ห้องสมุดออนไลน์ของวอชเทาเวอร์
ห้องสมุดออนไลน์
ของวอชเทาเวอร์
ไทย
  • คัมภีร์ไบเบิล
  • สิ่งพิมพ์
  • การประชุม
  • ต97 8/6 น. 28-29
  • การเพ่งดูโลก

ไม่มีวีดีโอสำหรับรายการนี้

ขออภัย โหลดวีดีโอนี้ไม่ได้

  • การเพ่งดูโลก
  • ตื่นเถิด! 1997
  • หัวเรื่องย่อย
  • เรื่องที่คล้ายกัน
  • หนี​เมือง​ไป​อยู่​ฟาร์ม
  • คริสตจักร​รับรอง​ศาสนาจารย์​ที่​แปลง​เพศ
  • รอย​นิ้ว​มือ​ของ​โคอาลา​เหมือน​ของ​มนุษย์
  • เรียน​รู้​ใน​เรื่อง​การ​หย่าร้าง​หรือ?
  • การ​ขอ​ขมา​หลัง​จาก 500 ปี
  • ระวัง​ยา​ปลอม
  • ปัญหา​นัก​เทศน์​นัก​บวช​มี​อีก
  • กลิ่น​กระเทียม
  • การ​ทำ​หมัน​สตรี​มี​มาก​ขึ้น
  • สงคราม​ปลา
  • จากความยากจนข้นแค้นมาเป็นความมั่งคั่งมหาศาล
    หอสังเกตการณ์ประกาศราชอาณาจักรของพระยะโฮวา 1999
  • การเพ่งดูโลก
    ตื่นเถิด! 1991
  • หลงเสน่ห์โคลาสัตว์ที่น่ากอด
    ตื่นเถิด! 1991
  • การเพ่งดูโลก
    ตื่นเถิด! 1995
ดูเพิ่มเติม
ตื่นเถิด! 1997
ต97 8/6 น. 28-29

การ​เพ่ง​ดู​โลก

หนี​เมือง​ไป​อยู่​ฟาร์ม

เนื่อง​จาก​เบื่อ​ความ​ตึงเครียด​และ​ความ​รีบ​เร่ง​ของ​รูป​แบบ​ชีวิต​ใน​เมือง ชาว​ญี่ปุ่น​จำนวน​เล็ก​น้อย​แต่​เพิ่ม​ขึ้น​เรื่อย ๆ กำลัง​ละ​เมือง​ไป​อยู่​ฟาร์ม. ขณะ​ที่​อาจ​เป็น​ความ​จริง​ที่​ว่า ชีวิต​ใน​ชนบท​ทำ​ให้​มี​กิจวัตร​ที่​เรียบ​ง่าย​ท่ามกลาง​สิ่ง​แวด​ล้อม​แบบ​ธรรมชาติ แต่​การ​แลก​เปลี่ยน​เสื้อ​สูท​เป็น​ชุด​ชาว​นา​ก็​ใช่​ว่า​จะ​ปราศจาก​ปัญหา. “ชาว​นา​หน้า​ใหม่​หลาย​คน​ได้​สละ​เงิน​เดือน​ประจำ ความ​สะดวก​สบาย​ของ​ชีวิต​ใน​เมือง และ​อาจ​รวม​ถึง​ฐานะ​ทาง​สังคม​ของ​การ​เป็น​ส่วน​แห่ง​บริษัท​ที่​มี​ชื่อ” วารสาร​เอเชียวีก​กล่าว. นอก​จาก​นั้น “ผู้​ที่​เปลี่ยน​ไป​อยู่​ใน​ชนบท​ยอม​รับ​ว่า พวก​เขา​ต้อง​ลด​ค่า​ใช้​จ่าย และ​บาง​ครั้ง​ต้อง​เสริม​ราย​ได้​จาก​พืช​ผล​โดย​ทำ​งาน​ที่​ต่ำต้อย.” แต่​สำหรับ​คน​เหล่า​นั้น​ที่​ตั้งใจ​ทำ​การ​เปลี่ยน​แปลง กระทรวง​เกษตร​ได้​ตั้ง​โรง​เรียน​เตรียม​เกษตรกรรม​เพื่อ​ช่วย​ชาว​กรุง​ให้​ปรับ​ตัว​เข้า​กับ​ชีวิต​ชนบท​ได้​อย่าง​ประสบ​ผล​สำเร็จ.

คริสตจักร​รับรอง​ศาสนาจารย์​ที่​แปลง​เพศ

ใน​สหรัฐ ศาสนาจารย์​นิกาย​เพรสไบทีเรียน​ได้​รับ​อนุญาต​ให้​คง​อยู่​ใน​ฐานะ​ศาสนาจารย์​ต่อ​ไป​หลัง​จาก​การ​ผ่าตัด​แปลง​เพศ. การ​ตัดสิน​นี้​มี​ขึ้น​เมื่อ​เอริก สเวน​สัน วัย 49 ปี​ได้​ขอ​ให้​คณะ​พิจารณา​กิจการ​ศาสนา​แห่ง​แอตแลนตา​และ​ปริมณฑล (จอร์เจีย) เปลี่ยน​ชื่อ​ของ​เขา​เป็น เอริน หลัง​จาก​ที่​เขา​ได้​รับ​การ​ผ่าตัด​เพื่อ​เอา​อวัยวะ​เพศ​ออก. “แอนน์ เซเออร์ ผู้​ร่วม​ทำ​งาน​กับ​คณะ​พิจารณา​กิจการ​ศาสนา​เพื่อ​ความ​ยุติธรรม​และ​สตรี ให้​ข้อ​สังเกต​ว่า คณะ​พิจารณา​กิจการ​ศาสนา ‘ประสบ​ความ​ยุ่งยาก​ใจ​มาก’ แต่​ก็​ตัดสิน​ว่า ‘ทาง​คณะ​ฯ ไม่​มี​มูลฐาน​ไม่​ว่า​ทาง​เทววิทยา​หรือ​ทาง​ศีลธรรม’ สำหรับ​การ​ถอน​การ​แต่ง​ตั้ง” วารสาร​เดอะ คริสเตียน เซนจูรี​รายงาน. แต่​ดอน เวด ศาสนาจารย์​คน​หนึ่ง​ที่​ลง​คะแนน​เสียง​คัดค้าน​คำ​ขอ​ของ​สเวน​สัน​กล่าว​ว่า “ไม่​มี​การ​อภิปราย​อย่าง​จริงจัง​เกี่ยว​ด้วย​ประเด็น​ทาง​เทววิทยา.”

รอย​นิ้ว​มือ​ของ​โคอาลา​เหมือน​ของ​มนุษย์

รอย​นิ้ว​มือ​และ​รอย​นิ้ว​เท้า​ของ​โคอาลา​คล้าย​ของ​มนุษย์​อย่าง​น่า​สังเกต ตาม​คำ​กล่าว​ของ​นัก​วิทยาศาสตร์​ชาว​ออสเตรเลีย​คน​หนึ่ง. ศาสตราจารย์​มาเชจ์ เฮนเนเบิร์ก นัก​ชีววิทยา​และ​ผู้​ชำนัญพิเศษ​ด้าน​นิติ​เวชศาสตร์​ประจำ​มหาวิทยาลัย​ยูนิเวอร์ซิตี ออฟ แอเดเลด กล่าว​ว่า “แม้​แต่​กล้อง​จุลทรรศน์​อิเล็กทรอนิก​ก็​ไม่​สามารถ​แยกแยะ​ความ​แตกต่าง​ได้.” ความ​คล้ายคลึง​ไม่​ได้​อยู่​ตรง​รูป​ร่าง​โดย​ทั่ว​ไป​ของ​อุ้ง​มือ​อุ้ง​เท้า​ของ​โคอาลา​แต่​อยู่​ตรง​ลักษณะ​ของ​ผิวหนัง​ที่​นูน, เป็น​สัน, และ​เป็น​ลาย​ก้น​หอย​ที่​อุ้ง​มือ​อุ้ง​เท้า​ของ​มัน. นอก​จาก​นั้น​รอย​นิ้ว​มือ​และ​รอย​นิ้ว​เท้า​ของ​โคอาลา​แต่​ละ​ตัว​มี​ลักษณะ​เฉพาะ​ตัว​เช่น​เดียว​กับ​มนุษย์.

เรียน​รู้​ใน​เรื่อง​การ​หย่าร้าง​หรือ?

“คู่​สมรส​ที่​มี​บิดา​มารดา​หย่า​กัน​มี​โอกาส​สูง​กว่า​มาก​ที่​จะ​ประสบ​ความ​ล้มเหลว​ใน​สาย​สมรส​ของ​ตน​เอง​เมื่อ​เทียบ​กับ​คู่​สมรส​ซึ่ง​บิดา​มารดา​ยัง​อยู่​ด้วย​กัน” หนังสือ​พิมพ์​เดอะ ซิดนีย์ มอร์นิง เฮรัลด์​แห่ง​ออสเตรเลีย​รายงาน. ศาสตราจารย์​พอล อามาโต ประจำ​มหาวิทยาลัย​ยูนิเวอร์ซิตี ออฟ เนบราสกา​ใน​สหรัฐ “ได้​ติด​ตาม​ชาว​อเมริกัน​ที่​สมรส​แล้ว​ประมาณ 2,000 คน​เป็น​เวลา​กว่า 12 ปี” และ​ตาม​รายงาน​ของ​หนังสือ​พิมพ์​ฉบับ​นั้น​พบ​ว่า “ลูก​ที่​มี​บิดา​มารดา​หย่า​กัน​สามารถ ‘รับ​มรดก’ ทักษะ​และ​พฤติกรรม​บกพร่อง​ใน​ด้าน​ความ​สัมพันธ์​ซึ่ง​เพิ่ม​โอกาส​อย่าง​มาก​ต่อ​การ​ทำ​ให้​ชีวิต​สมรส​ของ​ตน​จบ​ลง​ด้วย​การ​หย่าร้าง.” หนังสือ​พิมพ์​เฮรัลด์​ให้​ข้อ​สังเกต​ว่า “เมื่อ​คู่​สมรส​ทั้ง​สอง​ฝ่าย​มี​บิดา​มารดา​ที่​หย่า​กัน ความ​เสี่ยง​ที่​สาย​สมรส​นั้น​จะ​ขาด​สะบั้น​สูง​กว่า​คู่​สมรส​ที่​บิดา​มารดา​ของ​ทั้ง​สอง​ฝ่าย​ยัง​อยู่​ด้วย​กัน​ถึง 300 เปอร์เซ็นต์.”

การ​ขอ​ขมา​หลัง​จาก 500 ปี

ใน​ปี 1496 กษัตริย์​มานเวล​ที่ 1 แห่ง​โปรตุเกส​ได้​ออก​พระ​ราชกฤษฎีกา​แก่​ชาว​ยิว​ที่​อาศัย​ใน​เขต​ปกครอง​ของ​พระองค์​ว่า จง​เปลี่ยน​มา​นับถือ​นิกาย​โรมัน​คาทอลิก มิ​ฉะนั้น​ก็​จง​ออก​ไป. ประมาณ 500 ปี​ต่อ​มา​คือ​ใน​ปี 1988 โปรตุเกส​แสดง​การ​ขอ​ขมา​อย่าง​เป็น​ทาง​การ. เมื่อ​ไม่​นาน​มา​นี้​โปรตุเกส​เสนอ​การ​ชด​ใช้​ใน​พิธี​รำลึก​อัน​ทรง​เกียรติ. ตาม​รายงาน​ของ​สำนัก​ข่าว​แอสโซซิเอเตด เพรสส์ ประธานาธิบดี​แห่ง​โปรตุเกส จอร์เจ ซัมไพอู ได้​กล่าว​ใน​คำ​ปราศรัย​ต่อ​รัฐสภา​ว่า การ​ขับ​ไล่​เป็น “ปฏิบัติการ​ที่​ชั่ว​ช้า​ยัง​ผล​ร้ายแรง​และ​เป็น​ความ​หายนะ.” รัฐมนตรี​กระทรวง​ยุติธรรม​ชู​เซ อิดวาร์ดู วีรา ชาร์ดิง ได้​เรียก​การ​เนรเทศ​นั้น​ว่า “ยุค​ทมิฬ​ใน​ประวัติศาสตร์​ของ​เรา.” เขา​เสริม​ว่า รัฐ​เป็น​หนี้​พวก​ยิว​ใน​ด้าน “การ​ชด​ใช้​ทาง​ศีลธรรม” สำหรับ “การ​กดขี่​อย่าง​โหด​เหี้ยม” ตลอด​หลาย​ศตวรรษ. ขณะ​ที่​ประชากร​โปรตุเกส​เวลา​นี้​มี​ประมาณ 10 ล้าน​คน มี​ชาว​ยิว​ที่​ปฏิบัติ​ศาสนา​ของ​ตน​เพียง​ประมาณ 1,000 คน​อาศัย​อยู่​ที่​นั่น.

ระวัง​ยา​ปลอม

เนื่อง​จาก​มี​ยอด​ขาย​ราว 400,000 ล้าน​บาท​ใน​แต่​ละ​ปี ธุรกิจ​ยา​ปลอม​จึง​รุ่งเรือง. ตาม​รายงาน​ของ​หนังสือ​พิมพ์​เลอ มง​ใน​ปารีส “องค์การ​อนามัย​โลก (WHO) กะ​ประมาณ​ว่า​อย่าง​น้อย 7 เปอร์เซ็นต์​ของ​ยา​ที่​ขาย​ทั่ว​โลก​แต่​ละ​ปี​เป็น​ยา​ปลอม.” ใน​ประเทศ​บราซิล​อัตรา​ส่วน​อาจ​สูง​ถึง 30 เปอร์เซ็นต์ และ​ใน​แอฟริกา 60 เปอร์เซ็นต์. ยา​ปลอม​อาจ​มี​ตั้ง​แต่​ชนิด​เลียน​แบบ​ของ​แท้​แต่​ฤทธิ์​อ่อน​ไป​จน​กระทั่ง​ชนิด​ที่​ไร้​ประโยชน์​โดย​สิ้นเชิง​หรือ​กระทั่ง​เป็น​พิษ. เลอ มง​ยก​ตัว​อย่าง​เกี่ยว​กับ​การ​ระบาด​ของ​โรค​เยื่อ​หุ้ม​สมอง​อักเสบ​ใน​ประเทศ​ไนเจอร์ ที่​ซึ่ง​มี​คน​นับ​พัน​ได้​รับ​การ​ฉีด​วัคซีน​ด้วย​สิ่ง​ที่​ใน​ที่​สุด​พบ​ว่า​เป็น​เพียง​น้ำ. และ​ใน​ประเทศ​ไนจีเรีย เด็ก 109 คน​ตาย​เมื่อ​ได้​รับ​น้ำ​เชื่อม​แก้​ไอ​ที่​มี​สาร​ป้องกัน​ไม่​ให้​น้ำ​ถึง​จุด​เยือก​แข็ง​ผสม​อยู่. “หลาย​ครั้ง​โรง​พยาบาล​เอง​ซื้อ​ยา​จาก​ตลาด​มืด​เพราะ​ได้​ผลิตภัณฑ์​ใน​ราคา​ย่อม​เยา​กว่า” หนังสือ​พิมพ์​นี้​กล่าว. ใน​หลาย​ประเทศ​เจ้าหน้าที่​สาธารณสุข​กำลัง​ประสบ​ความ​ยุ่งยาก​ใน​การ​หา​ทาง​แก้ไข​ปัญหา​นี้​เนื่อง​จาก​การ​บังคับ​ให้​เป็น​ไป​ตาม​กฎหมาย​ไม่​มี​ประสิทธิภาพ​หรือ​มี​การ​ทุจริต.

ปัญหา​นัก​เทศน์​นัก​บวช​มี​อีก

บิชอป​นิกาย​เอพิสโคพัล​ประมาณ 40 คน​ได้​เซ็น​คำ​แถลง​เมื่อ​เดือน​พฤศจิกายน 1996 เรียก​ร้อง​ให้​คริสตจักร “ออก​มาตรฐาน​ที่​ชัดเจน​และ​มี​อำนาจ​บังคับ​ใน​เรื่อง​พฤติกรรม​ทาง​เพศ​ของ​นัก​เทศน์​นัก​บวช” วารสาร​คริสติแอนิติ ทูเดย์​รายงาน. คริสตจักร​นี้​ถูก​ทำ​ให้​สั่น​สะเทือน​ด้วย​เรื่อง​อื้อฉาว​จำนวน​หนึ่ง​ที่​เกี่ยว​ข้อง​กับ​นัก​เทศน์​นัก​บวช​ซึ่ง​พวก​อนุรักษ์​นิยม​บอก​ว่า เป็น​ผล​เนื่อง​จาก “ไม่​มี​การ​กำหนด​คำ​สอน​ของ​คริสตจักร​อย่าง​ชัดเจน​ใน​เรื่อง​พฤติกรรม​ทาง​เพศ.” ตัว​อย่าง​เช่น เจ้า​อธิการ​ประจำ​คริสตจักร​เอพิสโคพัล​แห่ง​หนึ่ง​ใน​บรุกลิน นคร​นิวยอร์ก ลา​ออก​หลัง​จาก​ที่​ยอม​รับ​ว่า​ตน​มี​ความ​สัมพันธ์​แบบ​รัก​ร่วม​เพศ. ทอดด์ เวตเซล ผู้​อำนวย​การ​บริหาร​แห่ง​เอพิสโคพาเลียนส์ ยูไนเต็ด กล่าว​ว่า “คริสตจักร​ไม่​ได้​เผชิญ​หน้า​กับ​เรื่อง​อื้อฉาว​เรื่อง​เดียว แต่​กำลัง​เผชิญ​หลาย​เรื่อง​ซึ่ง​ที่​น่า​ตกใจ​ที่​สุด​คือ​เรื่อง​นี้.” ก่อน​หน้า​นี้​มี​การ​ลง​ข่าว​มาก​เกี่ยว​กับ​คริสตจักร​นี้​คราว​เมื่อ​คริสตจักร​ได้​กล่าวหา​ว่า บิชอป​ที่​เกษียณ​อายุ วอลเตอร์ ไรเตอร์ ออก​หาก​เนื่อง​จาก​ได้​แต่ง​ตั้ง​เจ้าหน้าที่​ธุรการ​ใน​สำนัก​ศาสนา​ซึ่ง​เป็น​ผู้​รัก​ร่วม​เพศ. มี​การ​ยก​เลิก​ข้อ​กล่าวหา​หลัง​จาก “ศาล​เอพิสโคพัล​ตัดสิน​ว่า นิกาย​นี้​ไม่​มี ‘คำ​สอน​หลัก’ ใน​การ​จำกัด​เพศ​สัมพันธ์​แค่​สาย​สมรส.”

กลิ่น​กระเทียม

เมื่อ​เร็ว ๆ นี้​รัฐบาล​ไต้หวัน​ได้​ดำเนิน​การ​โดย​ริเริ่ม​สิ่ง​ใหม่​บาง​อย่าง​เพื่อ​ช่วย​ลด​ปริมาณ​กระเทียม​ซึ่ง​เกิน​ความ​ต้องการ. ฝ่าย​บริหาร​ได้​สนับสนุน​ให้​ประชาชน “รับประทาน​กระเทียม​มาก​ขึ้น” หนังสือ​พิมพ์​เซาท์ ไชนา มอร์นิง โพสต์​กล่าว. เจ้าหน้าที่​ชาว​ไต้หวัน​ประจำ​คณะ​กรรมาธิการ​ฝ่าย​เกษตร มร. คู เดอเยห์ อธิบาย​ว่า “จริง ๆ ปี​นี้​เรา​ปลูก​กระเทียม​มาก​ไป.” เพื่อ​ส่ง​เสริม​การ​บริโภค รัฐบาล​ได้​พิมพ์​หนังสือ​เล่ม​เล็ก​ซึ่ง​มี​สูตร​ปรุง​อาหาร​ด้วย​กระเทียม. อย่าง​ไร​ก็​ตาม มร. คู ยอม​รับ​ว่า “ไม่​อาจ​คาด​หมาย​ให้​ประชาชน​กลืน​ปัญหา​ทั้ง​หมด” หนังสือ​พิมพ์​นั้น​กล่าว.

การ​ทำ​หมัน​สตรี​มี​มาก​ขึ้น

ใน​ระหว่าง​ทศวรรษ​ปี 1960 ครอบครัว​ชาว​บราซิล​โดย​เฉลี่ย​มี​บุตร 6.1 คน​ต่อ​ครัว​เรือน ปัจจุบัน​เฉลี่ย​คือ 2.5 คน. เหตุ​ใด​จึง​ลด​ลง​อย่าง​ฮวบฮาบ? ตาม​การ​ศึกษา​วิจัย​โดย​สถาบัน​วิจัย​เรื่อง​เศรษฐกิจ​ประยุกต์ เหตุ​ผล​หนึ่ง​คือ “40% ของ​ผู้​หญิง​ที่​สมรส​แล้ว [ใน​บราซิล] ถูก​ทำ​ให้​เป็น​หมัน” หนังสือ​พิมพ์​ชอร์นัล โด บราซิล​กล่าว. นอก​จาก​นั้น แนว​โน้ม​โดย​ทั่ว​ไป​คือ​ผู้​หญิง​จะ​ทำ​หมัน​เมื่อ​อายุ​น้อย​กว่า​เดิม. ยก​ตัว​อย่าง อายุ​โดย​เฉลี่ย​ของ​ผู้​หญิง​ชาว​บราซิล​ที่​ทำ​หมัน​เมื่อ​สิบ​ปี​ก่อน​คือ 34 ปี; ทุก​วัน​นี้​คือ 29 ปี. การ​ศึกษา​วิจัย​ยัง​ให้​ข้อ​สังเกต​ว่า “ส่วน​ใหญ่​จะ​ทำ​หมัน​ตอน​คลอด​บุตร” โดย​เฉพาะ​เมื่อ​ผ่า​ท้อง​ทำ​คลอด. ใน​ทาง​กลับ​กัน​ผู้​ชาย​ชาว​บราซิล​เพียง 2.6 เปอร์เซ็นต์​ยอม​ทำ​หมัน.

สงคราม​ปลา

การ​ที่​มี​เรือ​มาก​เกิน​ไป​ไล่​จับ​ปลา​ที่​มี​จำนวน​น้อย​ลง “นำ​ไป​สู่​การ​ปะทะ​กัน​อย่าง​ดุเดือด​ระหว่าง​กอง​เรือ​ประมง​และ​กองทัพ​เรือ​ท้องถิ่น” วารสาร​ยู.เอส. นิวส์ แอนด์ เวิลด์ รีพอร์ต​กล่าว. ใน​ปี 1990 กอง​เรือ​ประมง​ของ​โลก​เพิ่ม​ขึ้น​เป็น​ประมาณ​สาม​ล้าน​ลำ เกือบ​สอง​เท่า​ของ​ปี 1970. นอก​จาก​นั้น เครื่อง​มือ​จับ​ปลา​ทัน​สมัย เช่น โซนาร์​หา​ปลา​และ​อวน​ขนาด​ยักษ์​ได้​เพิ่ม​ประสิทธิภาพ​ของ​ชาว​ประมง​อย่าง​มาก. “ผล​ก็​คือ​รัฐบาล​ของ​ชาติ​ต่าง ๆ ที่​อยู่​ติด​ริม​ฝั่ง​ทะเล​ก็​พัวพัน​ใน​การ​สู้​รบ​อย่าง​ต่อ​เนื่อง​กับ​กอง​เรือ​ต่าง​ประเทศ” ขณะ​ที่​พยายาม​ปก​ป้อง​ปลา​ซึ่ง​กำลัง​ร่อยหรอ. เฉพาะ​แค่​สอง​ปี​หลัง​นี้ การ​ต่อ​สู้​ระหว่าง​กอง​เรือ​คู่​แข่ง​ทำ​ให้​ชาว​ประมง​แปด​คน​เสีย​ชีวิต.

    หนังสือภาษาไทย (1971-2026)
    ออกจากระบบ
    เข้าสู่ระบบ
    • ไทย
    • แชร์
    • การตั้งค่า
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • เงื่อนไขการใช้งาน
    • นโยบายการคุ้มครองข้อมูลส่วนบุคคล
    • การตั้งค่าความเป็นส่วนตัว
    • JW.ORG
    • เข้าสู่ระบบ
    แชร์