Uandakuecha “kuartuecharhu engaksï incharini jaka”, úpirindiksï kúnguarhikuechani arhikuekaani. Imani tiempuni jimbo engachi májku kʼéri jauaka juchaari erachiichani jingoni, Tata Diosïjtsïni kuájchakuati ísï eskajtsïni na aiachikia. Ísï jimbo, no solu uétarhisïndi tekaakuantani juchaari erachiichani, jatsiskachi para meru xénchaani. Engachi no ísï úska, jamberichi no uaaka tsípiti pakarani. Tata Diosï Jeobaeri jurhiatikua jimbo kánikua no sési jánhaskuarhiati para iámindu kʼuiripuecha (Sof. 1:14, 15). Ka ístu para Tata Diosï Jeobaeri marhuariicha kánikua úkua jukaati, joperu engachi desde iásï ueenaska prepararikuarhini nóchi xáni uandanhiauaka ka uaakachi jarhuataani máteruechani. Tekaantskua jingoni, uaakachi orhepani uérakuni náki uéjki problemani engachi niáraaka jatsini. Ka engachi pʼamojkuauaka erachiichani, uaakachi jarhuataani imani ambe jingoni engachi uaaka ka íntsaani ambe engaksï imeecha uétarhinchaaka. Ka engachi xénchaaska erachiichani, uaakachi májku kʼéri jarhani. Tata Diosï Jeobajtsïni kóndentaati íntskuparini tsípikua para méntkisï parhakpinirhu ma enga nóteru no sési ambe úkuarhiakia ka engachi nóteru méni miántaakia no sési jásï ambe engachi nitamakuarhika (Is. 65:17). w23.07 7 párr. 16, 17

Biblia sáno méntkisï uandasïndi eska Tata Diosïiri marhuariicha uinhapitiispka. Peru asta imeecha engaksï kánikua uinhapitiipka niárasptiksï débili pʼikuarherani. Pori ejemplu, ménichanisï rei Dabidi balori xarhataspti ka ísï xáni uinhapiti pʼikuarheraspti komueska “k’éri juáta ma” joperu ménichanisï chéni pʼikuarherasïreendi ka débili (Sal. 30:7). Ka Sansóni kánikua uinhapisïreendi jiáni enga Tata Diosï Jeoba imeeri espiritu íntskuenga, peru ima mítespti eska enga Tata Diosï no íntskupiringa imeeri uinhapikuani “xáni débilipirin[ga] komueska máteru kʼuiripuecha” (Juec. 14:5, 6; 16:17). ¿Naniksï p’irasïreeni uinhapikua i Tata Diosïiri marhuariicha? Tata Diosï Jeoba íntskuasïreendi. Apostoli Pablu ístu jiókuarhispti eska imajtu uétarhinchasïreenga Tata Diosï Jeobaeri uinhapikuani (2 Kor. 12:9, 10). Pablu no sési nitamakuarhinchaspti pʼamenchakuecha jimbo (Gal. 4:13, 14). Ka ménichanisï ístu úkua jukanchasïreendi imani ambe úni enga sési jaka (Rom. 7:18, 19). Ka ménichanisï jukari uandanhiasïreendi ka chésïreendi imani ambe jimbo enga úpiringa úkuarhinchani (2 Kor. 1:8, 9). Nájkiruka ísïipka, ima uandaspti: “Engani ji chkérini jarhajka, jiájkanimendusïni sánderu uíuinhasï pʼikuarherajka”. ¿Néna úsïreeni ísï úni? Tata Diosï Jeoba íntskusïreendi uinhapikuani enga ima xáni uétarhincheenga, ka ísï Pablu uiuinhasï jarhasïreendi. w23.10 12 párr. 1, 2

Engachi ménisï ísï pʼikuarherani jauaka enajkichi no jukaparhakue, ju je miáni eskajtsïni Tata Diosï Jeobasï juaka imeeri ireta jimbo (Juanu 6:44). Nájkirukachi jucha no exejka eskachi ambakiti kualidadichani jatsiaska ka eskachi ambakiti kʼuiripu máeska, Tata Diosï Jeoba kʼóru exesïndi (1 Sam. 16:7; 2 Crón. 6:30). Ísï jimbo, enga ima uandajka eskachi ambakiti kʼuiripuecheska, ju je jakajkuni (1 Juanu 3:19, 20). Jamberichi máru útasï no sési pʼikuarherajka imani ambe jimbo engachi ióntki úpka ante dechi míteni jurhimbikuani (1 Ped. 4:3). Ka máteruechaksï jamberi ióni páni jatiia sési marhuakuani Tata Diosï Jeobani, joperuksï útasï úkua jukanchani jarhani jurajkuni ambe maenga no sési jaka. ¿Tʼujtu ménisï niáraski ísï pʼikuarherani enajkikini Tata Diosï no méni puáchentaa? Enga ísïika, kánikuaksïni uinhaperantaati míteni eskaksï máru Tata Diosï Jeobaeri marhuariicha májkueni pʼikuarheraspka. Pori ejemplu, apostoli Pablu kánikua no sési pʼikuarherasïreendi enga miánteenga ambe enga no sési úpka (Rom. 7:24). Nájkiruka móantapkia ka itsï atakuarhini, útasï ísï pʼikuarherasïreendi eska ‘sánderu sapichuespka iámindu apostoliichani jingoni’ ka eska “ima sánderu” pekadoriispka (1 Kor. 15:9; 1 Tim. 1:15). w24.03 27 párr. 5, 6