Kutsal Kitaptaki Sırası 63​—2. Yuhanna

Yazarı: Yuhanna

Yazıldığı Yer: Efesos ya da dolayları

Tamamlanma Tarihi: MS y. 98

1. İkinci Yuhanna kime yazılmış olabilir?

İKİNCİ YUHANNA, tek bir papirüs yaprağına yazılacak kadar kısa olsa da çok anlamlı bir mektuptur. Mektup “seçilmiş hanımefendiye ve çocuklarına” hitaben yazılmıştır (1. ayet). “Hanımefendi” olarak tercüme edilen Yunanca Kyria sözcüğü o dönemde özel isim olarak da kullanıldığından, bazı Kutsal Kitap bilginleri bu isimde birine hitap edildiğini düşünmektedir. Bazıları ise Yuhanna’nın bu mektubunu bir cemaate yazdığını ve “seçilmiş hanımefendi” ifadesiyle ona hitap ettiğini düşünmektedir. Yuhanna o cemaate zulmedenleri şaşırtmak için bunu yapmış olabilir. Eğer bu doğruysa kaydın son ayetinde geçen “kız kardeşinin çocukları” ifadesi de başka bir cemaatin fertlerini kastediyor olmalıdır. Belli ki Yuhanna’nın bu ikinci mektubu bir kişiye veya cemaate yazılmıştır, dolayısıyla ilki gibi genel bir kitleye hitap etmemektedir.

2. (a) Hangi kanıtlar İkinci Yuhanna’nın elçi Yuhanna tarafından yazıldığına işaret eder? (b) Mektubun MS yaklaşık 98’de, Efesos ya da civarında yazıldığını düşündüren nedir? (c) Kaydın doğruluğunu destekleyen hangi kanıtlar var?

² Bu mektubu Yuhanna’nın yazdığından şüphe etmek için hiçbir neden yoktur. Yazar kendinden “bu ihtiyar” diye söz eder. Bu tarif Yuhanna’ya sadece yaşından dolayı değil, cemaatin “direklerinden” biri ve hayatta kalan son elçi olarak Hıristiyan cemaatinin bir ihtiyarı olduğu için de uygundur (Gal. 2:9). O çok iyi tanınan biriydi, dolayısıyla mektupta kendisini daha fazla tanıtmasına gerek yoktu. Bu mektubun üslubu ile birinci mektup ve Yuhanna İncili’nin üslubu arasındaki benzerlik de yazarın Yuhanna olduğunu gösterir. Anlaşılan birinci mektup gibi ikincisi de MS yaklaşık 98’de, Efesos ya da civarında yazılmıştır. Bir ansiklopedi İkinci ve Üçüncü Yuhanna hakkında şöyle der: “Aralarındaki genel benzerliklerden bu iki mektubun, Efesos’ta yazılan birinci mektuptan kısa süre sonra yazıldığı sonucuna varabiliriz. Her ikisi de 1. mektupta kapsamlı olarak ele alınan ilkeleri bireysel durumlara uygular.”a İkinci yüzyılda yaşamış Irenaeus tarafından alıntılanması ve aynı dönemde yaşamış İskenderiyeli Clemens tarafından kabul edilmesi, kaydın doğruluğunu destekleyen kanıtlar arasındadır.b Ayrıca, Yuhanna’nın mektupları Muratori Fragmanında da yer alır.

3. Yuhanna bu mektubu neden yazdı?

³ Birinci Yuhanna gibi bu mektup da sahte öğretmenlerin Hıristiyan inancına şiddetle saldırması nedeniyle yazılmıştır. Yuhanna okurlarını bu tür kişilere karşı uyarmak ister. Böylece onlar birbirlerini sevip hakikat yolunda yürümeye devam ederken düşmanlarını tanıyarak onlardan uzak durabilecektir.

İKİNCİ YUHANNA KİTABININ İÇERİĞİ

4. (a) Yuhanna neden özellikle kardeşlerin birbirini sevmesi üzerinde durdu? (b) Sınırı aşarak Mesih’in öğretisine bağlı kalmayan birine nasıl davranılmalıydı?

⁴ Birbirimizi sevelim, hakikate isyan edenleri reddedelim (1-13. ayetler). Yuhanna “seçilmiş hanımefendi ve çocuklarına” olan içten sevgisini belirttikten sonra, onlardan bazılarının Babanın emrettiği gibi hakikat yolunda yürüdüğünü öğrendiği için çok sevindiğini söyler. Tanrı’nın emirlerine uygun yaşamaya devam ederek birbirlerine sevgilerini göstermelerini rica eder. Çünkü dünyada İsa Mesih’in insan olarak geldiğini kabul etmeyen hilekârlar ve Mesih düşmanları türemiştir. Sınırı aşarak Mesih’in öğretisine bağlı kalmayan kişi Tanrı’yla birlik içinde değildir. Bu öğretiye bağlı kalan ise, “hem Baba’yla hem de Oğulla” birlik içindedir (9. ayet). Bu öğretiyle gelmeyen hiç kimse eve kabul edilmemeli, hatta böyle birine selam bile verilmemelidir. Yuhanna’nın onlara yazacak daha çok şeyi vardır, fakat sevinçleri “tam olsun” diye yanlarına gelip onlarla yüz yüze konuşmayı ummaktadır (12. ayet).

KİTABIN YARARLARI

5. (a) Yuhanna’nın zamanında bugünküne benzer hangi durum vardı? (b) Yuhanna gibi cemaatin birliğine önem verdiğimizi nasıl gösterebiliriz?

⁵ Bugün olduğu gibi Yuhanna’nın zamanında da Mesih’in net ve basit öğretileriyle yetinmeyenler vardı. Onlar egolarını tatmin edecek, kendilerini yüceltecek ve bu dünyanın felsefecileriyle aynı sınıfa sokacak şeyler istiyordu. Kendi bencil amaçları uğruna Hıristiyan cemaatini kirletip bölmeye hazırdılar. Yuhanna cemaatin birlik ve uyumuna çok değer veriyordu; bu uyum Baba ve Oğlun düşünüşüyle bağdaşan doğru öğretilere ve sevgiye dayanıyordu. Biz de bugün cemaatin birliğine çok önem vermeliyiz. Kutsal Yazılardan edindiğimiz öğretilere bağlı kalmayıp hakikate isyan edenlerle görüşmeyi ve selamlaşmayı bile reddetmeliyiz. Tanrı’nın emirlerine uygun yaşadığımızda ve kardeşler topluluğuna özgü sevinci tam olarak tattığımızda, ‘hakikat ve sevginin yanı sıra, Babamız Tanrı’dan ve Oğlu İsa Mesih’ten gelen lütuf, merhamet ve barışın da bizimle olacağından’ emin olabiliriz (3. ayet). Gerçekten de Yuhanna’nın ikinci mektubu İsa’nın takipçileri arasındaki birliğin nimetlerine dikkat çeker.

[Dipnotlar]