Shetani pia alikuwepo, na alitoa mashtaka kumhusu Ayubu. (Soma Ayubu 1:6-11.) Ingawa Shetani alitaja mali za Ayubu, shabaha yake ilikuwa hasa kupinga utimilifu wa Ayubu. Neno “utimilifu” linamaanisha kuwa mnyoofu, asiye na lawama, mwadilifu, na bila kosa. Kulingana na Biblia, utimilifu wa wanadamu unamaanisha kujitoa kwa moyo kamili kwa Yehova.

5. Shetani alidai nini kumhusu Ayubu?

⁵ Shetani alidai kwamba Ayubu alimwabudu Mungu kwa sababu ya uchoyo, wala si kwa sababu ya utimilifu. Shetani alidai kwamba Ayubu angekuwa mshikamanifu kwa Yehova ikiwa tu Mungu angeendelea kumthawabisha na kumlinda. Ili kujibu dai la Shetani, Yehova alimruhusu Shetani amshambulie mwanamume huyo mwaminifu. Kwa hiyo, kwa siku moja tu, Ayubu alijulishwa kwamba mifugo yake iliibiwa au kuangamizwa, watumishi wake waliuawa, na watoto wake kumi wakafa. (Ayu. 1:13-19) Je, mashambulizi ya Shetani yalivunja utimilifu wa Ayubu? Maandiko yaliyoongozwa na roho ya Mungu yanaeleza maoni ya Ayubu kuhusu misiba yake: “Yehova ametoa, na Yehova amechukua. Jina la Yehova na liendelee kubarikiwa.”—Ayu. 1:21.

6. (a) Ni jambo gani lililotukia katika mkutano mwingine huko mbinguni? (b) Shetani alikuwa akimfikiria nani alipotilia shaka utimilifu wa Ayubu kwa Yehova?

⁶ Baadaye, kulikuwa na mkutano mwingine mbinguni. Kwa mara nyingine tena Shetani alimshtaki Ayubu, akisema: “Ngozi kwa ngozi, na kila kitu alicho nacho mtu atakitoa kwa ajili ya nafsi yake. Ili kuwe na badiliko, tafadhali nyoosha mkono wako, uguse kufikia mfupa wake na nyama yake, uone kama hatakulaani wewe mbele za uso wako.” Ona kwamba Shetani alihusisha watu wengine katika mashtaka yake. Kwa kusema, “Kila kitu alicho nacho mtu atakitoa kwa ajili ya nafsi yake,” Ibilisi hakutilia shaka utimilifu wa Ayubu tu, bali pia wa “mtu” yeyote yule anayemwabudu Yehova. Baadaye, Mungu alimruhusu Shetani kumpiga Ayubu kwa ugonjwa wenye maumivu makali. (Ayu. 2:1-8)

Ibilisi alidai kwamba Ayubu, mtumishi mtimilifu wa Yehova, hangeendelea kuwa mshikamanifu ikiwa angepoteza mali yake yote. Ayubu alibaki mshikamanifu katika majaribu. Kisha, Shetani alidai kwamba mwanadamu yeyote angemwacha Mungu ikiwa angeteseka kimwili. Ayubu aliteseka, lakini utimilifu wake haukuvunjwa. Hivyo, Shetani alithibitika kuwa mwongo katika kisa cha mwanamume huyo mwaminifu, lakini asiye mkamilifu.

Kipindi cha wakati kisichojulikana kilipita kati ya mkutano wa mbinguni unaotajwa kwenye Ayubu 1:6 na ule unaotajwa kwenye Ayubu 2:1, na wakati huo Ayubu alijaribiwa kikatili. Uaminifu wa Ayubu ulimwezesha Yehova kumwambia Shetani: “Hata sasa bado [Ayubu] anashikilia sana utimilifu wake, ingawa wewe unanichochea juu yake nimmeze bila sababu.” Lakini Shetani hakukubali kwamba madai yake kumhusu Ayubu yalikuwa yamethibitishwa kuwa ya uwongo. Badala yake, aliomba kwamba Ayubu ajaribiwe tena vikali. Hivyo, Ibilisi alimjaribu Ayubu wakati alipokuwa tajiri na wakati ambapo hakuwa na chochote. Kwa wazi, Shetani hawahurumii watu wenye uhitaji au wale wanaopatwa na misiba. Anachukia watu watimilifu. (Ayu. 2:3-5) Hata hivyo, uaminifu wa Ayubu ulionyesha kwamba Shetani ni mwongo.