“Hakikatte İş Arkadaşları” Olarak Vefayla Hizmet Edin
“Kardeşlere . . . . her ne işliyorsan, sadık bir iş yapıyorsun . . . . İmdi biz hakikatte iş arkadaşları olalım diye, bu gibileri iyi [konukseverlikle YD] kabul etmeğe borçluyuz.”—III. Yuhanna 5-8.
1. Yehova’yı memnun edebilmek için O’na nasıl tapınmalıyız?
YEHOVA, Kendisine “ruhla ve hakikatle” tapınmak isteyenleri arıyor. (Yuh. 4:23, 24, YD) Tanrı tarafından tasvip edilebilmeleri için, bu kimselerin tapınmalarının, Tanrı’nın Kendisi ve maksadı hakkında açıkladığı bilgilere uygun olması gerekir. Onlar, aynı zamanda, İsa Mesih’i odak alan Hıristiyan öğretilerinin tümüne de uymalıdırlar. Hakikatte yürümeğe devam etmeleri kurtuluşları için hayatidir.—Efes. 1:13, 14; I. Yuh. 3:23.
2. Hangi soru doğuyor? Nerede yararlı bir rehber buluyoruz?
2 Yehova’nın Şahitleri hakikatte yürümeğe devam etmelidirler. Onlar, “hakikatte iş arkadaşları” olarak Krallık menfaatlerini ilerletmeğe çalışıp “kutsal hizmette” tam bir işbirliği yapmalıdırlar. (Rom. 12:1; III. Yuh. 5-8; Mat. 6:33) Acaba bunu nasıl yapabilirler? Resul Yuhanna’nın ilhamla yazdığı üçüncü mektubu bu konuda çok yararlı bir rehberdir.
Hakikatte Yürümeğe Devam Et
3. Yuhanna’nın üçüncü mektubunun başlangıç sözleri Hıristiyan sevgi bağını nasıl açıkça gösteriyor?
3 Yuhanna’nın şu başlangıç sözleri, Hıristiyan sevgi bağını açıkça gösteriyor:
“Bu ihtiyarlardan kendisini hakikatte sevdiğim sevgili Gayusa.”—(III. Yuh. 1.)
Yuhanna, herhalde hem ilerlemiş yaşından, hem de ruhi olgunluğundan dolayı kendisini “ihtiyar” olarak tanıttı. Gayus, Yuhanna’nın nerede olduğunu açıklamak istemediği bir yerde yaşayan, onun sevgili Hıristiyan arkadaşıydı. Yuhanna, ona, ilk Hıristiyanların birbirlerine sevgilerini belirtmek amacıyla yaygın şekilde kullandıkları “sevgili” sözcüğüyle hitap etti.—Rom. 16:15; II. Pet. 3:1; Yah. 3.
4, 5. (a) Yuhanna duasında Gayus için ne diledi? (b) Gayus hayatını nasıl kullandı?
4 Yuhanna’nın Gayus’u sevmesinin makul bir nedeni vardı, zira şunları okuyoruz:
“Ey sevgili, senin canın refahta olduğu gibi, sen bütün şeylerden refahta ve sıhhatte olasın diye, dua ederim. Çünkü kardeşler gelip sen hakikatte yürümekte olduğun gibi, senin hakikatine şehadet ettikleri zaman, çok sevindim. Bundan, çocuklarımın hakikatte yürümekte olduklarını işitmekten daha büyük sevincim [şükran duymak için daha büyük nedenim, YD] yoktur.”—(III. Yuhanna 2-4)
5 Resul, Gayus’un hem ruhi, hem de maddi, yani “bütün şeylerde refahta” olabilmesi için dua etti. Yuhanna arkadaşlarının “sıhhatte” olabilmesi için de dua etti. Bu geniş kapsamlı dilek, Gayus’un o anda hasta olduğu anlamına gelmez. (Resullerin İşleri 15:29 ile karşılaştır.) Yuhanna, burada kullandığı “can” sözcüğüyle, onun zekâ sahibi bir kimse olarak hayatına değiniyor. Gayus hayatını nasıl kullandı? Tanrı’nın ‘kutsal hizmetinde’ sadakatle çalışıyordu.
6, 7. (a) Yuhanna neden ‘çok seviniyordu?’ (b) Yehova’nın tüm sadık Şahitleri de Gayus gibi “hakikat”le ilgili ne yapmalıdırlar?
6 Yuhanna, Efesos’a gelen ruhi kardeşlerinden, ‘çok sevinmesine’ neden olan cesaretlendirici haberler almıştı. Arkadaşı Gayus ruhi yönden refah içinde olduğu ve hakikatte yürüdüğü için resul sevinebiliyordu. (Sül. Mes. 15:30; 25:25) “Kardeşler” ya Gayus’un içinde bulunduğu cemaatin üyeleri, ya da belki resulün daha önce yazmış olduğu mektubu getirmek üzere Efesos’tan o cemaati ziyarete giden kimselerdi.—III. Yuh. 9.
7 Bu kardeşler, ‘Gayus’un hakikatine şahadet etmişlerdi.’ O, Mesih ile ilgili hakikati tam olarak benimsemiş ve Yehova’nın taleplerine bağlı kalmıştı. Gayus, ‘hakikatte yürüyor ve Hıristiyan öğretilerinin tümünü vefayla tutuyordu. Gerçekten de, Yehova’nın sadık her şahidi, sadece “hakikatte olmamalı, fakat bir yaşam tarzı olarak hakikatte yürümelidir de. Vefakâr Hıristiyanlar irtidatı reddederler ve ‘bütün yürekleriyle’ etkin şekilde Tanrı’ya hizmet ederek daima “hakikat”e uyarlar.—II. Yuh. 1-4; İş. 38:2, 3.
8. Yuhanna, Gayus’u neden ‘çocuklarından’ biri sayıyordu?
8 Yuhanna, şükran duymak için, ‘çocuklarının hakikatte yürümeye’ veya ‘hakikatte yaşamaya’ (The New English Bible) devam ettiklerini işitmekten daha büyük bir nedeni olmadığını söyledi. Resul, Gayus’un Mukaddes Yazılardan tam bilgi almasına yardımcı olmakla, onun ruhi babası olmuş olabilirdi. (I. Korintoslular 4:14-17 ile karşılaştır.) Sevgili arkadaşına hakikati ilk defa kendisi konuşmadıysa bile, resul, ilerlemiş yaşından, Hıristiyan olgunluğundan ve Gayus’a bir babanın duyduğu şefkatten dolayı, herhalde kendisinden genç olan bu adamı, yerinde olarak ‘çocuklarından’ biri sayıyordu.
“Hakikatte İş Arkadaşları”
9. III. Yuhanna 5-8’e göre, Gayus, bazı kardeşler uğruna ne yapmağa teşvik edildi?
9 Gayus, Hıristiyan sorumluluklarını çok iyi yerine getirdiğinden dolayı, Yuhanna onu övdü ve şöyle dedi:
“Ey sevgili, kardeşlere ve bununla beraber gariplere [yabancılara] her ne işliyorsan, sadık bir iş yapıyorsun; onlar cemaat (YD) huzurunda senin sevgine şehadet ettiler; onları Allaha lâyık surette yola çıkarmakla iyi edeceksin; çünkü Milletlerden bir şey almıyarak İsim [O’nun ismi, YD] uğruna çıktılar. İmdi biz hakikatte iş arkadaşları olalım diye, bu gibileri iyi [konukseverlikle YD] kabul etmeğe borçluyuz.”—(III. Yuh. 5-8).
10. Gayus hangi ‘sadık işi’ yapıyordu? Bugün Yehova’nın Şahitleri de nasıl aynı şekilde davranıyorlar?
10 Gayus, ziyaretine gelen kardeşlere konukseverlik gösterdiğinden dolayı, “sadık bir iş” ya da “vefakâr bir şey” (Revised Standart Version) yapıyordu. Onlar, daha önce Hıristiyan ev sahipleri tarafından tanınmayan kimseler, “garipler (yabancılar)” olduklarından dolayı, Gayus’un bu davranışı özellikle dikkate değer bir davranıştı. Bugün Yehova’nın Şahitleri de, cemaatlerine gönderilen seyahat eden nazırlar gibi iman kardeşlerine konukseverlik gösterdikleri zaman, aynı şekilde “sadık bir iş” yapmış olurlar.—Rom. 12:13.
11. Seyahat eden kardeşler, Gayus hakkında neye şehadet edebildiler?
11 Sevgili Gayus, şüphesiz prensiplere dayanan bir sevgi gösteriyordu ve seyahat eden kardeşler, belki Efesos’ta bir Hıristiyan toplantısı sırasında “cemaatin huzurunda” buna şahadet etmişlerdi. (Resullerin İşleri 14:27 ile karşılaştır.) Böylece Gayus’un konuksever olduğuna tanıklık edebildiler. O, yabancılara karşı sevgi göstermiş, bu nedenle de Tanrı’dan korkan kimselerin eskiden beri süregelen bir özelliğini yansıtmıştı.—Tekv. 18:1-8; Mat. 25:34, 35, 40.
12. (a) Seyahat eden Hıristiyanlar, neye uygun olarak yola çıkarılmalıydılar? (b) Bu kardeşler, kimin ismi uğruna yola çıkmışlardı? (c) Sadık kardeşlerle, irtidat edenlere nasıl farklı davranmak gerekiyordu?
12 Resul, hizmetlerinde çok gayretle çalışan seyahat eden Hıristiyanları “Allaha lâyık surette” yola çıkarmak üzere Gayus’u önemle teşvik etti. Onlara, seyahatleri için yiyecek ve para gibi şeyler verilmeliydi. (Titus 3:13) Bu kardeşlere yardım edilmesi gerekiyordu, çünkü onlar, Yunanca metne göre, “İsim” uğruna yola çıkmışlardı. Yuhanna, burada Tanrı’nın eşsiz ismi olan Yehova’yı kastetti, çünkü onların “Allaha lâyık surette) yola çıkmalarını teşvik etti. İrtidat eden öğretmenlere konukseverlik gösterilmemesi gerektiği halde, Yehova Tanrı’nın ve Oğlunun vefakâr şahitleri olarak seyahat eden bu sadık kardeşlere yakışır şekilde davranılmalıydı.—İş. 43:10-12; Res. İşl. 1:6-8; II. Yuh. 9-11.
13. (a) Seyahat eden Hıristiyanların ‘Milletlerden bir şey almadıkları’ gerçeği ne anlama geliyordu? (b) Böylece başkaları da onlarla nasıl “hakikatte iş arkadaşları” olabildiler?
13 Yoğun şekilde çalışan seyahat eden Hıristiyanlar, ‘Milletlerden bir şey almıyorlardı.’ Tıpkı resul Pavlus gibi onlar da, herhalde hakikati va’zettikleri kimselerin üzerine maddi yükler koymayıp, ‘iyi haberi ücretsiz olarak sunmak’ istiyorlardı. (I. Kor. 9:18; II. Kor. 11:7; I. Sel. 2:9) Bu kardeşler, Yehova’nın ismi uğruna yola çıktıklarından ve Milletlere “iyi haberi” maddi destek almaksızın ilan ettiklerinden dolayı, Hıristiyan kardeşleri “bu gibileri [incil vaizlerini] konukseverlikle kabul etmeye borçluydular.” Yehova’nın konuksever tapıcıları, onlara yardım ederek Hıristiyan menfaatlerinin ilerlemesinde hayati bir rol oynuyorlardı. Böylece “hakikatte iş arkadaşları” olduklarını kanıtlıyorlardı. Bugün Yehova’nın Şahitleri de aynı ruhla hareket ediyorlar.
Muhalefete Rağmen Vefayla Desteklemek
14. Gayus’un içinde bulunduğu cemaatte nasıl bir muhalefet başlamıştı?
14 Gayus ‘hakikatte bir iş arkadaşı’ olarak vefayla hizmet ediyordu. Fakat muhalefetle karşılaşıyordu, zira Yuhanna şunları yazdı:
“Cemaate (YD) bazı şeyler yazdım; fakat aralarında faik [birinci YD] olmak sevdasında olan Diotrefis bizden hiçbir şeyi saygıyla (YD) kabul etmiyor. Bundan dolayı, eğer gelirsem, bize karşı fena sözlerle gevezelik ederek onun yaptığı işlerini hatırlatacağım; ve bununla iktifa etmiyerek kendisi kardeşleri kabul etmiyor, ve etmek isteyenlere mani oluyor, ve onları cemaatten (YD) dışarı atıyor.”—(II. Yuhanna 9, 10)
15. Diotrefis hangi tutuma sahipti? Bugün onun gibi davranan sözde Hıristiyanlar ne durumdadırlar?
15 Yuhanna o cemaate daha önce ‘bazı şeyler yazmıştı’, fakat kibirli Diotrefis, resulden hiçbir şeyi saygıyla kabul etmiyordu. Haddini bilmeyen Diotrefis, iman kardeşleri arasında ‘birinci olmak sevdasındaydı’; onların “lideri olmak” istiyordu. (An American Translation) Böylece, bu gururlu adam, şakirtlerine: “Siz hep kardeşsiniz. . . .Ne de efendi [lider, YD] diye çağrılın, çünkü efendiniz [lideriniz, YD] birdir, Mesihtir” diyen İsa Mesih ile uyum içinde değildi. (Mat. 23:8-12) “Yüksek bakış, kibirli yürek,. . . .günah” olduğundan ve ‘Yehova kibirliyi uzaktan tanıdığından’ dolayı, bugün Diotrefis gibi sadece sözde bir Hıristiyan’ın Tanrı ile yakın ilişkisi yoktur.—Sül. Mes. 21:4; Mezm. 138:6.
16. (a) Diotrefis, resul Yuhanna’ya karşı nasıl davranmıştı? (b) 20. yüzyılda yaşayan Hıristiyanlar da bundan nasıl ders almalıdırlar?
16 Diotrefis, Yuhanna’dan hiçbir şeyi saygıyla kabul etmemekle, Tanrı’nın tayin ettiği otoriteye isyan etmiş oluyordu. Bu nedenle yaşlı resul, eğer onun cemaatine gelirse, kötü işlerini ve sözlerini kendisine ‘hatırlatacaktı.’ Diotrefis, Yuhanna’ya karşı “fena sözlerle” ‘gevezelik ettiğinden’, gökteki Yeni Yeruşalim’in temel taşlarından biri olan resule iftira etmişti. (Vah. 21:2, 14) Şüphesiz yaptıklarının cezasını çekecektir! Aynı şekilde bugün Hıristiyan olduklarını iddia eden, fakat iman kardeşlerine iftira etmekten ve Tanrı’nın koyduğu otoriteye karşı saygısız davranmaktan tövbe etmeyenler de, Tanrı’nın olumsuz hükmünden kaçabileceklerini sanmamalıdırlar.—Lev. 19:16; Yah. 8-13.
17. Diotrefis başka hangi kötü suçları da işlemişti?
17 Diotrofis, seyahat eden çalışkan kardeşleri konukseverlikle kabul etmeyi de reddetmişti. Hatta seyahat eden incil vaizlerine konukseverlik göstermek isteyenlere de engel olmaya çalışmıştı. Daha da kötüsünü yapmış, konuksever ve sevgi dolu kimseleri yanlış yere müşareketten kestirmeğe çalışarak cemaatten attırmağa bile kalkışmıştı. Fakat vefakâr Hıristiyanlar bütün bu muhalefet karşısında bile Krallığı va’zetme faaliyetini desteklemekten yılmamışlardı.
İyiye Uy
18. III. Yuhanna 11, 12’ye göre, Yuhanna, Gayus’a ne dedi? Neden?
18 Diotrefis, eğer değişmediyse, zamanla cemaatten atılmış olabilir. Bununla beraber, sadık kimseler, Yuhanna’nın Gayus’a söylediği gibi şöyle davranmalıydılar:
“Ey sevgili, kötüye değil, ancak iyiye uy. İyilik yapan Allahtandır; kötülük yapan Allahı görmemiştir. Herkes tarafından, ve bizzat hakikat tarafından da Dimitriosa şehadet olunuyor; ve biz de şehadet ediyoruz, ve bilirsin ki şehadetimiz hakikîdir.”—(III. Yuh. 11, 12)
19. ‘İyiye uymak’ ne yapmayı gerektirir?
19 Gayus ‘kötüye değil, ancak iyiye uyması’ yönünden uyarıldı. İyiye uymak, kötüden nefret etmeyi ve etkin şekilde iyiye bağlı kalmayı gerektirir. (Mezm. 97:10; Rom. 12:9) Bu çok önemlidir, zira “iyilik yapan Allahtandır.”—I. Yuh. 3:4-12.
20. Yehova’nın pak tapıcıları, yeryüzünde O’nu nasıl ‘görürler?’
20 Resul, etkileyici bir noktaya işaret edip, “kötülük yapan Allahı görmemiştir” dedi. Ruhla meshedilmiş olan sadık Hıristiyanlar, gökte, ruhi hayata diriltildiklerinde, Tanrı’yı ve Mesih’i görmeyi bekleyebilirler. Fakat Yehova’ya tapınanlar, yeryüzünde de kendileri uğruna yaptıkları işleri gördüklerinde, Tanrı’yı ‘görmüş’ olurlar. Onlar, ‘yüreklerinin gözleri’ ile ‘Tanrı’yı görürler.’ (Efes. 1:18; Çık. 33:20; Eyub 19:26) İnsanlık uğruna yegâne tevlit edilmiş Oğlunu verirken, Yehova’nın gösterdiği sınırsız sevgi niteliğini takdir eden tapıcıları, hem zihin, hem de yürekleriyle ayırt etme yeteneklerini kullanıp, O’nu gerçekten görür gibi tanırlar.—Yuh. 3:16.
21. (a) Dimitrios kimdi? (b) “Hakikat tarafından da Dimitrios”a nasıl ‘şahadet olunuyordu’?
21 Gayus, ‘iyiye uymağa’ teşvik edildi, Dimitrios ise iyi olanı yapıyordu. Dimitrios herhalde seyahat eden kardeşlerle beraber dolaşıyor ve belki vaizlik veya misyonerlik yapan bu gruba riyaset ediyordu. (II. Korintoslular 8:16-24 ile karşılaştır.) Gayus, Dimitrios’u belki de iyice tanımıyordu, fakat diğer Hıristiyanlar onun için iyi konuşuyorlar ve onun hakkında, “hakikat tarafından da” “şahadet olunuyordu.” Dimitrios, Yehova’nın taleplerine uygun yaşadığından ve ‘hakikatte yürüdüğünden’ dolayı, onun Tanrı’dan korkan bu davranışları, iman kardeşlerinin kendisi hakkında söylediklerini destekliyordu. Bu nedenle aslında “hakikat”, Dimitrios hakkında iyi şahadet ediyordu. Resul Yuhanna da aynı şeyi yapıyordu ve Gayus onun sözlerinin doğru olduğunu biliyordu. (Yuhanna 19:35; 21:24 ile karşılaştır.) Bundan dolayı, Krallığı va’zetmek üzere seyahat eden kimseler, Diotrefis’in muhalefetine rağmen, Gayus ve “hakikatte iş arkadaşları” olan vefakâr diğer kimseler tarafından konukseverlikle kabul edilmiş olmalıydılar.
İş Arkadaşları Arasında Görülen Sevgi
22. Yuhanna, Gayus’a daha çok şeyler yazmak yerine neyi yapmayı ümit ediyordu?
22 Yuhanna’nın Gayusa’a yazdığı mektubun şu bitiş sözleri, “hakikatte iş arkadaşları” olanların arasında geniş çapta var olan sevgiyi kanıtlamaktadır. Şunları yazdı:
“Sana yazacak çok şeylerim vardı, fakat mürekkep ve kalemle yazmak istemem; fakat yakında seni görmek ümidindeyim, ve yüzyüze konuşuruz. Sana barış (YD) olsun. Dostlar sana selâm ederler. Dostlara adlı adınca selâm et.”—(III. Yuhanna 13, 14)
Evet, Yuhanna’nın Gayus’a söyleyecek çok şeyleri vardı, fakat onları yazıya dökmek istememişti. Bunun yerine, Gayus’u “derhal” (Kingdom İnterlinear Translation) veya ‘yakında görmek ümidindeydi.’ O zaman ‘yüzyüze konuşabileceklerdi.’
23. (a) Yuhanna, Gayus’a “sana barış olsun” demekle dostunun neye sahip olmasını istemişti? (b) Yuhanna, üçüncü mektubunu bitirirken sevgili iman kardeşlerine nasıl değindi?
23 Yuhanna Gayus’un, bu süre içinde barışa, yani Yehova ile yakın ilişkisinden ileri gelen ve yersiz kaygıları yok eden, zihni ve yüreği yatıştıran bir rahata ve huzura sahip olmasını istiyordu. (Fil. 4:6, 7) Resul, nihayet mektubunu bitirirken, bugün Yehova’nın Şahitlerinin de sık sık yaptıkları gibi, Gayus’a, “dostların”ın, yani sevgili iman kardeşlerinin selâmlarını gönderdi. (Yuhanna 15:13, 14 ile karşılaştır.) Yuhanna, Gayus’a, “adlı adınca” onlara selâm et diyebildiğine göre, onun o yöresel cemaatin üyelerini çok iyi tanıdığı anlaşılıyor; bu ne kadar yerindeydi!
İş Arkadaşları Olarak Vefayla Hizmete Devam Et
24, 25. Yuhanna’nın yazdığı ikinci ve üçüncü mektupları, Yehova’nın Şahitlerinin üzerinde hangi yönden derin bir etki bırakmalıdır? Bu mektuplar bizi neler yapmaya sevk etmelidir?
24 Yuhanna’nın ilhamla yazdığı ikinci ve üçüncü mektupları şüphesiz günümüzün Hıristiyanları üzerinde, birbirilerini sevmeleri, irtidatı reddetmeleri, hakikate bağlı kalmaları ve hakiki tapınmanın menfaatlerini ilerletmeleri yönünden, derin etkiler bırakmaktadır. Dolayısıyla Yehova’nın Şahitleri olan bizler, semavi Babamıza hamt ederken, Krallığın iyi haberini ilan ederken ve Tanrı’nın insanlığı bereketlemek için yaptığı düzenlemede İsa Mesih’in oynadığı hayati role işaret ederken, Mukaddes Yazılardaki hakikate vefayla bağlı kalmaya kararlı olalım.
25 Yehova’nın Şahitleri olarak bu kritik “son günlerde”, birçok iman denemeleriyle karşılaşıyoruz. (II. Tim. 3:1-5) Fakat resul Yuhanna’nın sağlam öğüdü hayat tarzımız olarak ‘hakikatte yürümeğe’ devam etmemize yardımcı olacaktır. Bu nedenle, şahane hakikatin Tanrısı olan Yehova’nın hamdi için iyiye uyalım; Krallık menfaatlerini ilerletmek üzere elimizden geleni yapalım ve “hakikatte iş arkadaşları” olarak vefayla birlikte hizmete devam edelim.
Şu Soruları Cevaplandırabilir Misin?
● II. Yuhanna 10, 11’e göre, Yehova’nın Şahitleri irtidat edenlere ne gözle bakmalıdırlar?
● Yehova’yı memnun edebilmek için O’na nasıl tapınmalıyız?
● Gayus, iman kardeşleri uğruna hangi “sadık işi” yapıyordu?
Şu Soruları Cevaplandırabilir Misin?
● Diotrefis’in kötü davranışları bize nasıl ders verebilir?
● Yehova’yı nasıl görebiliriz?
● Gayus gibi bizlerde “hakikatte iş arkadaşları” olarak nasıl vefayla hizmet edebiliriz?
[Sayfa 14’teki resim]
Gayus, ziyaret eden kardeşlere konukseverlik göstermekle “sadık bir iş” yaptı.
[Sayfa 17’deki resim]
Yehova’nın Şahitleri, ilk yüzyıldaki örnekleri gibi, “hakikatte iş arkadaşları” olarak birlikte hizmet etmektedirler.