Räcker det inte med att bara ”vara snäll”?

VILKEN bra värld det skulle vara om alla människor vore verkligt snälla och goda! Då skulle ingen, oavsett kön eller ålder, behöva vara rädd för att bli rånad, våldtagen eller skymfligt behandlad. Det skulle inte finnas några fängelser och inte heller några poliser eller militärer. Ja, tänk vilken bra värld det skulle vara!

Men under nuvarande förhållanden verkar det onekligen rätt orealistiskt att förvänta sig en sådan värld. Människor som försöker leva ett ordentligt liv är dock värda beröm. Deras ansträngningar kanske inte verkar medföra så stort resultat i fråga om att skapa en bättre värld, men de medverkar åtminstone inte till att världen blir sämre än den redan är.

Men räcker det med att bara ”vara snäll”? Det kanske räcker för att behaga våra vänner och grannar, men räcker det för att behaga Skaparen? Detta är något som människor, som önskar vinna Guds godkännande, gärna vill veta.

Vad menas med att vara snäll eller god?

”Han är en snäll pojke betyder för det mesta inte mycket mer än att han inte är elak, dvs. inte är känd för att göra sådant som är ont. Men när man i religiös bemärkelse talar om en god människa, så måste detta inbegripa något mer. Varför det?

Det går inte att förneka att många ateister, agnostiker och icke-religiösa människor är moraliskt goda. De är inte kända för att göra sådant som är ont. Men räcker en sådan godhet för att behaga Skaparen, vars själva existens de förkastar, betvivlar eller väljer att ignorera? Självfallet inte.

Det krävs således exakt kunskap om vad det är som Gud anser vara gott för att vi inte, eftersom vi inte känner ”rättfärdigheten från Gud”, skall söka ”befästa” vår egen. (Romarna 10:1—3) Detta skulle vara ett misstag, eftersom mänskliga rättfärdighetsnormer — vad vi anser vara gott — inte på långt när når upp till Guds måttstock.

Under sin jordiska tjänst visade Guds Son, Jesus Kristus, vad denna Guds måttstock för godhet är. En rik ung man frågade honom: ”Lärare, vad gott skall jag göra för att få evigt liv?” Berättelsen om deras samtal säger oss en hel del. Vi läser: ”’Håll ... ständigt buden.’ Han sade till honom: ’Vilka?’ Jesus sade: ’Jo: Du skall inte mörda; Du skall inte begå äktenskapsbrott; Du skall inte stjäla; Du skall inte bära falskt vittnesbörd; Hedra din far och din mor; och: Du skall älska din nästa som dig själv.’ Den unge mannen sade till honom: ’Alla dessa har jag hållit; vad fattas mig ännu?’ Jesus sade till honom: ’Om du vill vara fullkomlig, gå då bort och sälj dina tillhörigheter och ge åt de fattiga, så skall du få en skatt i himmelen, och kom, bli min efterföljare.’ När den unge mannen hörde detta uttalande, gick han bedrövad bort; han hade nämligen många ägodelar.” — Matteus 19:16—22.

Skulle du inte, särskilt med tanke på våra dagars slappa moral och uppförande, betrakta den här mannen som god? Han hade aldrig mördat, aldrig begått äktenskapsbrott, aldrig stulit, aldrig burit falskt vittnesbörd, aldrig underlåtit att hedra sina föräldrar eller att älska sin nästa som sig själv.

Men Jesus visade att denne mans godhet inte var tillräcklig. Det var fortfarande något som fattades, någonting som hindrade hans godhet att bli fullkomlig eller fullständig. Vad var det? Självuppoffrande kärlek till Gud som skulle motivera honom att bli en Kristi efterföljare. Självuppoffrande kärlek som också skulle få honom att aktivt ta del i predikandet om Guds rike, det arbete som Jesus lärde sina efterföljare att utföra. Eftersom bibelstället säger att denne man hade ”många ägodelar”, är det mycket sannolikt att dessa upptog mycket av hans tid. Genom att följa Jesu praktiska råd att göra sig av med dessa materiella ägodelar och dela ut dem till de fattiga skulle han låta de materiella intressena komma i andra hand och de andliga i första hand, och han skulle således med långt färre saker som distraherade kunna fortsätta med att ”först söka riket”. — Matteus 6:33.

Att vara god i Guds ögon betyder alltså mer än att bara låta bli att göra det som är ont. Det innebär att aktivt göra det som är gott genom att vara en Kristi efterföljare. Detta inbegriper att ”vittna om sanningen” om Gud och hans uppsåt, göra hans namn ”uppenbart” för andra, och också att, likt Jesus, nitiskt försvara Gud, när man ställs inför falska anklagelser och lögner. (Johannes 17:4, 6; 18:37) Det innebär också ”att dela med” sig åt andra. — Hebréerna 13:15, 16.

Hur man blir bättre än bara snäll och god

Eftersom det inte räcker med att bara vara snäll eller god, vad måste vi då göra för att bli bättre? Vi får en vink om detta i Lukas 10:38—42. Vi läser där: ”En viss kvinna vid namn Marta [tog] emot honom [Jesus] som gäst i huset. Denna kvinna hade också en syster kallad Maria, som emellertid satte sig vid Herrens fötter och oavlåtligt lyssnade till hans ord. Marta däremot var fullt upptagen av många bestyr. Så hon kom närmare och sade: ’Herre, betyder det inget för dig att min syster har lämnat mig ensam att bestyra allt? Säg då till henne att hon skall vara med och hjälpa mig.’ Herren svarade och sade till henne: ’Marta, Marta, du är bekymrad och oroar dig för många ting. Men endast några få ting behövs, eller bara ett. Vad Maria angår, så har hon valt den goda delen, och den skall inte tas ifrån henne.’”

Vad visar detta samtal? Även om det var berömvärt att passa upp Jesus materiellt, så var det ännu mera berömvärt att lyssna till hans undervisning och på så sätt visa rätt uppskattning av andliga ting. Det Marta gjorde var bra, men vid detta speciella tillfälle var det inte tillräckligt. Det Maria gjorde var alltså bättre.

I sin bergspredikan betonade Jesus också detta att tillmäta andliga värden större vikt än fysiska eller materiella. Han sade: ”Lyckliga är de som är medvetna om sitt andliga behov, eftersom himmelriket tillhör dem.” — Matteus 5:3.

Känner du några snälla människor, vilka trots sin snällhet inte är särskilt ”medvetna om sitt andliga behov”? Det gör du kanske. Du kanske rentav inser att du själv är en av dessa. I så fall skulle det vara förståndigt av dig att göra en ansträngning att ta reda på vad som är Guds måttstock för godhet genom att rikta din uppmärksamhet mot andliga ting.

Genom att handla så kan du få utsikten att få leva och se Guds nya tingens ordning, som snart skall upprättas runt jorden. Där kommer ingen att någonsin löpa risken att bli rånad eller behöva vara rädd för att bli våldtagen eller skymfligt behandlad. Det kommer inte längre att finnas några fängelser. Och inte heller kommer det att finnas några poliser eller militärer — eftersom dessa kommer att ha funnit mer givande arbeten.