١١ ‏«ولكنْ إذا كانَ شَخصٌ يَكرَهُ شَخصًا آخَرَ + ويَنتَظِرُ فُرصَةً لِيَهجُمَ علَيه،‏ فضَرَبَهُ ضَربَةً قاتِلَة ومات،‏ ثُمَّ هَرَبَ إلى واحِدَةٍ مِن تِلكَ المُدُن،‏ ١٢ يُرسِلُ شُيوخُ مَدينَتِهِ مَن يَجلُبُهُ مِن هُناك،‏ ويُسَلِّمونَهُ إلى يَدِ الَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ فيَقتُلُه.‏ +

٥ وإذا طارَدَهُ الَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّت،‏ لا يَجِبُ أن يُسَلِّموهُ إلى يَدِه.‏ فهو قَتَلَ الشَّخصَ عن غَيرِ قَصدٍ ولم يَكُنْ يَكرَهُه.‏ +

٩ هذِه هيَ المُدُنُ الَّتي يُمكِنُ لِأيِّ واحِدٍ مِنَ الإسْرَائِيلِيِّينَ أوِ الأجانِبِ السَّاكِنينَ بَينَهُم أن يَهرُبَ إلَيها إذا قَتَلَ شَخصًا عن غَيرِ قَصد.‏ + وهكَذا لا يَقتُلُهُ الَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ قَبلَ أن تُحاكِمَهُ الجَماعَة.‏ +