Задумывался ли ты когда-нибудь?
ЧТО является одним из самых значительных разногласий между религиями хрстианского мира и религиями мусульман и иудеев? Это учение о Святой Троице. Что представляет из себя этот догмат? Учение о Троице было изложено в Афанасьевском символе веры как поклонение «единому Богу в трех лицах... Отец есть Бог, Сын есть Бог и Святой дух есть Бог, и все же они не три Бога, а один Бог». Утверждается, что каждый из них вечен, всемогущ, ни один не является более или менее великим, чем другой, каждый из них Бог, но все же они не три Бога, а только один Бог. Теологи говорят, что это тайна.
Говорится ли в Библии что-нибудь о Троице?a Следующие вопросы могут привести тебя к некоторым интересным выводам. Библейские ответы на эти вопросы даются на странице 12.
1. Если Бог есть и всегда был Троицей, нашли ли иудеи это учение в Еврейских Писаниях («Ветхий завет»)?
2. Что в Еврейских Писаниях говорится о Боге? (Второзаконие 6:4; Псалом 144; Захария 14:9).
3. Упоминается ли святой дух в Еврейских Писаниях? (Судей 15:14; Захария 4:6).
4. Упомянут ли в Еврейских Писаниях святой дух как личность или как действующая сила? (Судей 14:6; Исаия 44:3).
5. Говорится ли в Еврейских Писаниях об обещанном Мессии (Христе), то есть Помазаннике? (Даниил 9:25, 26).
6. Приравнивается ли Мессия к Богу хоть в одном тексте Еврейских Писаний? (Псалом 2:2, 4—8; Исаия 45:18; 61:1).
7. Дают ли Еврейские Писания прочное основание для веры, что Иегова является тремя личностями в одном Боге? (Исаия 44:6; 46:9, 10).
8. Кто послал Иисуса на землю? И потому, кто больший? (Иоанна 5:19, 23, 30; 8:42; 14:28; 17:3).
9. Говорил ли Иисус когда-нибудь, что он — Бог? (Иоанна 7:28, 29; 14:6).
10. Многие видели Иисуса, но видел ли когда-нибудь хоть один человек Бога? (Иоанна 1:18; 6:46).
11. Говорил ли Иисус, что он «Сын Божий» или что он «Бог-Сын»? (Иоанна 10:36; 1 Иоанна 4:15; 5:5, 13).
12. Говорил ли Иисус когда-нибудь, что он равен Отцу? (Иоанна 14:28; 20:17).
13.Поддерживают ли учение о Троице слова «Я и Отец — одно»? (Иоанна 10:30; 17:21; Матфея 24:36).
14. За кого принимали Иисуса его ранние последователи? (Иоанна 1:29, 34, 41, 49; 6:69; 1 Коринфянам 11:3).
15. Кем Бог считал Иисуса? (Марка 9:7; Луки 2:9—11).
16. Противоречат ли Греческие Писания («Новый завет») Еврейским в отношении того, что святой дух — это Божья действующая сила? (Матфея 3:11; Луки 1:41; Иоанна 14:26; Деяния 1:8; 4:31; 10:38).
17. Где находились Отец, Сын и святой дух во время крещения Иисуса? Находились ли все трое в одном? (Матфея 3:16, 17).
18. Какое положение на небе занял Иисус после своего воскресения? (Деяния 7:55, 56; Римлянам 8:34; Колоссянам 3:1; Евреям 12:2).
19. Кто предоставил Иисусу это возвышенное положение? (Филиппийцам 2:9—11).
20. Делает ли это Иисуса Богом или же только вторым во вселенной после Бога? (1 Коринфянам 11:3; Филиппийцам 2:9—11).
21. Кто Всевышний Владыка Вселенной? (Второзаконие 3:24; Деяния 4:24—27; 1 Коринфянам 15:28).
Задумывался ли ты когда-нибудь? Библейские ответы
«И крестившись Иисус тотчас вышел из воды,— и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матфея 3:16, 17).
Здесь представлены тексты Писания, которые отвечают на вопросы, заданные на странице 11:
1. «Энциклопедия религии» (англ.) признает: «Сегодня теологи пришли к единому мнению, что в Еврейских Писаниях учения о Троице нет». А в «Новой католической энциклопедии» (англ.) говорится: «В[етхий] З[авет] не учит Троице».
2. «Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть» (Второзаконие 6:4). «И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его — едино» (Захария 14:9).
3. «И сошел на него [Самсона] Дух Господень, и веревки, бывшие на руках его, сделались, как перегоревший лен, и упали узы его с рук его» (Судей 15:14). «Это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф» (Захария 4:6).
4. «И сошел на него [Самсона] Дух Господень, и он растерзал льва как козленка; а в руке у него ничего не было» (Судей 14:6). «Излию дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих» (Исаия 44:3).
5. «Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины... И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет» (Даниил 9:25, 26).
6. «Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он — Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства; Я — Господь, и нет иного» (Исаия 45:18).
7. «Вспомните прежде бывшее, от начала века, ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного Мне» (Исаия 46:9).
8. «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца» (Иоанна 5:30). «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: „иду к Отцу“; ибо Отец Мой более Меня» (Иоанна 14:28).
9. «Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете; Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня» (Иоанна 7:28, 29).
10. «Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Иоанна 1:18). «Это не то, чтобы кто видел Отца, кроме Того, кто есть от Бога: Он видел Отца» (Иоанна 6:46).
11. «Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: „богохульствуешь“, потому что Я сказал: „Я Сын Божий“?» (Иоанна 10:36).
12. «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: „иду к Отцу“; ибо Отец Мой более Меня» (Иоанна 14:28).
13. «О дне же том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, ни Сын, но один только Отец» (Матфея 24:36, «Новый перевод»). «Да будут все [последователи Иисуса] едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они [последователи Иисуса] да будут в Нас едино,— да уверует мир, что Ты послал Меня» (Иоанна 17:21).
14. «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). «И мы уверовали и познали, что Ты — Христос, Сын Бога живого» (Иоанна 6:69).
15. «И из облака исшел глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте» (Марка 9:7).
16. «Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деяния 1:8). «Бог духом Святым и силою помазал Иисуса» (Деяния 10:38).
17. Смотри иллюстрацию слева и текст сверху на странице 12.
18. «Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия» (Евреям 12:2).
19. «Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени» (Филиппийцам 2:9).
20. «Всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1 Коринфянам 11:3).
21. «Владыка Господи... какой бог есть на небе, или на земле, который мог бы делать такие дела, как Твои?» (Второзаконие 3:24). «Когда же все покорит Ему [Иисусу], тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем» (1 Коринфянам 15:28).
[Сноска]
a За более подробными объяснениями на эту тему обращайся, пожалуйста, к выпускам «Сторожевой башни» за 1 ноября 1991 года, страницы 19—23; 1 февраля 1992 года, страницы 19—23; 1 апреля 1992 года, страницы 24—30, и 1 августа 1992 года, страницы 19—24.
[Иллюстрация, страница 13]
Может ли быть, что Бог излил святой дух на себя самого?