تثنية
١٩ «حينَ يُهلِكُ يَهْوَه إلهُكُمُ الأُمَمَ الَّتي يُعْطيكُم يَهْوَه إلهُكُم أرضَهُم، وحينَ تَأخُذونَ أرضَهُم وتَسكُنونَ في مُدُنِهِم وبُيوتِهِم، + ٢ عَيِّنوا ثَلاثَ مُدُنٍ في وَسَطِ أرضِكُمُ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم لِتَمتَلِكوها. + ٣ قَسِّموا الأرضَ الَّتي أعْطاكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم مِلْكًا لكُم إلى ثَلاثَةِ أقسام، وجَهِّزوا الطُّرُقاتِ لِكَي يَقدِرَ كُلُّ مَن يَقتُلُ عن غَيرِ قَصدٍ أن يَهرُبَ إلى واحِدَةٍ مِن هذِهِ المُدُن.
٤ «وهذا ما يَجِبُ أن يَفعَلَهُ القاتِلُ لِكَي يَبْقى حَيًّا: إذا قَتَلَ أحَدًا عن غَيرِ قَصدٍ وهو لم يَكُنْ يَكرَهُه، فعلَيهِ أن يَهرُبَ إلى هُناك. + ٥ مَثَلًا، إذا ذَهَبَ مع شَخصٍ إلى الغابَةِ لِيَقطَعَ حَطَبًا، ورَفَعَ يَدَهُ لِيَقطَعَ الشَّجَرَةَ بِالفَأس، ففَلَتَتِ الحَديدَةُ مِنَ الفَأسِ وأصابَتِ الَّذي معهُ ومات، يَهرُبُ القاتِلُ إلى واحِدَةٍ مِن هذِهِ المُدُنِ لِيَبْقى حَيًّا. + ٦ ولكنْ إذا كانَ الطَّريقُ إلى المَدينَةِ طَويلًا جِدًّا، فالَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ + سيُطارِدُهُ مِن شِدَّةِ غَضَبِهِ * ويَصِلُ إلَيهِ ويَقتُلُه، مع أنَّهُ لا يَستاهِلُ أن يَموتَ لِأنَّهُ لم يَكُنْ يَكرَهُ المَيِّت. + ٧ لِهذا السَّبَبِ أنا أُوصيكُم أن تُعَيِّنوا ثَلاثَ مُدُن.
٨ «وإذا وَسَّعَ يَهْوَه إلهُكُم أرضَكُم مِثلَما حَلَفَ لِآبائِكُم، + وأعْطاكُم كُلَّ الأرضِ الَّتي وَعَدَ أن يُعْطِيَها لِآبائِكُم، + ٩ (وهو سيَفعَلُ ذلِك بِشَرطِ أن تُطَبِّقوا بِدِقَّةٍ كُلَّ هذِهِ الوَصايا الَّتي أُعْطيكُم إيَّاها اليَوم، أي أن تُحِبُّوا يَهْوَه إلهَكُم وتَمْشوا دائِمًا في طُرُقِه) + فزيدوا ثَلاثَ مُدُنٍ أُخْرى على هذِهِ المُدُنِ الثَّلاث. + ١٠ وهكَذا لا يُسفَكُ دَمُ شَخصٍ بَريءٍ + في أرضِكُمُ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم كميراث، ولا تَكونونَ مُذنِبينَ لِأنَّكُم سَفَكتُم دَمَ شَخصٍ ما. +
١١ «ولكنْ إذا كانَ شَخصٌ يَكرَهُ شَخصًا آخَرَ + ويَنتَظِرُ فُرصَةً لِيَهجُمَ علَيه، فضَرَبَهُ ضَربَةً قاتِلَة ومات، ثُمَّ هَرَبَ إلى واحِدَةٍ مِن تِلكَ المُدُن، ١٢ يُرسِلُ شُيوخُ مَدينَتِهِ مَن يَجلُبُهُ مِن هُناك، ويُسَلِّمونَهُ إلى يَدِ الَّذي يَنتَقِمُ لِدَمِ المَيِّتِ فيَقتُلُه. + ١٣ لا تُشفِقوا * علَيه، بل أزيلوا مِن أُمَّةِ إسْرَائِيل ذَنْبَ قَتلِ شَخصٍ بَريء، *+ لِكَي تَكونوا مُوَفَّقين.
١٤ «وعِندَما تَحصُلونَ على ميراثِكُم في الأرضِ الَّتي يُعْطيكُم إيَّاها يَهْوَه إلهُكُم لِتَمتَلِكوها، لا يَجِبُ أن يَنقُلَ أيُّ واحِدٍ مِنكُمُ العَلامَةَ الَّتي عِندَ حُدودِ أرضِ جارِه؛ + لا يَنقُلُها مِنَ المَكانِ الَّذي وَضَعَها فيهِ آباؤُكُم.
١٥ «لا يَكْفي شاهِدٌ واحِدٌ لِإدانَةِ * شَخصٍ بِارتِكابِ ذَنْبٍ أو خَطِيَّة. + فكُلُّ مَسألَةٍ تَصيرُ أكيدَةً بِشَهادَةِ * شَخصَيْنِ أو ثَلاثَة. + ١٦ وإذا شَهِدَ شَخصٌ خَبيثٌ ضِدَّ شَخصٍ آخَرَ واتَّهَمَهُ بِذَنْبٍ ما، + ١٧ يَقِفُ هذانِ الشَّخصانِ اللَّذانِ بَينَهُما خِلافٌ أمامَ يَهْوَه، أي أمامَ الكَهَنَةِ والقُضاةِ الَّذينَ يَكونونَ في تِلكَ الأيَّام. + ١٨ فيُحَقِّقُ القُضاةُ جَيِّدًا في المَوْضوع. + وإذا كانَ الشَّاهِدُ قد قَدَّمَ شَهادَةً كاذِبَة واتَّهَمَ أخاهُ اتِّهامًا كاذِبًا، ١٩ فافعَلوا بهِ مِثلَما خَطَّطَ أن يَفعَلَ بِأخيه، + وأزيلوا الشَّرَّ مِن وَسَطِكُم. + ٢٠ فيَسمَعُ باقي الشَّعبِ بِذلِك ويَخافون، ولا يَعودونَ يَفعَلونَ بَينَكُم أيَّ عَمَلٍ شِرِّيرٍ مِثلَ هذا. + ٢١ لا تُشفِقوا: *+ نَفْسٌ بِنَفْسٍ وعَيْنٌ بِعَيْنٍ وسِنٌّ بِسِنٍّ ويَدٌ بِيَدٍ ورِجلٌ بِرِجل. +