32-ДӘРИС
Худа Падишалиғи һазир һөкүмранлиқ қиливатиду!
1914-жили Худа Падишалиғи асманда һөкүмранлиқ қилишқа башлиған. Шу вақиттин башлап, инсанларниң һөкүмранлиғи ахирқи күнлиригә қәдәм басқан. Буни нәдин билимиз? Муқәддәс китапниң ахирқи күн һәққидә немә дегәнлигини көрәйли. Кейин 1914-жилдин башлап, дуния вәзийити вә инсанларниң миҗәз-хулқида қандақ өзгиришләр болғанлиғини муһакимә қилимиз.
1. Муқәддәс китапта немиләр алдин-ала йезилған?
Муқәддәс китапниң Даниял китавида йәттә дәвир дәп аталған бир мәзгил вақит ахирлашқанда, Худа Падишалиғи һөкүмранлиқ қилишни башлайдиғанлиғи бәшарәт қилинған (Даниял 4:16, 17). Нәччә йүз жилдин кейин Әйса Мәсиһ ушбу вақитни хәлиқләргә бәлгүләп берилгән вақит дәп атиған вә у шу вақитниң техи ахирлашмиғанлиғини ейтқан (Луқа 21:24). Биз бу дәристә шу йәттә дәвирниң 1914-жили ахирлишидиғанлиғини көрүмиз.
2. 1914-жилдин башлап, дуния вәзийити вә инсанларниң миҗәз-хулқида қандақ өзгиришләр болди?
Әйса Мәсиһниң шагиртлири униңдин: «Сениң һазир болушуңни вә заман ахириниң келишини билдүридиған қандақ аламәтләр болиду?»— дәп сориған (Мәтта 24:3, ЙД). Буниңға җавап берип, Әйса Мәсиһ асманда Худа Падишалиғиниң Падишаси сүпитидә һөкүмранлиқ қилишни башлиғандин кейин йүз беридиған нурғун ишларни ейтип бәргән. Уларниң бәзилири уруш, ачарчилиқ вә йәр тәврәшләрни өз ичигә алиду (Мәтта 24:7ни оқуң). Униңдин башқа, Муқәддәс китапта заманниң ахирида адәмләрниң миҗәз-хулуқлири өзгирип, һаят кәчүрүш адәттин ташқири қийин болидиғанлиғи алдин-ала ейтилған еди (Тимотийға 2-хәт 3:1—5). 1914-жилдин башлап дунияниң вәзийити вә адәмләрниң миҗәз-хулуқлирида һәқиқәтән көп өзгиришләр болушқа башлиған.
3. Немә үчүн 1914-жилдин башлап, дунияниң вәзийитидә шунчә зор өзгиришләр болди?
Мәсиһ Әйса Худа Падишалиғида Падиша болуп, узун вақит өтмәй, асманда Шәйтан вә униң җинлириға қарши җәңгә атланған. Шәйтан бу җәңдә мәғлуп болған. Муқәддәс китап Шәйтан вә униң җинлири йәр йүзигә ташланди дәйду (Вәһий 12:9, 10, 12). Шәйтан өзиниң һалак болидиғанлиғини билгәчкә, қаттиқ ғәзәпләнгән. Шуңа пүткүл йәр йүзидә азап-оқубәтләр вә қайғу-һәсрәтләрни пәйда қиливатиду. Демәк, дуния вәзийитиниң бундақ начар болуп кетиши һәргизму һәҗәплинәрлик әмәс. Амма Худа Падишалиғи һәммә қийинчилиқларни йоқ қилиду.
ЧОҢҚУРИРАҚ ҚЕЗИҢ
Худа Падишалиғи 1914-жили һөкүмранлиқ қилишқа башлиғанлиғини қандақ биләләймиз? Буни билгәндә, немә қилишимиз керәк? Мошу соаллар үстидә ойлинип көрәйли.
4. Муқәддәс китаптики бәшарәтләр 1914-жилни көрситиду
Худа қедимий заманда Бабил падишаси Небуқаднисарға бир чүшни көрситип, кәлгүсидә немә ишларниң болидиғанлиғини ашкарилиған еди. Әгәр биз чүшниң мәзмуниға вә Даниялниң чүшәндүрүшигә қарисақ, бу чүш Небуқаднисарниң һөкүмранлиғи биләнла әмәс, бәлки Худаниң Падишалиғи биләнму бағлинишлиқ екәнлигини билимиз (Даниял 4:17ни оқуң).a
Даниял 4:20—26ни оқуң, кейин рамкидин пайдилинип, төвәндики соалларға җавап бериң:
(А) Небуқаднисар чүшидә немә көргән? (20, 21-айәтләрни көрүң.)
(Ә) Әшу чүштики чоң дәрәққә немә болуши керәк еди? (23-айәтни көрүң.)
(Б) «Йәттә дәвир» ахирлашқандин кейин немә иш йүз бериши керәк еди? (26-айәтни көрүң.)
Чүштики дәрәқ билән Худа Падишалиғиниң қандақ мунасивити бар?
БӘШАРӘТ (Даниял 4:20—36)
Һөкүмранлиқ
(A) Ғайәт зор дәрәқ
Һөкүмранлиқ тохтап қалған
(Ә) Дәрәқ кесилиши вә йәттә дәвир өтүп кетиши керәк еди
Һөкүмранлиқ жүргүзүш әслигә кәлди
(Б) Падишалиғиң өзүңгә қайтуруп берилиду
Бәшарәтләрниң биринчи қетим әмәлгә ешиши...
(В) Шу дәрәқ кимгә вәкиллик қилған? (22-айәтни көрүң.)
(Г) Небуқаднисарниң һөкүмранлиғи қандақ тохтап қалған (Даниял 4:29—33ни оқуң).
(Ғ) Йәттә дәвир ахирлашқанда, Небуқаднисарға немә болған? (Даниял 4:34—36ни оқуң).
БИРИНЧИ ҚЕТИМ ӘМӘЛГӘ ЕШИШИ
Һөкүмранлиқ
• (В) Бабилниң падишаси Небуқаднисар
Һөкүмранлиқ тохтап қалған
• (Г) Миладидин илгирики 606-жилдин кейин Небуқаднисар әқил-һошини йоқитип, 7 жил һөкүмранлиқ қилалмиған
Һөкүмранлиқ жүргүзүш әслигә кәлди
• (Ғ) Небуқаднисар әқил-һошиға келип, қайтидин һөкүмранлиқ қилишни башлиған
Бәшарәтләрниң иккинчи қетим әмәлгә ешиши...
(Д) Дәрәқ кимгә вәкиллик қилған? (Тарихнамә 1-язма 29:23ни оқуң).
(Е) Әшу падишаларниң һөкүмранлиғи қандақ тохтап қалған? Әйса Мәсиһ йәр йүзидә болғанда, уларниң һөкүмранлиқ қилмиғанлиғини қандақ билимиз? (Луқа 21:24ни оқуң).
(Ж) Бу һөкүмранлиқ қачан вә қәйәрдә қайта әслигә кәлтүрүлгән?
ИККИНЧИ ҚЕТИМ ӘМӘЛГӘ ЕШИШИ
Һөкүмранлиқ
(Д) Исраил падишалири Худаға вәкиллик қилип, һөкүмранлиқ жүргүзгән
Һөкүмранлиқ тохтап қалған
(Е) Йерусалим вәйран қилинғандин кейинки 2520 жил җәриянида исраилларниң падишалири Худаға вәкиллик қилип, һөкүмранлиқ қилмиған
Һөкүмранлиқ жүргүзүш әслигә кәлди
(Ж) Худа Падишалиғиниң Падишаси сүпитидә Әйса Мәсиһ асманда һөкүмранлиқ жүргүзүшни башлайду
Йәттә дәвир қачан башлинип, қачан ахирлишиду?
Муқәддәс китаптики бәзи айәтләрни чүшинишкә башқа айәтләр ярдәм бериду. Мәсилән, Муқәддәс китапниң Вәһий китавида үч йерим дәвирниң 1260 күнгә тәң екәнлиги тилға елинған (Вәһий 12:6, 14). Йәттә дәвир үч йерим дәвирниң икки һәссисигә тоғра келиду, йәни 2520 күн болиду. Бәзидә Муқәддәс китапта бир күн бир жилни ипадиләйду (Әзәкиял 4:6). Демәк, Даниял китавида тилға елинған йәттә дәвир 2520 жил болиду.
5. Дуния 1914-жилдин башлап өзгәрди
Әйса Мәсиһ Падиша болғандин кейин, дуния вәзийитиниң өзгиридиғанлиғи бәшарәт қилинған. Луқа 21:9—11ни оқуң, кейин төвәндики соалға җавап бериң:
Бу айәтләрдә тәсвирләнгән қайси әһвалларни өз көзүңиз билән көрдиңиз яки аңлидиңиз?
Әлчи Паул инсанларниң һөкүмранлиғиниң ахирқи күнлиридә уларниң миҗәз-хулуқлириниң қандақ өзгиридиғанлиғини тәсвирлигән. Тимотийға 2-хәт 3:1—5ни оқуң, кейин төвәндики соалға җавап бериң:
Күндилик турмушиңизда бу айәтләрдә тәсвирләнгән қандақ адәмләрни учраттиңиз?
6. Худа Падишалиғиға ишинидиғанлиғиңизни көрситиң
Мәтта 24:3, 14ни оқуң, кейин төвәндики соалларға җавап бериң:
Қайси муһим хизмәт Худа Падишалиғиниң һазир һөкүмранлиқ жүргүзүватқанлиғини көрситиду?
Бу хизмәткә өз һәссиңизни қошуш үчүн немә қилалайсиз?
Худа Падишалиғи һазир һөкүмранлиқ қиливатиду. Пат арида пүткүл йәр йүзи үстидин һөкүмранлиқ қилиду. Ибранийларға 10:24, 25ни оқуң, кейин төвәндики соалға җавап бериң:
Шу күнниң йеқинлап келиватқанлиғини көргән екәнмиз, биз чоқум немә қилишимиз керәк?
Әгәр үгәнгән билимлиримиз башқиларға ярдәм берәлисә яки һаятини қутқузалиса, сиз немә қилисиз?
БӘЛКИМ, БӘЗИЛӘР МУНДАҚ СОРАЙДУ: «Немә үчүн Йәһва гувачилири 1914-жилниң муһим екәнлигини көп тәкитләйду?»
Сиз қандақ җавап берәттиңиз?
ХУЛАСӘ
Муқәддәс китаптики бәшарәтләр, тарих вә дуния вәзийити һазир Худа Падишалиғи һөкүмранлиқ қиливатқанлиғини испатлайду. Булар һәққидә вәз қилиш вә җамаәт учришишлириға қатнишиш арқилиқ буниңға ишинидиғанлиғимизни көрситимиз.
Тәкрарлаш
Даниял китавида тилға елинған йәттә дәвирниң ахирида немә иш йүз бериду?
Худа Падишалиғи 1914-жили һөкүмранлиқ қилишқа башлиғанлиғиға сизни немә ишәндүриду?
Худа Падишалиғи һазир һөкүмранлиқ қиливатқанлиғиға ишинидиғанлиғиңизни көрситиш үчүн немә қилалайсиз?
ИЗДИНИП КӨРҮҢ
1914-жилдин бу ян дуниядики өзгиришләр һәққидә тарихшунаслар вә башқилар немиләрни язғанлиғини биливелиң.
«Адәмләрниң әдәп-әхлақи бузулуп кәтти» («Ойғиниш!» 2007-жил, апрель)
Мәтта 24:14-айәттики бәшарәтниң бир кишигә қандақ тәсир қилғанлиғини оқуп беқиң.
«Һаятимни бейсболға беғишлиған едим» («Күзитиш мунари» 2017-жил, 3-сан)
Даниял китави 4-баптики бәшарәтниң Худа Падишалиғи билән бағлиниши барлиғини биливелиң.
«Худа Падишалиғи һөкүмранлиқ қилишни қачан башлиған? 1-қисим» («Күзитиш мунари» 2014-жил, 1-октябрь)
Даниял китави 4-бапта тилға елинған йәттә дәвирниң 1914-жили ахирлашқанлиғини қандақ билимиз?
«Худа Падишалиғи һөкүмранлиқ қилишни қачан башлиған? 2-қисим» («Күзитиш мунари» 2014-жил, 1-ноябрь)
a Бу дәрисниң «Издинип көрүң» дегән йеридики ахирқи икки мақалини оқуп көрүң.