ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • 1 Коринфянам 11
  • Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

Краткое содержание Первого письма коринфянам

    • Д. ЗАБОТА О ДУХОВНОМ БЛАГОПОЛУЧИИ ДРУГИХ ХРИСТИАН (8:1—11:1)

      • 1. О пище, пожертвованной идолам (8:1—13)

        • Любовь превосходит знание (8:1—3)

        • Не становитесь камнем преткновения из-за пищи, пожертвованной идолам (8:4—13)

      • 2. Павел подаёт пример как апостол (9:1—27)

        • Те, кто служит, имеют право на материальную помощь (9:1—18)

        • Нужно стать всем для самых разных людей (9:19—23)

        • В беге за жизнь необходимо самообладание (9:24—27)

      • 3. Предостерегающие примеры из истории Израиля (10:1—22)

        • Израильтяне в пустыне (10:1—5)

        • Предостережения против жадности, идолопоклонства, разврата и тому подобного (10:6—11)

        • Никто не испытывается сверх того, что может перенести (10:12, 13)

        • «Убегайте от идолопоклонства»; не ешьте со стола демонов (10:14—22)

      • 4. Пользуясь христианской свободой, думайте о других (10:23—11:1)

        • «Всё разрешено, но не всё укрепляет» (10:23, 24)

        • Учитывайте совесть других (10:25—30)

        • Делайте всё так, чтобы это приносило славу Богу; подражайте Павлу и Христу (10:31—11:1)

    • Е. ПОРЯДОК НА ВСТРЕЧАХ СОБРАНИЯ (11:2—14:40)

      • Принцип главенства; покрытие головы (11:2—16)

      • Уважительное отношение к Ужину Господа (11:17—34)

      • Дары духа (12:1—11)

      • «Тело одно, хотя состоит из многих частей» (12:12—31а)

      • Любовь — самый лучший путь (12:31б—13:13)

      • Дар пророчествовать и дар говорить на языках (14:1—25)

      • Как поддерживать порядок на христианских встречах (14:26—40)

1 Коринфянам 11:1

Перекрестные ссылки

  • +Фп 3:17; 2Фс 3:9

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    15/12/2010, с. 12

  • Индекс публикаций

    w10 15/12 12

1 Коринфянам 11:2

  • всего. Букв. «традиций». Под использованным здесь греческим словом пара́досис подразумевается то, что передают другим, например информация, указания или обычаи. В Греческих Писаниях оно иногда относится к уместным традициям, связанным с истинным поклонением (2Фс 2:15; 3:6; также сноски). Например, получив указания о праздновании Ужина Господа, апостол Павел передал их собраниям как приемлемые христианские традиции (1Кр 11:23). Этим же словом часто называли традиции, которые были неправильными или которые соблюдали таким образом, что они становились вредными (Мф 15:2, 3; Мк 7:3, 5, 13; Кл 2:8).

Перекрестные ссылки

  • +1Кр 4:17; 2Фс 2:15; 3:6

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    1/12/1995, с. 3—4

    1/5/1989, с. 7

  • Индекс публикаций

    w95 1/12 3—4

1 Коринфянам 11:3

Перекрестные ссылки

  • +Рм 14:9; Эф 4:15; Кл 2:10
  • +Эф 5:23, 33; 1Пт 3:1, 2
  • +1Кр 15:27, 28

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня» (для изучения),

    2/2021, с. 2—3

    «Понимание Писания». Том 1, с. 477—478, 493

    «Сторожевая башня»,

    15/11/2015, с. 22—23

    15/5/2010, с. 8—16

    15/5/2009, с. 20

    15/2/2007, с. 13—17

    15/1/2007, с. 6

    1/8/1999, с. 19—20

    1/9/1998, с. 15

    1/6/1995, с. 27

    1/7/1994, с. 21

    «Пробудитесь!»,

    8/7/2004, с. 26—27

    8/12/1996, с. 15

    «Поклоняйтесь Богу», с. 153—154

    «Семейное счастье», с. 31—32

    «Познание», с. 134—136

    «Жить вечно», с. 240

    «Рассуждение», с. 398

  • Индекс публикаций

    it-1 493; w21.02 2—3; w15 15/11 22—23; w10 15/5 8—16; w09 15/5 20; rs 398; w07 15/1 6; w07 15/2 13—17; g04 8/7 26—27; wt 154; w99 1/8 19; w98 15/2 30—31; w98 1/9 15; fy 31—32; g96 8/12 15; w95 1/6 27; kl 134—136; w94 1/7 21; fl 42—45; pe 240

1 Коринфянам 11:4

Сноски

  • *

    Или «своего главу».

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 403

  • Индекс публикаций

    it-2 403

1 Коринфянам 11:5

  • женщина... с обритой головой. По словам Павла, быть остриженной или обритой для женщины считалось позором. Вероятно, это было связано с тем, что обритыми в основном были рабыни и, возможно, жёны, уличённые в супружеской измене. Можно также вспомнить, что в Еврейских Писаниях говорится о женщинах, которые должны были обривать голову в знак скорби (Вт 21:10—13). Как бы там ни было, Павел написал, что для христианки молиться или пророчествовать в собрании с непокрытой головой так же позорно, как ходить с обритой головой. Кроме того, это свидетельствовало бы о неуважении к Божьему принципу главенства (1Кр 11:3—10). (См. комментарий к 1Кр 11:15.)

    непокрытой. Как среди евреев, так и в некоторых частях греко-римского мира многие считали, что, покрывая голову на людях, женщина проявляла скромность. Из слов Павла, записанных в этой главе, видно, что в первом веке христианки тоже покрывали голову. Очевидно, некоторые женщины, в том числе колдуньи и жрицы, снимали покрывало и ходили с распущенными волосами, когда, по их утверждению, они находились под влиянием сверхъестественной силы. Если нечто подобное делали бы сёстры в христианском собрании, это свидетельствовало бы об их неуважении к установленному Иеговой принципу главенства и подчинения. Возможно, поэтому Павел написал собранию в Коринфе о необходимости покрывать голову (1Кр 11:3—10). (См. комментарии к 1Кр 11:10, 15.)

Иллюстрации и видео

  • Покрывало для головы

Сноски

  • *

    Или «своего главу».

Перекрестные ссылки

  • +Ил 2:28; Де 21:8, 9

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 1, с. 382, 478, 1287

    «Божья любовь», с. 209—210

    «Сторожевая башня»,

    15/11/2009, с. 12—13

    15/7/2002, с. 26—27

    «Рассуждение», с. 152—154

  • Индекс публикаций

    it-1 382, 1287; lv 209—210; w09 15/11 12—13; rs 152—154; w02 15/7 26—27; w98 15/2 30; uw 122

1 Коринфянам 11:6

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 1, с. 382, 494—495, 1287

    «Понимание Писания». Том 2, с. 506

  • Индекс публикаций

    it-1 382, 495, 1287; it-2 506

1 Коринфянам 11:7

Перекрестные ссылки

  • +Бт 1:27

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 403

    «Понимание Писания». Том 2, с. 1199

    «Рассуждение», с. 152—153

  • Индекс публикаций

    it-2 403, 1199; rs 152—153

1 Коринфянам 11:8

Перекрестные ссылки

  • +Бт 2:22, 23; 1Тм 2:13

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 403

    «Рассуждение», с. 152—153

  • Индекс публикаций

    it-2 403; rs 152—153

1 Коринфянам 11:9

Перекрестные ссылки

  • +Бт 2:18

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 403

  • Индекс публикаций

    it-2 403

1 Коринфянам 11:10

  • знак подчинения власти. В этой главе Павел даёт указания, касающиеся принципа главенства (1Кр 11:3). Здесь он говорит о покрывале, которое должно быть на голове у христианки, когда она молится или пророчествует в собрании. Покрывало на её голове служит «знаком подчинения власти», то есть видимым свидетельством того, что она признаёт главенствующую роль, которую Бог отвёл в своём народе крещёным братьям. Покрывая голову в определённых обстоятельствах, христианка показывает другим (в том числе ангелам), что она охотно подчиняется тем, кто наделён властью в собрании (1Кр 11:4—6). (См. комментарии к 1Кр 11:5, 15.)

Перекрестные ссылки

  • +1Кр 4:9

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания», с. 403—404, 478, 493—495

    «Божья любовь», с. 211—212

    «Сторожевая башня»,

    15/5/2009, с. 24

    15/7/2002, с. 27

    «Рассуждение», с. 152—153

  • Индекс публикаций

    it-1 493—495; it-2 403—404; lv 211—212; w09 15/5 24; rs 152—153; w02 15/7 27; w98 15/2 30

1 Коринфянам 11:12

Перекрестные ссылки

  • +Бт 2:21, 22
  • +1Кр 8:6

1 Коринфянам 11:13

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 403—404

  • Индекс публикаций

    it-2 403—404

1 Коринфянам 11:14

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания», с. 403—404, 494—495

    «Понимание Писания». Том 2, с. 505—506

  • Индекс публикаций

    it-1 494—495; it-2 403—404, 505—506

1 Коринфянам 11:15

  • даны ей как покрывало. Слово перибо́лайон, переведённое как «покрывало», встречается в Греческих Писаниях только здесь. Под ним, как правило, подразумевается ткань, которую человек набрасывает на себя, например платок, покрывающий голову и плечи. Евреи и греки по длине волос легко понимали, какого пола человек перед ними. Рабыни и, возможно, некоторые женщины, уличённые в измене, ходили обритыми или с коротко подстриженными волосами. (См. комментарий к 1Кр 11:5.) Длинные волосы женщины напоминали о том, что она должна подчиняться своему главе (1Кр 11:3). Христианка, которая, молясь или пророчествуя в собрании, покрывала голову в «знак подчинения власти», показывала другим (в том числе ангелам), что она признаёт принцип главенства (1Кр 11:3—16). (См. комментарий к 1Кр 11:10.)

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания», с. 227, 403—404, 494—495

  • Индекс публикаций

    it-1 494—495; it-2 227, 403—404

1 Коринфянам 11:16

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 404

  • Индекс публикаций

    it-2 404

1 Коринфянам 11:18

  • разделения. См. комментарий к 1Кр 1:10.

Сноски

  • *

    Или «слышу».

Перекрестные ссылки

  • +1Кр 1:10; 3:3

1 Коринфянам 11:19

  • среди вас будут секты. Или «среди вас будут разделения». Как видно из предыдущего стиха, Павел услышал, что в коринфском собрании были «разделения». Братья и сёстры, которые сторонились сект и смиренно содействовали любви и единству в собрании, выделялись своей верностью Богу и показывали, что они настоящие христиане. Так существование сект помогало распознать тех, кого одобряет Бог. (См. комментарий к Де 24:5, где обсуждается слово «секта».)

Перекрестные ссылки

  • +Де 20:29, 30; 1Кр 1:12; 1Тм 4:1; 2Пт 2:1
  • +Вт 13:3; 1Ин 2:19

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 762

  • Индекс публикаций

    it-2 762

1 Коринфянам 11:20

  • Ужин Господа. Это выражение встречается в Греческих Писаниях только один раз, и под ним понимается празднование, которое Господь Иисус Христос ввёл перед своей смертью 14 нисана. Во время этого ужина едят незаквашенный хлеб и пьют вино, которые представляют тело и кровь Христа. То, что происходило на первом таком ужине, а также до и после него, описали два его участника — Матфей и Иоанн (Мф 26:17—30; Ин 13:1—38). Марк и Лука, хотя и не были очевидцами, упомянули дополнительные подробности (Мк 14:17—26; Лк 22:7—39). В своём письме коринфскому собранию Павел тоже написал об этом ужине (1Кр 10:16—22; 11:20—34). Согласно словам Луки и Павла, Иисус сказал своим ученикам: «Делайте это в память обо мне» (Лк 22:19; 1Кр 11:24, 25). В других переводах эта фраза звучит как «Делайте это в воспоминание обо мне». Поэтому это событие уместно называется Вечерей (то есть ужином) воспоминания. Ужин Господа проводят, чтобы вспомнить о смерти Иисуса; это единственное событие, которое, согласно Библии, должны отмечать христиане.

Сноски

  • *

    Букв. «есть».

Перекрестные ссылки

  • +Лк 22:19, 20

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Радуйтесь жизни сейчас и вечно!», ур. 28

  • Индекс публикаций

    lff урок 28

1 Коринфянам 11:21

  • кто-то голоден, а кто-то пьян. Павел осуждает коринфских христиан за то, что некоторые из них во время Вечери нарушали единство и проявляли неуважение к этому святому событию. Они приносили свой собственный ужин и ели его до или во время Вечери. Кто-то из них выпивал много вина и пьянел. Были и те, кто не ужинали и поэтому были голодны и чувствовали себя неловко, видя, что у кого-то много еды и вина. Таким образом, одних тянуло в сон, другие не могли сосредоточиться, и это мешало им всем участвовать в Ужине Господа или осознавать его важность.

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 579

    «Понимание Писания». Том 2, с. 1014

    «Статьи для изучения 1990 года»,

    с. 21

  • Индекс публикаций

    it-2 579, 1014; br2 21

1 Коринфянам 11:22

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 432

  • Индекс публикаций

    it-2 432

1 Коринфянам 11:23

  • я получил от Господа. Павел не присутствовал на первом Ужине Господа вместе с Иисусом и 11 апостолами 14 нисана 33 г. н. э. Поэтому то, что он говорит далее, он «получил от Господа» — очевидно через откровение или непосредственно от Иисуса. Хотя в нескольких переводах здесь используется имя Бога, под греческим словом ки́риос («Господь») в этом контексте, скорее всего, подразумевается Иисус Христос.

Перекрестные ссылки

  • +Мф 26:20; Лк 22:14

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    15/3/2004, с. 4

    15/2/2003, с. 12—13

    15/3/1993, с. 4

    с. 18—19

  • Индекс публикаций

    w04 15/3 4; w03 15/2 12—13; w93 15/3 4; br2 18—19

1 Коринфянам 11:24

  • означает. См. комментарий к Мф 26:26.

Перекрестные ссылки

  • +Мф 26:26; Мк 14:22; Рм 7:4; 1Кр 10:17
  • +Лк 22:19

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    15/12/2013, с. 24—25

    15/3/2004, с. 4

    15/3/1994, с. 3—4

    15/3/1993, с. 5—6

    с. 18—19

  • Индекс публикаций

    w13 15/12 24—25; w04 15/3 4; w94 15/3 3—4; w93 15/3 5—6; br2 18—19

1 Коринфянам 11:25

Перекрестные ссылки

  • +Мф 26:27; Мк 14:23; 1Кр 10:16
  • +Иер 31:31; Евр 8:8; 9:15
  • +Исх 24:8; Лк 22:20; Евр 9:13, 14; 1Пт 1:18, 19
  • +Исх 12:14

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Часто задаваемые вопросы о Свидетелях Иеговы», статья 45

    «Понимание Писания». Том 2, с. 1011—1012

    «Сторожевая башня»,

    15/12/2013, с. 25

    15/3/1994, с. 3—4

    15/3/1993, с. 6

    с. 18, 19—20

  • Индекс публикаций

    it-2 1011—1012; w13 15/12 25; w03 1/1 31; gt глава 114; w94 15/3 3—4; w93 15/3 6; br2 18—20

1 Коринфянам 11:26

  • каждый раз. В этом и соседних стихах Павел обсуждает не то, как часто нужно праздновать Вечерю, а то, каким образом это следует делать. Здесь и в стихе 25 он использовал греческое слово хоса́кис, которое означает «всякий раз». Каждый раз, когда помазанные христиане празднуют Вечерю, они провозглашают смерть Господа. Они будут делать это, пока он не придёт, то есть пока Иисус не придёт, чтобы забрать их на небо и исполнить приговор над этим миром. Тогда празднование Ужина Господа прекратится. (См. комментарий к Мф 24:30.)

Перекрестные ссылки

  • +Евр 9:15

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Часто задаваемые вопросы о Свидетелях Иеговы», статья 45

    «Сторожевая башня» (для изучения),

    1/2018, с. 16

    «Понимание Писания», с. 258, 1011—1012

    «Сторожевая башня»,

    15/3/2010, с. 27

    15/7/2008, с. 27

    15/3/2004, с. 6—7

    1/4/2003, с. 6

    15/2/2003, с. 13—14

    15/3/1993, с. 4—5

    с. 16

  • Индекс публикаций

    it-1 258; it-2 1011—1012; w18.01 16; w10 15/3 27; w08 15/7 27; w04 15/3 6—7; w03 1/1 31; w03 15/2 13—14; w03 1/4 6; w93 15/3 4—5; br2 16

1 Коринфянам 11:27

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня» (для изучения),

    1/2020, с. 27

    «Понимание Писания». Том 2, с. 502, 1013

    «Сторожевая башня» (для изучения),

    1/2016, с. 23

    «Сторожевая башня»,

    15/1/2015, с. 15—16

    15/2/2003, с. 17—19

    1/4/1996, с. 6—8

  • Индекс публикаций

    it-2 502, 1013; w20.01 27; w16.01 23; w15 15/1 15—16; w03 15/2 17—19; w96 1/4 6—8; uw 114—115

1 Коринфянам 11:28

Перекрестные ссылки

  • +2Кр 13:5

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    15/1/2015, с. 15—16

    15/3/1991, с. 21—22

  • Индекс публикаций

    w15 15/1 15; w91 15/3 21—22

1 Коринфянам 11:29

  • ест и пьёт себе в осуждение. Ужин Господа во многом подобен принесению мирных жертв. Когда в древности израильтяне приносили такие жертвы, они ели их мясо и как бы сидели за одним столом со священниками и с Иеговой. (См. Словарь, статья «Мирная жертва».) Моисеев закон запрещал есть такую священную еду человеку, который был нечист. Если бы кто-то делал это, он был бы «предан смерти» (Лв 7:20, 21). Подобно этому, когда во время Ужина Господа помазанники едят хлеб и пьют вино, представляющие тело и кровь Христа, они словно вместе принимают пищу. Кроме того, помазанники, образно говоря, разделяют этот ужин с Иеговой, который предусмотрел искупительную жертву. Так как Ужин Господа свят, Павел говорит, что христианин должен проверить себя, прежде чем есть его (1Кр 11:27—29). Христианин, который делает что-то нечистое или противоречащее Библии либо ведёт себя лицемерно, но при этом участвует в Вечере, ест и пьёт «себе в осуждение», потому что тем самым он проявляет неуважение к выкупу. (Ср. Евр 10:28—31.)

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Статьи для изучения 1990 года»,

    с. 21—22

  • Индекс публикаций

    br2 21—22

1 Коринфянам 11:30

  • спит смертным сном. Букв. «спит». Очевидно, здесь подразумевается духовная смерть.

Перекрестные ссылки

  • +1Фс 5:6

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Сторожевая башня»,

    15/1/2015, с. 15—16

  • Индекс публикаций

    w15 15/1 15—16

1 Коринфянам 11:31

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Статьи для изучения 1990 года»,

    с. 18, 21—22

  • Индекс публикаций

    br2 18, 21—22

1 Коринфянам 11:32

  • Иегова... нас вразумляет. Под вдохновением свыше Павел осудил коринфян за неуважительное отношение к Ужину Господа (1Кр 11:27, 29), и здесь он побуждает их прислушаться к его словам. Если они примут вразумление, они не будут осуждены вместе с миром, то есть с неправедным обществом, отчуждённым от Бога. В Библии часто говорится, что Иегова вразумляет свой народ из любви (Вт 11:2; Пр 3:11, 12; Евр 12:5, 6).

    Иегова... вразумляет. Или «Иегова... наставляет». Слова Павла созвучны с Пр 3:11, 12, где сказано: «Мой сын, не отвергай наставление Иеговы... потому что кого Иегова любит, того вразумляет». В Пр 3:11 в еврейском тексте рядом со словом, переведённым как «наставление», стоит тетраграмматон. В Евр 12:5, 6 Павел цитирует эти стихи из книги Притч, и на этом основании в переводе «Новый мир» там используется имя Иегова. (См. Приложение В1.) Здесь, в 1Кр 11:32, содержится похожее выражение. Кроме того, в этом стихе и в Евр 12:5, 6 используются те же греческие слова со значением «наставление» и «наставлять», что и в Пр 3:11, 12 в Септуагинте. Поэтому здесь употреблено имя Бога. (См. вступление и 1Кр 11:32 в Приложении В3.)

Перекрестные ссылки

  • +Евр 12:5
  • +2Пт 2:20; 3:7

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 143—144

    «Понимание Писания». Том 1, с. 607

    «Статьи для изучения 1990 года»,

    с. 18

  • Индекс публикаций

    it-1 607; it-2 143—144; br2 18

1 Коринфянам 11:33

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 432

    «Понимание Писания». Том 2, с. 1014

  • Индекс публикаций

    it-2 432, 1014

1 Коринфянам 11:34

Перекрестные ссылки

  • +1Кр 11:29

Предметные указатели

  • Путеводитель по публикациям

    «Понимание Писания». Том 2, с. 432

  • Индекс публикаций

    it-2 432

Переводы Библии

Нажмите по номеру стиха, чтобы увидеть этот стих в других переводах Библии.

Другое

1 Кор. 11:1Фп 3:17; 2Фс 3:9
1 Кор. 11:21Кр 4:17; 2Фс 2:15; 3:6
1 Кор. 11:3Рм 14:9; Эф 4:15; Кл 2:10
1 Кор. 11:3Эф 5:23, 33; 1Пт 3:1, 2
1 Кор. 11:31Кр 15:27, 28
1 Кор. 11:5Ил 2:28; Де 21:8, 9
1 Кор. 11:7Бт 1:27
1 Кор. 11:8Бт 2:22, 23; 1Тм 2:13
1 Кор. 11:9Бт 2:18
1 Кор. 11:101Кр 4:9
1 Кор. 11:12Бт 2:21, 22
1 Кор. 11:121Кр 8:6
1 Кор. 11:181Кр 1:10; 3:3
1 Кор. 11:19Де 20:29, 30; 1Кр 1:12; 1Тм 4:1; 2Пт 2:1
1 Кор. 11:19Вт 13:3; 1Ин 2:19
1 Кор. 11:20Лк 22:19, 20
1 Кор. 11:23Мф 26:20; Лк 22:14
1 Кор. 11:24Мф 26:26; Мк 14:22; Рм 7:4; 1Кр 10:17
1 Кор. 11:24Лк 22:19
1 Кор. 11:25Мф 26:27; Мк 14:23; 1Кр 10:16
1 Кор. 11:25Иер 31:31; Евр 8:8; 9:15
1 Кор. 11:25Исх 24:8; Лк 22:20; Евр 9:13, 14; 1Пт 1:18, 19
1 Кор. 11:25Исх 12:14
1 Кор. 11:26Евр 9:15
1 Кор. 11:282Кр 13:5
1 Кор. 11:301Фс 5:6
1 Кор. 11:32Евр 12:5
1 Кор. 11:322Пт 2:20; 3:7
1 Кор. 11:341Кр 11:29
  • Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)
  • Читать в другом переводе — Перевод «Новый мир» (nwt)
  • Читать в другом переводе — Перевод «Новый мир» (bi12)
  • Читать в другом переводе — Синодальный перевод (sbi1)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
  • 28
  • 29
  • 30
  • 31
  • 32
  • 33
  • 34
Библия. Перевод «Новый мир» (учебное издание)
1 Коринфянам 11:1—34

Первое письмо коринфянам

11 Подражайте мне, как я подражаю Христу+.

2 Хвалю вас за то, что вы всегда помните обо мне и твёрдо держитесь всего, что я передал вам+. 3 Но хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины — Христос+, глава женщины — мужчина+, а глава Христа — Бог+. 4 Мужчина, который молится или пророчествует с покрытой головой, позорит свою голову*, 5 и женщина, которая молится или пророчествует+ с непокрытой головой, позорит свою голову*, потому что это то же самое, как если бы она была с обритой головой. 6 Ведь если женщина не покрывает голову, то пусть острижёт волосы, но если для женщины позорно быть остриженной или обритой, то пусть покрывает голову.

7 Мужчина не должен покрывать голову, так как он образ+ и слава Бога, а женщина — слава мужчины. 8 Не мужчина произошёл от женщины, а женщина — от мужчины+. 9 К тому же не мужчина создан для женщины, а женщина — для мужчины+. 10 По этой причине, а также ради ангелов+ у женщины должен быть на голове знак подчинения власти.

11 Впрочем, среди последователей Господа нет ни женщины без мужчины, ни мужчины без женщины. 12 Как женщина произошла от мужчины+, так и мужчина рождается от женщины, а всё — от Бога+. 13 Судите сами: подобает ли женщине молиться Богу, не покрыв голову? 14 Разве сама природа не учит вас, что для мужчины длинные волосы — позор, 15 а для женщины длинные волосы — слава? Ведь волосы даны ей как покрывало. 16 А если кто-то думает отстаивать другой обычай, то другого нет ни у нас, ни у собраний Бога.

17 Давая эти наставления, я не хвалю вас, ведь ваши совместные встречи приносят больше вреда, чем пользы. 18 Прежде всего, я слышал*, что на ваших встречах есть разделения+, и отчасти я этому верю. 19 Впрочем, среди вас будут секты+, чтобы стало видно, кого из вас одобряет Бог+.

20 Когда вы собираетесь вместе, на самом деле вы собираетесь не для того, чтобы отмечать* Ужин Господа+. 21 Ведь ещё до того, как он начнётся, вы съедаете свой ужин, и получается, что кто-то голоден, а кто-то пьян. 22 Разве у вас нет домов, чтобы там есть и пить? Или вы презираете собрание Бога и хотите унизить тех, у кого ничего нет? Что же мне сказать вам? Похвалить? За это не похвалю.

23 Ведь я получил от Господа то, что передал вам: Господь Иисус в ночь+, когда его должны были предать, взял хлеб 24 и, поблагодарив Бога, разломил его и сказал: «Этот хлеб означает моё тело+, которое отдаётся за вас. Делайте это в память обо мне»+. 25 Также он дал им чашу+ после ужина, сказав: «Эта чаша означает новое соглашение+ на основании моей крови+. Делайте это каждый раз, когда пьёте из неё, в память обо мне+». 26 Ведь каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте из этой чаши, вы провозглашаете смерть Господа+, пока он не придёт.

27 Поэтому тот, кто ест хлеб или пьёт из чаши Господа и при этом поступает недостойно, грешит против тела и крови Господа. 28 Пусть человек сначала проверит себя и убедится в том, что он достоин+, и только тогда ест хлеб и пьёт из чаши. 29 А кто ест и пьёт, не понимая, какое значение имеет тело Господа, тот ест и пьёт себе в осуждение. 30 Поэтому среди вас много слабых и больных и немало тех, кто спит смертным сном+. 31 Однако если бы мы проверяли себя, то не были бы судимы. 32 Но когда Иегова нас судит, он нас вразумляет+, чтобы мы не были осуждены вместе с миром+. 33 Итак, братья, когда вы приходите на этот ужин, ждите друг друга. 34 Если кто-то голоден, пусть ест дома, чтобы, собираясь вместе, вы не навлекли на себя осуждение+. Остальные дела устрою, когда приду.

Публикации на русском (1986—2025)
Выйти
Войти
  • русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться