Будьте добрим слухачем
“Послухайте пильно Мене, й споживайте добро, і нехай розкошує у наситі ваша душа”.— Іс. 55:2.
1. Який головний шлях для слухання ми всі маємо?
БОГ ЄГОВА створив людське тіло з двома вухами і таким способом постачив один із найважніших шляхів для науки, яку ми маємо. Під час перших кілька років нашого життя ми навчаємося говорити і розуміти мову цими вухами. У тих роках вони є нашим головним способом навчання. Продовж решти нашого життя ми набираємо знання від усної науки через наших родичів, учителів, роботодавців і інших. Наші очі, безперечно, також є важні органи для освіти. Припускають, що через цих двох органів — вуха й очі — ми набираємо 98 процент нашої освіти в нашому життю. Але як добре наші вуха будуть служити як шлях до науки нам залежить від нашої здібности слухати.
2. Поясніть чого слухання впливає на наш ріст і знання.
2 У Приповістці 18:15 є записано: “Серце розумне знання набуває, і вухо премудрих шукає знання”. Ми набираємо знання через наші вуха коли слухаємо інших осіб. Це значить ми мусимо пильно слухати те, що вони мають казати. Ми мусимо стримувати розум, щоб він не мандрував до інших справ, бо тоді наші вуха стають глухі, хоч вони можуть виконувати свою функцію добре у фізичний спосіб. Щоб чути, то наш розум мусить приймати звуки, які вуха передають йому. Подумайте, про випадки коли хтось сказав вам щось, а ваш розум думав про щось інше, а пізніше ви щиро сперечалися, що він ніколи не казав вам того. Ваші вуха вірно передавали звуки вашому розумові, але ви не чули, тому що ви не слухали.
3. Як Бог сьогодні говорить до нас, і чому ми повинні слухати Його?
3 Величезне джерело мудрости й знання з якого ми постійно можемо навчатися є Бог Єгова, наш Творець. Воно є записано в Його Слові: “Бо Єгова дає мудрість, з Його уст виходять знання й проникливість”. (Прип. 2:6, НС) Він говорить до нас сьогодні через Своє написане Слово, Біблію. Не робить різниці чи ми вживаємо наші очі читати те, що там є написано або вживаємо вуха слухати те, що хтось інший читає з Біблії, то ми таки набираємо знання, яке Він дав стародавнім писателям Біблії. Це є спосіб, яким ми можемо набувати духовний добробут. З доброї причини, тоді, Бог Єгова каже в Ісаї 55:2: “Послухайте пильно Мене, й споживайте добро, і нехай розкошує в наситі ваша душа”. Дозволяючи нашим розумам харчуватися на підкріпляючому знанню, якого Бог постачає нам у Свойому надхненому Слові, ми можемо набути доброго духовного здоров’я. Так як повнявість представляє здоров’я в порівнянню з марним станом особи, яка терпить від недоїдання, то так духовна повнявість показує духовне здоров’я, і це пророцтво обітує тим, що будуть пильно слухати Єгову.
4-6. (а) Чому Самуїл є прикладом доброго слухача? (б) Хто інший в Біблії показав здібність добре слухати, і який є доказ на це?
4 Пророк Самуїл є гарним прикладом доброго слухання. Він добре слухав коли Єгова говорив до нього. Ще за молодого віку, Єгова покликав його, коли він лежав на свойому місці в храмі. Самуїл відповів: “Говори, бо слуга Твій слухає”. (1 Сам. 3:10, НС) Тому що Самуїл не задумувався про щось іншого, як-от, його обов’язки, яких він мусів виконувати в храмі того дня, коли Єгова говорив до нього, він міг запам’ятати все, що чув і тоді переповісти Первосвященикові Ілії. Він пильно слухав і цілковито заглиблявся тим, що Єгова говорив до нього. Це був добрий приклад слухання для нас сьогодні.
5 Що ви робите коли слухаєте біблійний виклад? Чи ви слухаєте так, як Самуїл робив? Або чи ви задумуєтеся про щось іншого і не чуєте те, що промовець говорить? Слухати лише наполовину не є добрий спосіб збільшити ваше знання й розуміння Божого Слова. Чи ви думаєте, що апостоли лише наполовину слухали Ісуса коли він говорив до них на Оливній горі про те, що мало відбутися в останніх днях? Воно не є правдоподібно, що хтось із них думали про щось іншого, як-от, чи близька пташинка знайшла хробака, або чи якийсь знайомий був між товпою, що метушилася на подвір’ю храма на другому боці Кідрон долини. Нема сумніву, що вони дуже уважно слухали коли Ісус говорив до них. Добре слухаючи його, вони доказалися розумними. Вони набули віру-підбудовуючу і життя-затримуючу інформацію від Божого власного Сина.
6 Продовж цілої Ісусової служби апостоли так добре слухали його, що роки пізніше могли пам’ятати деталі його бесіди. Вісім років після Ісусової смерти, Матвій записав ці деталі в теперішній біблійній книзі Матвія. Шістдесят п’ять років пізніше апостол Іван записав багато близьких деталів того, що Ісус говорив і чинив у теперішній біблійній книзі Івана. Божий дух поміг їм запам’ятати те, що вони чули, але якщо б вони не добре слухали, то деталі не були б у їхніх думках, яких дух святий міг пригадувати їм. (Ів. 14:26) Розвивати звичай добре слухати коли хтось говорить про правди Божого Слова є таким же важним для нас сьогодні як воно було для апостолів.
ЗРОБІТЬ СЛУХАННЯ ЗВИЧАЄМ
7. Яка є наша переважна здібність слухати, і що можна зробити, щоб поліпшити її?
7 З цілого часу, якого ми вживаємо розмовляти з іншими особами, ми вживаємо 45 процент із цього часу слухати. Хоч це є річ, яку ми найчастіше виконуємо в нашому життю, однак обчисляють, що ми вживаємо лише 25 процент із нашої здібності слухати. Декотрі особи мають ще меншу здібність. Певно, що варта поліпшити нашу здібність слухати, бо це є дуже важно для нашого щоденного життя. Нам треба старатися зробити свідоме зусилля, щоб досягнути цього. Наколи знайдете, що в часі викладу ваш розум починає блукати до чогось іншого, то старайтеся привернути його назад до того, що ваші вуха чують. Тому що знання з Божого Слова є дуже потрібне для доброго споріднення з Богом, то ви маєте добре заохочення звертати більшу ніж звичайну увагу на нього.
8. Як хтось може не чути промовця, хоч його вуха добре діють?
8 Зі старанням добре слухання може статися звичаєм, але воно забере часу зламати поганий звичай, коли розум думає про щось іншого під час викладу. Через такі розумові мандрівки ви можете стати глухими до того, що промовець говорить, навіть хоч ваші вуха й добре діють. Аж поки не вернетеся з мандрівки, то тоді зрозумієте слова, які ви чуєте. Але тоді буде вам тяжко підхопити спосіб розсудження промовця, тому що ви вже втратили трохи з його промови. Воно було б багато корисніше для вас уживати досить старання, щоб побороти цей нахил мандрувати, якого ваш розум має. Коли ви встановите добрий звичай слухати, тоді буде легше тримати ваш розум над тим, що ваші вуха чують.
9. Що це значить ‘більше вважати на почуте’?
9 У книзі до Євреїв 2:1 є записано: “Через це подобає нам більше вважати на почуте, щоб ми не відпали коли”. Спосіб, яким апостоли слухали Ісуса значило, що вони ‘більше вважали на почуте’. Вони пильно слухали. Звертати більше як звичайну увагу не значить слухати наполовину. Це не значить дозволяти розумові мандрувати до якихось інших думок, про те, що ви робили вчора, або маєте намір робити завтра. Воно не значить розв’язувати особисті проблеми, або журитися про щось, коли хтось говорить. Добре слухати значить перекидати в розумі те, що промовець каже і пристосовувати до вашого власного життя біблійні принципи або пораду, яку він наводить. Те, що робить біблійний виклад важним не є промовець, але інформація, яку він вияснює з Божого Слова. Все в тому божественному Слові є гідне більше від звичайної уваги, яку ми звертаємо на справи щоденного життя.
СПОСОБИ ПОЛІПШИТИ ЗВИЧАЇ СЛУХАННЯ
10-12. (а) Чому зацікавлення є великим фактором до доброго слухання? (б) Яке упередження добрий слухач буде обминати?
10 Зацікавлення є великим фактором для доброго слухання. Коли Бог давав Ноєві розмір ковчега, то Ной запам’ятав тому, що цікавився тим, що Бог казав йому і добре слухав Його. Але особа, яка заключає, що тема, яку промовець буде розбирати не є цікава робить помилку, яка є загальна між поганими слухачами. Таке заключення відбирає зацікавлення і заохочує розум мандрувати до інших думок. Інша особа, яка добре слухала може згадати при кінці промови деякі цікаві факти, яких промовець наводив, але, яких неслухаючий навіть не чув. Тоді він можливо буде каятися, що не звернув більшої уваги, і може дивуватися, що загубив так багато інформації.
11 Добрий слухач буде відкидати упереджені думки, що яка-небудь тема буде нецікава. Добрий слухач заключає, що промовець не говорив би якщо б не мав щось цікавого сказати, отже він буде добре слухати його, щоб щось навчитися. Воно краще так зробити ніж марнувати час метушившися в кріслі чекаючи закінчення. Замість заключати, що тема буде нецікава, постановіть знайти в ній щось цікавого, можливо факт з яким ви не були знайомі раніше, свіжий спосіб висловити думку, довід, якого ви самі можете вживати, і так далі. Лише старання знайти щось цікавого поможе вам багато добре слухати.
12 Ще один фактор, який додає до поганого слухання є робити висновок наперед, що промовець не має нічого корисного до говорення. Це є пастка, якої добрі слухачі обминають. Вони знають, що інші особи знають речі, яких вони не знають і що промовець правдоподібно буде мати дещо доброї інформації, яку він набув коли приготовляв виклад. Отже вони добре слухають, щоб запам’ятати цю інформацію і додати її до свого скарбника знання.
13. Чому воно не є добре заключати, що непридатний промовець не має нічого корисного сказати?
13 Можливо промовець не є дуже здібний, але це не є причина заключати, що воно не годиться слухати його. Це не значить, що матеріял, якого він буде розбирати не є корисний. Здається, що апостол Павло не був дуже елегантним промовцем, але на те, що він мав казати годилося звернути пильну увагу. В свойому другому листі до Коринтян він відкриває опінію, яку декотрі мали про його здібність говорити, кажучи: “Бо листи його — кажуть — важкі та міцні, але особисто присутній — слабий, а мова його незначна”. (2 Кор. 10:10) Без різниці, що дехто думав про нього, ті, які недобачали його дефекти як промовець і добре слухали те, що він мав казати їм, дуже збільшили своє розуміння Божого Слова й намірів. Отже у промові, правильна граматика, послідовність і правильна вимова не є найважнішими факторами, хоч вони помагають нам слухати. Розсудок, доводи, факти і принципи є важніші.
14. Поясніть як наша швидкість мислення може додати до добрих звичаїв для слухання.
14 Ще один фактор, який додає до поганого слухання є велика різниця між швидкістю, якою ми говоримо а швидкістю нашого думання. В англійській мові говориться переважно 125 слів на хвилину, але коли дається виклад, то ця норма є трошки менша, коло 100 слів на хвилину. Тому що ми думаємо пересічно 400 до 500 слів на хвилину, то розумові лишається багато часу задумуватися над іншими речами. Цей вільний час спонукує його мандрувати. Добрий слухач уживає цю велику різницю вселяти в його розум те, що промовець каже, і є різні способи, якими це можна зробити.
15, 16. Як нам уживати нашу велику швидкість мислення, щоб поліпшити нашу здібність слухати?
15 З того, що промовець каже старайтеся вгадати другу точку, яку він буде розбирати. Цим способом швидкість вашого розума можна вживати попереджувати промовця, і якщо ви вгадаєте точку, яку він мав на думці, то це підкріпить вашу науку, тому що точка буде два рази переходити ваш розум. З другої сторони, коли ваша точка буде інша, тоді можна робити порівняння і встановити чому промовець вибрав іншу точку. Цим будемо використовувати найкращі способи навчання, а це порівнянням і протилежністю.
16 Вибирайте точки, яких промовець уживає доказувати свій довід. Це поможе вам оцінювати його промову. В часі паузи зараз пригадайте собі, що він уже сказав, зауважуючи як він підкреслює і розвиває тему. Аналізуйте точки, яких він наводить відносно їхнього споріднення з темою. Тему можна зрівняти до колодиці колеса до якої всі підтримуючі точки, мов спиці, попирають цілу промову. На нещастя, декотрі промовці не говорять зв’язно і не підкреслюють їхню тему. Коли це стається, тоді нам треба ще більше старатися стримувати розум, щоб він не мандрував до інших думок.
17. Чому воно краще слухати за принципами замість фактами?
17 Лише слухати фактів не є спосіб бути слухачем, який буде пам’ятати все, що він чує. Факти найкраще запам’ятаються коли ясно зрозуміється спосіб, яким вони є зв’язані з доводом і як вони попирають його. Якщо ви не зауважете якесь сполучення, то відокремлені факти скоро забуваються. Тому то добрі слухачі шукають головної ідеї, яку факти попирають. Цим способом вони дістають принципи і можуть уживати їх зв’язувати всі факти в промові. Піддержуючі факти можна запам’ятати пригадуванням принципів і зрозумінням причини на них. Вони є мов вішалки на яких вішаються факти. Коли будете пригадувати собі принципи тоді переважно пригадаєте і факти.
18. Який є один спосіб записувати нотатки, які можуть поліпшити наше слухання й запам’ятати те, що промовець каже?
18 Записувати нотатки також поможе запам’ятати те, що говориться. Добра практика є вживати два кавалки паперу. Зазначіть один “Принципи”, а другий “Факти”. Під час промови на одному записуйте принципи, яких промовець наводить, а на другому записуйте піддержуючі факти. Нехай нотатки будуть короткі, щоб ви мали більше часу слухати. Добрий слухач переважно слухає кілька хвилин, а тоді одним реченням запише те, що чув. Тимчасом скора здібність думання може аналізувати промову, підсумовуючи те, що вже було сказано і сподіваючи те, що ще має прийти.
КОРИСТІ ВІД ДОБРИХ ЗВИЧАЇВ СЛУХАННЯ
19. Які є користі з добрих звичаїв слухання?
19 У світі торгівлі особа може зробити себе добрим робітником коли вона покаже, що вона є добрим слухачем на котру можна вповати, бо вона буде пам’ятати інструкції. Але багато важніше є корисне духовне знання, яке вона може набирати бувши добрим слухачем коли біблійні теми розбираються по різних конвенціях свідків Єгови від року до року, як і по їхніх Галях Царства. Тому що пересічна особа не має часу робити потрібного біблійного дослідження, які є в цих промовах, то вона може збільшити своє знання Божого Слова коли буде добрим слухачем. Свіжі, заохочуючі погляди й доводи в таких промовах будуть підкріпляти її віру й поглибшать її оцінення біблійної правди. Добра порада поможе їй тримати добре поводження і здоровий погляд. Звертати добру увагу має багато користей.
20. До чого можна порівняти біблійні виклади сьогодні, і які є їхні користі?
20 Ми можемо порівняти ці біблійні виклади до часу коли ізраїльський народ сходився разом й промовець говорив до них про Божий закон. Одна така оказія була зараз коли вони перейшли Йордан ріку в Обіцяну Землю. Після занепаду міст Єрохон і Аї, вони зібралися в вузькій долині між горою Евал і Ґарізім. З вигідної позиції, правдоподібно на краї гори Евал, де Ісус Навин збудував жертівника, він прочитав їм закон Божий. (Іс. Нав. 8:30—35) Голос міг легко сягати далеко через цю вузьку долину. Те, що вони там чули пригадувало їм Божі вимоги і пригадувало їм, що вони залежали від Нього. Біблійні виклади роблять те саме сьогодні.
21. Де є розсудливо заключати були ізраїльські діти коли Ісус Навин промовляв до зібраних людей, і чому це було добре?
21 Воно трудно уявити, щоб на тих зібраннях родичі дозволяли своїм дітям бавитися, шепотіти або метушитися між зібраною товпою коли Ісус Навин промовляв до них. Правдоподібно, діти були з родичами, добре слухаючи, хоч деякі речі, що Ісус Навин говорив було трудно їм зрозуміти. Вони вчилися шанувати Боже Слово і дістали добру підставу на духовну дозрілість. Чи сьогодні повинно бути інакше?
22. Як родичі можуть навчати своїх дітей бути добрими слухачами?
22 За дуже молодого віку дітей можна привчати, щоб вони сиділи зі своїми родичами й добре слухали. Їх можна заохочувати, щоб вони запам’ятали одну або дві точки з промови і були готові розказати про них родичам при закінченню програми. По суті, родичі можуть питати їх деякі питання. Це буде заохочувати дітей дуже молодого віку розвивати добрий звичай слухати, звичай, який поможе їм, як вони будуть виростати, “робити оборону перед усіма”, хто вимагає причини на їхню надію.— 1 Пет. 3:15, НС.
23. Як можна скористати з біблійних викладів, яких трудно зрозуміти?
23 Виклади на теми, яких трудно зрозуміти є добра проба нашої здібности слухати. Якщо хтось не є добрим слухачем, то його розум зараз починає мандрувати. При закінченню виклада він відходить і цілком нічого не скористав із здорової духовної поживи, і тому загубив нагоду рости духовно. З другої сторони, добрий слухач старається звернути надзвичайну увагу, роблячи зусилля запам’ятати принципи і розсуджувати доказуючі факти. Навіть якщо б він і не зрозумів все, що є у викладі, то те, що він зрозуміє підкріпить його біблійне знання і трохи поширить його розуміння. Він не перестане рости духовно, набираючи лише духовного молока. Цим способом він зміцнює основи своєї віри й поліпшує здібність духовно засвоювати глибокі точки Божого Слова.— Євр. 5:12—14.
24. Яка є користь із викладів, які виявляють пораду й дисципліну з Божого Слова, і як нам оціняти їх?
24 Без різниці чи хтось є дозрілий чи недозрілий, йому таки треба поради й дисципліни з Божого Слова, так як ізраїльтянам, щоб знати як ходити в майбутності. “Слухай ради й дисципліну приймай, щоб мудрим ти став у своїй майбутності”. (Прип. 19:20, НС) Без такого проводу воно дуже легко вступити на широку дорогу, яка не веде до вічного життя. (Мат. 7:13, 14) Така порада дається на викладах у Залі Царства, а головно на великих щорічних конвенціях людей Єгови. А що сказати про особу, що собі мандрує по конвенції коли дається таку пораду? Чи вона слухає пораду в Приповістці 19:20? Чи вона вчиться як тримати свій шлях життя простим у Божих очах? Чи вона вчиться як обминати небезпечні пастки? А що сказати про тих, які виходять перед тим як промовець кінчає промову? Чи не можна більше скористати чекаючи кілька хвилин і вислухавши все, що промовець має казати? Чи б це не показувало більшого оцінення за провізію, яка є приспособлена навчати і підкріпляти нас духовно?
25, 26. Чому є дуже важно для християнів бути добрими слухачами тепер?
25 У короткому часі, який ще лишається цьому ладі, нам треба сильної віри, як і знання, яке дозволяє нам давати гарне свідоцтво людям цього старого ладу й провідникам його. Щоб зробити це нам треба біблійного освітлення, підкріпляючих доводів, заохочуючих слів і поправної поради з викладів по конвенціях, як і Галях Царства. По таких викладах організація Бога Єгови вчить нас через вухо, постачаючи нам спосіб стати розумним у майбутньому шляху, якого ми будемо вибирати. Отже, це є дуже важно бути добрим слухачем. Рахуйте здібність слухати бути такою важною як здібність говорити. Так як ми є під обов’язком говорити про гарні речі з Божого Слова, так само ми є під обов’язком слухати їх.
26 Коли будете добрим слухачем, то не лише ви самі, але також ті до яких ви будете говорити, зауважуть ваш духовний поступ. (1 Тим. 4:15, 16) Уважно слухайте і добре вживайте вуха, яких Бог дав вам. Із знання, якого ви можете набути через слухання товстійте духовно на ваш вічний добробут.