Перетворення ума для життя в новому світі (Докінчення)
“І не приладжуйтесь до цього ладу, а переображуйтесь через обновлення ума вашого.”— Рим. 12:2, НС.
ЯК?
14, 15. Яким напрямом ми ніколи не зможемо перетворити наші уми?
ЯК же виконати це переображення, це перетворення вашого ума? Цього ви не виконаєте, коли возьмете курс в психольоґії в цім світі, бо така психольоґія вся приладжена до цього засудженого світа й вона не має дійсного умового ліку для вас. Тому що ум є уздібненням нашої свідомости при помочи якої ми збираємо інформацію й творимо думки, то щоби перетворити його ми мусимо зібрати інформацію іншу чим цей світ накинув на нас, а це дасть нам певну умову зміну або збудову. Цей світ признає себе за мудрого й розумного в цім двацятім столітті, але він збудований і оперує на підставі несвідомости. Це сталося головно з причини самоволі через самолюбство. Під цим ми розуміємо несвідомість про Божі правди, про Його волю й наміри. Павло показав це, коли дає нам ще одно напоминання, щоб не приладжуватись до цього світа й його народів, кажучи: “Щоб вам більше не ходити в суєті їх ума, оморочені мислями, і відчужені від життя, що належить до Бога, [чому?] через незнання їх і запеклість серць їх. Понехавши всякий моральний змисл, віддали ся на розпусту, щоб робити всяку нечистоту із зажерливістю.”— Ефесян 4:17—19, НС.
15 Якщо ми приладимо наші життя по взорі цієї системи й її народів, тоді, чи то добровільно або несвідомо, ми виробляємо себе на взір тих, що знаходяться в умовій темноті й відчужені від благородного життя через їх несвідомість і через їх запеклість в серцях. Чи таких людей ми бажаємо наслідувати? Якщо ми бажаємо, тоді наші уми ніколи не переображаться, бо ті люди мають засліплюючу заслону на їх очах і Диявол зводить їх у погибель. Як це й апостол каже нам: “Коли ж закрита є добра новина наша, то в погибаючих вона закрита, в котрих бог ладу цього осліпив думки їх, невірних, щоб не засияла їм славна новина про Христа, що є образом Бога.”— 2 Кор. 4:3, 4, НС.
16. Чому нам потрібно Божого Слова, щоб перетворити наші уми?
16 Чого ми бажаємо, то це переобразитись надією на вічне життя в щастю в новому світі, який уже близько. Ради цього нам потрібно сповнити наші уми знанням про велике Джерело життя, яким є Бог Єгова. Ми потребуємо знання замість несвідомости. Ми потребуємо світла, щоб прогнати темряву. А таке знання й світло ми дістаємо із Божого Слова, Святої Біблії. Це те Слово, що освячує нас. Себто, воно відділює нас від цього світа і приводить нас близько до Бога. Тим Ісус, коли молився за своїх послідовників, сказав: “Освяти їх правдою; слово твоє правда.” (Йоана 17:17, НС) Причина чому Боже Слово освячує або відлучує від світа є та, що воно ріжниться від того, що цей світ думає, говорить, пише і навчає.
17. Чийого духа ми мусимо відперати, а до впливу й роботи якого духа ми мусимо відчинити наші серця?
17 Отже відкиньте геть Сатани засліплюючу заслону, якою він закрив ваші очі при помочи цього світа. Без упереджених очей і з чистим серцем возьміть Божу Книжку й щиро з молитвою слідкуйте її, щоб навчилися просвічаючої правди. Радше чим дозволити, щоб цей світ захопив нас своєю великою виставою світської мудрости, і хвальбою його старих переказів, фільософією і науковими заведеннями; і радше чим піддатися впливові його духа, ми повинні відчинити наші серця для впливу й діяння Божого духа, його просвічаючої сили. Коли ми так звернемося від цього світа до Бога Єгови, Джерела світла, тоді наш ум буде вільний від затемнюючих традицій і фільософій світських людей. Оце свободу нам обіцяно в цих словах: “Як же обернуться до Єгови, здіймається покривало. Єгова же — дух, а де дух Єгови там воля. І ми всі, із відкритими лицями відбиваємо як зеркало славу Єгови, переображуємось в той же образ від слави в славу, точно як через духа Єгови.”— 2 Кор. 3:16—18, НС.
18. Чому не можна вилишити Божого духа відносно перетворення нас на нових?
18 Ми не можемо вилишити з уваги силу Божого духа, який є діяльний в справі обновлення нас на інакших чим ми були, коли ми були частю несвідомого світа. Апостол робить цю точку сильною, коли він каже нам про зміну, яка прийшла на нього самого й на Тита. Він каже: “І ми були колись нерозумні, непокірні, і зведені, слуги похотям та всяким розкошам, живучи в злобі та зависті, гидкими бувши, та ненавидячи один одного. Як же явилась благость і любов до чоловіка з боку нашого Спасителя, Бога, не з діл праведних, що ми робили, а по своїй милости спас нас купеллю і привів нас до життя і обновленням духа святого. Цього духа Він вилляв на нас щедро через Ісуса Христа, нашого Спасителя.” (Тита 3:3—6, НС) Розказуючи, як та сама невидима діюча сила із виш переображувала інших через нього у христіянів, апостол указує їм лист повірення своєї доброї роботи, і каже: “Ви являєтесь бути листом Христовим, написаний нами, як міністрами, та написаний не чернилом, а духом Бога живого, не на камяних таблицях, але на тілесних таблицях серця.” (2 Кор. 3:1—3, НС) Оцей дух, що дає нам зрозуміння змісту Божого Слова, тому що він проникає всякі святі тайни й вияснює їх нам. “Бо це нам Бог обявив їх через свого духа, бо він досліджує всього, навіть глибокостей Божих. Ми ж прийняли, не духа світа, а духа, що від Бога, щоб ми знали ті річи, що Бог з ласки дав нам.” (1 Кор. 2:10, 12, НС) Отже ми потребуємо Божого духа.
19. Чому нам познайомитись з Божим Словом, якщо ми бажаємо, щоб Його дух діяв в нашому життю?
19 Але ми не можемо сподіватися, щоб дух Божий ділав на нас самовільно і змінив нас умово й переобразив наше життя. Ми мусимо зробити щось, щоб показати, що ми дійсно бажаємо бути відмінними. Із святих Писань ми бачимо, що дух Божий не діє окремо від Його Слова. Отже, якщо ми бажаємо, щоб цей дух ділав в нашім життю, то ми мусимо познайомитися з Божим Словом. Це єдине дасть нам інформацію й науку відмінну від тієї, що цей світ дає. Це тільки Слово, що дає нам видіння про правдивого Бога і про Його прекрасні чесноти і що Він замірив зробити, щоб очистити нас проти всяких ложних закидів проти Нього, і змінити життєві обставини на вічне добро людства. Це коли ми були в незнанню, що ми думали й поводилися, як решта світ. Ми не знали краще і ми знаходилися на тім самім умовім рівні, що вони.
20. Отже, щоб перетворити наш ум, то з чим нам потрібно співдіяти разом?
20 Отже, щоб перетворити наш ум, ми потребуємо насамперед всього Слова Божого з усією його повнотою й силою, незакрашене реліґійними традиціями і фільософією несвідомих людей. Нам треба приступити до Біблії й вчитися від Бога через її сторінки і при помочи Його теократичної орґанізації. Приступаючи так, нам би молитися словами Давида: “Сотвори мені, Боже, чисте серце і віднови в мені духа сильного! Не відкинь мене від лиця твого, і духа твого святого не відбери від мене.” Тоді Бог поможе нам своїм духом і своєю орґанізацією зрозуміти Його Слово.— Пс. 51:10, 11, Мо; АП.
ЖИВЕ СЛОВО
21. Як є Боже Слово живим?
21 З новими думками в наших головах ми можемо почати змінювати наш спосіб думати і наш спосіб життя. Маючи Боже Слово в наших головах і серцях, ми справді маємо сильний вплив, що діє в нас. Це не є собі мертве Слово, що втратило свій інтерес, свою правду, своє досвідчення, своє вияснення подій нашого часу і свою охоронну силу проти зопсуття цих неморальних часів. Воно має життя, містить переконливість, і може показати, що в нас знаходиться щось лучше чим який психольоґіст цього світа. Це не є собі мертве письмо; його суди напевно будуть виконані. Як це й апостол Павло перестерігає нас: “Живе бо слово Боже і дійственне, і гостріше всякого обоюдного меча і проколює аж до розділення душі й духа, і членів і мозків, і може проникнути думки й наміри серця.”— Жид. 4:12, НС.
22. Як тепер можливо перемінити особистість?
22 Із динамічним Словом Божим у нас, ми маємо нову силу для порушування наших умів, щоб справити наші думки і наше життя. Якщо ми вже понехали приладжуватись до цього огидного світа, а бажаємо бути подібні до Христа, бути дійсними христіянами, тоді ми мусимо мати це нове скріплення, яке діє в правдивий напрям для нашого уліпшення, нашого переображення. Тут ми наводимо апостола: “Ви повинні відложити давного чоловіка, який пристосовувався до вашого колишнього життя, і який став зопсутий по своїх звідничих хотіннях; та . . . ви обновляйтесь силою ума вашого, й одягніться в нового чоловіка створеного по Божій волі в правдивій праведності й милоючої ласки.” (Ефесян 4:22—24, НС) Тепер ви маєте нове знання, а це знання ви дістали із Божого Слова за помічю Його духа й Його орґанізації.
23, 24. Як та нова особа буде виглядати? і як вона стане обновлена або станесь новою особою в дійсности?
23 Тепер же те переображення ваше буде згідне із цим знанням, і та переміна ваша буде по Божій волі. Каже апостол: “Скиньте з себе давнього чоловіка з ділами його і одягніться в нового.” Як же ця нова особа буде виглядати? Як вона буде обновлена, чи створена на нову особу в дійсности? Продовжаючи, апостол каже нам: “Та нова особа, ЧЕРЕЗ АКУРАТНЕ ЗНАННЯ обновлюється на образ того, що сотворив її, де нема ні Грека, ні Жида, обрізаного ні необрізаного, чужинця і Скита, невільника і вільного, а все й у всьому Христос.”— Кол. 3:9—11, НС.
24 Ви ставшись новою особою, яка є відмінна від цього світа, як наслідок із знання, акуратного знання великого Творця. Його Слово обявляє Його вам і показує вам, як Він поводиться, що Він думає, і які чесноти або правила Його є. Це є славне видіння, яке ви отримаєте про Нього через його просвічаюче Слово. Дивлячись на Нього через ваше акуратне знання, ви можете статись новим і бути образом його відбиваючи Його іство, наслідуючи Його в поведінці й думці, висловлюючи себе як Він, і сповняючи Його вимоги для вас.
25. В якому змислі ми не є вже світські, але благородні?
25 Ось так ви можете перемінитися з одного стану слави образу Його до другого стану, а Його святий дух буде діяти у вас в цім напрямі. Тоді ви вже будете подібні внутрі до Грека, поганина або Жида. Ви вже більше не будете гордувати, що ви обрізані, або чутись погано через ваше необрізання. Тоді ви вже не будете чутись чужим іносторонцем для святого народу духового Ізраїля. Ні, для них і між ними ви вже не будете вандруючим нецивілізованим дикуном, Скитом, або безпривілейним невільником або з особлившими привилеями вільним. Такими ви можете бути поверхно в тілі, але у вашім умі й особі ви будете христіянином. Оцей то факт помагає Свідкам Єгови в часі їх міжнародних зібрань і в міжнародній орґанізації жити разом в мирі, гармонії та братерській любові. Ми не позволяємо вже, щоб народні традиції, гордости, суперництво, політичні розбіжности й соціяльний стан скручував нам голови й розділював нас. В цім огляді ми не є вже подібні до світа, але є благородні, бо Бог не знає партійности.