Религиозные традиции и Библия
«ВЫ устраняете слово Божие преданием вашим». Эти слова сказал не кто иной, как Иисус Христос (Марка 7:13). Как и многие люди сегодня, иудеи во дни Иисуса точно придерживались сложного образца правил и обычаев. И, как и многие из сегодняшнего духовенства, их религиозные вожди придавали этим традициям бо́льшее значение, чем Библии.
К примеру: Слово Бога ясно повелевало детям чтить своих родителей (Исход 20:12). В это явно входила обязанность поддерживать родителей, если они находились в тяжелом финансовом положении. Однако у иудеев развилась традиция, предоставлявшая удобную возможность отклоняться от этой библейской обязанности. Эгоистичный человек должен был только дать обет, что он завещает свое личное имущество храму, объявив его как «корван», и оно не могло было больше употребляться ни для какой иной цели. Слово «корван» значит «дар Богу». Хотя иудейские верующие, по-видимому, были свободны дальше пользоваться этим корваном для своих собственных нужд, но они могли лицемерно отказывать в этом своим родителям (Марка 7:9—12).
Иисус осуждал эту и другие «священные традиции» иудеев, сказав: «Лицемеры! хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: „Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим“» (Матфея 15:3—9).
Принимая во внимание сказанное Иисусом, может ли христианин действительно каждую религиозную традицию ставить наравне с Библией? Едва ли. Независимо от того, сколько чувств и эмоций, может быть, связано с каким-либо обычаем, христианину следует во всяком случае убедиться, находится ли он в согласии со Словом Бога. Рассмотрим, например, традиционные религиозные действия, описанные в католической книге Liturgy—An Elementary Course (Литургия — основной курс) автора Мария А. Ломбилло Кларк. Насколько эти традиции соответствуют тому, что говорится в Библии?
[Рамка]
ЛИТУРГИЯ
СЛОВО БОГА
«Наше поклонение Богу мы проявляем своими религиозными действиями».
«Дети! храните себя от идолов» (1 Иоанна 5:21).
«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине» (Иоанна 4:24).
«Мы ходим верою, а не видением» (2 Коринфянам 5:7).
«Я Господь [Иегова, НМ], это — Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам» (Исаия 42:8).
«Мы должны почитать святейшую Деву Марию, ангелов и святых. [Такие] религиозные акты почитания... предназначены в конечном счете таким же образом Богу, как почитанием служителей царя почитается сам царь».
«Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу... Не поклоняйся им и не служи им» (Исход 20:4, 5).
«Я Иоанн... пал к ногам Ангела..., чтобы поклониться ему; но он сказал мне: смотри, не делай сего;... Богу поклонись» (Откровение 22:8, 9).
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тимофею 2:5).
«На алтаре должен быть крест; без него не может совершаться богослужние. Необходимы также три покрывала, два подсвечника и блюда для просфор».
«Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет» (Деяния 17:24).
«Мы смотрим не на видимое, но на невидимое» (2 Коринфянам 4:18).
«1 ноября отмечается праздник всех святых. Это священный день для всех душ, счастливо обитающих на небе, который однажды будет и нашим днем».
«Не мертвые восхвалят Господа [Иегову, НМ], ни все нисходящие в могилу» (Псалом 113:25).
«Мертвые ничего не знают» (Екклесиаст 9:5).
«Всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа» (Деяния 3:23).
«Чтобы помогать этим душам, церковь ввела „поминовение усопших в верности“ 2 ноября. В этот день священник совершает богослужение три раза, чтобы облегчить мучение благословляемых душ в чистилище и ускорить их вход на небо».
«В конечном счете католическое учение о чистилище основано на традиции, а не на Священном Писании» (New Catholic Encyclopedia, том 11, страница 1034).
«В могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Екклесиаст 9:10).
«Не надейтесь на князей, на сына человеческого... Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Псалом 145:3, 4).
Освободились от пагубных традиций
Итак, многие широко распространенные религиозные традиции не угодны Богу, и поэтому опасно придерживаться их. Однако интересно, что апостол Павел писал: «Хвалю вас, братия, что вы все мое помните и держите предания так, как я передал вам» (1 Коринфянам 11:2). Здесь под преданиями или традициями подразумеваются, однако, хорошие, полезные обычаи, основанные на Слове Бога, а не пустые ритуалы, придуманные людьми. Они заменили „суетную жизнь, преданную“ им, которую вели многие в первом веке, прежде чем стали христианами (1 Петра 1:18).
Так и сегодня следует отвергать каждую традицию, которая после тщательного исследования оказывается небиблейской. Взаимоотношение с Богом во всяком случае более ценно, чем какие-либо формы поклонения, происходящие от людей. Конечно, не всегда легко отказаться от небиблейских традиций. В таком случае нередко приходится менять глубоко укоренившиеся в жизни привычки. Один молодой человек в Колумбии, например, полностью следовал религиозным традициям. С малых лет его горячим желанием было стать католическим священником. Часто, играя со своими сестрами, он «служил обедню» и даже «исповедовал» их. Много лет спустя он был принят в подготовительную духовную семинарию и наконец поступил в католический университет. Благодаря этому традиции еще глубже внедрились в его жизнь.
Однажды дома его посетил один Свидетель Иеговы. Его родители едва дали Свидетелю высказаться, но то немногое, что он сказал, произвело впечатление на этого религиозного молодого человека. Позднее он тайно начал изучать Библию с этим Свидетелем. «Моим искренним желанием было познакомиться с Библией с другой точки зрения, без того, чтобы менять свою религию, — рассказывает он. — У меня была заветная мечта служить Богу священником и стараться вызывать изменения в сердцах людей. Однако после одного месяца изучения Библии во мне возник конфликт, так как традиции и ритуалы моей религии противоречили чистому образцу Священного Писания».
Родственники принуждали Его оставить изучение Библии, и он вынужден был наконец оставить дом. И все-таки он говорит: «После двухмесячного изучения Библии я убедился, что прежде был на ложном пути. Поэтому я покинул университет и оставил свою должность учителя в конфессиональной школе. Вместо этого я целиком отдался проповедованию из дома в дом. Между тем у меня многое изменилось, что касается моей жизни и соблюдавшихся мною обычаев. Особенное счастье почувствовал я в тот незабываемый день, когда я крещением символизировал свое посвящение Иегове». Молодой человек употребляет сегодня все свое время, чтобы помогать другим освободиться от обесчещивающих Бога традиций.
Может быть, ты был до сих пор также страстным приверженцем религиозных традиций, но, возможно, установил теперь, что тебе следует предпринять определенные изменения. Припомни, что однажды сказал Иисус самарянке у колодца. Она и ее народ веками следовали обычаю поклоняться Богу на горе Гаризим. Иисус показал ей, однако, что эта традиция была тщетной, сказав: «Поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу;... истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоанна 4:19—23).
Являешься ли ты одним из тех, кого «Отец ищет»? Горишь ли ты желанием поклоняться Богу в истине? В таком случае особенно уместно предупреждение апостола Павла в послании к Колоссянам 2:8: «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому». Вместо этого, следуй учениям истинного христианства, что может повести к вечной жизни (Иоанна 17:3).