أمثال
٢ لِسانُ الحُكَماءِ يَستَخدِمُ المَعرِفَةَ بِمَهارَة، +
أمَّا فَمُ الأغبِياءِ فيَتَكَلَّمُ بِالحَماقَةِ دونَ تَفكير.
٣ عَيْنَا يَهْوَه في كُلِّ مَكان،
تُراقِبانِ الصَّالِحينَ والسَّيِّئين. +
٦ في بَيتِ المُستَقيمينَ كَنزٌ عَظيم،
ومَحصولُ * الأشرارِ يَجلُبُ لهُمُ المَشاكِل.
١٠ التَّأديبُ يَبْدو سَيِّئًا * لِمَن يَترُكُ الطَّريقَ الصَّحيح، +
لكنَّ الَّذي يَكرَهُ التَّوبيخَ سيَموت. +
١١ إذا كانَ القَبرُ * ومَكانُ الهَلاكِ * مَكشوفَيْنِ أمامَ عَيْنَيْ يَهْوَه، +
فكم بِالأكثَرِ قُلوبُ البَشَر! +
١٢ المُستَهزِئُ لا يُحِبُّ الَّذي يُؤَدِّبُه؛ *+
هو لن يَستَشيرَ الحُكَماء. +
١٣ القَلبُ الفَرحانُ يَجعَلُ الوَجهَ مُشرِقًا،
أمَّا وَجَعُ القَلبِ فيَسحَقُ الرُّوح. +
١٥ الَّذي يَتَألَّمُ * تَكونُ كُلُّ أيَّامِهِ سَيِّئَة،
أمَّا الَّذي قَلبُهُ فَرحانٌ * فكَأنَّهُ في وَليمَةٍ دائِمَة.
١٨ الشَّخصُ العَصَبِيُّ يُشعِلُ الخِلاف، +
أمَّا الَّذي لا يَغضَبُ بِسُرعَةٍ فيُهَدِّئُ النِّزاع. +
٢١ الَّذي يَنقُصُهُ الحُكمُ السَّليمُ * يَفرَحُ بِالحَماقَة، +
أمَّا الَّذي عِندَهُ تَمييزٌ فيَمْشي في طَريقٍ مُستَقيم. +
٢٢ الخُطَطُ تَفشَلُ مِن دونِ تَشاوُر،
والنَّجاحُ يَتَحَقَّقُ بِاستِشارَةِ كَثيرين. +
٢٣ الإنسانُ يَفرَحُ حينَ يُعْطي جَوابًا مُناسِبًا. *+
وما أحْلى الكَلِمَةَ الَّتي تُقالُ في وَقتِها! +
٢٤ طَريقُ الحَياةِ يَرفَعُ الَّذي عِندَهُ بُعدُ نَظَرٍ +
٢٧ مَن يُحَقِّقُ رِبحًا بِالاحتِيالِ يَجلُبُ المَشاكِلَ * لِبَيتِه، +
أمَّا الَّذي يَكرَهُ الرَّشوَةَ فسَيَعيشُ حَياةً طَويلَة. +
٢٨ المُستَقيمُ يُفَكِّرُ جَيِّدًا قَبلَ أن يَتَكَلَّم، *+
أمَّا فَمُ الأشرارِ فيَقولُ أُمورًا سَيِّئَة دونَ تَفكير.
٢٩ يَهْوَه بَعيدٌ عنِ الأشرار،
لكنَّهُ يَسمَعُ صَلاةَ المُستَقيمين. +
٣١ مَن يَسمَعُ التَّوبيخَ الَّذي يُعْطي الحَياةَ
يَكونُ مَكانُهُ بَينَ الحُكَماء. +
٣٢ الَّذي يَرفُضُ التَّأديبَ لا تَهُمُّهُ حَياتُه، +