Чи міжнародна єдність є можлива?

ЄДНІСТЬ між народами є дуже бажана сьогодні. Прибуття атомної зброї робить єдність ще більш бажаною. По суті, науковці й політикани заохочують сильнішого зусилля, щоб завести єдність боячись, що цивілізація, так як ми знаємо її тепер, може зникнути із землі.

Чи ця проблема існує тому, що світ ще не зробив досить великого технологічного або індустріального поступу, щоб подбати про свої потреби? Ні. Теперішні наукові та технологічні винаходи можуть виробляти та розповсюджувати харчі для всіх. Можна постачити доми, одяг і всі інші потреби, а особливо коли б всі гроші та зусилля, які тепер витрачуються на війну, вживалися б для творчих цілей.

То, яка ж проблема існує, що про світову єдність завжди говориться, але ніколи не можуть здійснити? Чи причина не є люди — їхнє відношення один до одного? Між народами існує ворожнеча. Але ще серйозніше, до самого сусіднього рівня знаходимо ненависть між расами і національностями, і дуже часто ненависть до якоїсь певної особи. Люди роздратовують один одного. “Ущелина між поколіннями” та інші фактори навіть розбивають родини.

Отже, жодного миру і єдности не може бути аж поки відношення людей не зміниться. Не робить різниці, які договори на мир або закони народи будуть укладати, то жодної тривалої єдности не буде аж поки люди самі не зачнуть любити один одного, кожний працюючи на користь комусь іншому. Це є переважно справа освіти, вкорінити в людських думках і серцях дійсну причину на єдність.

Люди не могли постачити ці основи, незважаючи на багато політичних обітниць і програм. Одначе, міжнародна єдність таки прийде. Її заведе тільки той, який може дотикнути серця людей і змінити їхні відношення та особистості. Це є Творець. Але Він не змінює відношення довільно. Він має наукову програму, яка спонукує людей змінюватися, бо Він знає, що їм потрібно. Він наглядає над цією програмою.

ДЕ ПРАВДИВА ЄДНІСТЬ ІСНУЄ СЬОГОДНІ

Чи вам трудно повірити це? Якщо б ви бачили, що багато людей практикують таку єдність, то чи ви повірили б, що вони мають відповідь? Така група існує. Це є міжнародне товариство знане як свідки Єгови.

Чи ці люди справді мають єдність у всіх фазах життя і активностях? Що між ними існує така єдність є відомо всім, які бачили як їхні великі конвенції відбуваються, або ті, що приходять на їхні християнські зібрання у місцевих Залях Царства. А де вони набирають такої єдности? Зі студіювання і наслідування Божого Слова, Біблії. Ця єдність не приходить із їхньої власної “доброти”, бо між ними є багато різних особистостей і вони були такі ж самі люди, як і всі перед тим як пізнали Божу правду та Його наміри.— Кол. 3:5—8.

Це є Божий намір завести цілковиту єдність між людьми на цій землі. Він зібрав усіх тих, що слухають Його Слова й які дійсно хочуть служити Йому, і дав їм Свого духа, духа правди, єдности і свободи. (Ів. 16:13; Ефес. 4:2, 3; 2 Кор. 3:17) Давно тому Він тимчасово зробив це для одного народу людей, щоб постачити приклад того, що Він тепер робить і незабаром цілком досягне.

ЯК БОГ ЗАВЕДЕ ЄДНІСТЬ

Єгова постачив цей приклад єдности коли з’єднав два народи, які продовж чотирьох століть були великими ворогами. На початку вони були одним народом, потомки дванадцятьох синів одного чоловіка, але вони почали ненавидіти і воювати один проти одного. Біблійна приповістка сповнилася в їхньому випадку: “Розлючений брат протиставиться більше за місто твердинне; а сварки,— немов засуви замку”. (Прип. 18:19) Десять племен збунтувалися і відступили під час володіння царя Рехавама, Сина Соломона, формуючи північне царство, яке часами називалося згідно головним племенем “Єфрем” (один із Йосипових синів, син Якова). Південне царство з двох племен називалося “Юда”. Від часу коли асирійці завоювали Єфрем, а вавилонці — Юдею, то дванадцять племен були дуже порозкидані. Здавалося, що в духовному, як і географічному відношенні між ними не було можливо завести єдности.

Але в Бога все є можливе. (Мат. 19:26) Коли вони ще були заслані у Вавилоні, Єгова підніс Свого пророка Єзекіїля. Щоб допомогти їм і поставити пророчий взірець на єдність у нашому дні, Бог сказав Єзекіїльові:

“А ти, сину людський, візьми собі один кусок дерева, і напиши на ньому: ‘Юді та синам Ізраїля, його друзям’. І візьми ще один кусок дерева, і напиши на ньому: ‘Йосипові дерево Єфрема та всьому домові Ізраїля, друзям його’. І зблизь їх собі одне до одного на один кусок дерева, і вони стануть за одне в твоїй руці”.— Єзек. 37:15—17.

Цей символ єдности, якого Єзекіїль виконав, без різниці чи він лише стулив два патички разом в його руці, або чи вони чудово зійшлися разом, напевно захопить увагу жидів. Сподіваючись цього Єгова сказав:

“І як скажуть до тебе сини твого народу, говорячи: ‘Чи не оголосиш нам, що це в тебе таке’? то скажи їм: ‘Так говорить Господь Бог [Єгова]: “Ось Я візьму дерево Йосипа, що в Єфремовій руці, та племена Ізраїлеві, його друзів, і дам на нього дерево Юди, і вчиню їх за одне дерево, і стануть вони одним у Моїй руці” ’. І будуть ці дерева, що напишеш на них, у руці твоїй на їхніх очах”.— Єзек. 37:18—20.

“ОДИН ЦАР”, ЯКИЙ ПРИНОСИТЬ ЄДНІСТЬ

А що Єгова мав на думці? Щось, що дійсно є чудо, з’єднання їх в один народ, з великими користями для них. У тому самому часі Бог заложив основу запевняючи вічну єдність у нашому дні, час в якому Його намір цілком сповниться. Він пояснив:

“Ось Я візьму Ізраїлевих синів з-посеред народів, куди вони пішли, і позбираю їх знавкола, і введу їх до їхньої землі. І зроблю їх за один народ у Краї на Ізраїлевих горах, і буде для всіх них один цар за царя, і не будуть уже двома народами, і не будуть уже більш поділені на двоє царств”.— Єзек. 37:21, 22.

Ця чудова єдність не буде лише ‘мирне співіснування’ між цими релігійно та політично розділеними людьми, де вони будуть терпіти один одному. Ця єдність буде дійсна, від серця, бо Єгова продовжає:

“І більш не будуть вони занечищуватися своїми бовванами й гидотами своїми та всіма своїми переступами, спасу їх зо всіх їхніх осель, де вони грішили, й очищу їх. І будуть вони мені народом, а Я буду їм Богом”.— Єзек. 37:23.

У той час Бог приніс єдність, коли вернув Своїх поневолених людей назад до Єрусалиму, щоб відновити правдиве поклоніння. Вони походили зі всіх народів, зі всіх племен. Навіть кілька століть пізніше, коли Ісус народився, ми знаходимо в Палестині представників дванадцятьох племен. (Дії 26:7) Але правдива і тривала єдність під “одним царем” мала ще прийти пізніше.

Але коли мав прийти той час для міжнародної єдности? Той час почався в малому масштабі коли Ісус був помазаний святим духом на царя. (Дії 10:38) Він молився до Бога за тих, що мали статися Його духовними братами з дванадцятьох племен Ізраїля, і з поганських народів: “Та не тільки за них Я благаю, а й за тих, що ради їхнього слова ввірують у Мене, щоб були всі одно: як Ти, Отче, в Мені, а Я — у Тобі, щоб одно були в Нас і вони”.— Ів. 17:20, 21.

Тепер ми є в часі де єдність є дуже потрібна, не лише для ‘духовного Ізраїля’. (Гал. 6:16) Якщо цей світ хоче пережити, то він мусить досягнути правдиву єдність, але він не може. Ані поділені секти релігій так званого Християнства, ані політики, ані наука не мають відповіді. Проте, Христові послідовники мають єдність, не з своєї власної мудрости, але з Божого Слова. Вже майже шістдесят років свідки Єгови проповідували Христа, як ‘один цар’ присутній в царській силі. Вони всім проголошували потребу приходити під службу та ласку того “одного царя”, якого Сам Бог призначив, так як писав псалмоспівець: “А тепер — помудрійте, царі, навчіться ви, судді землі: Служіть Єгові зо страхом. . . Шануйте Сина, щоб Він не розгнівався, і щоб вам не загинути в дорозі”.— Пс. 2:10—12.

Всі люди мають нагоду прийти в єдність під “одним царем” якщо вони так бажають. Від 1935 р. “великий натовп” людей перемогли свої расові, національні, племінні та мовні перепони та різниці. Вони мають надію пережити знищення цього роз’єднаного світу. Вони, маючи міжнародну єдність, є прикладом і доказом, що така єдність є можлива між людьми. Так, ця єдність не лише є можлива, вона є певна, бо це є Божий намір.

Між тими, що тепер служать Єгові існує духовний ‘рай’, “Еденський сад”, хоч дійсний рай з повним здоров’ям та прекрасною землею ще має прийти. Ісус Христос є “добрий пастир”, що приводить усіх разом в “одно стадо”. (Ів. 10:11, 16) Він царює як Більший Давид, спадкоємець вічної угоди про Царство. Єгова показав чому такий мир існує слідуючими пророчими словами до Єзекіїля:

“А раб Мій Давид буде царем над ними, і один пастир буде для всіх них, і постановами Моїми вони будуть ходити, а устави Мої будуть стерегти й виконувати їх. І осядуть вони на тій землі, яку Я дав був Моєму рабові Яковові, що сиділи на ній їхні батьки, і осядуть на ній вони та їхні сини, та сини синів їхніх аж навіки, а Мій раб Давид буде їм князем навіки!”— Єзек. 37:24, 25.

Єгова зробив “угоду” або дав важну гарантію, а саме, Царя Ісуса Христа, Який справді цікавився людством, коли був на землі, а навіть пожертвував Своє життя. (Іс. 42:6) Це запевняє мир для тих, що будуть слухати Його. Єдність із Творцем, яку володіння цього Царя приносить описується Богом:

“І складу з ними заповіта миру, це буде вічний заповіт із ними. І зміцню їх, і намножу їх, і дам Свою святиню серед них на віки! І буде місце Мого пробування над ними, і Я буду їм Богом, а вони Мені будуть народом. І пізнають ці народи, що Я — Господь [Єгова], що освятив Ізраїля, коли буде Моя святиня серед них навіки”.— Єзек. 37:26—28.

Чисте християнське поклоніння Єгови, Його святиня знаходиться між тими, що дотримують Його написане Слово, Біблію. Його скинія божественної охорони і родинного споріднення є над ними. Вони тяжко працюють, щоб перемінити свої особистості через розвиття плодів Його духа — любов, радість, мир, довготерпіння, добрість, ласкавість, віра, ніжність і здержливість. (Гал. 5:22, 23) Це приносить їм єдність. Усі особи сьогодні мають нагоду прилучитися до них і чекати на вічне життя в єдності з Богом і їхніми ближніми.

[Запитання для вивчення]

1-3. (а) Чи це брак матеріальних речей або технологічного знання, що стоїть на перепоні до міжнародної єдности? (б) В чому є проблема?

4, 5. Де можна знайти відповідь до проблеми щодо світової єдности?

6-8. (а) Де можна знайти приклад, який доказує, що міжнародна єдність є можлива? (б) З якого джерела й якою силою свідки Єгови єднаються?

9. Який був стан між дванадцятьма племенами Ізраїля від часу Рехавама до поневолення Юдеї у Вавилоні?

10-13. Відносно роз’єднання ізраїльтянів, який знак Єгова наказав Єзекіїльові виконати перед жидами в Вавилоні?

14-18. (а) Що Єгова мав на думці, коли наказав виконати цей знак? (б) Чи Бог зробив для Ізраїля те, що Єзекіїлів знак представляв?

19. Коли більше сповнення цього знака через Єзекіїля почалося?

20. (а) Чому єдність тепер є дуже важною справою для всіх людей? (б) Як псалмоспівець показує важливість єднатися під Божим “одним царем”?

21. Крім духовного Ізраїля, які особи сьогодні постачають доказ, що міжнародна єдність не лише є можлива, але напевно прийде?

22, 23. Через Єговового “слугу Давида” як ті, що приходять під Нього, як Пастиря користають, так як показує Єзекіїля 37:24, 25.

24-26. (а) Чому тим, що приходять під Царя і Пастиря Ісуса Христа запевняється мир? (б) Що Бог зробив для тих, які слухають Його “раба Давида”? (в) Що ті покірні тепер дуже трудяться досягнути?