١٠ مَا كَانَ فَقَدْ دُعِيَ بِٱسْمِهِ مُنْذُ زَمَانٍ،‏ فَصَارَ مَعْرُوفًا مَا ٱلْإِنْسَانُ،‏ + وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُدَافِعَ عَنْ قَضِيَّتِهِ أَمَامَ مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنْهُ.‏ +

٩ وَيْلٌ لِمَنْ يُخَاصِمُ جَابِلَهُ،‏ + كَمَا تُخَاصِمُ قِطْعَةُ فَخَّارٍ غَيْرَهَا مِنْ فَخَّارِ ٱلْأَرْضِ!‏ هَلْ يَقُولُ ٱلطِّينُ + لِجَابِلِهِ:‏ «مَاذَا تَصْنَعُ؟‏»،‏ أَوْ يَقُولُ عَمَلُكَ:‏ «لَيْسَ لَهُ يَدَانِ»؟‏

٢٠ بَلْ مَنْ أَنْتَ،‏ أَيُّهَا ٱلْإِنْسَانُ،‏ + حَتَّى تُجَاوِبَ ٱللّٰهَ؟‏  هَلْ تَقُولُ ٱلْجِبْلَةُ لِجَابِلِهَا:‏ «لِمَاذَا صَنَعْتَنِي هٰكَذَا؟‏».‏ +