава со амен мислинаја. А несаве буќа башо со молинаја шај нане спрема е Јеховаскири волја (1. Јов. 5:14). Те размислина башо пример е родителенгоро кола со молинѓе е Јехова те керел ленгоро чхаво те ачхол ко чачипе. Иако нане погрешно те молина амен башо акава, сепак те овел амен ки годи кај о Јехова нане никас силаја те чхивел те служинел леске. Ов мангела сарине амен, коте сој вклучиме хем амаре чхаве, коркори те бирина те служина леске (5. Мој. 10:12, 13; 30:19, 20). Адалеске, о родителија шај те молинен е Јехова башо нешто јавер — те поможинел ленге те ресен џи ко вило пумаре чхавескоро те шај те овел поттикнимо те мангел е Јехова хем те овел лескоро амал (Изр. 22:6; Еф. 6:4; w23.11 21, пас. 5; 23, пас. 12).