Бэйэ-бэйэҕитин кытта илин былдьасыһымаҥ — эйэ-дэмнээх буолуҥ!

1. Илин былдьасыһыы дьоҥҥо хайдах дьайарый?

В СОВРЕМЕННОМ мире многие люди всеми правдами и неправдами пытаются выглядеть лучше окружающих. Ради собственной выгоды бизнесмен готов идти по головам. Ради победы своей команды игрок может намеренно нанести травму сопернику. А ради поступления в престижный университет абитуриент решает схитрить на экзаменах. Однако Библия называет такие поступки «делами плоти», и мы понимаем, что для христиан они совершенно неприемлемы (Гал. 5:19—21). Но может ли такое случиться, что кто-то из служителей Иеговы, сам того не осознавая, заразит духом соперничества братьев и сестёр в собрании? Нам важно разобраться в этом вопросе, потому что склонность к соперничеству может разрушить единство нашего братства.

2. Биһиги бу ыстатыйаҕа тугу ырытыахпытый?

² Из этой статьи мы узнаем, какие два отрицательных качества могут пробудить в нас дух соперничества. Также мы обсудим библейские примеры верных Богу служителей, которые не стремились быть лучше окружающих. Но для начала давайте подумаем, как мы можем разобраться в том, что нами движет в служении Иегове.

БЭЙЭҔИТ МАТЫЫПКЫТЫН БЭРЭБИЭРКЭЛЭЭҤ

3. Бэйэбитигэр ханнык ыйытыылары биэриэхпитин нааданый?

³ Время от времени каждому из нас нужно проводить самопроверку. Стоит спросить себя: «На чём основывается моё мнение о себе? На результатах сравнений с другими? А ради чего я активно занимаюсь делами собрания? Чтобы доказать себе, что я лучший или, по крайней мере, лучше какого-то конкретного брата или сестры? Или же я просто хочу отдавать самое лучшее Иегове?» Для чего нужно задавать такие вопросы? Обратим внимание на то, что сказано в Библии.

4. Галаттарга 6:3, 4 этиллэринэн биһиги бэйэбитин атыттары кытта тоҕо тэҥниэ суохтаахпытый?

⁴ В Библии говорится, что не следует сравнивать себя с другими. (Прочитайте Галатам 6:3, 4.) Почему? С одной стороны, если мы считаем себя лучше окружающих, мы можем возгордиться. С другой стороны, если сравнение не в нашу пользу, это послужит лишним поводом для расстройства. При любом сценарии объективными такие суждения не назовёшь (Рим. 12:3). Катеринаb, сестра из Греции, делится: «Раньше я то и дело сравнивала себя с сёстрами, которые, как мне казалось, красивее, общительнее меня и лучше проповедуют. После этого я чувствовала себя совершенно никчёмной». Но давайте не забывать, что Иегова привлёк нас к себе не за эффектную внешность, способность заводить друзей или красноречие, а за то, что мы были готовы полюбить его и слушаться его Сына (Иоан. 6:44; 1 Кор. 1:26—31).

5. Хюн диэн ааттаах убай холобура эһигини туохха үөрэтэрий?

⁵ Ещё один вопрос, который стоит себе задать: «Какая у меня репутация: миротворца или спорщика?» Рассмотрим, что произошло со старейшиной из Южной Кореи по имени Хюн. Раньше он видел в других назначенных братьях своих конкурентов. Хюн рассказывает: «Я их критиковал и то и дело им перечил». К чему это привело? Он признаётся: «Из-за меня в собрании случился разлад». К счастью, друзья Хюна помогли ему осознать, что он был неправ. Хюн изменил свой настрой, и сейчас он прекрасный старейшина. Если мы заметили, что больше склонны соревноваться с другими, а не поддерживать с ними мирные отношения, то действовать нужно без промедления.

БЭРДИМСИЙИИТТЭН УОННА ОРДУРҔААҺЫНТАН СЭРЭНИҤ

6. Галаттарга 5:26 этиллэринэн киһи туохтан сылтаан илин былдьасыһыан сөбүй?

⁶ Прочитайте Галатам 5:26. Что может подтолкнуть человека к тому, что он начнёт видеть в окружающих своих соперников? Во-первых, тщеславие. Тщеславного человека отличает гордость и эгоизм. Во-вторых, зависть. Завистливый человек не просто хочет обладать тем, что есть у другого, но и хочет лишить его этого. Получается, зависть — это грань ненависти. Вот почему от тщеславия и зависти нужно бежать как от чумы!

7. Бэрдимсийии уонна ордугурҕааһын ханнык хоромньуну таһаарарый? Холобурда кэпсээҥ.

⁷ Тщеславие и зависть можно сравнить с примесями, которые загрязняют авиационное топливо. Самолёт на нём сможет взлететь, а вот безопасно приземлиться — вряд ли. Примеси засорят топливную систему самолёта, из-за чего при приземлении двигатели не смогут работать на полную мощность, а это приведёт к крушению. Подобным образом, гордый и надменный человек может служить Иегове какое-то время. Но если он ничего не предпримет, для него всё закончится, образно говоря, падением (Прит. 16:18). Он перестанет служить Иегове, навредит себе и другим. Как же не стать тщеславным и завистливым?

8. Бэрдимсийбэт буоларбытыгар биһиэхэ туох көмөлөһүөй?

⁸ Не стать тщеславными нам помогут слова апостола Павла из Письма филиппийцам: «Ничего не делайте из сварливости или тщеславия, но по смирению ума считайте других выше себя» (Флп. 2:3). Если мы так и поступаем, то не станем считать более способных братьев и сестёр своими конкурентами. Как раз наоборот: мы будем радоваться за них. Особенно нам приятно, когда они используют свои навыки и сильные стороны для того, чтобы прославлять Иегову. А если талантливые братья и сёстры тоже считают других выше себя, они обязательно будут замечать в нас хорошее и ценить нас за это. Таким образом каждый из нас внесёт свой вклад в поддержание мира и единства в собрании.

9. Биһиги ордук сананар баҕабытын хайдах кыайыахпытын сөбүй?

⁹ Несовершенные люди склонны к зависти, но побороть её поможет скромность, то есть осознание того, что наши возможности ограниченны. Скромный человек никогда не будет доказывать, что он самый лучший и одарённый. Наоборот, такой человек признаёт чужие достоинства и ищет возможности учиться у других. Предположим, брат в вашем собрании прекрасный докладчик. Почему бы не поинтересоваться у него, как он готовится к своим выступлениям? Или, скажем, сестра очень вкусно готовит. Тогда попросите её поделиться своими кулинарными секретами. А если кому-то из молодёжи в собрании трудно заводить друзей, они могут попросить совета у того, кто легко идёт на контакт с другими. Так мы не дадим зависти ни единого шанса, а в придачу научимся чему-то хорошему.

БИИБИЛИЙЭ ХОЛОБУРДАРЫТТАН ҮӨРЭНИҤ

10. Гедеон ханнык ыарахаттары көрсүбүтэй?

¹⁰ Давайте рассмотрим случай, произошедший с Гедеоном и войском ефремлян. Гедеон был из племени Манассии. С помощью Иеговы он и 300 его воинов только что одержали грандиозную победу над Божьими врагами. На их месте кто-то мог бы возгордиться. Тут к Гедеону приходят ефремляне, но не для того, чтобы поздравить, а чтобы выразить ему свои претензии. Судя по всему, их самолюбие было уязвлено тем, что Гедеон не позвал их вместе с собой пойти в то сражение. Они были настолько зациклены на том, чтобы прославить собственное племя, что упустили главное: этой победой Гедеон прославил имя Иеговы и защитил его народ (Суд. 8:1).

11. Гедеон ефремляннарга хайдах хоруйдаабытай?

¹¹ Гедеон со смирением ответил ефремлянам: «Что сделал я по сравнению с вами?» Затем он напомнил им о большой победе, которую они сами одержали с помощью Иеговы. После его слов ефремляне успокоились (Суд. 8:2, 3). Гедеон говорил с ними без тени гордости и так смог сохранить мир среди Божьего народа.

12. Биһиги ефремляннар уонна Гедеон холобурдарыттан туохха үөрэниэхпитин сөбүй?

¹² Какие уроки можно извлечь из этой истории? На примере ефремлян видно, что если человек чрезмерно переживает о своей репутации и правах, то он может забыть о самом главном — прославлении Иеговы. А Гедеон подал прекрасный пример главам семей и старейшинам. Если кто-то обиделся на вас, постарайтесь посмотреть на ситуацию его глазами. Можно похвалить этого человека за его успехи. И без смирения тут не обойтись, особенно если объективных причин обижаться не было. Но сохранить мир с братьями и сёстрами гораздо важнее, чем доказать собственную правоту.

13. Анна олоҕор ханнык ыараханы көрсүбүтэй уонна кини ол балаһыанньаттан хайдах гынан бэрт үчүгэйдик тахсыбытай?

¹³ Поразмышляем также над примером Анны. Она была замужем за левитом по имени Елкана. Но у него была ещё одна жена, Феннана. Елкана больше любил Анну, но у Феннаны были дети, а у Анны нет. Из-за этого Феннана насмехалась над ней и постоянно её изводила. Эта ситуация довела Анну до такого отчаяния, что она «плакала и не ела» (1 Сам. 1:2, 6, 7). Тем не менее, в Библии нет и намёка на то, что Анна пыталась каким-то образом отомстить Феннане. В горячей молитве она рассказала Иегове всё, что у неё было на сердце, и полностью ему доверилась. Перестала ли Феннана изводить Анну? Библия об этом не говорит. Но что мы знаем, так это то, что Анна вновь обрела душевный покой и больше не была печальной (1 Сам. 1:10, 18).

14. Биһиги Анна холобуруттан туохха үөрэнэбитий?

¹⁴ Чему мы учимся на примере Анны? Если кто-то пытается доказать вам своё собственное превосходство, помните, что вы хозяин положения. Вы не обязаны идти у него на поводу: не позволяйте втянуть себя в это соревнование. Не отвечайте злом на зло, а всеми силами старайтесь сохранять с этим человеком мирные отношения (Рим. 12:17—21). Даже если он не оценит ваши усилия, вы сохраните мир в сердце.

15. Аполлос уонна Павел тугунан майгыннаһар этилэрий?

¹⁵ И наконец, рассмотрим, чему мы можем научиться на примерах Аполлоса и Павла. Оба они прекрасно знали Священное Писание, у обоих была репутация выдающихся учителей, и каждый из них помог многим людям стать учениками Христа. При этом они не относились друг к другу как соперники.

16. Аполлос хайдах киһи этэй?

¹⁶ Аполлос родился в Александрии, которая в первом веке считалась центром образования. Судя по всему, он был искусным оратором и хорошо знал Писание (Деян. 18:24). Пока Аполлос жил в Коринфе, некоторые братья и сёстры из местного собрания открыто говорили, что любят его больше, чем других братьев, в том числе и апостола Павла (1 Кор. 1:12, 13). Потворствовал ли Аполлос таким разделениям? Об этом не может быть и речи! Подумаем вот о чём: после того как Аполлос покинул Коринф, апостол Павел очень просил его вернуться туда (1 Кор. 16:12). Стал бы он это делать, если бы считал, что Аполлос вносит разделения в собрание? Очевидно, что Аполлос правильно пользовался своими талантами — он рассказывал людям о Боге и укреплял братьев. А ещё можно быть уверенными в том, что Аполлос был смиренным. Например, нигде в Библии не говорится, что его задело то, что Акилла и Прискилла «точнее объяснили ему путь Бога» (Деян. 18:24—28).

17. Павел апостол түмсүү эйэлээх буоларын туһугар тугу гыммытай?

¹⁷ Павлу было хорошо известно об успехах Аполлоса. Но апостол не видел в нём никакой угрозы для себя. Павел был смиренным, скромным и благоразумным человеком. Подтверждением тому служат отрезвляющие слова, которые он написал собранию в Коринфе. Хотя некоторые коринфские христиане говорили о себе: «Я ученик Павла», ему это нисколько не льстило. Всё их внимание он направил на Бога Иегову и Иисуса Христа (1 Кор. 3:3—6).

18. 1 Коринфяннарга 4:6, 7 этиллэринэн Аполлос уонна Павел холобурдара биһигини туохха үөрэтиэн сөбүй?

¹⁸ Чему нас могут научить примеры Аполлоса и Павла? Если христианин не жалея сил служит Иегове и, может, даже многим помог прийти в истину, ему нужно осознавать, что своими успехами он обязан исключительно Иегове. А вот ещё один урок: чем больше у нас обязанностей в организации Иеговы, тем больше возможностей содействовать миру и единству. И мы очень благодарны назначенным братьям за то, что они поступают именно так. Они обучают собрание, опираясь не на своё мнение, а на Слово Бога, и считают образцом для подражания не себя, а Иисуса Христа. (Прочитайте 1 Коринфянам 4:6, 7.)

19. Биһиги хас биирдиибит тугу гыныан сөбүй? (Ону таһынан «Не подталкивайте друг друга к соперничеству». диэн араамканы көрүҥ.)

¹⁹ Бог наделил каждого из нас какими-то способностями и талантами, и мы можем пользоваться ими на благо друг друга (1 Пет. 4:10). Кому-то может казаться, что его вклад в единство собрания незначительный. Но подумайте: чтобы сшить красивую одежду, нужно сделать множество мелких стежков. Так и любой наш добрый поступок, пусть даже незаметный, сплачивает всё собрание. Всем нам нужно настроиться работать над собой, чтобы даже не пытаться доказывать окружающим, что мы лучше их. Давайте делать всё, что в наших силах, чтобы содействовать миру и единству в собрании (Эф. 4:3).