Enga kristianu ma úrani japiringa aparatu elektroniku ma ka ma repentku xarharani imajeni ma enga pornografieri ambeeka, ¿ambe jatsipirini para úni? Jatsipirindi para no exeni indeni ambe ka sóntku kénditani. Ambe ma engajtsïni jarhuataaka ísï úni, jindeesti miántani eska para jucha sánderu jukaparhakua ambe, jindeeska sési pájperani Tata Diosï Jeoba jingoni. Joperu jarhastiksï imajeniicha engaksï kʼuiripuecha uandajka eskaksï no pornografieska, peru engaksï úpiringa úni eskachi ikichakueni jásï ambe eratseaka, ka i járhati imajeniichantuchi no jatsiska para exeani. ¿Andi? Jimbokachi no uékasïnga ísku jándikua ambe niátani juchaari mintsitarhu (Mat. 5:28, 29). Tailandia anapu orhejtsïkuti ma enga David arhinhajka, uandasïndi: “Méntkisï kurhamarhikuarhisïnga: ‘¿Tata Diosï Jeoba sési exea engani seguiriiska ini imajeniichani exeani, nájkirukaksï no pornografieri ambeeka?’. Ísï eratseni jarhuatasïndirini parani ambakiti ambe úni”. Engachi chénharhiska Tata Diosï Jeobani ka nóchi úni ambe enga ima no jaiapanhintajka, sánderu fásiliuati eskachi imani ambe erakuaka úni enga sési jaka. w23.06 23 párr. 12, 13

Uandakuecha “kuartuecharhu engaksï incharini jaka”, úpirindiksï kúnguarhikuechani arhikuekaani. Imani tiempuni jimbo engachi májku kʼéri jauaka juchaari erachiichani jingoni, Tata Diosïjtsïni kuájchakuati ísï eskajtsïni na aiachikia. Ísï jimbo, no solu uétarhisïndi tekaakuantani juchaari erachiichani, jatsiskachi para meru xénchaani. Engachi no ísï úska, jamberichi no uaaka tsípiti pakarani. Tata Diosï Jeobaeri jurhiatikua jimbo kánikua no sési jánhaskuarhiati para iámindu kʼuiripuecha (Sof. 1:14, 15). Ka ístu para Tata Diosï Jeobaeri marhuariicha kánikua úkua jukaati, joperu engachi desde iásï ueenaska prepararikuarhini nóchi xáni uandanhiauaka ka uaakachi jarhuataani máteruechani. Tekaantskua jingoni, uaakachi orhepani uérakuni náki uéjki problemani engachi niáraaka jatsini. Ka engachi pʼamojkuauaka erachiichani, uaakachi jarhuataani imani ambe jingoni engachi uaaka ka íntsaani ambe engaksï imeecha uétarhinchaaka. Ka engachi xénchaaska erachiichani, uaakachi májku kʼéri jarhani. Tata Diosï Jeobajtsïni kóndentaati íntskuparini tsípikua para méntkisï parhakpinirhu ma enga nóteru no sési ambe úkuarhiakia ka engachi nóteru méni miántaakia no sési jásï ambe engachi nitamakuarhika (Is. 65:17). w23.07 7 párr. 16, 17

Biblia sáno méntkisï uandasïndi eska Tata Diosïiri marhuariicha uinhapitiispka. Peru asta imeecha engaksï kánikua uinhapitiipka niárasptiksï débili pʼikuarherani. Pori ejemplu, ménichanisï rei Dabidi balori xarhataspti ka ísï xáni uinhapiti pʼikuarheraspti komueska “k’éri juáta ma” joperu ménichanisï chéni pʼikuarherasïreendi ka débili (Sal. 30:7). Ka Sansóni kánikua uinhapisïreendi jiáni enga Tata Diosï Jeoba imeeri espiritu íntskuenga, peru ima mítespti eska enga Tata Diosï no íntskupiringa imeeri uinhapikuani “xáni débilipirin[ga] komueska máteru kʼuiripuecha” (Juec. 14:5, 6; 16:17). ¿Naniksï p’irasïreeni uinhapikua i Tata Diosïiri marhuariicha? Tata Diosï Jeoba íntskuasïreendi. Apostoli Pablu ístu jiókuarhispti eska imajtu uétarhinchasïreenga Tata Diosï Jeobaeri uinhapikuani (2 Kor. 12:9, 10). Pablu no sési nitamakuarhinchaspti pʼamenchakuecha jimbo (Gal. 4:13, 14). Ka ménichanisï ístu úkua jukanchasïreendi imani ambe úni enga sési jaka (Rom. 7:18, 19). Ka ménichanisï jukari uandanhiasïreendi ka chésïreendi imani ambe jimbo enga úpiringa úkuarhinchani (2 Kor. 1:8, 9). Nájkiruka ísïipka, ima uandaspti: “Engani ji chkérini jarhajka, jiájkanimendusïni sánderu uíuinhasï pʼikuarherajka”. ¿Néna úsïreeni ísï úni? Tata Diosï Jeoba íntskusïreendi uinhapikuani enga ima xáni uétarhincheenga, ka ísï Pablu uiuinhasï jarhasïreendi. w23.10 12 párr. 1, 2