Gandhi — varför många hoppades på honom
Vi lever i en tid då utvecklingsländerna upplever allt svårare kriser. Västvärldens överflödssamhällen hemsöks av sociala problem, samtidigt som hela världen befinner sig i skuggan av ett hotande kärnvapenkrig. Är Gandhis icke-våldsfilosofi lösningen för denna krigshärjade värld? I denna artikel, skriven av en indisk journalist, skall vi se lite närmare på Gandhi och hans ideal när det gäller icke-våld.
GANDHI. Vad tänker du på när du hör det namnet? Om du älskar fred och längtar efter att få uppleva en värld utan våld, vet du kanske att Gandhi har kallats icke-våldets fader.
Om du är en av de över 730 millioner människor som bor i Indien, minns du honom säkert som Bapu, dvs. fader, en rörande bild av en bräcklig man med en spinnrock, som åstadkom självständighet för Indien. Om du är hindu, betraktar du honom som andlig ledare och kallar honom mahatma, som betyder ”stor själ” eller ”stor ande”. Men oavsett ditt ursprung eller dina trosuppfattningar håller du säkert med om att Gandhi var en folkledare med ovanlig utstrålning.
Han var en liten man med magert ansikte och stora ögon. En näsa som var alldeles för stor för ansiktet bar upp hans runda glasögon. Mellan hans insjunkna kinder såg man ett tandlöst leende. De flesta bilder visar honom antingen sittande med benen i kors med sin spinnrock eller klädd i sitt höftskynke och sin bomullsschal medan han hälsar på besökare.
Inte långt efter första världskriget sade Gandhi: ”Jag motsätter mig våld, ty när det tycks vara av godo, är det goda bara tillfälligt, medan det onda det åstadkommer är bestående.”
Tillståndet i världen är i dag ännu sämre än på Gandhis tid. Se vad som händer i Syd- och Centralamerika, Afrika, Mellersta Östern och även i indiska städer och byar. Att tillgripa våld som ett medel att lösa problemen har blivit en djupt inrotad vana. Om någon blir knuffad, knuffar han oftast tillbaka. Om han blir knuffad igen, slår han tillbaka. De mer välbärgade nationerna är inte heller immuna mot detta. Nationalistiskt hat, raskravaller, brottslighet, kärnvapenhot och miljöförstöring tillhör det normala. ”Om inte världen väljer icke-våld, kommer det att innebära ett säkert självmord för mänskligheten”, konstaterade Gandhi. Hat kan bara övervinnas med kärlek, och icke-våld måste praktiseras, inte bara av nationer och grupper, utan också av varje enskild människa, framhöll han.
Vad är det till exempel som gör att en människa hatar sin nästa och tillgriper våld mot honom, bara för att hans hud har en annan färg? Gandhi sade: ”Ingen gudsmänniska kan betrakta en annan människa som underlägsen sig själv. Hon måste betrakta varje människa som sin köttslige bror.” Sextiotre år efter det att Gandhi yttrade dessa ord brottas världen fortfarande med jämlikhetens grundläggande begrepp.
I en tid då det råder brist på stora ledare och tänkare har somliga börjat blicka tillbaka på Gandhi för att finna en lösning på problemen. Men vem var denne man? Vilka var hans ideal? Vad präglade dem? Är Gandhis väg lösningen i dessa bekymmersamma tider?