คุณควรเชื่อเรื่องตรีเอกานุภาพไหม?
ผู้คนมากกว่าสองพันล้านคนเรียกตัวเองว่าคริสเตียน. คนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของคริสตจักรที่สอนเรื่องตรีเอกานุภาพ ซึ่งเป็นหลักคำสอนที่ว่าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์รวมกันเป็นพระเจ้าองค์เดียว. ตรีเอกานุภาพกลายเป็นหลักคำสอนทางการของคริสต์ศาสนจักรได้อย่างไร? ที่สำคัญกว่านั้นคำสอนนี้สอดคล้องกับคัมภีร์ไบเบิลไหม?
คัมภีร์ไบเบิลเขียนเสร็จในศตวรรษที่หนึ่งสากลศักราช. กว่าสองร้อยปีต่อมา คือในปี ส.ศ. 325 มีการกำหนดหลักข้อเชื่ออย่างเป็นทางการที่พัฒนาไปเป็นหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพ ณ การประชุมสภาบิชอปที่เมืองไนเซียแถบเอเชียไมเนอร์. ปัจจุบันเมืองนี้คือหมู่บ้านอิซนิกในประเทศตุรกี. สารานุกรมคาทอลิกฉบับใหม่ (ภาษาอังกฤษ) อธิบายว่า มีการกำหนดความหมายของ ‘คำสอนดั้งเดิมของคริสเตียน’ รวมทั้งคำจำกัดความเรื่องพระเจ้าและพระคริสต์อย่างเป็นทางการครั้งแรกในหลักข้อเชื่อซึ่งผ่านความเห็นชอบจากการประชุมสังคายนาที่ไนเซีย. แต่ทำไมจำเป็นต้องให้คำจำกัดความเกี่ยวกับพระเจ้าและพระคริสต์หลังจากที่เขียนคัมภีร์ไบเบิลเสร็จมานับร้อย ๆ ปีแล้ว? คัมภีร์ไบเบิลไม่มีคำอธิบายที่ชัดเจนในเรื่องเหล่านี้หรือ?
พระเยซูเป็นพระเจ้าไหม?
หลังจากคอนสแตนตินขึ้นมาเป็นจักรพรรดิผู้มีอำนาจเบ็ดเสร็จเพียงผู้เดียวของจักรวรรดิโรมัน ผู้ที่อ้างตัวว่าเป็นคริสเตียนมีความเห็นแตกแยกกันในเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้ากับพระคริสต์. พระเยซูเป็นพระเจ้าไหม? หรือพระองค์ถูกพระเจ้าสร้างขึ้น? เพื่อยุติความขัดแย้งนี้ คอนสแตนตินได้เรียกผู้นำคริสตจักรต่าง ๆ มาประชุมที่ไนเซีย ไม่ใช่เพื่อค้นหาความจริงทางศาสนา แต่เพราะไม่อยากให้ศาสนามาทำให้จักรวรรดิของเขาแตกแยก.
“สำหรับพวกเรานั้นมีพระเจ้าองค์เดียวคือพระบิดา.”—1 โครินท์ 8:6, ฉบับคิงเจมส์
คอนสแตนตินได้ขอมติที่เป็นเอกฉันท์จากบิชอปเหล่านั้น แต่ก็ไม่เป็นผลสำเร็จ. เขาจึงเสนอให้ที่ประชุมยอมรับแนวคิดอันคลุมเครือที่ว่า พระเยซู “เป็นสาระเดียว” (โฮโมอูซิออส) กับพระบิดา. คำนี้ซึ่งไม่ได้มาจากพระคัมภีร์แต่มาจากหลักปรัชญากรีกได้วางรากฐานไว้สำหรับหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพ ซึ่งกลายเป็นส่วนหนึ่งในหลักข้อเชื่อของคริสตจักรในเวลาต่อมา. และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่สี่ คำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพจึงมีรูปแบบเหมือนในทุกวันนี้ คือรวมเอาพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งเป็นส่วนที่สามของพระเจ้าเข้าไว้ด้วย.
ทำไมคุณควรสนใจเรื่องนี้?
พระเยซูตรัสว่า “ผู้นมัสการแท้จะนมัสการพระบิดาด้วย . . . ความจริง.” (โยฮัน 4:23) ความจริงที่พระเยซูตรัสถึงได้รับการบันทึกไว้ในคัมภีร์ไบเบิล. (โยฮัน 17:17) คัมภีร์ไบเบิลสอนไหมว่าพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์คือสามบุคคลที่รวมกันเป็นพระเจ้าองค์เดียว?
สิ่งที่น่าสังเกตคือ ประการแรก ในคัมภีร์ไบเบิลไม่มีคำว่า “ตรีเอกานุภาพ” เลย. ประการที่สอง พระเยซูไม่เคยอ้างว่าพระองค์มีฐานะเท่าเทียมกับพระเจ้า. แต่พระเยซูทรงยกย่องและนมัสการพระเจ้า. (ลูกา 22:41-44) ประการที่สามเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูกับเหล่าสาวก. แม้แต่หลังจากที่พระเยซูได้รับการปลุกให้คืนพระชนม์เป็นกายวิญญาณแล้ว พระองค์ทรงเรียกเหล่าสาวกว่า “พี่น้องของเรา.” (มัดธาย 28:10) นี่หมายความว่าสาวกของพระเยซูเป็นพี่น้องของพระเจ้าผู้ทรงฤทธิ์ใหญ่ยิ่งหรือ? ไม่! แต่เนื่องจากเหล่าสาวกมีความเชื่อในพระคริสต์ พระบุตรองค์เดียวของพระเจ้า พวกเขาจึงกลายเป็นบุตรของพระบิดาองค์เดียวกับพระเยซูด้วย. (กาลาเทีย 3:26) ลองเปรียบเทียบข้อคัมภีร์บางข้อกับคำกล่าวต่อไปนี้จากหลักข้อเชื่อไนซีนตามมติของสภาไนเซีย.
หลักข้อเชื่อไนซีนกล่าวดังนี้:
“ข้าพเจ้าเชื่อวางใจ . . . ในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าพระองค์เดียว . . . ทรงเป็นสาระเดียวกันกับพระบิดา ทรงเป็นพระเจ้ากำเนิดมาจากพระเจ้า แสงสว่างจากแสงสว่าง พระเจ้าแท้จากพระเจ้าแท้.”
คัมภีร์ไบเบิลกล่าวดังนี้:
“พระบิดาของเราทรงเป็นใหญ่กว่า เรา [พระเยซู].”—โยฮัน 14:28a
“เรา [พระเยซู] จะขึ้นไปหาพระบิดาของเรา และพระบิดาของท่านทั้งหลาย และไปหาพระเจ้าของเรา และพระเจ้าของท่านทั้งหลาย.”—โยฮัน 20:17
“สำหรับพวกเรานั้นมีพระเจ้าองค์เดียว คือพระบิดา.”—1 โครินท์ 8:6
“จงถวายสรรเสริญแด่พระเจ้าพระบิดา แห่งพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา.”—1 เปโตร 1:3
“พระองค์ผู้ทรงเป็นพระเอเมน [พระเยซู] . . . ทรงเป็นปฐมเหตุแห่งสิ่งสารพัดซึ่งพระเจ้าทรงสร้าง ได้ตรัสดังนี้.”—วิวรณ์ 3:14b
a เราทำให้เป็นตัวเอน. ข้อคัมภีร์ทุกข้อยกมาจากฉบับคิงเจมส์.
b คู่มือการศึกษาพระคัมภีร์ชื่อคัมภีร์ไบเบิลสอนอะไรจริงๆ? มีสองบทที่อธิบายเรื่องนี้: “อะไรคือความจริงเกี่ยวกับพระเจ้า?” และ “พระเยซูคริสต์คือใคร?” คุณสามารถขอหนังสือนี้ได้จากพยานพระยะโฮวา หรืออ่านที่เว็บไซต์ www.pr418.com/th.