Серія часть 6. “Нехай Буде Воля Твоя На Землі”
Тема книжки, яку ми студіюємо по серії, “Нехай Буде Воля Твоя на Землі,” була взята з молитви Господа Ісуса Христа, котрою то молитвою він звертався до свойого небесного Отця самий й його вірні ученики. Це воля небесного Отця, Бога Єгови, що христіянам сказано молитися, щоб вона була виконана на землі як в небі.— ”Чому Вона Мусить Бути Виконана на Землі,” це титул 2-го розділу, посередині котрого ми знаходимося. Одна із сильних причин є, Бог Єгова сотворив землю, щоб вона існувала вічно як житло для роду людського разом із всіма нижчими сотворіннями піддані чоловікові. Це Божий замір, що ціла земля буде раєм подібний до первісного города Раю або Еден. Коли цей замір вповні сповниться, й рід людський в досконалості буде виконувати волю небесного Отця, то це знівечило б його божественний замір, коли б він забрав жителів з Раю в якесь-інше місце.
26. Що чоловік заподіяв землі, воді й повітрю, й який божественний замір мусить бути здійснений, щоб оправдати сотворення чоловіка?
26 Сьогодні, по впливі майже шість тисяч років людської історії, люди взагалі руйнують поверхність землі їх войнами та комерційним використанням землі. Вони зробили канал з атмосфери й занечищують родіоактивністю її води. Вони сповняють землю недосконалими дітьми, законними і незаконними, котрі не виконують волі Божої більше чим їх родичі. Божа воля ніколи не була виконувана на всій землі всім людством, як це Бог виявив свій замір чоловікові в Едені. Той божественний замір мусить бути ще виконаний щоб оправдати Боже сотворення першого чоловіка. Бог ще мусить бути виправданий, щоб його воля виконувалась на землі так як в небі. Ісус молився, щоб Бог був оправданий в цей спосіб.
27. Кому Бог не дозволить затамувати свій замір, й про яке визволення Ісус навчав нас молитися, й через що?
27 Бог не змінив свойого заміру відносно цієї справи, навіть від коли його Син Ісус Христос прийшов на землю. Відносно його зазначеного заміру він каже: “Я — Єгова, я все той самий; через те ви, сини Яковові, й не вигублені.” (Малахії 3:6, АС) Він не буде зобовязаний вигубити ввесь рід людський з лиця землі або знищити землю. Він не зречеться свого заміру несповненим, і не признає перемоги над собою. Він не дозволить, щоб його замір був затамований противником, Сатаною, або брехуном й лихословником, Дияволом. Про визволення від лукавого, Ісус навчив нас молитися. Він закінчив свою зразкову молитву для нас, кажучи: “І не введи нас у спокусу, а ізбави нас від лукавого.” (Мат. 6:13) Всемогучий Бог відповість на цю часть молитви свойого Сина також; а це значить, що лукавий “управитель цього світу,” “бог цього ладу,” мусить забратися. Присутність “лукавого,” Сатани Диявола, і виконання Божої волі на землі як в небі, не гармонізують. Отже Сатана Диявол й його невидимі демони й його видимі людські чинники зоберуться також. Вічний земний Рай сповнений досконалими виконателями його волі є будучою певністю. Царство небесного Отця, про прихід котрого Ісус навчав своїх учеників молитися подбає про це.— Одкр. 20:1—3.
28, 29. Ради якої причини Ісус на дереві сказав до симпатичного злочинника, й яке видіння він пізніще дав Йоанові на Патмос острові, щоб показати Божий замір незмінним?
28 Тому то коли симпатичний злочинник вмирав на дереві біля Ісуса, він сказав до нього: “Спогадай мене, Господи, як прийдеш у царство Твоє,” Ісус сказав до нього: “Направду кажу тобі сьогодні: зо мною будеш у раю.”a На третий день опісля Ісус воскрес із мертвих, але не симпатичний злочинник. Сорок день пізніще, як його вірні апостоли дивилися, Ісус Христос вознісся із Гори Оливної насхід від Єрусалиму й знак в небесах, повернувши до свойого Отця на висоті, Царя Предвічності. Це сталося на весні 33 року (по Хр.). Роки пізніще, приближно 96 років по Хр., Ісус з неба повідомив Йоана на острові Патмос, що замір небесного Отця відносно земного Раю під царством Божим був ще незмінений. Ісус дав Йоанові пророче видіння про надходяче Боже царство на землі у славний спосіб. Тоді Йоан сказав:
29 “І чув я голос великий з неба, що говорив: Ось оселя Божа з людьми, і домувати ме з ними; а вони будуть Йому люди, і сам Бог буде з ними Бог їх. І обітре Бог всяку сльозу з очей їх; і смерти більше не буде; ані смутку, ані крику, ані труду не буде вже: перве бо минуло.” І каже Сидячий на Престолі: Ось, усе нове роблю. І каже мені: Напиши; ці слова правдиві й вірні.”— Одкр. 21:3—5.
30. Чому це не буде дивною реччю, що Бог замешкає з людьми, як буде той злочинник з Ісусом в Раю?
30 В гармонії з цим видінням, що “має скоро бути”, то Божий намет буде з людьми на землі, а не люди з Богом в небі. Це й не дивно. Тисячі років тому, Бог Єгова перебував з старинними Ізраїльтянами через свій святий намет почитання, що пророк Мойсей збудував, коли вони отаборились на Синайському Півострові в їх подорожі із Египту до землі Палестини. (2 Сам. 7:5—7) Задля цього символічного “намету Божого,” що сходить бути з людьми в часі нового світу, Ісус Христос, як Божий Первосвященик, буде репрезентований на землі. Наша земля тоді станеться Раєм розкошей, без смерти, нарікання, крику або болю, зі всіма попередніми гріхами й смертю усуненими, й з Богом на його престолі створивши всі речі новими для роду людського на землі. Отже тоді сповниться, що той симпатичний злочинник воскресне з його століть-довгого сну смерти до життя на землі, і буде з Ісусом в Раю.
31. Чому надія на земний Рай не є матеріялістичною, й яка була Богом дана надія людям від Авеля до вмираючого злочинника на дереві?
31 Ця надія про привернення земного Раю по всій землі не є матеріялістичною надією, щоб відвернути людей геть від радощів в небі, в якому многі реліґійні провідники Христіянства кажуть є долею членів їх реліґійних систем. Ця надія не є стільки матеріялістична чим Адамове послушенство Богу, коли він був в Едені, щоб остатись живим у першому раю не було матеріялістичним в його цілі. “Стався первий чоловік Адам душею живою. Первий чоловік із землі земний.” (1 Корин. 15:45, 47) Адамові Богом дана надія могла бути тільки земна надія, така сама надія, яку всі мужі святі Божі мали, від першого мученика Авеля до Йоана Хрестителя, так, й аж до того симпатичного злочинника вмираючого поруч Ісуса.— Жидів 11:3—40.
32, 33. Чому це не перечить небесній надії, яку Бог положив у серцях послідовників Ісуса Христа?
32 Це не суперечить небесній надії, яку Бог положить в серця послідовників Ісуса Христа. Цих Бог сплодив бути його духовими дітьми через вживання святого духа або активної сили, започаткувавши їх до нового життя, небесного життя. Ці розмірно кількох христіян, зображені через двадцять чотири “старці” у видінні Йоана, є сказано, що вони сплоджені Богом при помочи його життя-даючого духа. Отже вони спрямували свою любов і ум на небесні речі. У воскресенні із мертвих, вони сподіються народитися так як Ісус Христос вповні з духа життя в небі, змінені й перетворені в дійсності.— 1 Корин. 15:42—54.
33 Небесна надія цих 144,000 вірних членів христіянського собору не лишає решта людства без надії. Та сяюча надія на земний Рай, де воля Божа має бути виконана на землі як на небі, є благословенна надія схоронена для них згідно з Божим незмінним любим заміром. Здійснення небесної надії через віру, світ-побіждаючий собор Христів бере місце заки здійсниться земна надія вірних мужів з перед-христіянських часів й через вірних мужів доброї волі до Бога Єгови сьогодні. Здійснення небесної надії христіянським собором також робить для здійснення земної надії віруючих з роду людського.
34. Чому воля Божа виконана на землі значить більше як безконечне щастя для праведного роду людського, й чому люди тепер повинні радуватися?
34 Ось ради всього сказаного повище, воля Бога Отця повинна бути виконана на землі як й на небі. Ця воля значить більше як безконечне щастя для праведних з роду людського в їх земнім домі Раю розкошей. Вона також обявить Божу святість, його повагу до його імя, його незмінність в його досконалій волі, його вірність до його слова, й його непобориму силу й здібність виражені через його царство, його небесний уряд його Сина Ісуса Христа. Збереження й охоронення раси на землі під Божим царством запевнене, отже Нехай люди радуються! Боже все-сильне царство возьме цілковиту контролю над земним домом чоловіка безріжниці на довго-дозволену перешкоду всіма ворогами чоловіка під Сатаною Дияволом. Події нашого часу знаходяться під контролею у сповненні Божого пророцтва. Це ми побачимо ясніше, читаючи дальше.
(Дальше буде)
[Примітки]
a Гляди: Луки 23:42, 43 Ламсасова Євангелия з Арамейського (1933) із Новочасний Новий Завіт (1940) й побічна заввага Святої Біблії із Старинніх Східніх Манускриптів (1957) й Євангелия Світла (1939), сторони 303, 304, Також Ротергама Емфатична Біблія; і Нового Світу Переклад.